Я настолько верую в Бога, насколько я в своей жизни нагрешил. Насколько я себя истерзал и измучил, настолько и сильна моя вера и любовь к Богу,
Я не пропагандирую веру, не увещеваю, не толкаю людей к Богу, я не трясу за грудки и не приказываю, я не хочу заниматься какой-то пропагандой. Я просто знаю: Он есть, Он действительно сильнее всех нас. И мы Ему все нужны.
Виктор Сухоруков - актёр театра и кино
Я не пропагандирую веру, не увещеваю, не толкаю людей к Богу, я не трясу за грудки и не приказываю, я не хочу заниматься какой-то пропагандой. Я просто знаю: Он есть, Он действительно сильнее всех нас. И мы Ему все нужны.
Виктор Сухоруков - актёр театра и кино
Святитель Иннокентий Московский(Вениаминов) объяснял своим прихожанам, как найти путь в Царствие Небесное, притчей:
– Представь, что сверх всякого ожидания ты вдруг оказался единственным наследником твоего богатого дальнего родственника. Этот родственник перед своей смертью завещал тебе свою роскошную дачу на вершине живописной горы. Любя одиночество, этот родственник не строил дороги к своей даче, а сам добирался к ней по тропинке. Чтобы помочь тебе войти во владение дачей, он оставил тебе карту горы, отметив на ней нужную тропинку. Таким образом, чтобы добраться до завещанной дачи, тебе надо держаться именно той тропинки, которую отметил любивший тебя родственник.
Нечто подобное предстоит сделать и нам, желающим дойти до Небесной обители, уготованной нам Господом Иисусом Христом. Надо хорошо узнать, какой путь ведёт к ней, как не сбиться, чего следует остерегаться и так далее.
Наша карта – это Священное Писание и православные книги; лесничие – это пастыри Церкви, обязанностью которых является помогать верующим и вести их по направлению к раю. Провизия – это благодать Божия, укрепляющая наши духовные силы. Возможно, что местами тропинка, ведущая к раю, окажется узкой, заросшей кустами и трудной для путешествия, в то время как другие дорожки будут казаться более широкими и удобными. Но лучше не доверяйся тому, что кажется. Господь Иисус Христос и Его апостолы неоднократно предупреждали, что только один путь, который указан в Евангелии, доходит до Царствия Небесного.
– Представь, что сверх всякого ожидания ты вдруг оказался единственным наследником твоего богатого дальнего родственника. Этот родственник перед своей смертью завещал тебе свою роскошную дачу на вершине живописной горы. Любя одиночество, этот родственник не строил дороги к своей даче, а сам добирался к ней по тропинке. Чтобы помочь тебе войти во владение дачей, он оставил тебе карту горы, отметив на ней нужную тропинку. Таким образом, чтобы добраться до завещанной дачи, тебе надо держаться именно той тропинки, которую отметил любивший тебя родственник.
Нечто подобное предстоит сделать и нам, желающим дойти до Небесной обители, уготованной нам Господом Иисусом Христом. Надо хорошо узнать, какой путь ведёт к ней, как не сбиться, чего следует остерегаться и так далее.
Наша карта – это Священное Писание и православные книги; лесничие – это пастыри Церкви, обязанностью которых является помогать верующим и вести их по направлению к раю. Провизия – это благодать Божия, укрепляющая наши духовные силы. Возможно, что местами тропинка, ведущая к раю, окажется узкой, заросшей кустами и трудной для путешествия, в то время как другие дорожки будут казаться более широкими и удобными. Но лучше не доверяйся тому, что кажется. Господь Иисус Христос и Его апостолы неоднократно предупреждали, что только один путь, который указан в Евангелии, доходит до Царствия Небесного.
Женщина может говорить, что она способна прожить без мужчины, но это – иллюзия. Она даже не может быть счастливой, когда она – глава семьи, потому что ей приходится везти два воза. Женщина может стать женщиной только рядом с мужчиной. А когда рядом нет настоящего мужчины, ей приходится женственность свою оставлять. Нельзя быть одновременно принцессой и ломовой лошадью.
Протоиерей Димитрий Смирнов
Протоиерей Димитрий Смирнов
Мысли вслух: Целуйте свой крестик утром и вечером, не носите его как на вешалке — Христос оставил на Кресте свет и любовь. От крестика исходят лучи благодатного света и любви. Вдыхайте эти лучи, они невидимо проходят в душу, под действием этих благодатных лучей человек становится благочестивым. Целуя крест, помолитесь за близких грешников: пьяниц, блудников и других, кого знаете. Через ваши молитвы они исправятся и будут хорошими, ибо сердце сердцу весть подает. Господь всех нас любит. Он за всех пострадал ради любви, и мы должны всех любить ради Него, даже врагов своих.
Целуя крестик, читайте молитву:
"Пролей, Господи, каплю Святейшей Крови Твоей в мое сердце, иссохшее от страстей, и грехов, и нечистот душевных и телесных. Аминь. Имиже веси судьбами спаси меня, и сродников, и знаемых моих (имена)".
Схиигумен Савва (Остапенко)
Целуя крестик, читайте молитву:
"Пролей, Господи, каплю Святейшей Крови Твоей в мое сердце, иссохшее от страстей, и грехов, и нечистот душевных и телесных. Аминь. Имиже веси судьбами спаси меня, и сродников, и знаемых моих (имена)".
Схиигумен Савва (Остапенко)
Все плохое в человеке случайное. Вы, молодые, не выражайте отвращение к тем людям, которые пьянствуют, дерутся, нецензурно ругаются (число которых день ото дня растет все больше и больше), поскольку и в них сохранен образ Бога, так что они, наверное, и не знают об этом. Враг опошляет их и покрывает грязью, подобно иконе, которая покрывается пылью, но, если она попадет в хорошие руки, ее почистят, и начнет блестеть. Конечно, трудно увидеть образ Бога в тех людях, которые плохо относятся к тебе и ругают тебя, которые имеют скорее образ зверя на лице, чем человека, но их еще больше следует жалеть, потому что души их искажены, возможно, даже непоправимо, осуждены на вечные муки и пытки. Как трудно любить врага твоего. Как трудно посвятить всю жизнь изучению того, как возлюбить оскорбляющего тебя... Но нужно знать, что такой любовью вы становитесь похожи на распятого Христа.
Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)
Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)
Самый страшный бес – это бес-хронофаг, пожирающий наше время. Мы можем часами сидеть у телевизора и переключать с канала на канал. Можно сидеть у компьютера и скачивать фильмы, которые так и не посмотрим, или скачивать книги, которые не будем читать. Все это делает бес, пожирающий время. Проходят секунды, минуты, часы и дни, месяцы и годы, но безделье, бездельные дни не покидают нас.
Леность – это и означает, что бес, пожирающий время, завладел нами. Ведь мы существуем во времени, и он хочет, чтобы его у нас не осталось для чтения Библии, посещения храма, покаяния, молитвы и спасения. Сказано: «Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены» (Иер. 8, 20). Мы ищем для себя удобного времени, даже для спасения, не понимая, что «время уже коротко» (1 Кор. 7, 29) и, возможно, его у нас не осталось. Нельзя откладывать время своего спасения на завтра или послезавтра, «ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2 Кор. 6, 2). То есть благоприятное время – это «теперь время
благоприятное, вот, теперь день спасения», ибо завтра может и не наступить. Сын Божий учит нас: «довольно для каждого дня своей заботы» (Мф. 6, 34). Подумай о себе сегодня и сейчас, не поленись. Может, сейчас для этого тебе надо прервать это чтение и обратиться с молитвой к Богу.
Протоиерей Олег Стеняев
Леность – это и означает, что бес, пожирающий время, завладел нами. Ведь мы существуем во времени, и он хочет, чтобы его у нас не осталось для чтения Библии, посещения храма, покаяния, молитвы и спасения. Сказано: «Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены» (Иер. 8, 20). Мы ищем для себя удобного времени, даже для спасения, не понимая, что «время уже коротко» (1 Кор. 7, 29) и, возможно, его у нас не осталось. Нельзя откладывать время своего спасения на завтра или послезавтра, «ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2 Кор. 6, 2). То есть благоприятное время – это «теперь время
благоприятное, вот, теперь день спасения», ибо завтра может и не наступить. Сын Божий учит нас: «довольно для каждого дня своей заботы» (Мф. 6, 34). Подумай о себе сегодня и сейчас, не поленись. Может, сейчас для этого тебе надо прервать это чтение и обратиться с молитвой к Богу.
Протоиерей Олег Стеняев
И жизнь дана каждому человеку– и спортсмену, и инвалиду, и мужчине, и женщине –для того, чтобы в результате этой жизни научиться чему-то очень важному.
Потому что наша такая короткая жизнь подобна внутриутробному развитию, которое проходит человек, находясь во чреве мамы. Всё его пребывание там –девять месяцев – служит только тому, чтобы подготовиться к жизни на земле.
А жизнь наша уже на земле существует только для одного – подготовиться к жизни вечной. Только в этом смысл. Поэтому если человек живёт так, что все интересы только земные, это значит, что человек совершенно неправильно живёт.
Здесь, на земле ты чего-то можешь достигнуть, и даже можешь успеть немножко этим попользоваться.
А потом?
А потом всё совершенно по-другому. То, что здесь на земле представляет ценность у людей, то, как правило, является перед Богом мерзостью. Поэтому большинство людей живут перед Богом, совершая различные мерзости. Совесть им, людям, об этом говорит. Люди упорно исполняют свои желания.
Прот.Димитрий Смирнов
Потому что наша такая короткая жизнь подобна внутриутробному развитию, которое проходит человек, находясь во чреве мамы. Всё его пребывание там –девять месяцев – служит только тому, чтобы подготовиться к жизни на земле.
А жизнь наша уже на земле существует только для одного – подготовиться к жизни вечной. Только в этом смысл. Поэтому если человек живёт так, что все интересы только земные, это значит, что человек совершенно неправильно живёт.
Здесь, на земле ты чего-то можешь достигнуть, и даже можешь успеть немножко этим попользоваться.
А потом?
А потом всё совершенно по-другому. То, что здесь на земле представляет ценность у людей, то, как правило, является перед Богом мерзостью. Поэтому большинство людей живут перед Богом, совершая различные мерзости. Совесть им, людям, об этом говорит. Люди упорно исполняют свои желания.
Прот.Димитрий Смирнов
Старость…Она подойдет к нам внезапно, сзади. Она прикроет нам глаза своими ладонями, и мы не сразу угадаем, кто это. Ее мягкие шаги уже к нам приближаются.
Если не верите — вспомните, какими стариками казались для вас десятиклассники, когда вы слушали первый звонок. Вспомните, какими старухами для вас казались тридцатилетние женщины, когда вам купили первые сережки.
Вспомните, как смеялись вы над людьми, женившимися в 50, когда в первый раз шли на свидание. Душа не чувствует возраста, и только зеркало да люди в транспорте, говорящие вам «Вы», подтверждают мои слова.
Ее не надо бояться. Она красива не меньше, чем детство и юность. Дети знают об этом и льнут к старикам, как будто они посвящены в одну и ту же тайну. Старики платят малышам той же нежностью и привязанностью.
Вызванные из небытия в бытие божественной любовью, люди красивы всегда. Мир станет плоским и жутко обнищает, если мы лишим его красоты заката и багряных красок осеннего леса. Этим шедеврам природы в мире людей соответствует старость…
Если не верите — вспомните, какими стариками казались для вас десятиклассники, когда вы слушали первый звонок. Вспомните, какими старухами для вас казались тридцатилетние женщины, когда вам купили первые сережки.
Вспомните, как смеялись вы над людьми, женившимися в 50, когда в первый раз шли на свидание. Душа не чувствует возраста, и только зеркало да люди в транспорте, говорящие вам «Вы», подтверждают мои слова.
Ее не надо бояться. Она красива не меньше, чем детство и юность. Дети знают об этом и льнут к старикам, как будто они посвящены в одну и ту же тайну. Старики платят малышам той же нежностью и привязанностью.
Вызванные из небытия в бытие божественной любовью, люди красивы всегда. Мир станет плоским и жутко обнищает, если мы лишим его красоты заката и багряных красок осеннего леса. Этим шедеврам природы в мире людей соответствует старость…
Потерпи! Наш век, по предсказаниям святых отцов, это век терпения. Потому что молиться мы не можем; Священное Писание исследовать тоже не можем – ума не хватает; послужить ближнему тоже как-то плохо у нас получается; мы даже свою семью не можем в порядке более-менее содержать. То есть никакое настоящее делание христианское нам невозможно. А вот скорбей очень много, и болезней всяких, и нападений, и искушений. Поэтому сейчас, как говорится, дурак не спасется. Все в мире так устроено, чтобы нас смирить, чтобы нам обязательно какую-то скорбь потерпеть, уничижение, болезнь. Надо только это принимать со смирением и просить у Бога: дай, Господи, терпения. И "претерпевый до конца": кто не раздражится, не прогневается, не сорвет свою злобу сатанинскую на ближнем своем – тот и получает спасение. Потому что терпение рождает смирение, а смирение привлекает благодать Божию. Поэтому и для нас, вот таких немощных, грешных, окаянных, которые помолиться-то не могут,путь спасения тоже не закрыт.
Протоиерей Димитрий Смирнов
Протоиерей Димитрий Смирнов
Часто бывает так, что человек пытается возвыситься на фоне чужого падения: «Они, вот, внизу, а я наверху; они грязные, а я - в белом; они
- этакие, а я - такой».
Это очень гнусная черта характера - возвыситься на фоне чужого греха. Надо себя сравнивать не с согрешившим человеком, а с безгрешным господом и на фоне безгрешного Господа нужно окаивать себя, себя смирять, свои грехи знать.
- Протоиерей Андрей Ткачев.
- этакие, а я - такой».
Это очень гнусная черта характера - возвыситься на фоне чужого греха. Надо себя сравнивать не с согрешившим человеком, а с безгрешным господом и на фоне безгрешного Господа нужно окаивать себя, себя смирять, свои грехи знать.
- Протоиерей Андрей Ткачев.
На исповеди есть
замечательный обычай — целовать Крест и Евангелие.
Большинство делает это автоматически, не думая о том, что это значит, а ведь раньше, когда свидетеля приводили в суд, он должен был целовать Крест и Евангелие в знак того, что будет говорить правду.
Такую же присягу верности перед Крестом и
Евангелием давали воины при вступлении в армию.
Какое обещание дает тот, кто исповедуется? Обещание быть правдивым и верным, и больше так не грешить.
Протоиерей Владимир Воробьёв.
замечательный обычай — целовать Крест и Евангелие.
Большинство делает это автоматически, не думая о том, что это значит, а ведь раньше, когда свидетеля приводили в суд, он должен был целовать Крест и Евангелие в знак того, что будет говорить правду.
Такую же присягу верности перед Крестом и
Евангелием давали воины при вступлении в армию.
Какое обещание дает тот, кто исповедуется? Обещание быть правдивым и верным, и больше так не грешить.
Протоиерей Владимир Воробьёв.
Есть такая житейская мудрость: «Не бойся врагов – в худшем случае они могут тебя убить; не бойся друзей – в худшем случае они могут тебя предать; бойся равнодушных, потому что с их молчаливого согласия совершаются убийства и предательства. Когда перед человеком стоит выбор, он должен это помнить. Не будь равнодушным!»
— Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
— Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
Завтра праздник Вознесения Господня. В комментариях пишем записки «О ЗДРАВИИ» , батюшка утром будет молиться на Литургии.
"Помни, что до конца жизни ты будешь впадать в грехи, гневаться, хвастаться, обижать других, жадничать.
Вот это-то сознание и должно держать тебя в смирении.
Чем тут гордиться, если ежедневно обижаешь ближнего?
Но на всякий проступок есть покаяние.
Согрешил и покайся, и так до конца. Делая так, никогда не будешь отчаиваться, а постепенно придешь в мирное устроение".
Иеросхимонах Михаил (Питкевич)
Вот это-то сознание и должно держать тебя в смирении.
Чем тут гордиться, если ежедневно обижаешь ближнего?
Но на всякий проступок есть покаяние.
Согрешил и покайся, и так до конца. Делая так, никогда не будешь отчаиваться, а постепенно придешь в мирное устроение".
Иеросхимонах Михаил (Питкевич)
Иногда, как бы дерзко это ни звучало, Сам Бог попускает нам упасть, ушибиться, пораниться, испытать боль; иногда Он попускает даже грех, чтобы наше сердце смягчилось и стало милосерднее, милостивее по отношению к другим людям, когда они страдают или грешат.
Один святой человек очень хотел понять, почему Бог попустил отречение Петра. И правда: неужели Господу было не жаль его – первого из апостолов? Неужели Он не мог как-то уберечь его от отречения?
И святой получил ответ. Дело в том, что апостол Петр имел такую сильную веру и при этом такой горячий характер, что если бы в свое время он не оступился, отрекшись от Христа, то впоследствии, будучи пылким и ревностным человеком, не смог бы понимать других людей. Будучи строгим и категоричным – в первую очередь по отношению к себе, – Петр не знал бы снисхождения, не понимал бы, что другие – не такие, как он, первоверховный апостол, а обычные люди, со своими немощами.
И Бог отошел от Петра.
Бог попустил его падение и тем самым показал ему, что представляет собой человек – для того, чтобы со временем Петр стал понимать и по-настоящему укреплять других людей.
Митрополит Лимассольский Афанасий
Один святой человек очень хотел понять, почему Бог попустил отречение Петра. И правда: неужели Господу было не жаль его – первого из апостолов? Неужели Он не мог как-то уберечь его от отречения?
И святой получил ответ. Дело в том, что апостол Петр имел такую сильную веру и при этом такой горячий характер, что если бы в свое время он не оступился, отрекшись от Христа, то впоследствии, будучи пылким и ревностным человеком, не смог бы понимать других людей. Будучи строгим и категоричным – в первую очередь по отношению к себе, – Петр не знал бы снисхождения, не понимал бы, что другие – не такие, как он, первоверховный апостол, а обычные люди, со своими немощами.
И Бог отошел от Петра.
Бог попустил его падение и тем самым показал ему, что представляет собой человек – для того, чтобы со временем Петр стал понимать и по-настоящему укреплять других людей.
Митрополит Лимассольский Афанасий
✨💕🕊 Супруг будет давать отчёт
Богу уже не только за себя, но и за жену
и детей, и Господь спросит с него. Быть
главой — не значит быть тираном,
самодуром. Настоящий муж не имеет
права сказать плохо про жену, он тем
самым подписывает себе приговор: ты
плохой муж, ты плохой господин своего
дома... ☝💧
🔔 Священник Павел Гумеров
Богу уже не только за себя, но и за жену
и детей, и Господь спросит с него. Быть
главой — не значит быть тираном,
самодуром. Настоящий муж не имеет
права сказать плохо про жену, он тем
самым подписывает себе приговор: ты
плохой муж, ты плохой господин своего
дома... ☝💧
🔔 Священник Павел Гумеров
Завтра Троицкая Родительская суббота. Пишем в комментариях записки об упокоении, батюшка на Литургии будет поминать.