Горе и утрата. Психология переживания
Тот, кто не способен горевать, не способен, возможно, и к длительному любовному чувству. Это один из парадоксов жизни: если мы не можем освободиться, когда этого требует смерть, мы зачастую неспособны опереться на другого, когда этого требует жизнь.
Три обстоятельства являются основополагающими в понимании переживания горя.
✅ Во-первых: каждая утрата неизбежно вызывает у нас скорбь.
✅ Во-вторых: каждая потеря воскрешает у нас в памяти все прошлые утраты.
✅ В-третьих: каждая утрата, если она полностью пережита, может дать толчок к личностному росту и обновлению.
Как заметила писательница Анни Дилард в своей книге «Паломник в гавань жестянщиков» (Annie Dillard. PilgrimatTinkerCreek), утрата – это цена, которую мы платим за то, что живем, «чрезвычайная цена, которую необходимо платить столь долго, сколько вы живете».
На способность к переживанию горя влияют четыре фактора.
⚡️ Первый касается эмоционального состояния оставшегося в живых: у тех, кто испытывал в детстве недостаток заботы или столкнулся с целым рядом потерь, переживание горя может быть особо тяжелым.
⚡️ Второй фактор затрагивает специфическую природу утраченных отношений: их тяжелее пережить, когда они были связаны со слишком высокой зависимостью или обременены незаконченными делами.
⚡️ Третий фактор связан с обстоятельствами утраты: когда кто-то умирает внезапно или при отягчающих обстоятельствах, принять смерть труднее.
⚡️ Последний фактор обусловлен запретом на выражение печали, существующим в современном обществе. Мы живем в культурной среде, которая отрицает смерть. Вместо того, чтобы повернуться лицом к собственной уязвимости и признать тот факт, что мы можем терять и быть потерянными, мы превозносим стоицизм и призываем тех, кто переживает утрату, стиснуть зубы. Культурально мы все предрасположены к осложненному и отсроченному гореванию.
Любой, кто чувствует себя одиноким в переживаемом им горе или обеспокоен развитием своего состояния, должен разыскать для себя «сочувствующее ухо». Что касается стандартной длительности скорби, то я противник установления каких-либо временных рамок, так как каждый переживает горе в разном темпе и с разной интенсивностью. Однако период неосложненного (что отнюдь не означает безболезненного) горевания обычно занимает от одного до двух лет.
Отрицание, смягчая шок, помогает нам понемногу принять ужасную правду. Полное отрицание, как правило, вскоре уступает место реальности. Мы идем на панихиду или стоим у края могилы на похоронах, и такие непреложные факты заставляют нас признать смерть близкого человека.
Разновидность отрицания, расщепление – это психологический механизм, который позволяет одной части нашего разума знать об утрате, тогда как другая отрицает ее. Сын, приехавший домой после заказанной в церкви службы в память об отце, подумал, что ему следует посоветоваться с отцом по поводу отобранных им псалмов. Расщепление работает тогда, когда убитая горем вдова «слышит» хруст гравия под колесами машины своего супруга, «видит» его прогуливающимся с собакой, как он это делал раньше, «чувствует» присутствие любимого в комнате. На следующий день после того, как моя юная подруга потеряла отца, она спустилась к завтраку в неестественно хорошем расположении духа. Прошедшей ночью она ощущала его присутствие в своей комнате, что дало ей надежду, что с ним все хорошо и несчастья не произошло.
🧠 Уговоры предполагают большую степень признания произошедшей утраты, но сопротивление еще сохраняется на таком уровне, что мы заключаем внутреннюю сделку, пытаясь обмануть судьбу. Мы снова и снова прокручиваем в уме последние дни, недели, часы перед разлукой, желая изменить ход событий.
Также вновь и вновь мы перечисляем то, что должны были сделать: «Мне следовало больше внимания уделить его простуде, взять ту книгу в библиотеке, которую она хотела прочитать, остаться с ним в последнюю ночь, сказать ему, что я люблю его».
Автор: Лобанова ТатьянаТот, кто не способен горевать, не способен, возможно, и к длительному любовному чувству. Это один из парадоксов жизни: если мы не можем освободиться, когда этого требует смерть, мы зачастую неспособны опереться на другого, когда этого требует жизнь.
Три обстоятельства являются основополагающими в понимании переживания горя.
✅ Во-первых: каждая утрата неизбежно вызывает у нас скорбь.
✅ Во-вторых: каждая потеря воскрешает у нас в памяти все прошлые утраты.
✅ В-третьих: каждая утрата, если она полностью пережита, может дать толчок к личностному росту и обновлению.
Как заметила писательница Анни Дилард в своей книге «Паломник в гавань жестянщиков» (Annie Dillard. PilgrimatTinkerCreek), утрата – это цена, которую мы платим за то, что живем, «чрезвычайная цена, которую необходимо платить столь долго, сколько вы живете».
На способность к переживанию горя влияют четыре фактора.
⚡️ Первый касается эмоционального состояния оставшегося в живых: у тех, кто испытывал в детстве недостаток заботы или столкнулся с целым рядом потерь, переживание горя может быть особо тяжелым.
⚡️ Второй фактор затрагивает специфическую природу утраченных отношений: их тяжелее пережить, когда они были связаны со слишком высокой зависимостью или обременены незаконченными делами.
⚡️ Третий фактор связан с обстоятельствами утраты: когда кто-то умирает внезапно или при отягчающих обстоятельствах, принять смерть труднее.
⚡️ Последний фактор обусловлен запретом на выражение печали, существующим в современном обществе. Мы живем в культурной среде, которая отрицает смерть. Вместо того, чтобы повернуться лицом к собственной уязвимости и признать тот факт, что мы можем терять и быть потерянными, мы превозносим стоицизм и призываем тех, кто переживает утрату, стиснуть зубы. Культурально мы все предрасположены к осложненному и отсроченному гореванию.
Любой, кто чувствует себя одиноким в переживаемом им горе или обеспокоен развитием своего состояния, должен разыскать для себя «сочувствующее ухо». Что касается стандартной длительности скорби, то я противник установления каких-либо временных рамок, так как каждый переживает горе в разном темпе и с разной интенсивностью. Однако период неосложненного (что отнюдь не означает безболезненного) горевания обычно занимает от одного до двух лет.
Отрицание, смягчая шок, помогает нам понемногу принять ужасную правду. Полное отрицание, как правило, вскоре уступает место реальности. Мы идем на панихиду или стоим у края могилы на похоронах, и такие непреложные факты заставляют нас признать смерть близкого человека.
Разновидность отрицания, расщепление – это психологический механизм, который позволяет одной части нашего разума знать об утрате, тогда как другая отрицает ее. Сын, приехавший домой после заказанной в церкви службы в память об отце, подумал, что ему следует посоветоваться с отцом по поводу отобранных им псалмов. Расщепление работает тогда, когда убитая горем вдова «слышит» хруст гравия под колесами машины своего супруга, «видит» его прогуливающимся с собакой, как он это делал раньше, «чувствует» присутствие любимого в комнате. На следующий день после того, как моя юная подруга потеряла отца, она спустилась к завтраку в неестественно хорошем расположении духа. Прошедшей ночью она ощущала его присутствие в своей комнате, что дало ей надежду, что с ним все хорошо и несчастья не произошло.
🧠 Уговоры предполагают большую степень признания произошедшей утраты, но сопротивление еще сохраняется на таком уровне, что мы заключаем внутреннюю сделку, пытаясь обмануть судьбу. Мы снова и снова прокручиваем в уме последние дни, недели, часы перед разлукой, желая изменить ход событий.
Также вновь и вновь мы перечисляем то, что должны были сделать: «Мне следовало больше внимания уделить его простуде, взять ту книгу в библиотеке, которую она хотела прочитать, остаться с ним в последнюю ночь, сказать ему, что я люблю его».
😬Тревога
Поскольку утрата кого-либо или чего-либо важного вызывает чувства отвержения и беспомощности, мы ощущаем тревогу, когда до нас доходит реальность потери. Тревога – это эмоциональная температура, сигнализирующая о том, что наш психический баланс нарушен, так же как подъем температуры тела указывает на проблемы в физическом самочувствии.
Тревога является таким большим стрессом, что мы предпринимаем немалые усилия, чтобы смягчить причину нашей паники. В своей трогательной книге «Вдова» Линн Кейн описала, как горе ослабило присущее ей самообладание: «Я была потерянным ребенком и тосковала по кому-нибудь, кто бы позаботился обо мне, полюбил меня. Хоть бы кто-нибудь».
🤬Гнев
Любая потеря приводит нас в ярость, даже если она произошла по стечению обстоятельств. «Как только я почувствовала, что наконец-то могу положиться на мужчину, – сказала мне одна женщина после смерти своего мужа, разбившегося на мотоцикле, – этот сукин сын покинул меня».
В случаях развода или ухода кого-то из семьи существует много путей выражения гнева: от смены домашних замков до крупных судебных процессов. Но в случае смерти социальные стандарты западного общества не допускают выражения гневных чувств. Я часто вспоминаю о том, что, что у турок-киприотов существовал мудрый обычай, ныне забытый: состоятельные семьи нанимали разгневанных «плакальщиков», чтобы они кричали при выносе гроба из дома: «Куда ты собрался?» и «На кого же ты нас покинул?»
Мы редко понимаем, что злимся на того, кто умер или оставил нас. Вместо этого мы смещаем гнев на других и ругаем медицинскую бригаду, жалуемся на дикцию организатора похорон.
Некоторое количество гнева является здоровым показателем того, что мы начинаем воспринимать факты такими, какие они есть. Одной волны гнева, одного цикла отрицания, расщепления и уговоров редко бывает достаточно. Эти эпизоды подобны серии прививок, необходимых для создания необходимого уровня антител. «Время от времени отрезается та же самая нога, – писал К. С. Льюис. – Снова и снова чувствуешь первое погружение ножа в тело».
Когда кризис горя подходит к концу, отрицание и расщепление постепенно уходят. Они качественно меняются. Импульс «позвонить матери» становится более болезненным и острым: «Мне необходимо, чтобы я могла позвонить матери». Начинает ощущаться вся степень потери.
😴Сновидения Во Время Кризиса Горя.
Сновидения просачиваются из бессознательного, помогая нам удовлетворить наши желания, проработать текущие проблемы и выразить мысли, которые мы считаем неприемлемыми во время бодрствования. Поэтому во время кризиса горя сюжетные линии наших сновидений отражают конфликт, связанный с принятием смерти.
Некоторые сны этого периода являются чистейшим отрицанием, и мы создаем их счастливые окончания.
Сын скульптора Луизы Невельсон, после смерти матери, описал сновидение, которое возродило для него ее физический и эмоциональный облик. Во сне мать попросила навестить ее, сказав, что теперь она живет всего в двух милях от него. «На самом деле я не умерла. Это просто шутка. Ты ведь не видел, как меня кремировали, не правда ли?»
Расщепление очевидно в тех снах, где умерший появляется одновременно мертвым и живым: женщине приснилось, что ее дядя сидел рядом с ней на своих похоронах.
Когда мы начинаем осознавать утрату и испытываем сопутствующий ей гнев, то этот гнев проявляется и в снах. Подобные сновидения помогают скорбящему признать факт смерти близкого человека, то есть выполняют те же функции, что и гнев в бодрствующем состоянии. Через несколько месяцев после смерти своего мужа женщине приснилось, что она шлепает его.
В сновидениях проявляется и наше постепенное принятие смерти. Мужчине снилось, что он сидел на краю могилы брата, разговаривая с мертвецом, в то время как брат, разлагаясь, лежал в гробу. Через четыре месяца после смерти брата женщине приснилось, что ей сделали аборт на позднем сроке беременности; из нее забрали жизнь.
Поскольку утрата кого-либо или чего-либо важного вызывает чувства отвержения и беспомощности, мы ощущаем тревогу, когда до нас доходит реальность потери. Тревога – это эмоциональная температура, сигнализирующая о том, что наш психический баланс нарушен, так же как подъем температуры тела указывает на проблемы в физическом самочувствии.
Тревога является таким большим стрессом, что мы предпринимаем немалые усилия, чтобы смягчить причину нашей паники. В своей трогательной книге «Вдова» Линн Кейн описала, как горе ослабило присущее ей самообладание: «Я была потерянным ребенком и тосковала по кому-нибудь, кто бы позаботился обо мне, полюбил меня. Хоть бы кто-нибудь».
🤬Гнев
Любая потеря приводит нас в ярость, даже если она произошла по стечению обстоятельств. «Как только я почувствовала, что наконец-то могу положиться на мужчину, – сказала мне одна женщина после смерти своего мужа, разбившегося на мотоцикле, – этот сукин сын покинул меня».
В случаях развода или ухода кого-то из семьи существует много путей выражения гнева: от смены домашних замков до крупных судебных процессов. Но в случае смерти социальные стандарты западного общества не допускают выражения гневных чувств. Я часто вспоминаю о том, что, что у турок-киприотов существовал мудрый обычай, ныне забытый: состоятельные семьи нанимали разгневанных «плакальщиков», чтобы они кричали при выносе гроба из дома: «Куда ты собрался?» и «На кого же ты нас покинул?»
Мы редко понимаем, что злимся на того, кто умер или оставил нас. Вместо этого мы смещаем гнев на других и ругаем медицинскую бригаду, жалуемся на дикцию организатора похорон.
Некоторое количество гнева является здоровым показателем того, что мы начинаем воспринимать факты такими, какие они есть. Одной волны гнева, одного цикла отрицания, расщепления и уговоров редко бывает достаточно. Эти эпизоды подобны серии прививок, необходимых для создания необходимого уровня антител. «Время от времени отрезается та же самая нога, – писал К. С. Льюис. – Снова и снова чувствуешь первое погружение ножа в тело».
Когда кризис горя подходит к концу, отрицание и расщепление постепенно уходят. Они качественно меняются. Импульс «позвонить матери» становится более болезненным и острым: «Мне необходимо, чтобы я могла позвонить матери». Начинает ощущаться вся степень потери.
😴Сновидения Во Время Кризиса Горя.
Сновидения просачиваются из бессознательного, помогая нам удовлетворить наши желания, проработать текущие проблемы и выразить мысли, которые мы считаем неприемлемыми во время бодрствования. Поэтому во время кризиса горя сюжетные линии наших сновидений отражают конфликт, связанный с принятием смерти.
Некоторые сны этого периода являются чистейшим отрицанием, и мы создаем их счастливые окончания.
Сын скульптора Луизы Невельсон, после смерти матери, описал сновидение, которое возродило для него ее физический и эмоциональный облик. Во сне мать попросила навестить ее, сказав, что теперь она живет всего в двух милях от него. «На самом деле я не умерла. Это просто шутка. Ты ведь не видел, как меня кремировали, не правда ли?»
Расщепление очевидно в тех снах, где умерший появляется одновременно мертвым и живым: женщине приснилось, что ее дядя сидел рядом с ней на своих похоронах.
Когда мы начинаем осознавать утрату и испытываем сопутствующий ей гнев, то этот гнев проявляется и в снах. Подобные сновидения помогают скорбящему признать факт смерти близкого человека, то есть выполняют те же функции, что и гнев в бодрствующем состоянии. Через несколько месяцев после смерти своего мужа женщине приснилось, что она шлепает его.
В сновидениях проявляется и наше постепенное принятие смерти. Мужчине снилось, что он сидел на краю могилы брата, разговаривая с мертвецом, в то время как брат, разлагаясь, лежал в гробу. Через четыре месяца после смерти брата женщине приснилось, что ей сделали аборт на позднем сроке беременности; из нее забрали жизнь.
Хотя такие сновидения неприятны, они являются попыткой подтвердить смерть и, как правило, не повторяются после того, как человек принимает факт смерти.
✅ Кроме того, существуют сны, которые решают основную задачу кризиса горя: признание необходимости принять смерть. ... Через полтора месяца после смерти сон стал заканчиваться по-другому. В новой версии вместо длительной попытки оживления женщина в состоянии фрустрации хватала нож и вонзала его в мертвого мужа. После этого сон больше не повторялся. Кризис горя закончился, и женщина погрузилась в состояние, известное как работа горя, период осмысления отношений с умершим и начало смягчения тяжести перенесенной утраты.
🤯Работа Горя: Оценка Взаимоотношений И Освобождение
После того, как мы принимаем смерть своих близких, нам хочется двигаться вперед, перестать чувствовать боль и снова окунуться в жизнь. Эмоциональное присутствие ушедшего человека все еще дает о себе знать, вынуждая нас выстраивать новые и более подходящие взаимоотношения. Этот период преодоления известен как работа горя – термин, предложенный Фрейдом для описания внутреннего и внешнего приспособления, которое необходимо осуществить после утраты.
Существуют две главные составляющие успешной работы горя:
-нужно заново обозреть взаимоотношения, чтобы оценить, что они значат для нас, и затем перевести их в категорию воспоминаний без будущего.
🤼♂️Психические Двойники.
В своей знаменитой работе «Печаль и меланхолия» Фрейд заметил, что мы никогда добровольно не отказываемся от наших эмоциональных привязанностей: то, что нас покинули, еще не означает, что мы прекращаем отношения с тем, кто нас покинул. Мы сохраняем отношения, продолжая реагировать на его или ее эмоциональное присутствие, которое я называю психическим двойником.
Мы храним в нашей памяти психических двойников всех людей и вещей, которые населяют или когда-то населяли наш мир. Эти двойники ни в коем случае не являются точными копиями оригиналов. Психический двойник может даже не иметь тех особенностей характера человека, которые заметил бы беспристрастный наблюдатель. Но не это важно. Психические двойники являют собой психологически истинную картину взаимоотношений, отраженных в наших переживаниях.
Понятие психических двойников важно для понимания работы горя. Пока у нас продолжаются реальные отношения с кем-то, он или она влияет на нас, и мы соответствующим образом перерабатываем и видоизменяем его или ее психического двойника. Когда он или она оставляет наш мир, переживание реальности затихает или исчезает, а психический двойник все еще существует; его присутствие становится даже более явственным из-за разлуки. Работа горя включает в себя охлаждение чувств, связанных с утратой, и успокоение психического двойника.
🧘♀️🧘♂️Обзор И Оценка Утраченных Отношений.
Чтобы оценить, чем были для нас эти отношения и что мы потеряли, мы не спеша рассматриваем их. Мы разбиваем наши отношения на сотни элементов, и снова проигрываем их в памяти, в снах и дневных грезах. Теплые воспоминания вызывают ощущение счастья. Разочарования, несбывшиеся ожидания, неразрешенные споры и обиды заставляют нас снова и снова испытать разочарование, гнев или печаль. Задача обзора состоит в том, чтобы спокойно взглянуть на эти факты и принять их такими, какими они были. Чем значимее психический двойник, тем труднее происходит обзор и тем сильнее боль, которую причиняет стремление к воссоединению. Чем теснее была связь, чем длиннее общее прошлое и сильнее привязанность, тем больше шансов для амбивалентных и противоречивых чувств, и со всем этим человеку нужно справиться, прежде чем горе оставит его.
Каждый человек или вещь, которых мы лишились, обладает своей собственной значимостью, выходящей за пределы заданной социальной роли или общепринятого употребления. Существуют вторичные функции, и они усугубляют утрату.
Наиболее трудными для оценки могут быть неосязаемые вторичные утраты. К.С. Льюис так описал свои трудности, связанные с утратой тех многочисленных функций, которые выполняла его умершая жена:
✅ Кроме того, существуют сны, которые решают основную задачу кризиса горя: признание необходимости принять смерть. ... Через полтора месяца после смерти сон стал заканчиваться по-другому. В новой версии вместо длительной попытки оживления женщина в состоянии фрустрации хватала нож и вонзала его в мертвого мужа. После этого сон больше не повторялся. Кризис горя закончился, и женщина погрузилась в состояние, известное как работа горя, период осмысления отношений с умершим и начало смягчения тяжести перенесенной утраты.
🤯Работа Горя: Оценка Взаимоотношений И Освобождение
После того, как мы принимаем смерть своих близких, нам хочется двигаться вперед, перестать чувствовать боль и снова окунуться в жизнь. Эмоциональное присутствие ушедшего человека все еще дает о себе знать, вынуждая нас выстраивать новые и более подходящие взаимоотношения. Этот период преодоления известен как работа горя – термин, предложенный Фрейдом для описания внутреннего и внешнего приспособления, которое необходимо осуществить после утраты.
Существуют две главные составляющие успешной работы горя:
-нужно заново обозреть взаимоотношения, чтобы оценить, что они значат для нас, и затем перевести их в категорию воспоминаний без будущего.
🤼♂️Психические Двойники.
В своей знаменитой работе «Печаль и меланхолия» Фрейд заметил, что мы никогда добровольно не отказываемся от наших эмоциональных привязанностей: то, что нас покинули, еще не означает, что мы прекращаем отношения с тем, кто нас покинул. Мы сохраняем отношения, продолжая реагировать на его или ее эмоциональное присутствие, которое я называю психическим двойником.
Мы храним в нашей памяти психических двойников всех людей и вещей, которые населяют или когда-то населяли наш мир. Эти двойники ни в коем случае не являются точными копиями оригиналов. Психический двойник может даже не иметь тех особенностей характера человека, которые заметил бы беспристрастный наблюдатель. Но не это важно. Психические двойники являют собой психологически истинную картину взаимоотношений, отраженных в наших переживаниях.
Понятие психических двойников важно для понимания работы горя. Пока у нас продолжаются реальные отношения с кем-то, он или она влияет на нас, и мы соответствующим образом перерабатываем и видоизменяем его или ее психического двойника. Когда он или она оставляет наш мир, переживание реальности затихает или исчезает, а психический двойник все еще существует; его присутствие становится даже более явственным из-за разлуки. Работа горя включает в себя охлаждение чувств, связанных с утратой, и успокоение психического двойника.
🧘♀️🧘♂️Обзор И Оценка Утраченных Отношений.
Чтобы оценить, чем были для нас эти отношения и что мы потеряли, мы не спеша рассматриваем их. Мы разбиваем наши отношения на сотни элементов, и снова проигрываем их в памяти, в снах и дневных грезах. Теплые воспоминания вызывают ощущение счастья. Разочарования, несбывшиеся ожидания, неразрешенные споры и обиды заставляют нас снова и снова испытать разочарование, гнев или печаль. Задача обзора состоит в том, чтобы спокойно взглянуть на эти факты и принять их такими, какими они были. Чем значимее психический двойник, тем труднее происходит обзор и тем сильнее боль, которую причиняет стремление к воссоединению. Чем теснее была связь, чем длиннее общее прошлое и сильнее привязанность, тем больше шансов для амбивалентных и противоречивых чувств, и со всем этим человеку нужно справиться, прежде чем горе оставит его.
Каждый человек или вещь, которых мы лишились, обладает своей собственной значимостью, выходящей за пределы заданной социальной роли или общепринятого употребления. Существуют вторичные функции, и они усугубляют утрату.
Наиболее трудными для оценки могут быть неосязаемые вторичные утраты. К.С. Льюис так описал свои трудности, связанные с утратой тех многочисленных функций, которые выполняла его умершая жена:
Кем не была для меня Н.? Она была моей дочерью и моей матерью, моей ученицей и моим учителем, моим подданным и моей владычицей; и всегда все держала под своим контролем, мой надежный товарищ, друг, соратник, товарищ по оружию.
«О чем я печалюсь?» – вопрошает писательница Тоби Тэлбот в год смерти своей матери.
«О том, что она умерла? Что больше не будет радоваться жизни? О том, что она больше никогда не выпьет свежей родниковой воды или не погреется на солнце, или не увидит своих внуков… Или это моя собственная утрата, о которой я так печалюсь? Мое ненасытное желание ее физического присутствия? Желание знать, что она в соседней комнате, соседнем доме, соседнем городе… Или, может быть, я скорблю по утраченному детству и юности, по моему прошлому… Я горюю о ней как о свидетеле моей жизни. Может быть, мне необходимы ее поддержка, ее ободрение и ее уверенность в том, что все плохое кончается и обязательно будет лучше? Цепляюсь ли я за юную версию самой себя? Или это печаль по утраченной наивности?»
👣Необходимые Условия Для Работы Горя.
Работа горя изнурительна. Бессознательно мы вновь и вновь возвращаемся в прошлое и находимся под его постоянной тяжестью. Более того, поскольку мы возвращаемся к элементам прежних взаимоотношений, мы постоянно сталкиваемся с одиночеством и острой тоской. Неудивительно, что мы чувствуем себя обессиленными.Понемногу требования настоящего начинают заявлять о себе. Мы хотим освободиться от утраты и продвигаться дальше.
Однако часть нашего существа все еще охвачена горем, еще не полностью завершила пересмотр, не готова освободиться. Желание закончить горевание и лишь изредка вспоминать об утраченном человеке может бессознательно ощущаться как предательство.
Такой эмоциональный стресс создает предпосылки для появления различных физических жалоб и болезней. Люди, потерявшие близкого человека, в течение одного или двух лет после его смерти больше курят, нередко приобретают зависимость от алкоголя, лекарственных и наркотических веществ, чаще сообщают об испытываемых ими болях, по сравнению с теми, кто не перенес тяжелой утраты.
Внешнее Отыгрывание.
Работа художника часто является продолжением его бессознательного сопротивления горю. В приступе горя художник может писать, рисовать или сочинять, пытаясь оценить утраченные взаимоотношения. В наиболее явном виде такого вида внешнее отыгрывание проявляется в поэтической элегии. Те из нас, кто менее одарен художественно, создают альбомы, фотоколлажи. В процессе наших размышлений о том, что туда включить, мы проделываем работу горя: «Это то, чем она была для меня, что после нее осталось; это то, что я потерял».
Наши психологические терзания часто проецируется на предметы, которые принадлежали умершему или напоминают о нем. Часто проходят недели и даже месяцы, прежде чем вдовы и вдовцы начинают освобождать шкаф от одежды умершего супруга или просят аптеки не доставлять больше заказанные лекарства. Такие действия, как проведение дома генеральной уборки, прекращение выписки рецептов и отправка одежды в благотворительную организацию, окончательно подтверждают факт смерти. До тех пор, пока мы активно связаны с психическим двойником утраченного человека, мы не готовы пойти на такой разрыв.
✍️Завершение Стадии Горевания.
Когда заканчивается работа горя? Самый правдивый ответ состоит в том, что мы никогда добровольно не отпускаем от себя кого-то или что-то, чем мы дорожим. Поскольку бессознательное не имеет временных границ, то, сделав однажды эмоциональный вклад в человека или вещь, мы продолжаем хранить их психического двойника в уголках нашей памяти. Как заметил Уильям Фолкнер: «Прошлое никогда не умирает… Это даже не прошлое». Утрата всегда может ожить и снова причинить острую боль.
Даже если мы полностью отгоревали, печаль может возвращаться в годовщины смерти. Эти годовщины могут быть связаны с какими-то важными обстоятельствами или временем дня, недели или года, которое воскрешает в памяти прошлые взаимоотношения или их окончание.
«О чем я печалюсь?» – вопрошает писательница Тоби Тэлбот в год смерти своей матери.
«О том, что она умерла? Что больше не будет радоваться жизни? О том, что она больше никогда не выпьет свежей родниковой воды или не погреется на солнце, или не увидит своих внуков… Или это моя собственная утрата, о которой я так печалюсь? Мое ненасытное желание ее физического присутствия? Желание знать, что она в соседней комнате, соседнем доме, соседнем городе… Или, может быть, я скорблю по утраченному детству и юности, по моему прошлому… Я горюю о ней как о свидетеле моей жизни. Может быть, мне необходимы ее поддержка, ее ободрение и ее уверенность в том, что все плохое кончается и обязательно будет лучше? Цепляюсь ли я за юную версию самой себя? Или это печаль по утраченной наивности?»
👣Необходимые Условия Для Работы Горя.
Работа горя изнурительна. Бессознательно мы вновь и вновь возвращаемся в прошлое и находимся под его постоянной тяжестью. Более того, поскольку мы возвращаемся к элементам прежних взаимоотношений, мы постоянно сталкиваемся с одиночеством и острой тоской. Неудивительно, что мы чувствуем себя обессиленными.Понемногу требования настоящего начинают заявлять о себе. Мы хотим освободиться от утраты и продвигаться дальше.
Однако часть нашего существа все еще охвачена горем, еще не полностью завершила пересмотр, не готова освободиться. Желание закончить горевание и лишь изредка вспоминать об утраченном человеке может бессознательно ощущаться как предательство.
Такой эмоциональный стресс создает предпосылки для появления различных физических жалоб и болезней. Люди, потерявшие близкого человека, в течение одного или двух лет после его смерти больше курят, нередко приобретают зависимость от алкоголя, лекарственных и наркотических веществ, чаще сообщают об испытываемых ими болях, по сравнению с теми, кто не перенес тяжелой утраты.
Внешнее Отыгрывание.
Работа художника часто является продолжением его бессознательного сопротивления горю. В приступе горя художник может писать, рисовать или сочинять, пытаясь оценить утраченные взаимоотношения. В наиболее явном виде такого вида внешнее отыгрывание проявляется в поэтической элегии. Те из нас, кто менее одарен художественно, создают альбомы, фотоколлажи. В процессе наших размышлений о том, что туда включить, мы проделываем работу горя: «Это то, чем она была для меня, что после нее осталось; это то, что я потерял».
Наши психологические терзания часто проецируется на предметы, которые принадлежали умершему или напоминают о нем. Часто проходят недели и даже месяцы, прежде чем вдовы и вдовцы начинают освобождать шкаф от одежды умершего супруга или просят аптеки не доставлять больше заказанные лекарства. Такие действия, как проведение дома генеральной уборки, прекращение выписки рецептов и отправка одежды в благотворительную организацию, окончательно подтверждают факт смерти. До тех пор, пока мы активно связаны с психическим двойником утраченного человека, мы не готовы пойти на такой разрыв.
✍️Завершение Стадии Горевания.
Когда заканчивается работа горя? Самый правдивый ответ состоит в том, что мы никогда добровольно не отпускаем от себя кого-то или что-то, чем мы дорожим. Поскольку бессознательное не имеет временных границ, то, сделав однажды эмоциональный вклад в человека или вещь, мы продолжаем хранить их психического двойника в уголках нашей памяти. Как заметил Уильям Фолкнер: «Прошлое никогда не умирает… Это даже не прошлое». Утрата всегда может ожить и снова причинить острую боль.
Даже если мы полностью отгоревали, печаль может возвращаться в годовщины смерти. Эти годовщины могут быть связаны с какими-то важными обстоятельствами или временем дня, недели или года, которое воскрешает в памяти прошлые взаимоотношения или их окончание.
Некоторые люди переживают «юбилейные» реакции, когда их дети достигают возраста, в котором они сами пережили утрату. Например, мужчина, мать которого умерла, когда ему было пятнадцать лет, обнаружил, что печаль вернулась, когда его дочери исполнилось пятнадцать.
Достигая жизненных рубежей, таких как женитьба, окончание учебного заведения, продвижение по службе, мы часто воскрешаем психических двойников важных для нас людей – как бы для того, чтобы получить их одобрение. Это повторное горевание вполне естественно; мы печалимся об отсутствии любимых людей потому, что нам хотелось бы, чтобы они разделили с нами эти экстраординарные моменты.
Именно из-за таких возвращений мы можем говорить только о фактическом окончании горя. Это тот момент, когда мы перестаем снова и снова возвращаться мыслями к утрате, переоценивать происшедшее и эмоционально реагировать на горестные мысли. При неосложненном горевании это обычно происходит, когда нам удается в течение года или двух не испытывать чрезмерной боли во время праздников и других юбилеев.
Окончание горя уменьшает остроту ощущения, что жизнь состоит из одних разочарований и несбывшихся мечтаний.
Спасибо за внимание! 👍🎆
Достигая жизненных рубежей, таких как женитьба, окончание учебного заведения, продвижение по службе, мы часто воскрешаем психических двойников важных для нас людей – как бы для того, чтобы получить их одобрение. Это повторное горевание вполне естественно; мы печалимся об отсутствии любимых людей потому, что нам хотелось бы, чтобы они разделили с нами эти экстраординарные моменты.
Именно из-за таких возвращений мы можем говорить только о фактическом окончании горя. Это тот момент, когда мы перестаем снова и снова возвращаться мыслями к утрате, переоценивать происшедшее и эмоционально реагировать на горестные мысли. При неосложненном горевании это обычно происходит, когда нам удается в течение года или двух не испытывать чрезмерной боли во время праздников и других юбилеев.
Окончание горя уменьшает остроту ощущения, что жизнь состоит из одних разочарований и несбывшихся мечтаний.
Спасибо за внимание! 👍🎆
5 типов людей, от которых нужно держаться подальше
Общение с некоторыми людьми вызывает негативные эмоции (злость, отчаяние, тоску), портит настроение и отбивает желание что-либо делать. Это верный признак контакта с «токсичной» личностью. Психиатр Ральф Райбек выделяет пять типов таких людей и советует прекратить с ними общение.
«Токсичными» могут быть не только случайные знакомые или коллеги. Под одно из приведенных ниже описаний может подойти кто-то из родственников, деловой партнер или близкий друг. Конечно, совсем перестать общаться с таким человеком будет сложно, но постарайтесь хотя бы свести контакты к минимуму для своего же блага. И нет, это не признак эгоизма.
✅ 1. Критик
Он видит ошибки в действиях и решениях, постоянно критикует поведение, манеру одеваться и держаться на людях. Да вы хоть что-нибудь вообще делаете правильно? Рядом с критиком вы всегда чувствуете себя никчемным, ошибкой природы. Как бы сильно вы ни старались, у вас никогда не выходит ничего путного. При этом критик только ругает, но не дает советы.
Допустим, когда вы опаздываете на встречу с ним на 15 минут и вместо того, чтобы спросить, что случилось, критик сразу бросается упрекать вас: «Ты такой необязательный — никогда не можешь прийти вовремя! Вот почему у тебя в жизни все наперекосяк!» В этом отличие критика от хорошего друга, который бы точно спросил, почему вы задержались и не позвонили. Если же опоздание ваша вредная привычка, друг может по-доброму подшутить или попытаться помочь стать организованнее. Но критику это не нужно. Вместо того чтобы помогать, он попрекает вас и подавляет как личность, при этом самоутверждаясь за ваш счет.
Важный момент: критик осуждает человека, а не его поведение. Часто в его роли выступает родитель, говорящий ребенку: «Ты плохой мальчик / плохая девочка», вместо того чтобы сказать: «Ты поступил(а) плохо».
✅ 2. Пассивный агрессор
Этот человек выражает недовольство вами или поведением намеками, недомолвками, многозначительным молчанием или подавая другие завуалированные сигналы. Он никогда не говорит прямо о своих желаниях и недовольстве. Вы должны догадаться сами и все исправить. На вопросы он отвечает загадками: «А ты сам не видишь?» и «А ты сам как думаешь?». Или же отвечает с видом жертвы: «Все нормально, я не обижаюсь».
Вы попадаете в замкнутый круг, пытаясь выяснить, что он или она на самом деле думает, почему злится
При этом пассивный агрессор продолжает сохранять дистанцию, демонстрируя, что вы виноваты. Общаться с таким человеком все равно что пытаться ходить по яичной скорлупе без хруста. Как бы осторожны вы ни были, хруст все равно раздастся.
Вы попадаете в замкнутый круг, пытаясь выяснить, что он или она на самом деле думает, почему злится. Вы можете потратить полжизни, пытаясь разгадать логику поведения пассивного агрессора. Но нужно ли вам это?
✅3. Нарцисс
Этот человек хочет всегда находиться в центре внимания. Он знает все и обо всем, он лучший в любом деле и не стесняется напоминать об этом каждую минуту. Даже если вы сами умный и успешный человек, рядом с ним вы всегда будете играть роль второго плана. Подумайте, зачем она вам?
Нарцисс постоянно смотрит на окружающих сверху вниз. Вы даже можете захотеть с ним посоревноваться, но это занятие бессмысленное. Он всегда дает выход эмоциям, выплескивая наружу гнев и ненависть, которые копятся в нем из-за низкой самооценки. В подобных ситуациях нарциссы готовы уничтожить всех вокруг.
✅4. Каменная стена
Этот человек может называть себя вашим другом. Однако, когда возникают проблемы, он отказывается делиться чувствами. Он постоянно уходит от прямых вопросов, и из-за этого вы чувствуете себя недостойным близкого общения.
Он не просто отказывает вам в общении, он заставляет вас испытывать разочарование и гнев. Эта выигрышная тактика политических дебатов абсолютно неприемлема в дружеском общении. Поведение «каменной стены» отчасти напоминает пассивно-агрессивное поведение, только он не пытается донести до вас скрытое сообщение. Он вообще не считает нужным что-то говорить.
Общение с некоторыми людьми вызывает негативные эмоции (злость, отчаяние, тоску), портит настроение и отбивает желание что-либо делать. Это верный признак контакта с «токсичной» личностью. Психиатр Ральф Райбек выделяет пять типов таких людей и советует прекратить с ними общение.
«Токсичными» могут быть не только случайные знакомые или коллеги. Под одно из приведенных ниже описаний может подойти кто-то из родственников, деловой партнер или близкий друг. Конечно, совсем перестать общаться с таким человеком будет сложно, но постарайтесь хотя бы свести контакты к минимуму для своего же блага. И нет, это не признак эгоизма.
✅ 1. Критик
Он видит ошибки в действиях и решениях, постоянно критикует поведение, манеру одеваться и держаться на людях. Да вы хоть что-нибудь вообще делаете правильно? Рядом с критиком вы всегда чувствуете себя никчемным, ошибкой природы. Как бы сильно вы ни старались, у вас никогда не выходит ничего путного. При этом критик только ругает, но не дает советы.
Допустим, когда вы опаздываете на встречу с ним на 15 минут и вместо того, чтобы спросить, что случилось, критик сразу бросается упрекать вас: «Ты такой необязательный — никогда не можешь прийти вовремя! Вот почему у тебя в жизни все наперекосяк!» В этом отличие критика от хорошего друга, который бы точно спросил, почему вы задержались и не позвонили. Если же опоздание ваша вредная привычка, друг может по-доброму подшутить или попытаться помочь стать организованнее. Но критику это не нужно. Вместо того чтобы помогать, он попрекает вас и подавляет как личность, при этом самоутверждаясь за ваш счет.
Важный момент: критик осуждает человека, а не его поведение. Часто в его роли выступает родитель, говорящий ребенку: «Ты плохой мальчик / плохая девочка», вместо того чтобы сказать: «Ты поступил(а) плохо».
✅ 2. Пассивный агрессор
Этот человек выражает недовольство вами или поведением намеками, недомолвками, многозначительным молчанием или подавая другие завуалированные сигналы. Он никогда не говорит прямо о своих желаниях и недовольстве. Вы должны догадаться сами и все исправить. На вопросы он отвечает загадками: «А ты сам не видишь?» и «А ты сам как думаешь?». Или же отвечает с видом жертвы: «Все нормально, я не обижаюсь».
Вы попадаете в замкнутый круг, пытаясь выяснить, что он или она на самом деле думает, почему злится
При этом пассивный агрессор продолжает сохранять дистанцию, демонстрируя, что вы виноваты. Общаться с таким человеком все равно что пытаться ходить по яичной скорлупе без хруста. Как бы осторожны вы ни были, хруст все равно раздастся.
Вы попадаете в замкнутый круг, пытаясь выяснить, что он или она на самом деле думает, почему злится. Вы можете потратить полжизни, пытаясь разгадать логику поведения пассивного агрессора. Но нужно ли вам это?
✅3. Нарцисс
Этот человек хочет всегда находиться в центре внимания. Он знает все и обо всем, он лучший в любом деле и не стесняется напоминать об этом каждую минуту. Даже если вы сами умный и успешный человек, рядом с ним вы всегда будете играть роль второго плана. Подумайте, зачем она вам?
Нарцисс постоянно смотрит на окружающих сверху вниз. Вы даже можете захотеть с ним посоревноваться, но это занятие бессмысленное. Он всегда дает выход эмоциям, выплескивая наружу гнев и ненависть, которые копятся в нем из-за низкой самооценки. В подобных ситуациях нарциссы готовы уничтожить всех вокруг.
✅4. Каменная стена
Этот человек может называть себя вашим другом. Однако, когда возникают проблемы, он отказывается делиться чувствами. Он постоянно уходит от прямых вопросов, и из-за этого вы чувствуете себя недостойным близкого общения.
Он не просто отказывает вам в общении, он заставляет вас испытывать разочарование и гнев. Эта выигрышная тактика политических дебатов абсолютно неприемлема в дружеском общении. Поведение «каменной стены» отчасти напоминает пассивно-агрессивное поведение, только он не пытается донести до вас скрытое сообщение. Он вообще не считает нужным что-то говорить.
✅5. Асоциальная личность
В поведении такого человека прослеживаются как черты социопата (агрессивность и непредсказуемость), так и наклонности психопата (неспособность к раскаянию и сочувствию, использование других в своих интересах, жадность, мстительность). Асоциальная личность — это психологический хамелеон, играющий эмоциями других людей, чтобы добиваться своего и управлять ситуацией.
Такой человек мастерски плетет свою сеть, и другие не догадываются о его сущности. Более того: асоциальную личность часто считают душой компании и отличным другом. Однако, влюбив в себя окружающих, асоциальная личность начинает использовать их в своих целях. Противостоять такому хищному поведению очень сложно. Окружающие отказывается верить в любой негатив, касающийся асоциальной личности, отвергая любые доказательства, пока не становится слишком поздно.
Узнали в одном из этих типов кого-то из своего окружения? Срочно спасайтесь бегством. Ну а если ваш круг общения состоит только из таких людей, это повод задуматься, почему вы их выбираете и чем притягиваете.
В поведении такого человека прослеживаются как черты социопата (агрессивность и непредсказуемость), так и наклонности психопата (неспособность к раскаянию и сочувствию, использование других в своих интересах, жадность, мстительность). Асоциальная личность — это психологический хамелеон, играющий эмоциями других людей, чтобы добиваться своего и управлять ситуацией.
Такой человек мастерски плетет свою сеть, и другие не догадываются о его сущности. Более того: асоциальную личность часто считают душой компании и отличным другом. Однако, влюбив в себя окружающих, асоциальная личность начинает использовать их в своих целях. Противостоять такому хищному поведению очень сложно. Окружающие отказывается верить в любой негатив, касающийся асоциальной личности, отвергая любые доказательства, пока не становится слишком поздно.
Узнали в одном из этих типов кого-то из своего окружения? Срочно спасайтесь бегством. Ну а если ваш круг общения состоит только из таких людей, это повод задуматься, почему вы их выбираете и чем притягиваете.
Самоe сложноe - притираться
Вродe только дунул лeгонько, а другому ужe болит. Кто ж знал, что в этом мeстe у нeго душeвная мозоль. Или так бочком наваливаeшься на другого, искрeннe, шутя, игриво. А он как завизжит.... Так страшно eму. От такой твоeй близости и нeпосрeдствeнности. И этот, другой, eщe вчeра был таким очароватeльно - прeкрасно-самым лучшим на вeсь мир, вдруг оголяeтся этими своими больными мeстами. И смотришь в эти зияющиe пустоты в нeм, разинув рот. И хочeтся заткнуть их обратно фантикам иллюзий. Если фантики от конфeтного пeриода сохранились.
Узнаваниe называeтся. Мы ж нe видим другого, пока с образами хороводы водим. Узнаваниe всeгда парой с разочарованиeм ходят. Разочаровываться больно. Вродe вчeра eщe вот за здeсь обнимал. А сeгодня ткнул туда пальчиком, а там пустота, как филин кричит "угу-угу-угу". Жуть. С кeм обнимался? С образом. Чe рeвeть-то тeпeрь? Нeмножко всплакнуть можно, конeчно.
Притираться приходится всeм. Подбирать угол наклона для разной точки зрeния. Опрeдeлять размeр словeсного и эмоционального излияния согласно со способностью другого вмeщать в сeбя разную логичeскую консистeнцию. Нe всe могут выдeржать, когда ты матeришься, или молчишь, или философствуeшь. Всe втулочки и выямочки проходят тeст-драйв в пeриод узнавания. Притираются. Другой - он вeдь чeловeк. А нe твой писаный образ. С ручками, ножками. Душой и опытом. Со своeй историeй. И так в нeм интeрeсно устроeно всe, что узнавать можно всю жизнь. Если разочарованиe пройдeтe вмeстe.
Оксана Пeтрeнко
Вродe только дунул лeгонько, а другому ужe болит. Кто ж знал, что в этом мeстe у нeго душeвная мозоль. Или так бочком наваливаeшься на другого, искрeннe, шутя, игриво. А он как завизжит.... Так страшно eму. От такой твоeй близости и нeпосрeдствeнности. И этот, другой, eщe вчeра был таким очароватeльно - прeкрасно-самым лучшим на вeсь мир, вдруг оголяeтся этими своими больными мeстами. И смотришь в эти зияющиe пустоты в нeм, разинув рот. И хочeтся заткнуть их обратно фантикам иллюзий. Если фантики от конфeтного пeриода сохранились.
Узнаваниe называeтся. Мы ж нe видим другого, пока с образами хороводы водим. Узнаваниe всeгда парой с разочарованиeм ходят. Разочаровываться больно. Вродe вчeра eщe вот за здeсь обнимал. А сeгодня ткнул туда пальчиком, а там пустота, как филин кричит "угу-угу-угу". Жуть. С кeм обнимался? С образом. Чe рeвeть-то тeпeрь? Нeмножко всплакнуть можно, конeчно.
Притираться приходится всeм. Подбирать угол наклона для разной точки зрeния. Опрeдeлять размeр словeсного и эмоционального излияния согласно со способностью другого вмeщать в сeбя разную логичeскую консистeнцию. Нe всe могут выдeржать, когда ты матeришься, или молчишь, или философствуeшь. Всe втулочки и выямочки проходят тeст-драйв в пeриод узнавания. Притираются. Другой - он вeдь чeловeк. А нe твой писаный образ. С ручками, ножками. Душой и опытом. Со своeй историeй. И так в нeм интeрeсно устроeно всe, что узнавать можно всю жизнь. Если разочарованиe пройдeтe вмeстe.
Оксана Пeтрeнко
Скиннер_Б_По_ту_сторону_свободы_и_достоинства_2.epub
226.3 KB
Сильный человек захватывает господствующее положение, особенно если он способен подобрать себе прихвостней, которые будут содействовать его господству. Очень легко объяснить такую власть, потому что она даёт немедленные результаты. А результатов положительного подкрепления часто приходится долго ждать, поэтому управление с его помощью не столь очевидно. Такая же ситуация и в образовании. Учительница хочет, чтобы ученик вел себя тихо и учился, поэтому она грозит ему и сразу получает результат. Но как только ученик выходит из-под такого принудительного контроля, он полностью перестаёт учиться. Если бы его удалось побудить к учебе иным образом, используя как подкрепление положительные последствия, которые будут в силе всю его жизнь, то результаты были бы намного долговечнее. Но для этого надо лучше понимать человеческое поведение.
Беррес Скиннер "Интервью профессору Р.И. Эвансу"
Беррес Скиннер "Интервью профессору Р.И. Эвансу"
Психология страха
<unknown>
Психология страха
В настоящее время происходит неуклонное смещение от страха перед природными катастрофами к страху перед миром и другими людьми.
Проблема паники и страхов особенно обострилась наши дни с остро переживаемым страхом перед коронавирусом. Понимание причин и форм реагирования способствует выработке более адекватных стратегий адаптации.
Лектор: Сергей Николаевич Ениколопов — психолог, глава отдела медицинской психологии Научного центра психического здоровья РАМН. Родился в 1948 году в Ереване, учился в МФТИ и на факультете психологии МГУ. Изучал причины преступности в институте при Прокуратуре СССР, с 1983 года работает в Научном центре психического здоровья. Возглавлял кафедры в МГППУ и МГГУ им. Шолохова. Член ряда российских и международных профессиональных ассоциаций, один из первых советских исследователей криминальной агрессии, автор сотен научных работ, в которых ввёл ряд ключевых для сферы терминов и понятий.
В настоящее время происходит неуклонное смещение от страха перед природными катастрофами к страху перед миром и другими людьми.
Проблема паники и страхов особенно обострилась наши дни с остро переживаемым страхом перед коронавирусом. Понимание причин и форм реагирования способствует выработке более адекватных стратегий адаптации.
Лектор: Сергей Николаевич Ениколопов — психолог, глава отдела медицинской психологии Научного центра психического здоровья РАМН. Родился в 1948 году в Ереване, учился в МФТИ и на факультете психологии МГУ. Изучал причины преступности в институте при Прокуратуре СССР, с 1983 года работает в Научном центре психического здоровья. Возглавлял кафедры в МГППУ и МГГУ им. Шолохова. Член ряда российских и международных профессиональных ассоциаций, один из первых советских исследователей криминальной агрессии, автор сотен научных работ, в которых ввёл ряд ключевых для сферы терминов и понятий.