كوني قدوة / احرصي على اتساق أفعالك مع أقوالك ،فالطفل يتعلم من الأفعال أكثر مما يتعلم من الكلام
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#تربويات
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#تربويات
خصصوا بعض الوقت للتعامل مع أبنائكم على أنهم أعز الأصدقاء ، استمعوا لهم وشاوروهم ، اطرحوا قضايا تهمهم
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#تربويات
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#تربويات
الأطفال في سن العامين 👶🏻
الأطفال في سن العامين لديهم رغبة في معرفة كل شيء، وعندما لا يحصلون على ما يرغبونه فإنهم يعانون من إحباط ويبدأون الصراخ.
يؤمنون أيضاً بأن مهمة أبويهم الوحيدة في الحياة هي الاهتمام بهم فقط، ولا بد من تغيير هذا المفهوم لديهم تدريحياً.
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#تربويات
الأطفال في سن العامين لديهم رغبة في معرفة كل شيء، وعندما لا يحصلون على ما يرغبونه فإنهم يعانون من إحباط ويبدأون الصراخ.
يؤمنون أيضاً بأن مهمة أبويهم الوحيدة في الحياة هي الاهتمام بهم فقط، ولا بد من تغيير هذا المفهوم لديهم تدريحياً.
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#تربويات
أسباب الكذب عند الأطفال 🗣
1️⃣ وجود قدوة يقلدها
2️⃣ الكذب بقصد جذب الانتباه
3️⃣ الخوف من العقاب
4️⃣ كسب تعاطف الأهل
5️⃣ استفزاز الكبار
6️⃣ الانتقام من طفل آخر
7️⃣ كراهية أداء واجب معين
8️⃣ الهروب من تكرار فشل
9️⃣ تصرفات الكبار ضد رغباته
🔟 فرض أوامر عليه دون مبرر
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#تربويات
1️⃣ وجود قدوة يقلدها
2️⃣ الكذب بقصد جذب الانتباه
3️⃣ الخوف من العقاب
4️⃣ كسب تعاطف الأهل
5️⃣ استفزاز الكبار
6️⃣ الانتقام من طفل آخر
7️⃣ كراهية أداء واجب معين
8️⃣ الهروب من تكرار فشل
9️⃣ تصرفات الكبار ضد رغباته
🔟 فرض أوامر عليه دون مبرر
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#تربويات
حكم من تشك أنها مسحورة لأنها لم تتزوج بعد وعلاج ذلك
السؤال:
أخت تقول: لقد ذكر السحر في كتاب الله، وهذا يؤكد كل التوكيد أن السحر شيء لا بد أن نؤمن بوجوده، وهذه هي مشكلتي، أنا أبلغ من العمر ثمان وعشرين سنة، ولم أتزوج بعد، وعندي شك بأنني مسحورة، ما هو الطريق الذي أسلكه حتى يبتعد عني ما أخافه؟ جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
هذه يا بنتي أوهام، لا ينبغي لك أن تعتقديها، هذه أوهام وليست سحراً، ولكنها الأوهام التي تخيف الناس، إذا تعطل شيء من شئونهم توهموا أشياء، فلا ينبغي لك أن تعتقدي هذا، نعم السحر موجود وله أسباب، لكن ليس تعطل الزواج أو تعطل بيع السلعة أو طول المرض يدل على السحر، بل قد يقع لأسباب أخرى.
وإذا كنت قد شعرتي من أحد أنه فعل شيئًا أوجب لك ما يضرك تعالجه والحمد لله، العلاج موجود في كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، فأحسن علاج وأولى علاج القرآن الكريم تلاوة الآيات والنفث بها على المسحور، فإن هذا من أسباب الشفاء، الله جعل كتابه شفاء من كل داء، وشفاء من كل سوء كما قال : قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ [فصلت:44]، وقال : يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ [يونس:57]، وقال سبحانه: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ [الإسراء:82].
فالقرآن كله شفاء، ولا سيما إذا قرأ القارئ المؤمن المعروف بالاستقامة إذا قرأ على المريض ونفث عليه ودعا له، فلا شك أن هذا من أسباب الإجابة، وقد كان النبي ﷺ يرقى، قد كان يرقي بعض أصحابه عليه الصلاة والسلام، وقد رقاه جبرائيل، فالرقية أمر معروف، في الحديث: لا رقية إلا من عين أو حمة، يعني: لا رقية أولى وأشفى إلا من عين أو حمة، و(العين) من عين العائن، و(الحمة): سم ذوات السموم، فالسحر يزال، إذا ظنت المرأة أنها مسحورة أو الرجل بقرائن وأمارات فليستعمل ما شرع الله من الدعاء وسؤال الله العافية، ولا مانع أن يستعين ببعض أهل العلم المعروفين بالخير للقراءة عليه والنفث عليه، وذلك من أسباب الشفاء.
ومن أسباب الشفاء أيضًا قراءة آيات السحر التي في سورة الأعراف ويونس وطه في إناء، ثم يقرأ معها آية الكرسي و قل هو الله أحد والمعوذتين، ثم يشرب منها ماء ثلاث غرفات .. ثلاث حسوات ثم يغتسل بالباقي، هذا مجرب في زوال السحر إذا كان موجود سحر، مجرب في زوال السحر، ومجرب في شفاء الرجل إذا حبس عن زوجته.
وإن جعل في الماء سبع ورقات من السدر الأخضر، دقها وجعلها في الماء كان أيضًا من أسباب الشفاء، نبه على هذا كثير من أهل العلم، ونبه عليه الشيخ عبد الرحمن بن حسن في كتابه فتح المجيد في شرح باب ما جاء في النشرة.
فالمقصود أن هذا بحمد الله له علاج مثل سائر الأمراض له علاج، فالعلاج من أعظم الأسباب التي يشفي الله بها العبد إذا صدق، وأخلص لله وحسنت نيته وضرع إلى الله وسأله العافية، فهو سبحانه قريب مجيب، وهو القائل: ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر:60]، والله المستعان. نعم.
المقدم: الله المستعان.
ابن باز رحمه الله
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#فقهيات
السؤال:
أخت تقول: لقد ذكر السحر في كتاب الله، وهذا يؤكد كل التوكيد أن السحر شيء لا بد أن نؤمن بوجوده، وهذه هي مشكلتي، أنا أبلغ من العمر ثمان وعشرين سنة، ولم أتزوج بعد، وعندي شك بأنني مسحورة، ما هو الطريق الذي أسلكه حتى يبتعد عني ما أخافه؟ جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
هذه يا بنتي أوهام، لا ينبغي لك أن تعتقديها، هذه أوهام وليست سحراً، ولكنها الأوهام التي تخيف الناس، إذا تعطل شيء من شئونهم توهموا أشياء، فلا ينبغي لك أن تعتقدي هذا، نعم السحر موجود وله أسباب، لكن ليس تعطل الزواج أو تعطل بيع السلعة أو طول المرض يدل على السحر، بل قد يقع لأسباب أخرى.
وإذا كنت قد شعرتي من أحد أنه فعل شيئًا أوجب لك ما يضرك تعالجه والحمد لله، العلاج موجود في كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، فأحسن علاج وأولى علاج القرآن الكريم تلاوة الآيات والنفث بها على المسحور، فإن هذا من أسباب الشفاء، الله جعل كتابه شفاء من كل داء، وشفاء من كل سوء كما قال : قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ [فصلت:44]، وقال : يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ [يونس:57]، وقال سبحانه: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ [الإسراء:82].
فالقرآن كله شفاء، ولا سيما إذا قرأ القارئ المؤمن المعروف بالاستقامة إذا قرأ على المريض ونفث عليه ودعا له، فلا شك أن هذا من أسباب الإجابة، وقد كان النبي ﷺ يرقى، قد كان يرقي بعض أصحابه عليه الصلاة والسلام، وقد رقاه جبرائيل، فالرقية أمر معروف، في الحديث: لا رقية إلا من عين أو حمة، يعني: لا رقية أولى وأشفى إلا من عين أو حمة، و(العين) من عين العائن، و(الحمة): سم ذوات السموم، فالسحر يزال، إذا ظنت المرأة أنها مسحورة أو الرجل بقرائن وأمارات فليستعمل ما شرع الله من الدعاء وسؤال الله العافية، ولا مانع أن يستعين ببعض أهل العلم المعروفين بالخير للقراءة عليه والنفث عليه، وذلك من أسباب الشفاء.
ومن أسباب الشفاء أيضًا قراءة آيات السحر التي في سورة الأعراف ويونس وطه في إناء، ثم يقرأ معها آية الكرسي و قل هو الله أحد والمعوذتين، ثم يشرب منها ماء ثلاث غرفات .. ثلاث حسوات ثم يغتسل بالباقي، هذا مجرب في زوال السحر إذا كان موجود سحر، مجرب في زوال السحر، ومجرب في شفاء الرجل إذا حبس عن زوجته.
وإن جعل في الماء سبع ورقات من السدر الأخضر، دقها وجعلها في الماء كان أيضًا من أسباب الشفاء، نبه على هذا كثير من أهل العلم، ونبه عليه الشيخ عبد الرحمن بن حسن في كتابه فتح المجيد في شرح باب ما جاء في النشرة.
فالمقصود أن هذا بحمد الله له علاج مثل سائر الأمراض له علاج، فالعلاج من أعظم الأسباب التي يشفي الله بها العبد إذا صدق، وأخلص لله وحسنت نيته وضرع إلى الله وسأله العافية، فهو سبحانه قريب مجيب، وهو القائل: ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر:60]، والله المستعان. نعم.
المقدم: الله المستعان.
ابن باز رحمه الله
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#فقهيات
🔊 فوائد حول دعاء إتيان الزوجة ⬇️
🍃|[ باسْمِ اللهِ، اللهمَّ جَنِّبْنا الشَّيطان ]|🍃
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📚عـَنْ ابْـنِ عَبـَّاسٍ رَضِـيَ اللَّهُ عَنـْهُمَا قَـال: قـَالَ النَّبِيُّ -ﷺ- :
📌« لَـوْ أَنَّ أَحَدَهُـمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يـَأْتِيَ أَهْلَـهُ قـَالَ بِاسـْمِ اللَّهِ اللَّـهُمَّ جَنـِّبْنَا الشَّـيْطَانَ وَجـَنِّبْ الشَّـيْطَانَ مـَا رَزَقْتـَنَا ، فـَإِنَّهُ إِنْ يُـقَدَّرْ بَيْنَـهُمَا وَلَـدٌ فِـي ذَلِـكَ لـَمْ يَـضُرَّهُ شَـيْطَانٌ أَبــَدًا »
📓[ البخاري (6388) ومسلم 1434]
═══════════
💡قـالـ القاضـي عيـاض رحـمـه الله:
✍🏻قـيل المـراد بـ أنـه لا يـضره : أنـه لا يصـرعه شيـطان وقـيل : لا يـطعن فيـه الشيـطان عـند ولادتـه بـخلاف غـيره قـال: ولـم يحـمله أحـد علـى العمـوم فـي جـميع الضـرر والوسـوسة والإغـواء】
📓 [نقله النووي في شرح مسلم 10/5[
═══════════
👆🏻⁉️وهـل المرأة أن تقـول هـذا الـذكر؟⚠️
🖊قَالَـ العلّامــة ابن عُثيمين -رَحِمهُ الله
【لا، ظـاهر الـحديث أن الـذي يـقوله هـو الـرجل، ثـمَّ إنَّ الولـد مكـوَّن مـن مـاء الـرَّجل، فيـكون هـذا خـاصاَّ بالرَّجـل】
📓〖شـرح صـحيح المسلم ٣١/٥〗
═══════════
🔊حكـم مـن نسـي الدعـاء ⛔
📚قَالَـ الامـام الالبـاني -رَحِمَهُ اللهُ- :
" مـن نسـي الدعـاء وكـان دائـما يذكـره فـهذا فـي غـالب ظنـي أن الله سـيحفظه مـن مشـاركة الشـيطان لـه في جماع زوجته بعكس غيره والـحكم متـعلق بالغـالب."
▪️سلسلة الهدى والنور 12
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#فقهيات
🍃|[ باسْمِ اللهِ، اللهمَّ جَنِّبْنا الشَّيطان ]|🍃
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📚عـَنْ ابْـنِ عَبـَّاسٍ رَضِـيَ اللَّهُ عَنـْهُمَا قَـال: قـَالَ النَّبِيُّ -ﷺ- :
📌« لَـوْ أَنَّ أَحَدَهُـمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يـَأْتِيَ أَهْلَـهُ قـَالَ بِاسـْمِ اللَّهِ اللَّـهُمَّ جَنـِّبْنَا الشَّـيْطَانَ وَجـَنِّبْ الشَّـيْطَانَ مـَا رَزَقْتـَنَا ، فـَإِنَّهُ إِنْ يُـقَدَّرْ بَيْنَـهُمَا وَلَـدٌ فِـي ذَلِـكَ لـَمْ يَـضُرَّهُ شَـيْطَانٌ أَبــَدًا »
📓[ البخاري (6388) ومسلم 1434]
═══════════
💡قـالـ القاضـي عيـاض رحـمـه الله:
✍🏻قـيل المـراد بـ أنـه لا يـضره : أنـه لا يصـرعه شيـطان وقـيل : لا يـطعن فيـه الشيـطان عـند ولادتـه بـخلاف غـيره قـال: ولـم يحـمله أحـد علـى العمـوم فـي جـميع الضـرر والوسـوسة والإغـواء】
📓 [نقله النووي في شرح مسلم 10/5[
═══════════
👆🏻⁉️وهـل المرأة أن تقـول هـذا الـذكر؟⚠️
🖊قَالَـ العلّامــة ابن عُثيمين -رَحِمهُ الله
【لا، ظـاهر الـحديث أن الـذي يـقوله هـو الـرجل، ثـمَّ إنَّ الولـد مكـوَّن مـن مـاء الـرَّجل، فيـكون هـذا خـاصاَّ بالرَّجـل】
📓〖شـرح صـحيح المسلم ٣١/٥〗
═══════════
🔊حكـم مـن نسـي الدعـاء ⛔
📚قَالَـ الامـام الالبـاني -رَحِمَهُ اللهُ- :
" مـن نسـي الدعـاء وكـان دائـما يذكـره فـهذا فـي غـالب ظنـي أن الله سـيحفظه مـن مشـاركة الشـيطان لـه في جماع زوجته بعكس غيره والـحكم متـعلق بالغـالب."
▪️سلسلة الهدى والنور 12
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#فقهيات
📚 في احكام الحيض والنفاس
صالح العثيمين رحمه الله تعالى )]
بسم الله الرحمان الرحيم
نبدأ بحمد الله السلسة
نسال الله التوفيق و القبول
1️⃣ : إذا طهرت المرأة بعد الفجر مباشرة هل تمسك وتصوم هذا اليوم؟ ويكون يومها لها، أم عليها قضاء ذلك اليوم؟
جـ: إذا طهرت المرأة بعد طلوع الفجر فللعلماء في إمساكها ذلك اليوم قولان:
القول الأول: إنه يلزمها الإمساك بقية ذلك اليوم ولكنه لا يحسب لها بل يجب عليها القضاء، وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد ـ رحمه الله ـ.
والقول الثاني: إنه لا يلزمها أن تمسك بقية ذلك اليوم؛ ْلأنه يوم لا يصح صومها فيه لكونها في أوله حائضة ليست من أهل الصيام، وإذا لم يصح لم يبق للإمساك فائدة، وهذا الزمن زمن غير محترم بالنسبة لها؛ لأنها مأمورة بفطره في أول النهار، بل محرم عليها صومه في أول النهار، والصوم الشرعي هو: «الإمساك عن المفطرات تعبداً لله عز وجل من طلوع الفجر إلى غروب الشمس» وهذا القول كما تراه أرجح من القول بلزوم الإمساك، وعلى كلا القولين يلزمها قضاء هذا اليوم.
🔖🔖🔖
2️⃣ : هذا السائل يقول: إذا طهرت الحائض واغتسلت بعد صلاة الفجر وصلت وكملت صوم يومها، فهل يجب عليها قضاؤه؟
جـ: إذا طهرت الحائض قبل طلوع الفجر ولو بدقيقة واحدة ولكن تيقنت الطهر فإنه إذا كان في رمضان فإنه يلزمها الصوم ويكون صومها ذلك اليوم صحيحاً ولا يلزمها قضاؤه؛ لأنها صامت وهي طاهر وإن لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر فلا حرج، كما أن الرجل لو كان جنباً من جماع أو احتلام وتسحر ولم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر كان صومه صحيحاً.
وبهذه المناسبة أود أن أنبه إلى أمر آخر عند النساء إذا أتاها الحيض وهي قد صامت ذلك اليوم فإن بعض النساء تظن أن الحيض إذا أتاها بعد فطرها قبل أن تصلي العشاء فسد صوم ذلك اليوم، وهذا لا أصل له بل إن الحيض إذا أتاها بعد الغروب ولو بلحظة فإن صومها تام وصحيح.
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#فقهيات
صالح العثيمين رحمه الله تعالى )]
بسم الله الرحمان الرحيم
نبدأ بحمد الله السلسة
نسال الله التوفيق و القبول
1️⃣ : إذا طهرت المرأة بعد الفجر مباشرة هل تمسك وتصوم هذا اليوم؟ ويكون يومها لها، أم عليها قضاء ذلك اليوم؟
جـ: إذا طهرت المرأة بعد طلوع الفجر فللعلماء في إمساكها ذلك اليوم قولان:
القول الأول: إنه يلزمها الإمساك بقية ذلك اليوم ولكنه لا يحسب لها بل يجب عليها القضاء، وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد ـ رحمه الله ـ.
والقول الثاني: إنه لا يلزمها أن تمسك بقية ذلك اليوم؛ ْلأنه يوم لا يصح صومها فيه لكونها في أوله حائضة ليست من أهل الصيام، وإذا لم يصح لم يبق للإمساك فائدة، وهذا الزمن زمن غير محترم بالنسبة لها؛ لأنها مأمورة بفطره في أول النهار، بل محرم عليها صومه في أول النهار، والصوم الشرعي هو: «الإمساك عن المفطرات تعبداً لله عز وجل من طلوع الفجر إلى غروب الشمس» وهذا القول كما تراه أرجح من القول بلزوم الإمساك، وعلى كلا القولين يلزمها قضاء هذا اليوم.
🔖🔖🔖
2️⃣ : هذا السائل يقول: إذا طهرت الحائض واغتسلت بعد صلاة الفجر وصلت وكملت صوم يومها، فهل يجب عليها قضاؤه؟
جـ: إذا طهرت الحائض قبل طلوع الفجر ولو بدقيقة واحدة ولكن تيقنت الطهر فإنه إذا كان في رمضان فإنه يلزمها الصوم ويكون صومها ذلك اليوم صحيحاً ولا يلزمها قضاؤه؛ لأنها صامت وهي طاهر وإن لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر فلا حرج، كما أن الرجل لو كان جنباً من جماع أو احتلام وتسحر ولم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر كان صومه صحيحاً.
وبهذه المناسبة أود أن أنبه إلى أمر آخر عند النساء إذا أتاها الحيض وهي قد صامت ذلك اليوم فإن بعض النساء تظن أن الحيض إذا أتاها بعد فطرها قبل أن تصلي العشاء فسد صوم ذلك اليوم، وهذا لا أصل له بل إن الحيض إذا أتاها بعد الغروب ولو بلحظة فإن صومها تام وصحيح.
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#فقهيات
#رسالة إليك يامن تريدين أن تكوني الزوجة الثانية
#الزوجة_الثانية وما أدراك مالزوجة الثانية : إياكم أن تظنوا أن هموم التعدد تتحمله الزوجة الأولى فقط .
بل ماتحمله الزوجة الثانية أكبر وأشد فهي تمر بحالة نفسية معقدة وصعبة لاتحسد عليها لعلمها المسبق أنها ستوصف بأنها خطافة الرجال ، وأن الزوجة الأولى ستطالب بطلاقها بعد افتعال المشاكل معها وأن الزوج سيتخلى عنها ..وآلاف الأسئلة والاستفسارات المؤرقة في عقلها مع سياسة الترهيب والتخويف من طرف الزوجة الأولى أو أهلها .
وهنا تدخل المسكينة في صراع داخلي بين الخوف من الزوج لعله لايعدل ..لعله يطلقها وبين كونها تحبه وتتمناه زوجا لها لكنها تخشى من غضب الأولى وسطوتها .وبين العنوسة القاتلة التي لاتريدها ولاتتمناها .
لذا أنت أيتها المرأة التي أردت أن تكوني الثانية اعلمي أن هذا ليس عيبا ولا عارا ولا قدحا فيك لكن فكري واستخيري ثم قرري إذا جاءك من يريد التعدد بك اسألي عنه جيدا عن خلقه ودينه ووسعي دائرة الأسئلة فإن وجدته كذلك تزوجيه ولايهمك الزوجة الأولى أراضية أم ساخطة ، لاتستمعي إلى المثبطات من بني جنسك فوالله لأن تكوني الرابعة مع الرجل والزوج الصالح خير ان تكوني الأولى والوحيدة مع زوج فاسد
ولأن تكوني الثانية أو حتى الرابعة لك أسرة ولك زوج يحفظك ولك أولاد خير لك من العزوبية
اعلمي أن الرجل لم تنجبه زوجته حتى يكون ملكية خاصة.
ثبت الله قلب كل امرأة تريد أن تتزوج من معدد لتحصن نفسها وهي خائفة ومترردة.
#فرفقا بالزوجة الثانية فهي تريد تحصين نفسها وزوجها لاغير وليس بخطافة الرجال وليست بمدمرة للأسر والبيوت....
تحية مني لكل من ترضى ورضيت ان تكون الثانية حلالا خير من الحرام.
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#زوجيات
#الزوجة_الثانية وما أدراك مالزوجة الثانية : إياكم أن تظنوا أن هموم التعدد تتحمله الزوجة الأولى فقط .
بل ماتحمله الزوجة الثانية أكبر وأشد فهي تمر بحالة نفسية معقدة وصعبة لاتحسد عليها لعلمها المسبق أنها ستوصف بأنها خطافة الرجال ، وأن الزوجة الأولى ستطالب بطلاقها بعد افتعال المشاكل معها وأن الزوج سيتخلى عنها ..وآلاف الأسئلة والاستفسارات المؤرقة في عقلها مع سياسة الترهيب والتخويف من طرف الزوجة الأولى أو أهلها .
وهنا تدخل المسكينة في صراع داخلي بين الخوف من الزوج لعله لايعدل ..لعله يطلقها وبين كونها تحبه وتتمناه زوجا لها لكنها تخشى من غضب الأولى وسطوتها .وبين العنوسة القاتلة التي لاتريدها ولاتتمناها .
لذا أنت أيتها المرأة التي أردت أن تكوني الثانية اعلمي أن هذا ليس عيبا ولا عارا ولا قدحا فيك لكن فكري واستخيري ثم قرري إذا جاءك من يريد التعدد بك اسألي عنه جيدا عن خلقه ودينه ووسعي دائرة الأسئلة فإن وجدته كذلك تزوجيه ولايهمك الزوجة الأولى أراضية أم ساخطة ، لاتستمعي إلى المثبطات من بني جنسك فوالله لأن تكوني الرابعة مع الرجل والزوج الصالح خير ان تكوني الأولى والوحيدة مع زوج فاسد
ولأن تكوني الثانية أو حتى الرابعة لك أسرة ولك زوج يحفظك ولك أولاد خير لك من العزوبية
اعلمي أن الرجل لم تنجبه زوجته حتى يكون ملكية خاصة.
ثبت الله قلب كل امرأة تريد أن تتزوج من معدد لتحصن نفسها وهي خائفة ومترردة.
#فرفقا بالزوجة الثانية فهي تريد تحصين نفسها وزوجها لاغير وليس بخطافة الرجال وليست بمدمرة للأسر والبيوت....
تحية مني لكل من ترضى ورضيت ان تكون الثانية حلالا خير من الحرام.
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#زوجيات
المطلقة ربما كانت زوجة صالحة وناجحة لرجل فاشل فصرفه الله عنها،فأحسنو الظن بها ،فبعض الذكور ليس مؤهلا ليكون زوجا صالحا أو يبني بيتا !
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#زوجيات
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#زوجيات
الغاية من الزواج هي الأُنس..💐
عقلٌ بجوار عقل، 👩❤️👨
وقلبٌ مربوطٌ بقلب، 💞
ويدٌ تُداوي،🤝
وروحٌ تُعين، ونفسٌ تُطمئِن.🫂
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#زوجيات
عقلٌ بجوار عقل، 👩❤️👨
وقلبٌ مربوطٌ بقلب، 💞
ويدٌ تُداوي،🤝
وروحٌ تُعين، ونفسٌ تُطمئِن.🫂
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
#زوجيات
#لحم_بالعجين_بدون_فرن_للدايت
المقادير
- للحشوة :
لحم مفروم : 250 غراماً
الفلفل الأخضر : 3 حبات (مفروم ناعم)
الفلفل الأحمر : 1 حبة (مفروم)
البصل : 2 حبة (مفروم ناعم)
طماطم : 2 حبة (مفرومة ناعم)
بقدونس : نصف باقة (مفروم ناعم)
ملح : ملعقة صغيرة
فلفل أسود : ملعقة صغيرة
الفلفل الاحمر الحار : ملعقة صغيرة
معجون الطماطم : ملعقة صغيرة
دبس الفليفلة : ملعقة صغيرة
الزيت النباتي : 2 ملعقة كبيرة
- للعجينة :
طحين : 5 اكواب
ماء فاتر : 2 كوب
ملح : ملعقة صغيرة
طريقة التحضير
ضعي الطحين في وعاء مع الملح وأضيفي الماء بالتدريج وقومي بعجن حتى يصبح لديكِ عجينة طرية غير لاصقة.
رشّي وعاء بالطحين وضعي العجينة فيه وغطيها بالنايلون واتركيها ترتاح حوالي نصف ساعة.
اغسلي الخضار وافرميها فرماً ناعماً ثم ضعيها معاً في وعاء.
أضيفي اللحمة المفرومة ومعجون الطماطم ودبس الفليفلة والزيت والملح والفلفل الأسود والأحمر واعجني مكونات الحشوة.
قطعي العجينة إلى قطع متساوية وخذني واحدة وغطّي البقية كي لا تجف أثناء العمل.
رشّي السطح بالطحين ومددي القطعة بالشوبك ثم ضعي الحشوة على القرص.
حمّي مقلاة غير لاصقة ورشيها بالطحين ثم ضعي القرص فيها وغطيها واتركيها على نار هادئة لحوالي 5 دقائق حتى ينضج.
ارفعي الغطاء ونترك القرص على النار لدقيقتين.
كرري العملية حتى انتهاء كمية العجين والحشوة.
ضعي أقراص اللحم بعجين في طبق التقديم وقدميها.
🍰━━━🍹━━━🍨
#طبخات
المقادير
- للحشوة :
لحم مفروم : 250 غراماً
الفلفل الأخضر : 3 حبات (مفروم ناعم)
الفلفل الأحمر : 1 حبة (مفروم)
البصل : 2 حبة (مفروم ناعم)
طماطم : 2 حبة (مفرومة ناعم)
بقدونس : نصف باقة (مفروم ناعم)
ملح : ملعقة صغيرة
فلفل أسود : ملعقة صغيرة
الفلفل الاحمر الحار : ملعقة صغيرة
معجون الطماطم : ملعقة صغيرة
دبس الفليفلة : ملعقة صغيرة
الزيت النباتي : 2 ملعقة كبيرة
- للعجينة :
طحين : 5 اكواب
ماء فاتر : 2 كوب
ملح : ملعقة صغيرة
طريقة التحضير
ضعي الطحين في وعاء مع الملح وأضيفي الماء بالتدريج وقومي بعجن حتى يصبح لديكِ عجينة طرية غير لاصقة.
رشّي وعاء بالطحين وضعي العجينة فيه وغطيها بالنايلون واتركيها ترتاح حوالي نصف ساعة.
اغسلي الخضار وافرميها فرماً ناعماً ثم ضعيها معاً في وعاء.
أضيفي اللحمة المفرومة ومعجون الطماطم ودبس الفليفلة والزيت والملح والفلفل الأسود والأحمر واعجني مكونات الحشوة.
قطعي العجينة إلى قطع متساوية وخذني واحدة وغطّي البقية كي لا تجف أثناء العمل.
رشّي السطح بالطحين ومددي القطعة بالشوبك ثم ضعي الحشوة على القرص.
حمّي مقلاة غير لاصقة ورشيها بالطحين ثم ضعي القرص فيها وغطيها واتركيها على نار هادئة لحوالي 5 دقائق حتى ينضج.
ارفعي الغطاء ونترك القرص على النار لدقيقتين.
كرري العملية حتى انتهاء كمية العجين والحشوة.
ضعي أقراص اللحم بعجين في طبق التقديم وقدميها.
🍰━━━🍹━━━🍨
#طبخات
#رولات_القرفة_المنفوخة
المقادير
- عجينة البف باستيري : علبة (بحرارة الغرفة)
- السكر الناعم : نصف كوب (أبيض)
- زبدة الفول السوداني : نصف كوب
- القرفة : 5 ملاعق كبيرة (مطحونة)
طريقة التحضير
قطّعي العجينة على شكل أصابع طولية الشكل، متساوية الحجم.
ادهني كلّ إصبع عجين بزبدة الفول السوداني.
رشّي على الزبدة السكر والقرفة.
لفّي كلّ إصبع على حدا على شكل دائري.
رصّي اللفائف في صينية مغلفة بورقة زبدة.
أدخلي الصينية إلى فرن محمّى مسبقاً على حرارة 180 درجة مئوية حتى تصبح ذهبيّة اللون.
اتركي اللفائف تبرد ثمّ قدّميها.
🍰━━━🍹━━━🍨
#طبخات
المقادير
- عجينة البف باستيري : علبة (بحرارة الغرفة)
- السكر الناعم : نصف كوب (أبيض)
- زبدة الفول السوداني : نصف كوب
- القرفة : 5 ملاعق كبيرة (مطحونة)
طريقة التحضير
قطّعي العجينة على شكل أصابع طولية الشكل، متساوية الحجم.
ادهني كلّ إصبع عجين بزبدة الفول السوداني.
رشّي على الزبدة السكر والقرفة.
لفّي كلّ إصبع على حدا على شكل دائري.
رصّي اللفائف في صينية مغلفة بورقة زبدة.
أدخلي الصينية إلى فرن محمّى مسبقاً على حرارة 180 درجة مئوية حتى تصبح ذهبيّة اللون.
اتركي اللفائف تبرد ثمّ قدّميها.
🍰━━━🍹━━━🍨
#طبخات
#دجاج_بالصوص_الحار_للدايت
المقادير
- لتحضير الصلصة :
زيت الزيتون : ملعقة كبيرة
الثوم : فصّان (مهروس)
دبس الرمان : 2 ملعقة كبيرة
صلصة الصويا : ربع كوب
صلصة ترياكي : 3 ملاعق كبيرة
السكر الأسمر : 3 ملاعق كبيرة
العسل : ملعقة كبيرة
الكاتشاب : ملعقة صغيرة
صلصة حارة : 2 ملعقة كبيرة
صلصة الباربيكيو : 2 ملعقة كبيرة
النشاء : ملعقة صغيرة ونصف
الماء : ثلاث أرباع الكوب
- للتزيين :
الفلفل الأحمر : 1 حبة (حار / مقطع إلى شرائح)
فلفل أخضر حار : 1 حبة (مقطع إلى شرائح)
- الدجاج : 1 كيلو
- ملح : ملعقة صغيرة
- فلفل أسود : ملعقة صغيرة
- الفلفل الاحمر الحار : نصف ملعقة صغيرة
طريقة التحضير
حمي الفرن على حرارة 200 درجة مئوية.
اغسلي الدجاج وجففيه.
نكهي الدجاج بالملح، الفلفل الأسود والفلفل الأحمر الحار.
ضعيه في صينية وأدخليه إلى الفرن لمدة 25 دقيقة.
اقلبي الدجاج واطهيه لـ20 دقيقة إضافية.
لتحضير الصلصة: اخلطي النشاء مع الماء.
في قدر صغير على النار، حمي الزيت واقلي الثوم لدقيقة.
أضيفي مزيج النشاء مع دبس الرمان، صلصة الصويا، صلصة الترياكي، السكر الأسمر، العسل، الكاتشاب، الصلصة الحارة وصلصة الباربكيو.
اخلطي جيداً واتركي الصلصة على النار لمدة 10 - 15 دقيقة حتى تصبح سميكة.
ضعي الدجاج في وعاء واسكبي الصلصة، وقلبيهم حتى يتغمسوا جيداً.
زيني الدجاج بشرائح الفلفل الحار وقدمي الطبق ساخناً.
🍰━━━🍹━━━🍨
#طبخات
المقادير
- لتحضير الصلصة :
زيت الزيتون : ملعقة كبيرة
الثوم : فصّان (مهروس)
دبس الرمان : 2 ملعقة كبيرة
صلصة الصويا : ربع كوب
صلصة ترياكي : 3 ملاعق كبيرة
السكر الأسمر : 3 ملاعق كبيرة
العسل : ملعقة كبيرة
الكاتشاب : ملعقة صغيرة
صلصة حارة : 2 ملعقة كبيرة
صلصة الباربيكيو : 2 ملعقة كبيرة
النشاء : ملعقة صغيرة ونصف
الماء : ثلاث أرباع الكوب
- للتزيين :
الفلفل الأحمر : 1 حبة (حار / مقطع إلى شرائح)
فلفل أخضر حار : 1 حبة (مقطع إلى شرائح)
- الدجاج : 1 كيلو
- ملح : ملعقة صغيرة
- فلفل أسود : ملعقة صغيرة
- الفلفل الاحمر الحار : نصف ملعقة صغيرة
طريقة التحضير
حمي الفرن على حرارة 200 درجة مئوية.
اغسلي الدجاج وجففيه.
نكهي الدجاج بالملح، الفلفل الأسود والفلفل الأحمر الحار.
ضعيه في صينية وأدخليه إلى الفرن لمدة 25 دقيقة.
اقلبي الدجاج واطهيه لـ20 دقيقة إضافية.
لتحضير الصلصة: اخلطي النشاء مع الماء.
في قدر صغير على النار، حمي الزيت واقلي الثوم لدقيقة.
أضيفي مزيج النشاء مع دبس الرمان، صلصة الصويا، صلصة الترياكي، السكر الأسمر، العسل، الكاتشاب، الصلصة الحارة وصلصة الباربكيو.
اخلطي جيداً واتركي الصلصة على النار لمدة 10 - 15 دقيقة حتى تصبح سميكة.
ضعي الدجاج في وعاء واسكبي الصلصة، وقلبيهم حتى يتغمسوا جيداً.
زيني الدجاج بشرائح الفلفل الحار وقدمي الطبق ساخناً.
🍰━━━🍹━━━🍨
#طبخات
