Все святые были очень
приятными людьми. Мы приходили к старцам не только потому, что нам было это необходимо: они были святыми, приятными, лучезарными людьми, рядом с ними мы становились бодрее. Христос стал человеком ради нас и не ослепил Своей Божественной славой, но Он скрыл все Божественное величие в Своей человеческой плоти и родился смиренно, тихо, и не утомил, не умертвил и не ослепил никого.
И мы должны быть такими друг для друга. В монастыре, если игумен угрюм, в депрессивном состоянии и подавлен, то это передается всему братству. А если он радостный, улыбающийся и спокойный, и это передается всему братству. Так же и в семье - когда родители лучезарные люди, это передается детям. Когда они угрюмые, неприятные и беспокойные, то дети становятся похожи на них.
— Митрополит Лимассольский Афанасий.

Пришла на ум дереву мысль – без корней жить. – Зачем они мне? Черные, грязные, да и ходить, где я хочу, мешают! Дернулось дерево, освободилось от корней и стало ходить, где хочет, и делать, что пожелает. Одна беда – недолго ходило. Вскоре высохло и погибло. Оно ведь даже не подозревало, что в корнях была вся его сила и жизнь!
монах Варнава (Санин)

Мы не просто так оказались в Церкви. Нас Господь подобрал и призвал. Почему-то именно меня из всей семьи Господь позвал. Хотя кругом были замечательные люди, гораздо лучше меня - более одарённые, интересные, глубокие, образованные... Но почему-то Господь позвал именно меня...

— Архимандрит Савва (Мажуко).
.

Оказывается, существует закон: чем больше угнетена материальная и душевная сфера жизни, тем больше расцветает духовная. Это естественно. Возьмем огород: чем больше мы будем полоть сорняки, тем лучше будет расти доброе семя. Поскольку у человека сильно развита плотская и душевная сфера, это мешает жизни духовной. А когда все в тяжелом зажиме и полито кровью, то духовная жизнь расцветает лучше. Поэтому двадцатый век, когда душевная и материальная жизнь была зажата, и дал самое большее количество святых, чем за всю предыдущую историю.

Вот на Западе никто никого не гоняет, никого не сажают, а люди в церковь не ходят. Почему? А потому, что материальная сфера в высшей степени развита. Душевная тоже – всего полно, пожалуйста: какие хочешь фильмы смотри, какие хочешь книги читай, на любых языках; куда хочешь поезжай, музыку слушай любую. Абсолютно все доступно. И причем люди почти не страдают благодаря прекрасно развитой медицине. Все бы это хорошо, благо для тела и благо для души, но человек живет на земле временно. Сколько бы ты благ душевных и телесных ни получал, умирать все равно придется. Можно уехать в Эквадор, там, говорят, люди до ста лет живут и больше, есть такое селение. Богатые японцы так и делают, покупают там себе имения, а своими финансовыми империями управляют оттуда. Хотят подольше пожить.

Ну хорошо, сто пятьдесят лет прожил, ну двести восемьдесят, но потом-то все равно умирать. А Христос нам другой путь предлагает: не так уж важно, как ты проживешь в смысле телесном и душевном, а главное – как в духовном; и главное не количество лет, а качество твоей жизни. Вот что важно, потому что за этой жизнью идет следующая, вечная. Здесь мы только в преддверии той жизни, и надо скорей искать жизнь духовную, искать Царствие Небесное, искать Духа Святого, искать общения с Богом. Вот этим, собственно, Церковь и занимается, этому она и учит людей на протяжении двух тысяч лет. И хорошие ученики – те, кто усваивают это; они этой жизни сподобляются, знакомятся с ней. Причем чтобы духовную жизнь постичь, не нужно быть каким-то интеллектуалом. Нужно только Евангелие знать и принять его сердцем.

Протоиерей Димитрий Смирнов

Что такое Новый Год?
Это все наоборот:
Ёлки в комнате растут,
Ночью все едят и пьют.
Приглашают в гости деда
Тоже пьяного соседа,
Говорят что дед Мороз
Им подарочки принёс.
Сами их давно купили
И в мешок ему сложили.
Очень чуда всем хотелось,
Хорошо пилось и елось
Кончен бал, погасли свечи
Голова болит и печень.
Кончилось веселье, что- же?
И никто понять не может;
Всем желали пусть... и пусть...
Но в сердцах всё та же грусть
И веселие прошло,
- Чуда не произошло:
Ничего не изменилось.
И желание не сбылось.
Что же все тогда встречали
С чем друг друга поздравляли?
Угодить кому хотели?
За что пили, зачем ели?
Что такое Новый Год?
Это все наоборот:
У людей все верх ногами
И потом не знают сами:
Кто беду на них наводит?
Почему горе то приходит?
Если б только знать хотели
И понять они сумели,
Что у всех нас есть Творец.
Добрый, нежный как отец.
Что Его нам нужно чтить,
Обо всем Его просить.
Что наступит скоро год
Будет все наоборот:
Мы болеть тогда не будем
И о смерти все забудем.
И не будет зла и горя
Ну а счастья будет море!
Будет вечным этот год
Никогда он не пройдёт.
Только что бы жить в том мире
Посмотри на жизнь пошире
И подумай кто же в силе
Помочь людям в этом мире?
И тогда вопрос встаёт
Зачем ёлка? Новый год???...
Почему новым зовётся,
Ведь все старым остаётся?
Дом, работа, муж и дети.
Те же старые соседи...
Новый день лишь на дворе
Да листок в календаре!
Написать могу я много
Суть ясна – любите Бога.
Чтите Бога, а не ёлку
Будет в жизни больше толку. А.Р.

Сегодня день памяти святого мученика Вонифатия. Святой мученик Вонифатий был рабом богатой молодой римлянки Аглаиды и состоял с ней в беззаконном сожительстве. Но оба они чувствовали угрызения совести и хотели как-то омыть свой грех. И Господь пожалел их и дал им возможность очистить грехи своей кровью и закончить грешную жизнь покаянием. Однажды отосланный госпожой принести в дом к ней частицы мощей святых мучеников, исповедал Христа, и сам принял мучения и смерть.
По молитвам к нему многократно избавлял и избавляет людей от страсти винопития, а сейчас и наркомании.

Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину: — В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность.
Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил: — А какой волк в конце побеждает?
Старик улыбнулся и ответил: — Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Однажды монахи разговаривали о смирении. Один из знатных граждан города Газы, слыша слова, что чем более кто приближается к Богу, тем более видит себя грешным, удивился и сказал: — Как это может быть?
И, не понимая, хотел узнать, что значат эти слова.
Один монах сказал ему: — Именитый господин, скажи мне, кем ты считаешь себя в своем городе?
Он отвечал: — Считаю себя великим и первым в городе.
— Если же ты пойдешь в Кесарию, то кем будешь считать себя там?
— Последним из тамошних вельмож.
— Если же ты отправишься в Антиохию, кем ты будешь там себя считать?
— Там буду считать себя одним из простолюдинов.
— Если же пойдешь в Константинополь и приблизишься к царю, то там кем ты станешь считать себя?
— Почти нищим.
— Вот так и святые, — сказал монах, — чем больше приближаются к Богу, тем более видят себя грешными. Ибо Авраам, когда увидел Господа, назвал себя землею и пеплом.

Вера — это как океан. Не заплывайте слишком глубоко, иначе акулы вас проглотят. Живите своей мерой и ходите по царскому пути.
Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)

— Батюшка! Говорят, к врачам обращаться не стоит. Сам Господь исцелит!
— Как же Он тебя исцелит? Сам, что ли, должен тебе явиться, или Ангела прислать прикажете? Не слишком ли дерзостно требуешь у Бога чудо? А он ведь и посылает к тебе слуг Своих — врачей. Ведь врачевство тоже дар Божий. Этим даром служили Богу и ближним Святые Целители Пантелеимон, Косьма, Дамиан и многие другие. Врачом был Св. Апостол и Евангелист Лука. А Святитель нашего времени, архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) — даже профессором медицины! Лечили и молились.

Игумен Валериан (Головченко)

Дорогие братья и сестры, всех с наступающим праздником Рождества Христова! Пишем записочки о здравии в комментариях, батюшка утром будет молиться на Литургии.

«Поздравляю вас с радостями, которые Господь да пошлет вам в наступающем году.
Поздравляю вас и со скорбями, которые неизбежно посетят вас и в этом году: может быть, сегодня, может быть, завтра или в скором времени. Впрочем, не смущайтесь и не бойтесь скорбей. Скорби и радости тесно соединены друг с другом. День сменяет ночь, и ночь сменяет день, ненастная погода — ведро; так и скорбь, и радость сменяют одна другую. Да спасет же всех нас Господь и введет в Царство Незаходимого Света!»
преподобный Варсонофий Оптинский

Если жизнь ставит на колени — стоя на коленях, помолись... а потом вставай и продолжай идти...

Сегодня день памяти 14000 младенцев от
Ирода в Вифлееме избиенных.

Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит:
глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий;
Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.

Как устроились обстоятельства, так и должно жить, потому что окружающие нас обстоятельства устрояются не просто случайно, как думают многие современные нам новомодные умники, а всё делается с нами Промыслом Божиим, непрестанно пекущимся о нашем душевном спасении.

Преподобный Иосиф (Оптинский)

Как бороться с плохими мыслями, как их отсекать? Действия я могу контролировать, а вот с мыслями не знаю, что делать.
Отсекаются они молитвой. Пришла плохая мысль, обращайся к Богу – она ушла. Пришла опять – опять помолился. У одного монаха спросили:
- Кто тебя научил молиться?
А он говорит:
- Бесы.
Вот об этой невидимой брани и идет речь.

Протоиерей Димитрий Смирнов