Семигин лишится поста главы комитета Госдумы по делам национальностей, сообщает "Справедливая Россия".

Пришло время раскрыть карты. На прошлой неделе я, Александр Картавых, представители Топаза из Zlawyers и еще ряд журналистов и блогеров были приглашены на встречу с главой фракции "Справедливой России" Сергеем Мироновым. Встреча, главным образом, была посвящена жизни и творчеству незабвенного Семигина.

Миронов горячо раскритиковал действия Семигина как в отношении Топаза, так и на посту главы комитета по делам национальностей. Глава фракции пообещал нам следующее:

1) Снятие Семигина с поста главы комитета (выполнено)

2) Рассмотрение вопроса об исключении Семигина из фракции "Справедливой России" (ждем)

3) Ряд законодательных инициатив по ужесточению контроля за мигрантами в РФ (ждем)

В целом, разговор, как принято говорить в официозе, прошел в конструктивном ключе! Помимо Топаза и Семигина, как вы поняли, обсуждали мигрантов и СВО.

Теперь ждем от главы фракции Миронова таких же конструктивных действий. Начало положено.

Видео с уличных камер после того, как три тожеобезьяны напали на нашего подписчика.

Там ничего необычного. Они просто нападают и избивают всех подряд.

Видимо, это такой древний и красивый обычай.

А теперь смешное. Вчера Семигин разослал письмо своим коллегам по партии, где поведал, что:

1) Его взломали (но пруфов нет)

2) Он "патриот", а Топаз - уголовник

3) Топаз не в зоне СВО (но Топаз в зоне СВО)

4) Он представляет интересы бойцов СВО (чего? да!), а кто не согласен - тот ЦИПСО!

5) Он не лоббист диаспор и вообще против мигрантов и за многонациональный народ (да, понять ход депутатской мысли непросто).

Как мы видим, не помогло! Следующие шаги должны быть такими:

А) Удаление Семигина из фракции "Справедливой России"

Б) Лишение Семигина депутатского мандата за дискредитацию русской армии

Давайте вместе этого добиваться!

На канале ОЦ на "Ютубе" (теперь это "Империя 24"!) вышло новое кино (на этот раз не мое, а Сыча).

В нем речь пойдет о последнем десятилетии украинской государственности (там, конечно, все весело и страшно).

Так что зацените. Ну а моя большая историческая лекция уже записана и монтируется.

Потому скорее подписывайтесь на новый канал, чтобы ничего не пропустить!

Поймал себя на мысли, что больше не могу себя заставить смотреть фильмы или читать книги только потому, что их все обсуждают.

Вот и фильм Серебренникова о Лимонове смотреть не буду. Ведь не нужно лезть с головой в деревенский сортир, чтобы понять, что оттуда воняет.

Так что, пожалуй, уступлю свое место в очереди в пассионарный толчок дорогим коллегам.

С самого утра зачем-то читаю унылейший спор, был ли сам Лимонов буржуазным или все-таки пролетарским (!!!) писателем. Вроде как зачинщицей дискуссии была Ксения Собчак, так что неудивительно.

По традиции, люди заблудились в трех соснах, спутав "богемность" и "буржуазность". Условно говоря, художник может быть "богемным", но при этом питаться объедками и жить под мостом. И никакого противоречия тут нет. Именно таким художником Лимонов всю жизнь и был.

Но гораздо важнее и точно интереснее другое. Лимонов, добившись успеха и признания во Франции, мог прожить совершенно иную жизнь. Сытую и гарантированную.

Возможно, и сейчас был бы жив (тюрьмы здоровья никому не прибавляют). Сидел бы в Париже, критиковал "кровавый путинский режим", топил за Украину. В общем делал все то, что и положено делать правильному и хорошему русскому эмигранту на Западе.

То есть был бы кем-то вроде нынешнего Сорокина. Ну или того же Серебренникова. Только статуснее. Может быть еще и Нобелевку дали.

Но Лимонов, презиравший любую конъюнктуру, выбрал куда более достойный, но тернистый путь. Еще в конце 80-х он открыто поддержал сербов в югославском конфликте, за что и получил тотальный бан во Франции.

Богемный писатель Лимонов выбрал несытую и негарантированную жизнь, оставшись верным Родине, а главное, себе. Навсегда оставшись с нами, а не с ними.

За это мы Лимонова и любим. Хотя и не только за это.

А вот в дискуссии вокруг никабов (это когда у женщины лицо полностью закрыто) меня в принципе изумляет, что это все обсуждается в различных советах имамов, улемов и шахидов.

Вопрос никабов к религии не имеет никакого отношения (даже к исламу). Более того, во многих мусульманских странах никабы запрещены (включая Среднюю Азию). Потому что это вопрос не религии, а безопасности. И обсуждать его должны не советы шахидов, а товарищей майоров.

Хотя обсуждать тут в принципе нечего. Граждане, независимо от их взглядов, не должны появляться в общественных местах в одежде, скрывающей лицо. Иначе зачем в той же Москве тысячи камер?

Потому отвечая на вопрос о запрете никабов, мы на самом деле отвечаем не на вопрос о запрете никабов. Мы делаем вполне себе цивилизационный выбор.

Современная Россия - это все еще светское государство или уже ваххабистская теократия?

Тут хороший разбор теории и практики ношения никабов в исламском мире.

В общем то, о чем я и писал выше. Никабы даже к исламскому миру имеют крайне опосредованное отношение.

Но я все же опять-таки напомню, что мы не в исламском мире и уж тем более не в сказочном мире пустынных ваххабитов.

Наряды, полностью закрывающие лицо, в нашей светской стране недопустимы.

В противном случае я выпущу подледные балаклавы. И только попробуйте тогда оскорбить мои религиозные чувства.

Ведь Подлед - это не просто образ жизни. Это целая религия.

Доброе утро, Дмитрий Евгеньевич!

В общем тут Ходорковский (иноагент, гитлер) признался Дудю (иноагент, гейский гитлер), что в "Юкосе" был некий "протектор", который принимал главные управленческие решения.

И этим самым протектором был Джейкоб Ротшильд. А Ходорковский по сути выполнял роль зиц-председателя.

Вообще прикольно, что прохладные истории из лютейшей и безумнейшней антисемитской литературы внезапно оказываются... правдой.

И после этого вы еще не верите в рептилоидов? Очень зря.

Сложно придумать более избитый жанр, чем "диалоги с таксистом". Все что можно и нужно было сказать по теме, сказал Джимми Джармуш еще лет 30 назад.

Но все-таки иногда встречаются настолько удивительные истории, которыми грех не поделиться. Тем более, если ты профессиональный охотник и собиратель историй.

Намедни поздно вечером, считай ночью, ехал в далеком Подмосковье с таксистом из уникального места под названием Щурово. Об этом я узнал потому, что дал неверный адрес и чуть сам туда не уехал.

- Ну и как там живется, в этом самом Щурове? - спросил зачем-то я.

- Да, с женой развелся недавно, - внезапно ответил таксист. - Хочешь расскажу?

- Конечно.

- Оказалось, что она тайно установила себе приложение для знакомств. Пьюр вроде называется или типа того. Ну и изменяла мне!

- Ужасно. Сочувствую.

- Ну первого мужика я ей простил. А потом, представляешь, оказалось, что еще и второй был! Второго простить уже никак не мог.

- Да, второго никак нельзя прощать.

- Всю хату у меня вынесла! Остался только сервант старенький, да эта машина. И то я ей за машину 150 тысяч отдал!

- Все, что не делается, все к лучшему.

- Конечно! Я себе такую бабу нашел, на 10 лет младше! Работает с перфоратором, с "болгаркой" управляется. Даже мне удочки сама сделала и подарила!

- Не женщина, а мечта.

- Никак не нарадуюсь на нее. Повезло мне очень. А то сколько мучился с прежней. И она мучилась, пока меня не встретила. Это Господь нас вместе свел!

- Без сомнения.

На моменте божественного вмешательства в личную жизнь мужика из Щурова мы наконец приехали по верному адресу. Я еще раз поздравил его, а он задорно помахал мне рукой на прощание.

Не знаю, есть ли в этой истории глубокий смысл или какая-то мораль. Просто очень радостно за мужика из Щурово.

К слову о никабах. В Дамаске я видел, наверное, самую интересную женскую мусульманскую одежду.

Дама покрывает голову сверху, при этом снизу у нее миниюбка. Выглядит достаточно свежо и оригинально.

А еще нередко правоверные дамы гурьбой приходят вечером в клубы и бары христианского района Баб Тума, переодеваются и красятся в туалете, а затем пьют и танцуют, словно в каком-нибудь московском "Гадком Койоте" или "Пропаганде".

Это я все к чему. Даже самые настоящие арабские девушки хотят жить и выглядеть как люди, а не занавески. Так почему мы в России это вообще обсуждаем?

Что касается генералопада в России, то примечателен не сам факт. Рано или поздно это должно было случиться (и случилось скорее поздно, чем рано).

Примечательно другое. Вряд ли во всей стране, из 150 миллионов человек найдется хотя бы один простак, который искренне удивится: "Ничего себе, генералы воруют прямо во время войны. Как такое возможно?"

Нет таких простаков. Все все знали и понимали. Что в армии, что в тылу.

Вспоминаются бессмертные цитаты Бората: пупсик, ты чего такой грустный?

Вообще есть такие фильмы, цитатами из которых можно легко объяснить всю окружающую реальность.

В основном, конечно, это черная сатира

https://xn--r1a.website/AlexCarrier/6948?single

Прочитал интересную околоисторическую гипотезу.

По легенде известный в России обычай убирать пустые бутылки под стол связан с походом во Францию.

Дело в том, что во французских кафе и ресторанах, где отдыхали русские офицеры, официанты выписывали счет за вино, подсчитывая количество пустых бутылок на столе.

И для того, чтобы платить поменьше, наши военные часть бутылок убирали под стол, радуясь наивности и доверчивости французов.

Кстати, я тоже всегда убираю пустые бутылки под стол. Прямо как русский офицер!

UPD: Есть и другая версия! Бутылки убирали под стол, чтобы их не уносили хитрые французы, которые могли вписать в счет лишнего, а по пустым бутылкам легко можно было проверить.

Русских так просто не наебешь!

Кстати, в качестве мест для отпуска рекомендую и Сирию, и Сербию.

В Латакии отличное море, пляжи, все дешево (и немного разрушено). В Дамаске - древности и экзотика.

Белград же вообще один из самых приятных и душевных городов Европы.

Так что русским и сейчас есть, где кайфовать. Впрочем, можно вообще никуда за границу не выезжать.

Потому что Русь сама по себе кайф.

Кстати, давно хотел посоветовать подледникам экскурсии писателя и литературного гида Николая Болошнева.

Лично я был на двух: по "Сырам Лимонова" и столичным рюмочным (там вообще про историю кабаков в Москве). Обе очень крутые, а сам Николай умный, образованный и в хорошем смысле интеллигентный гид.

А еще меня эти экскурсии вдохновили, чтобы самому заняться чем-то подобным. Например, замутить подледные экскурсии по московским и питерским кладбищам. А то все (ну или почти все), что я видел или читал по теме за последнее время, беспонтовая хуйня.

Только там нужно какую-то корочку получать, что мне делать, конечно, крайне лениво.

Сегодня день рождения русского поэта Иосифа Бродского.

У меня с Бродским всегда были сложные отношения. Его громоздкий и тяжеловесный стиль представлялся таким роялем в хрущевке, которым все очень дорожат, но на котором никто не играет.

А вот его ледяная меланхоличная интонация как раз импонировала, редко такую у поэтов встретишь. В любом случае Бродский - большой русский художник, независимо от того, что я там себе думаю.

Не все знают, но Бродский похоронен на кладбище Сан-Микеле в Венеции. Изначально поэта планировали похоронить в русской части рядом с Дягилевым, но не сложилось - Бродский не был православным. Католики тоже не захотели впускать к себе поэта. А протестанты согласились. Потому тело Бродского и захоронено в лютеранской части по соседству с каким-то немецким мальчиком.

Несколько лет назад мне удалось побывать на Сан-Микеле в Венеции. Это даже не кладбище, а настоящий остров мертвых. Цветущий и сияющий. Наверное, это самый жизнеутверждающий погост в мире. Не кладбище, а крымский санаторий с магнолиями.

Встретить там Бродского - неожиданность. Эстетический сбой в стройной системе смерти. Все-таки, ему бы куда лучше подошло Смоленское кладбище в родном Петербурге, с уходящими в землю склепами под аккомпанемент моросящего дождя.

Над могилой Бродского почему-то вспомнилось, что оба мы курим “Кэмел”. Я поделился с поэтом сигой и ушел рассматривать ворох истлевших пуантов на могиле Дягилева. Голову не покидала одна лишь только мысль. Когда придется помирать, то почему бы и не прохрипеть пару строчек из Иосифа.

В июльскую ночь на Балтийском заливе.

У Лимонова, кстати, очень хороший некролог Бродскому в "Книге мертвых".

Помянул Джозефа добрым словом!

За выходные почти полностью посмотрел новый сериал "Сегун".

Снято очень красиво, самураи в доспехах, изящные женщины, восточная экзотика, вот это вот все. Но не могу смириться с одним.

Зачем на главную роль (английского моряка) взяли армянина с лицом дебильного наркомана на вечных отходах. Просто невыносимо за ним наблюдать. Человека еще и зовут как героя комиксов для пятилетних - Космо Джарвис. Это полный провал.

Ну и в отличие от старого сериала, тут жестко прокачали антирелигиозную тему. В оригинальной экранизации главный герой был все же не атеистом, а протестантом, и ненавидел не христиан, а именно католиков.

Ну и про тяжелую женскую долю в средневековой Японии тоже многовато и жирновато. Повесточка, куда ж без нее.

Хорошо хоть Таранагу/Токугаву играет не черная одноногая лесбиянка. И на том спасибо!

А у подледницы тут вышел первый поэтический сборник. Поздравляю!

От меня в ближайшее время ждите анонсов новых офлайн-лекций.

В самых неожиданных местах!

Там это ваш любимый "русский Юнгер" высказался по никабам.

Как говорится, других "русских Юнгеров" у нас для вас нет!

P.S. На самом деле есть, почитайте нашего Стрельникова. Он хотя бы не шиз, не зэк и не исламист.