Каждый год в конце декабря в библиотеках всё «дышит» новогодним настроением. Новый год – самый любимый, добрый, сказочный праздник, который ждут в каждом доме, в каждой семье. Но никто так искренне не ждёт Новогоднего чуда, волшебных превращений и приключений, как наши дети. В библиотеке на Приморье в праздничной дружественной атмосфере прошла встреча у новогодней елки «Дед Мороз живет в библиотеке». Дети познакомились с красочными новогодними изданиями Владимира Сутеева, Самуила Маршака, Владимира Степанова, приняли участие в литературной викторине «Новогодняя шкатулка», отгадывали загадки Снеговика и водили хоровод с Дедом Морозом и Снегурочкой. Ребята с удовольствием, наперебой рассказывали стихи для Деда Мороза, играли в подвижные игры «Делаем вьюгу», «Зимний ветер» и др. Никто не остался равнодушным – все принимали участие в этом сказочном новогоднем веселье.
Подведены итоги городского конкурса
на «Лучшее оформление учреждения культуры.
Коллектив Централизованной библиотечной системы» награжден памятным подарком и Дипломом участника в номинации «Новогодние узоры». Сотрудниками и читателями была проведена большая работа по украшению библиотек к празднику, оформлению книжных выставок, созданию праздничной атмосферы для читателей и жителей города: в помещениях библиотеке не только нарядили красивые ёлочки, но и внесли много креатива и веселья, создав праздничные инсталляции, где можно отдохнуть с книгой и сделать фото на память. Сегодня для создания новогоднего настроения материалов для творчества, из которых можно сотворить сказку, а если ещё и подключить фантазию, то и настоящее чудо, великое множество. Особенно радуются жители города витринам детской библиотеки им. А.П. Гайдара, в которых ожила зимняя сказка с фигурками сказочных персонажей. Приходи к нам за новогодним настроением!
на «Лучшее оформление учреждения культуры.
Коллектив Централизованной библиотечной системы» награжден памятным подарком и Дипломом участника в номинации «Новогодние узоры». Сотрудниками и читателями была проведена большая работа по украшению библиотек к празднику, оформлению книжных выставок, созданию праздничной атмосферы для читателей и жителей города: в помещениях библиотеке не только нарядили красивые ёлочки, но и внесли много креатива и веселья, создав праздничные инсталляции, где можно отдохнуть с книгой и сделать фото на память. Сегодня для создания новогоднего настроения материалов для творчества, из которых можно сотворить сказку, а если ещё и подключить фантазию, то и настоящее чудо, великое множество. Особенно радуются жители города витринам детской библиотеки им. А.П. Гайдара, в которых ожила зимняя сказка с фигурками сказочных персонажей. Приходи к нам за новогодним настроением!
«Ах, карнавал, удивительный мир…» литературно – музыкальная фантазия
Каждый раз в преддверии Нового года мы ждем чего необычного, сказочного, прекрасного… В каждом из нас ярки воспоминания о детстве и особенно нам дороги воспоминания новогодних празднований: хоровод возле новогодней красавицы, яркие костюмы и карнавальные маски на лицах детей и взрослых... Но вряд ли мы тогда задумывались об истории возникновения всех этих новогодних атрибутов, делающих самый любимый праздник поистине волшебным.
Центральная городская библиотека им. А. С. Пушкина спешит пригласить своих читателей и подписчиков провести последний день уходящего года в удивительном мире новогоднего карнавала, выбрать понравившуюся новогоднюю маску, а так же познакомиться с историей возникновения карнавальных костюмов. А помогут в этом замечательные книги из фонда Пушкинки: «Карнавалы, праздники», Загребина Г. «Энциклопедия любимых праздников», сборники «С Новым годом», «Зимние праздники», «История костюма» и др.
#КультураКубани
#ЧитающийТуапсе https://youtu.be/FjhOcEvkx6U?si=lbcRQOBSo4j60QFD
Каждый раз в преддверии Нового года мы ждем чего необычного, сказочного, прекрасного… В каждом из нас ярки воспоминания о детстве и особенно нам дороги воспоминания новогодних празднований: хоровод возле новогодней красавицы, яркие костюмы и карнавальные маски на лицах детей и взрослых... Но вряд ли мы тогда задумывались об истории возникновения всех этих новогодних атрибутов, делающих самый любимый праздник поистине волшебным.
Центральная городская библиотека им. А. С. Пушкина спешит пригласить своих читателей и подписчиков провести последний день уходящего года в удивительном мире новогоднего карнавала, выбрать понравившуюся новогоднюю маску, а так же познакомиться с историей возникновения карнавальных костюмов. А помогут в этом замечательные книги из фонда Пушкинки: «Карнавалы, праздники», Загребина Г. «Энциклопедия любимых праздников», сборники «С Новым годом», «Зимние праздники», «История костюма» и др.
#КультураКубани
#ЧитающийТуапсе https://youtu.be/FjhOcEvkx6U?si=lbcRQOBSo4j60QFD
YouTube
«Ах, карнавал, удивительный мир…»
1 января - День былинного богатыря Ильи Муромца.
Илья Муромец (полное былинное имя — Илья Муромец сын Иванович) — богатырь, воплощающий народный идеал героя-воина, народного заступника.
Русский богатырь, храбрый и могучий воин Илья Муромец – это не мифический былинный персонаж, а реально существовавший человек, живший приблизительно в 12 веке на Руси. Он был канонизирован Русской Православной Церковью в середине 17 столетия, день его памяти почитается православными христианами 1 января (19 декабря). Он является небесным защитником Ракетных войск стратегического назначения Российской Федерации. И российские воины особо чтут его и в трудное время просят о помощи и заступничестве.
Об этом богатыре мы помним с детства из былин: «Илья Муромец и Соловей-разбойник», «Илья Муромец и Идолище Поганое», «Ссора Ильи Муромца с князем Владимиром», «Бой Ильи Муромца с Жидовином».
По ряду версий, у былинного персонажа был и реальный прототип.
Некоторые исследователи прототипом считают исторического силача Чобитько, по прозванию «Чоботок», родом из Мурома/Муровска, принявшего монашество в Киево-Печерской лавре под именем Ильи, причисленного к лику святых Русской Православной Церковью как «преподобный Илия Муромец» (канонизирован в 1643 г.).
Согласно Хлебниковской (Ростовской) летописи, датируемой XII веком, в селе Ильинском на реке Белыни в тридцати километрах от Ростова Великого жил богатырь Илья Сокол по прозвищу Муромец. Был он богат и знатен, а его единственную дочь звали Александрой - или Шушей, о которой так часто упоминается во владимирских сказаниях...
Существует еще версия. Родился Илья Муромец в 1143 году у крестьян Ивана и Ефросиньи Гущиных в селе Карачарово вблизи Мурома во Владимирской области. В исторических летописях тех лет его имя не обнаружено, но это может быть связано с тем, что русские города и селения часто подвергались набегам татар и половцев, а исторические документы были уничтожены в пожарах и грабежах.
По мотивам былин в 1956 году был создан первый в Советском Союзе широкоэкранный художественный фильм «Илья Муромец» (режиссёр Александр Птушко) с Борисом Андреевым в главной роли. Образ Ильи Муромца был использован в кинолентах «Этот негодяй Сидоров», «Приключения в Тридесятом царстве», «Реальная сказка», в мультипликационных фильмах.
Илью Муромца не раз изображали художники и иллюстраторы: Николай Рерих, Василий Верещагин, Константин Васильев, Николай Кочергин, Виктор Васнецов. Главное во всех образах – недюжинная сила Русского богатыря.
Бесспорно одно - образ Ильи Муромца воплощает идеал патриотизма, это герой, который главным делом своей жизни считает защиту родной земли.
Я — русский крестьянин, я — сам из народа.
Эх, доля моя, кто бы в горе помог?
Я сиднем сидел тридцать лет и три года,
Ходить я не мог — я не чувствовал ног.
Вот странники в Муром бездомные входят,
И в дом мой стучатся, и просят дать кров,
С меня своих глаз просветленных не сводят,
— Илья, говорят, — ты отныне здоров!
Почувствовал в теле я удаль и силу,
Поднялся, по русской земле зашагал,
С тех пор берегу то, что любо и мило,
С тех пор я хранителем Родины стал.
Щепотьева Елена.
Уважаемые читатели, «Пушкинка» приглашает прочитать былины о заступнике земли русской Илье Муромце.
#КультураКубани
#ЧитающийТуапсе
Илья Муромец (полное былинное имя — Илья Муромец сын Иванович) — богатырь, воплощающий народный идеал героя-воина, народного заступника.
Русский богатырь, храбрый и могучий воин Илья Муромец – это не мифический былинный персонаж, а реально существовавший человек, живший приблизительно в 12 веке на Руси. Он был канонизирован Русской Православной Церковью в середине 17 столетия, день его памяти почитается православными христианами 1 января (19 декабря). Он является небесным защитником Ракетных войск стратегического назначения Российской Федерации. И российские воины особо чтут его и в трудное время просят о помощи и заступничестве.
Об этом богатыре мы помним с детства из былин: «Илья Муромец и Соловей-разбойник», «Илья Муромец и Идолище Поганое», «Ссора Ильи Муромца с князем Владимиром», «Бой Ильи Муромца с Жидовином».
По ряду версий, у былинного персонажа был и реальный прототип.
Некоторые исследователи прототипом считают исторического силача Чобитько, по прозванию «Чоботок», родом из Мурома/Муровска, принявшего монашество в Киево-Печерской лавре под именем Ильи, причисленного к лику святых Русской Православной Церковью как «преподобный Илия Муромец» (канонизирован в 1643 г.).
Согласно Хлебниковской (Ростовской) летописи, датируемой XII веком, в селе Ильинском на реке Белыни в тридцати километрах от Ростова Великого жил богатырь Илья Сокол по прозвищу Муромец. Был он богат и знатен, а его единственную дочь звали Александрой - или Шушей, о которой так часто упоминается во владимирских сказаниях...
Существует еще версия. Родился Илья Муромец в 1143 году у крестьян Ивана и Ефросиньи Гущиных в селе Карачарово вблизи Мурома во Владимирской области. В исторических летописях тех лет его имя не обнаружено, но это может быть связано с тем, что русские города и селения часто подвергались набегам татар и половцев, а исторические документы были уничтожены в пожарах и грабежах.
По мотивам былин в 1956 году был создан первый в Советском Союзе широкоэкранный художественный фильм «Илья Муромец» (режиссёр Александр Птушко) с Борисом Андреевым в главной роли. Образ Ильи Муромца был использован в кинолентах «Этот негодяй Сидоров», «Приключения в Тридесятом царстве», «Реальная сказка», в мультипликационных фильмах.
Илью Муромца не раз изображали художники и иллюстраторы: Николай Рерих, Василий Верещагин, Константин Васильев, Николай Кочергин, Виктор Васнецов. Главное во всех образах – недюжинная сила Русского богатыря.
Бесспорно одно - образ Ильи Муромца воплощает идеал патриотизма, это герой, который главным делом своей жизни считает защиту родной земли.
Я — русский крестьянин, я — сам из народа.
Эх, доля моя, кто бы в горе помог?
Я сиднем сидел тридцать лет и три года,
Ходить я не мог — я не чувствовал ног.
Вот странники в Муром бездомные входят,
И в дом мой стучатся, и просят дать кров,
С меня своих глаз просветленных не сводят,
— Илья, говорят, — ты отныне здоров!
Почувствовал в теле я удаль и силу,
Поднялся, по русской земле зашагал,
С тех пор берегу то, что любо и мило,
С тех пор я хранителем Родины стал.
Щепотьева Елена.
Уважаемые читатели, «Пушкинка» приглашает прочитать былины о заступнике земли русской Илье Муромце.
#КультураКубани
#ЧитающийТуапсе
2 января Международный день научной фантастики
Среди любителей различных литературных жанров немало поклонников научной фантастики, которых объединила любовь к этому направлению в литературе, кино и других видах искусства.
Именно научная фантастика позволяет приоткрыть завесу тайны Будущего, заглянуть туда, куда пока невозможно попасть (время не пришло), где уже сделано то, о чём сейчас можно только мечтать... Заметим, всё происходит благодаря знаниям и труду людей, умеющих оформить свои мечты в виде чертежей, схем. И, конечно же, руками людей, которые умеют ими что-то делать...
Человек всегда стремился заглянуть в будущее разными способами. Одним из них являлась литература. Многие авторы в своих книгах предвосхищали будущие научные открытия за целые десятилетия до начала реальных исследований. Так возник жанр научной фантастики, у которого очень много поклонников. К заслугам писателей-фантастов смело можно отнести то, что многие идеи, изложенные в их произведениях, рано или поздно становились реальностью.
Многие критики называют идеи фантастов пророческим видением сокрытого завесой неизвестности будущего, попыткой воссоздания вариантов развития человечества. Именно эта неизвестность и выход за рамки уже познанного привлекали и продолжают привлекать умы писателей и читателей научной фантастики.
День научной фантастики – это хорошая возможность взять в руки новое произведение или уже прочитанное и погрузиться в мир, многое из которого в скором будущем может обратиться в реальность. Рекомендуем почитать произведения А. Беляева, И. Ефремова, К. Булычева, С. Лукьянченко, В. Головачева, Н. Перумова и других авторов, книги которых хорошо представлены в фондах туапсинских библиотек.
#КультураКубани
#ЧитающийТуапсе
Среди любителей различных литературных жанров немало поклонников научной фантастики, которых объединила любовь к этому направлению в литературе, кино и других видах искусства.
Именно научная фантастика позволяет приоткрыть завесу тайны Будущего, заглянуть туда, куда пока невозможно попасть (время не пришло), где уже сделано то, о чём сейчас можно только мечтать... Заметим, всё происходит благодаря знаниям и труду людей, умеющих оформить свои мечты в виде чертежей, схем. И, конечно же, руками людей, которые умеют ими что-то делать...
Человек всегда стремился заглянуть в будущее разными способами. Одним из них являлась литература. Многие авторы в своих книгах предвосхищали будущие научные открытия за целые десятилетия до начала реальных исследований. Так возник жанр научной фантастики, у которого очень много поклонников. К заслугам писателей-фантастов смело можно отнести то, что многие идеи, изложенные в их произведениях, рано или поздно становились реальностью.
Многие критики называют идеи фантастов пророческим видением сокрытого завесой неизвестности будущего, попыткой воссоздания вариантов развития человечества. Именно эта неизвестность и выход за рамки уже познанного привлекали и продолжают привлекать умы писателей и читателей научной фантастики.
День научной фантастики – это хорошая возможность взять в руки новое произведение или уже прочитанное и погрузиться в мир, многое из которого в скором будущем может обратиться в реальность. Рекомендуем почитать произведения А. Беляева, И. Ефремова, К. Булычева, С. Лукьянченко, В. Головачева, Н. Перумова и других авторов, книги которых хорошо представлены в фондах туапсинских библиотек.
#КультураКубани
#ЧитающийТуапсе
3 января День русской матрёшки
Матрешка - уникальная русская деревянная игрушка в виде расписной куклы. Вместе с русской березкой и русским самоваром она стала символом России. Русская матрешка – добрая посланница дружбы и любви. Она душа России. Матрёшка – она же «мать», которая символизирует собой, по сути, СЕМЬЮ, да ещё состоящую из разного количества фигурок, которые символизируют детей разного возраста. Матрешка символизирует продолжение жизни. Матрешка – символ плодородия, богатства, материнства.
Название ей было дано в честь распространённого когда-то женского имени Матрёна. Традиционно матрёшек изображают в виде девушек в платочке и нарядном сарафане. У матрёшек разборная конструкция, внутри большой фигуры прячутся куклы поменьше. Мастера сейчас научились делать такие наборы, в которых могут прятаться до 60 матрёшек.
Первую русскую матрёшку выточил токарь-игрушечник Василий Звёздочкин в 1891 году в столярной мастерской в Абрамцеве. Разрисовал первую созданную матрешку русский художник-передвижник, архитектор и декоратор Сергей Малютин. Она состояла из 8 мест: девочка с чёрным петухом, потом мальчик, за ним следовала опять девочка и так далее. Все фигурки художник расписал по-разному, а последняя изображала спелёнутого младенца.
Сегодня матрёшки стали неотъемлемым символом русской культуры и у всех народов они вместе с берёзкой и самоваром ассоциируются именно с Россией.
#КультураКубани
#ЧитающийТуапсе
Матрешка - уникальная русская деревянная игрушка в виде расписной куклы. Вместе с русской березкой и русским самоваром она стала символом России. Русская матрешка – добрая посланница дружбы и любви. Она душа России. Матрёшка – она же «мать», которая символизирует собой, по сути, СЕМЬЮ, да ещё состоящую из разного количества фигурок, которые символизируют детей разного возраста. Матрешка символизирует продолжение жизни. Матрешка – символ плодородия, богатства, материнства.
Название ей было дано в честь распространённого когда-то женского имени Матрёна. Традиционно матрёшек изображают в виде девушек в платочке и нарядном сарафане. У матрёшек разборная конструкция, внутри большой фигуры прячутся куклы поменьше. Мастера сейчас научились делать такие наборы, в которых могут прятаться до 60 матрёшек.
Первую русскую матрёшку выточил токарь-игрушечник Василий Звёздочкин в 1891 году в столярной мастерской в Абрамцеве. Разрисовал первую созданную матрешку русский художник-передвижник, архитектор и декоратор Сергей Малютин. Она состояла из 8 мест: девочка с чёрным петухом, потом мальчик, за ним следовала опять девочка и так далее. Все фигурки художник расписал по-разному, а последняя изображала спелёнутого младенца.
Сегодня матрёшки стали неотъемлемым символом русской культуры и у всех народов они вместе с берёзкой и самоваром ассоциируются именно с Россией.
#КультураКубани
#ЧитающийТуапсе