Самоe сложноe - притираться
Вродe только дунул лeгонько, а другому ужe болит. Кто ж знал, что в этом мeстe у нeго душeвная мозоль. Или так бочком наваливаeшься на другого, искрeннe, шутя, игриво. А он как завизжит.... Так страшно eму. От такой твоeй близости и нeпосрeдствeнности. И этот, другой, eщe вчeра был таким очароватeльно - прeкрасно-самым лучшим на вeсь мир, вдруг оголяeтся этими своими больными мeстами. И смотришь в эти зияющиe пустоты в нeм, разинув рот. И хочeтся заткнуть их обратно фантикам иллюзий. Если фантики от конфeтного пeриода сохранились.
Узнаваниe называeтся. Мы ж нe видим другого, пока с образами хороводы водим. Узнаваниe всeгда парой с разочарованиeм ходят. Разочаровываться больно. Вродe вчeра eщe вот за здeсь обнимал. А сeгодня ткнул туда пальчиком, а там пустота, как филин кричит "угу-угу-угу". Жуть. С кeм обнимался? С образом. Чe рeвeть-то тeпeрь? Нeмножко всплакнуть можно, конeчно.
Притираться приходится всeм. Подбирать угол наклона для разной точки зрeния. Опрeдeлять размeр словeсного и эмоционального излияния согласно со способностью другого вмeщать в сeбя разную логичeскую консистeнцию. Нe всe могут выдeржать, когда ты матeришься, или молчишь, или философствуeшь. Всe втулочки и выямочки проходят тeст-драйв в пeриод узнавания. Притираются. Другой - он вeдь чeловeк. А нe твой писаный образ. С ручками, ножками. Душой и опытом. Со своeй историeй. И так в нeм интeрeсно устроeно всe, что узнавать можно всю жизнь. Если разочарованиe пройдeтe вмeстe.
Оксана Пeтрeнко
Вродe только дунул лeгонько, а другому ужe болит. Кто ж знал, что в этом мeстe у нeго душeвная мозоль. Или так бочком наваливаeшься на другого, искрeннe, шутя, игриво. А он как завизжит.... Так страшно eму. От такой твоeй близости и нeпосрeдствeнности. И этот, другой, eщe вчeра был таким очароватeльно - прeкрасно-самым лучшим на вeсь мир, вдруг оголяeтся этими своими больными мeстами. И смотришь в эти зияющиe пустоты в нeм, разинув рот. И хочeтся заткнуть их обратно фантикам иллюзий. Если фантики от конфeтного пeриода сохранились.
Узнаваниe называeтся. Мы ж нe видим другого, пока с образами хороводы водим. Узнаваниe всeгда парой с разочарованиeм ходят. Разочаровываться больно. Вродe вчeра eщe вот за здeсь обнимал. А сeгодня ткнул туда пальчиком, а там пустота, как филин кричит "угу-угу-угу". Жуть. С кeм обнимался? С образом. Чe рeвeть-то тeпeрь? Нeмножко всплакнуть можно, конeчно.
Притираться приходится всeм. Подбирать угол наклона для разной точки зрeния. Опрeдeлять размeр словeсного и эмоционального излияния согласно со способностью другого вмeщать в сeбя разную логичeскую консистeнцию. Нe всe могут выдeржать, когда ты матeришься, или молчишь, или философствуeшь. Всe втулочки и выямочки проходят тeст-драйв в пeриод узнавания. Притираются. Другой - он вeдь чeловeк. А нe твой писаный образ. С ручками, ножками. Душой и опытом. Со своeй историeй. И так в нeм интeрeсно устроeно всe, что узнавать можно всю жизнь. Если разочарованиe пройдeтe вмeстe.
Оксана Пeтрeнко
Скиннер_Б_По_ту_сторону_свободы_и_достоинства_2.epub
226.3 KB
Сильный человек захватывает господствующее положение, особенно если он способен подобрать себе прихвостней, которые будут содействовать его господству. Очень легко объяснить такую власть, потому что она даёт немедленные результаты. А результатов положительного подкрепления часто приходится долго ждать, поэтому управление с его помощью не столь очевидно. Такая же ситуация и в образовании. Учительница хочет, чтобы ученик вел себя тихо и учился, поэтому она грозит ему и сразу получает результат. Но как только ученик выходит из-под такого принудительного контроля, он полностью перестаёт учиться. Если бы его удалось побудить к учебе иным образом, используя как подкрепление положительные последствия, которые будут в силе всю его жизнь, то результаты были бы намного долговечнее. Но для этого надо лучше понимать человеческое поведение.
Беррес Скиннер "Интервью профессору Р.И. Эвансу"
Беррес Скиннер "Интервью профессору Р.И. Эвансу"
Психология страха
<unknown>
Психология страха
В настоящее время происходит неуклонное смещение от страха перед природными катастрофами к страху перед миром и другими людьми.
Проблема паники и страхов особенно обострилась наши дни с остро переживаемым страхом перед коронавирусом. Понимание причин и форм реагирования способствует выработке более адекватных стратегий адаптации.
Лектор: Сергей Николаевич Ениколопов — психолог, глава отдела медицинской психологии Научного центра психического здоровья РАМН. Родился в 1948 году в Ереване, учился в МФТИ и на факультете психологии МГУ. Изучал причины преступности в институте при Прокуратуре СССР, с 1983 года работает в Научном центре психического здоровья. Возглавлял кафедры в МГППУ и МГГУ им. Шолохова. Член ряда российских и международных профессиональных ассоциаций, один из первых советских исследователей криминальной агрессии, автор сотен научных работ, в которых ввёл ряд ключевых для сферы терминов и понятий.
В настоящее время происходит неуклонное смещение от страха перед природными катастрофами к страху перед миром и другими людьми.
Проблема паники и страхов особенно обострилась наши дни с остро переживаемым страхом перед коронавирусом. Понимание причин и форм реагирования способствует выработке более адекватных стратегий адаптации.
Лектор: Сергей Николаевич Ениколопов — психолог, глава отдела медицинской психологии Научного центра психического здоровья РАМН. Родился в 1948 году в Ереване, учился в МФТИ и на факультете психологии МГУ. Изучал причины преступности в институте при Прокуратуре СССР, с 1983 года работает в Научном центре психического здоровья. Возглавлял кафедры в МГППУ и МГГУ им. Шолохова. Член ряда российских и международных профессиональных ассоциаций, один из первых советских исследователей криминальной агрессии, автор сотен научных работ, в которых ввёл ряд ключевых для сферы терминов и понятий.
Юнг_К_Г_Сознание_и_бессознательное.pdf
13.1 MB
«Отношения между Я и бессознательным» считается главной теоретической работой Юнга. Правда, обобщающим обзором юнговского учения ее назвать нельзя, но введением в
аналитическую психологию, в ее дух и методы, считать можно. Ведь основа основ аналитической психологии - отношения между «я» и бессознательным, т. е. между личностным и коллективным началами психики.
Юнг стремится дать научные ответы на вопросы, которые
ставит общая психология, - о природе, структуре и функциях психики человека. А нарушения этой структуры и этих функций, т. е. душевное расстройство, получают объяснение исходя из общих представлений о психике.
аналитическую психологию, в ее дух и методы, считать можно. Ведь основа основ аналитической психологии - отношения между «я» и бессознательным, т. е. между личностным и коллективным началами психики.
Юнг стремится дать научные ответы на вопросы, которые
ставит общая психология, - о природе, структуре и функциях психики человека. А нарушения этой структуры и этих функций, т. е. душевное расстройство, получают объяснение исходя из общих представлений о психике.