R.L.S.
2.66K subscribers
12.5K photos
1.49K videos
95 files
9.84K links
Помещаем белорусские новости в адекватный контекст.

📜Правила сообщества - https://telegra.ph/Pravila-04-19-13

Наши статьи: https://teletype.in/@r.l.s

📞Связь с нами: @RLS001_bot
Download Telegram
Forwarded from /spichka
​​Почему для государства танки и пушки важнее медицины и образования

За последние десять лет военные расходы выросли на 19 % во всём мире. Это статистика Стокгольмского института исследований проблем мира.

Экономика капитализма производит больше, чем потребляет, её ресурсов в избытке. Не использовать их — значит разоряться. Идеальное решение — развивать армию. От этого государство получает новые рабочие места, налоги и оружие. Фирмы «оборонки» — новые контракты, связи в правительстве и деньги.

Это хорошо описывает турецкий экономист Адем Явуз Эльверен в статье для «Оксфордского справочника по экономическому империализму». Его статья на английском, но для тебя мы её перевели.

#статья #настоящее #политэкономия

🖋 Адем Эльверен
Артём Спирин
🔗 https://spichka.media/militarism/
🔥11👍7
Forwarded from /spichka
​​В Чехии быть левым не круто

На Западе молодёжь всё больше поддерживает левых, но Чехию этот тренд не затронул: здесь молодёжь выбирает правых. Публицист Войтех Петру объяснил, с чем это связано, а мы перевели его статью.

#статья #политика #настоящее

🖋 Войтех Петру
⌨️ Астер Панноникус
🔗 https://spichka.media/left-is-not-cool/
👍7
Forwarded from /spichka
​​Учимся писать политические программы, как Маркс и Энгельс

«Манифест компартии» составлялся полгода — не только Марксом и Энгельсом, но и на съездах Союза коммунистов.

Текст «Манифеста» прошёл три этапа: от «Проект Коммунистического символа веры» к «Принципам коммунизма», а от них — к тексту, который мы знаем. Если про «Принципы» слышали все, то про «Символ веры» — почти никто.

Эта статья о том, как писали «Манифест» и почему политическая программа не составляется в кабинетах.

#статья #политика #история

🖋 Сергей Елисеев
🔗 https://spichka.media/the-communist-manifesto-history/
👍13
Forwarded from /spichka
​​Публикуем ответы Энгельса, которые он пропустил в «Принципах коммунизма»

«Принципы коммунизма» — предварительный вариант Коммунистического Манифеста в форме катехизиса, то есть вопросов и ответов. В этом катехизисе Энгельс вместо одного ответа оставил пустое место, а вместо ещё двух — пометку «Остаётся».

Специалисты думали-гадали, что же остаётся у Энгельса, аж до 1968 года, пока не нашли документ с названием «Проект Коммунистического символа веры».

#статья #история

🖋 Сергей Елисеев
🔗 https://spichka.media/communist-creed-project/
👍81
Forwarded from /spichka
​​Как писать и говорить понятнее. Незаметная болезнь русского языка

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог», — писал апостол Иоанн. Но вряд ли язычники понимали, что это значит. Приходилось творить чудеса, чтобы обращать людей в христианство.

Когда простой человек, не апостол, пишет, а его не понимают, сотворить чудо не выйдет. Каждый останется при своём, и пользы от диалога не будет.

Иногда не удаётся писать понятно из-за канцелярита. Это болезнь русского языка наподобие артрита, отита, аппендицита. Но из-за канцелярита ничего не болит, и люди его не замечают. Хотя если бы заметили, то жить стало бы проще.

#статья #культура #настоящее

🖋 Андрей Смирнов
🔗 https://spichka.media/bolezn-russkogo-yazyka/
😁4❤‍🔥1🔥1
Forwarded from /spichka
​​Почему в России трудно организовать работников: история девушки из Москвы

В нашем московском кружке есть девушка, которая полтора года назад устроилась на небольшое предприятие. Ей хватило трёх месяцев, чтобы повздорить с начальником, поднять себе зарплату и попытаться поднять зарплату остальным. Но не получилось: её не поддержали сами работники.

#статья #настоящее

🖋 Екатерина Котвицкая
🔗 https://spichka.media/razgovory-na-proizvodstve/
👍64🔥1
Forwarded from /spichka
​​Учёные придерживаются диамата, хотя о марксизме только слышали, — примеры из биологии

Эрнст Майр — американский биолог. В Советском Союзе его считали марксистом. Он об этом узнал, удивился и прочитал «Диалектику природы» Энгельса, чтобы понять марксизм. «Оказывается, я с юности был знаком с принципами диалектического материализма», — написал потом Майр.

Последовательные учёные вольно или невольно придерживаются положений диамата. Доказываем это, ссылаясь на взгляды Майра и американского биолога Евгения Кунина. Одновременно объясняем, чем полезен диамат в биологии.

#статья #настоящее #философия

🖋 Олег Голубев
🔗 https://spichka.media/marksizm-i-biologiya/
10👍53❤‍🔥1
Forwarded from /spichka
​​Ошибки в работах о Чернышевском и чем его понимание эгоизма, добра и зла может быть полезно для марксизма

Теория «разумного эгоизма» гласит: каждый человек эгоистичен, альтруизм невозможен, а людям, чтобы общество развивалось, нужно разумно понять свой эгоизм; действовать так, чтобы личные интересы соответствовали общим интересам.

В пятитомной «Философской энциклопедии» читаем: «Своеобразной попыткой спасти принцип "разумного эгоизма" явилась этика русских революционных демократов, которые интерпретировали его как наиболее последовательное служение обществу и прогрессу, поскольку оно-то и приносит высшее удовлетворение».

Николай Гаврилович удивился бы этой мысли, ведь он нигде не разъяснял принцип «разумного эгоизма» и не стремился его «спасти». Даже словосочетание «разумный эгоизм», насколько я знаю, он ни разу не употребил.

В небольшом тексте я 1) объясняю, в чём ошибаются исследователи, когда изучают мировоззрение и, в частности, этические взгляды Чернышевского; 2) предполагаю, насколько сложны, но и полезны для марксизма его этические понятия, и 3) определяю суть своих следующих статей.

#статья #культура #философия

🖋 Андрей Полянский
🔗 https://spichka.media/chernyshevskys-ethics/
👍3
Forwarded from /spichka
​​Как Чернышевский мог изложить, но не изложил теорию «разумного эгоизма»

Николая Чернышевского трудно изучать и неимоверно трудно — понимать. Месяц назад я рассказывал, что большинство исследователей знают не Чернышевского, а своё — в той или иной степени верное — мнение о нём.

Это не вина и даже не беда их: по догадке Юрия Константиновича Руденко, доктора филологических наук, «…никакое — буквально ни одно! — высказывание [Чернышевского. — А. П.] не ограничивается теми прямыми смыслами, которые в нём словесно формулируются…»

Главный вывод, вытекающий из рассуждений Юрия Константиновича: Чернышевского необходимо открывать, читать и перечитывать.

Осмысливая сочинения Николая Гавриловича, надо как никогда помнить о принципе, ставшим общим местом в советской филологии: при анализе литературных произведений (как и, добавлю, любых произведений искусства), чтобы понять, а не переврать их, авторские смыслы оных непозволительно вчитывать; их следует вычитывать, то есть выявлять, определять и лишь потом — если есть на то желание — любовать.

Хороший способ понять — хотя бы попытаться понять — Чернышевского, отдавшись его точке зрения, — проникнуться его сотнями писем и страниц дневников.

Я это сделал — правда, не знаю, в какой мере проницательно, — чтобы сформулировать теорию «разумного эгоизма», которая окольными путями выражалась в быту, мыслях и трудах Николая Гавриловича. Публикую результат своей работы, который, конечно же, не будет её окончанием.

#статья #культура #философия

🖋️ Андрей Полянский
🔗 https://spichka.media/teoriya-razumnogo-egoizma/
2👍2
Пастельные ушки капитала, или как буржуазия торгует нашими чувствами

Стоишь у кассы. В руках коробка — милая, с розовыми ушками, как у героини из аниме. Ты — вроде бы взрослый человек, всё понимаешь, даже сама работаешь в рекламе. А рука тянется. Почему? Потому что товар уже не просто товар. Это образ. Эмоция. Иллюзия близости. Как будто кто-то нашёл короткую дорожку к твоему сердцу, тихо прошептал: «Это твоё, ты особенная…» И вот ты уже платишь не за вещь — за чувство. За тщательно просчитанную реакцию.

Капитал научился продавать нам не предметы, а нас самих. Он торгует нашей тоской по теплу, по дружбе, по отличию от безликой массы. Каждая упаковка — как маленький спектакль, где ты будто бы выбираешь. На деле — исполняешь роль покупателя, как задумано сценарием. Потому что все твои чувства давно под прицелом — психологов, дизайнеров, поведенческих аналитиков, рекламщиков. Все твои желания заранее предусмотрены и монетизированы. Даже сопротивление.

Скажешь: «Я не такой. Я осознанный. Я против». А капитал уже приготовил для тебя линейку «осознанного потребления». Бренд «бунта». Футболку с надписью «Против системы» — сделанную, конечно, в потогонке где-нибудь в Бангладеш. Они всё превратят в товар. Даже твоё «нет».
Буржуазия заставляет эксплуатируемых подчиняться своему влиянию не только силой, но и обманом, внушением, привычкой.

Вот где мы — в мире привычки покупать образ, внушённой нужды в отличии, обманом «своего выбора». Но нет там ни выбора, ни свободы. Есть только чужая прибыль.

Каждая такая покупка — не просто милый каприз. Это крохотный вклад в огромный механизм, где вся твоя жизнь превращается в витрину. Где тебя дрессируют — на условный рефлекс «увидел, захотел, купил». Где чувства — в прайс-листе. Где радость — по акции. Где «быть собой» — это выбрать правильный бренд.

Это не преувеличение. Это лицо позднего капитализма, где товарный фетишизм зашёл так далеко, что продают уже не вещи, а отношения между людьми — в виде товара.

Мы думаем, что «модные ушки» — это просто шутка. Нет. Это симптом. Символ целого мира, в котором капитал не просто эксплуатирует наш труд — он приватизирует наши чувства, превращает личное в товар, мечты — в ценник, “я” — в целевую аудиторию.
Капитализм, который подчинил себе даже духовную культуру, извращает всё — от морали до вкуса, от искусства до любви

Что же делать?

Ответ прост и вечен, как сама борьба: выйти из этого театра, сорвать маски с продавцов чувств, вернуть трудящемуся человеку право распоряжаться не только результатами своего труда, но и своей душой. Мы должны построить такое общество, где особенность человека не будет измеряться покупательной способностью. Где чувства не будут поводом для манипуляции. Где общность — это не бренд, а дело, не акция, а солидарность.

Мы живём в эпоху, где буржуазия расставила по всему миру «пастельные ушки» — ловушки для ума и сердца. Но придёт день, когда эти ловушки ржавеют. Когда человек проснётся. И скажет: "Хватит!" Не потому, что это модно. А потому что человек выше товара. А чувства не продаются.
#Статья@workingcl
👍14