Там западная демократическая пресса установила, что демократия и сменяемость власти хохлам не нужны.

От лукавого это все!

Спустя 10 лет Майдана выяснилось, что Майдан стоял за то, чтобы в стране 404 не было демократии, сменяемости власти, свободы слова, свободы прессы, свободы передвижения, а был лишь один тоталитарный окоп.

Выходит, последним демократическим лидером Украины был Янукович. Такая вот ирония судьбы.

Вообще топ-идея организовать в России серию фестивалей плова, по итогам которых всех участников депортируют.

Ну зато сытыми поедут. Гуманно!

Тем временем, новиопы воруют наши плакаты, стыдливо подтирая ссылку на ОЦ.

Почему так? Да потому что новиопы максимально бесталанны, а бабка с флагом - это апогей всего их, так сказать, креатива.

Кстати, многие патриоты возмущаются фильмом Серебренникова о Лимонове, где предсказуемо только геи и тусовки.

Это справедливое возмущение, но его стоит направить в созидательное русло. Почему, например, в самой России не снять хороший байопик о Лимонове. Я даже придумал весьма актуальный сюжет (дарю бесплатно).

Главный герой создает независимую патриотическую организацию, которая на свой страх и риск планирует русское восстание в соседней стране. Однако в планы начальства это не входит.

Главного героя и его соратников принимают на границе чекисты, всех рассаживают по тюрьмам. После выхода на свободу герой продолжает заниматься политической борьбой, но без видимого успеха.

Уже после его смерти русские войска эпично заходят в одну соседнюю страну. Смысл прост и понятен как игра крестики-нолики. Несмотря на физическую смерть героя, его идеи не просто продолжили жить, но и победили.

Только Сарику Анреасяну такое кино не доверяйте. А то получится еще хуже, чем у Серебренникова.

Со днем взятия Бахмута, друзья! Слава ЧВК "Вагнер". Слава России

https://xn--r1a.website/ordinaryczarizm/3815

Подледница из Гольяново, где афганец порезал русскую девушку, рассказала, что мигранты ведут себя неадекватно и пристают к девушкам.

"В Гольяново мигрантов прям тьма последнее время. Тут еще ж всякие хостелы, в которых они чилят", - отметила она.

По ее словам, многие из них обитают прямо в вагончиках у строек.

"Вечером по пути домой вокруг каждой шаурмечной их встречаю, а таких мест довольно много. Естественно, переговариваются исключительно на своих языках, от чего становится некомфортно", - добавила она.

Подледница переживает за свою безопасность. "Один грязный тип подходит и начинает говорить шепотом "красавица" (ТРИ раза один и тот же)", - рассказывает девушка.

Специально для столичных властей напомню, что Гольяново - это окраина Москвы, а не Кабула. Недозапрещенный "Талибан" у нас пока в Думе не заседает. Там в этом качестве заседает только один Семигин.

Пора уже навести порядок.

После того, как история с нападением на нашего подписчика в Петербурге трех тожеобезьян получила резонанс, полиция возбудила уголовное дело.

По словам пострадавшего, у него взяли показания, провели следственные действия на месте нападения - в Росале. Говорят, что дело на "особом контроле".

Все трое тожеобезьян задержаны. Им вменяют статью 213 УК РФ ("хулиганство"). Интересно, что шерстяные агрессоры пришли сами перебинтованными и планировали писать встречную заяву. Такая вот восточная хитрость.

По предварительным данным, банда после нападения на нашего подписчика не успокоилась и устроила еще серию драк. Полиция ищет свидетелей и потерпевших.

За информационную поддержку этой истории респект Александру Картавых. За юридическую - "Русской общине". Такой и должна быть настоящая русская солидарность.

Держим руку на пульсе. Преступники не должны уйти от ответственности.

Семигин лишится поста главы комитета Госдумы по делам национальностей, сообщает "Справедливая Россия".

Пришло время раскрыть карты. На прошлой неделе я, Александр Картавых, представители Топаза из Zlawyers и еще ряд журналистов и блогеров были приглашены на встречу с главой фракции "Справедливой России" Сергеем Мироновым. Встреча, главным образом, была посвящена жизни и творчеству незабвенного Семигина.

Миронов горячо раскритиковал действия Семигина как в отношении Топаза, так и на посту главы комитета по делам национальностей. Глава фракции пообещал нам следующее:

1) Снятие Семигина с поста главы комитета (выполнено)

2) Рассмотрение вопроса об исключении Семигина из фракции "Справедливой России" (ждем)

3) Ряд законодательных инициатив по ужесточению контроля за мигрантами в РФ (ждем)

В целом, разговор, как принято говорить в официозе, прошел в конструктивном ключе! Помимо Топаза и Семигина, как вы поняли, обсуждали мигрантов и СВО.

Теперь ждем от главы фракции Миронова таких же конструктивных действий. Начало положено.

Видео с уличных камер после того, как три тожеобезьяны напали на нашего подписчика.

Там ничего необычного. Они просто нападают и избивают всех подряд.

Видимо, это такой древний и красивый обычай.

А теперь смешное. Вчера Семигин разослал письмо своим коллегам по партии, где поведал, что:

1) Его взломали (но пруфов нет)

2) Он "патриот", а Топаз - уголовник

3) Топаз не в зоне СВО (но Топаз в зоне СВО)

4) Он представляет интересы бойцов СВО (чего? да!), а кто не согласен - тот ЦИПСО!

5) Он не лоббист диаспор и вообще против мигрантов и за многонациональный народ (да, понять ход депутатской мысли непросто).

Как мы видим, не помогло! Следующие шаги должны быть такими:

А) Удаление Семигина из фракции "Справедливой России"

Б) Лишение Семигина депутатского мандата за дискредитацию русской армии

Давайте вместе этого добиваться!

На канале ОЦ на "Ютубе" (теперь это "Империя 24"!) вышло новое кино (на этот раз не мое, а Сыча).

В нем речь пойдет о последнем десятилетии украинской государственности (там, конечно, все весело и страшно).

Так что зацените. Ну а моя большая историческая лекция уже записана и монтируется.

Потому скорее подписывайтесь на новый канал, чтобы ничего не пропустить!

Поймал себя на мысли, что больше не могу себя заставить смотреть фильмы или читать книги только потому, что их все обсуждают.

Вот и фильм Серебренникова о Лимонове смотреть не буду. Ведь не нужно лезть с головой в деревенский сортир, чтобы понять, что оттуда воняет.

Так что, пожалуй, уступлю свое место в очереди в пассионарный толчок дорогим коллегам.

С самого утра зачем-то читаю унылейший спор, был ли сам Лимонов буржуазным или все-таки пролетарским (!!!) писателем. Вроде как зачинщицей дискуссии была Ксения Собчак, так что неудивительно.

По традиции, люди заблудились в трех соснах, спутав "богемность" и "буржуазность". Условно говоря, художник может быть "богемным", но при этом питаться объедками и жить под мостом. И никакого противоречия тут нет. Именно таким художником Лимонов всю жизнь и был.

Но гораздо важнее и точно интереснее другое. Лимонов, добившись успеха и признания во Франции, мог прожить совершенно иную жизнь. Сытую и гарантированную.

Возможно, и сейчас был бы жив (тюрьмы здоровья никому не прибавляют). Сидел бы в Париже, критиковал "кровавый путинский режим", топил за Украину. В общем делал все то, что и положено делать правильному и хорошему русскому эмигранту на Западе.

То есть был бы кем-то вроде нынешнего Сорокина. Ну или того же Серебренникова. Только статуснее. Может быть еще и Нобелевку дали.

Но Лимонов, презиравший любую конъюнктуру, выбрал куда более достойный, но тернистый путь. Еще в конце 80-х он открыто поддержал сербов в югославском конфликте, за что и получил тотальный бан во Франции.

Богемный писатель Лимонов выбрал несытую и негарантированную жизнь, оставшись верным Родине, а главное, себе. Навсегда оставшись с нами, а не с ними.

За это мы Лимонова и любим. Хотя и не только за это.

А вот в дискуссии вокруг никабов (это когда у женщины лицо полностью закрыто) меня в принципе изумляет, что это все обсуждается в различных советах имамов, улемов и шахидов.

Вопрос никабов к религии не имеет никакого отношения (даже к исламу). Более того, во многих мусульманских странах никабы запрещены (включая Среднюю Азию). Потому что это вопрос не религии, а безопасности. И обсуждать его должны не советы шахидов, а товарищей майоров.

Хотя обсуждать тут в принципе нечего. Граждане, независимо от их взглядов, не должны появляться в общественных местах в одежде, скрывающей лицо. Иначе зачем в той же Москве тысячи камер?

Потому отвечая на вопрос о запрете никабов, мы на самом деле отвечаем не на вопрос о запрете никабов. Мы делаем вполне себе цивилизационный выбор.

Современная Россия - это все еще светское государство или уже ваххабистская теократия?

Тут хороший разбор теории и практики ношения никабов в исламском мире.

В общем то, о чем я и писал выше. Никабы даже к исламскому миру имеют крайне опосредованное отношение.

Но я все же опять-таки напомню, что мы не в исламском мире и уж тем более не в сказочном мире пустынных ваххабитов.

Наряды, полностью закрывающие лицо, в нашей светской стране недопустимы.

В противном случае я выпущу подледные балаклавы. И только попробуйте тогда оскорбить мои религиозные чувства.

Ведь Подлед - это не просто образ жизни. Это целая религия.

Доброе утро, Дмитрий Евгеньевич!

В общем тут Ходорковский (иноагент, гитлер) признался Дудю (иноагент, гейский гитлер), что в "Юкосе" был некий "протектор", который принимал главные управленческие решения.

И этим самым протектором был Джейкоб Ротшильд. А Ходорковский по сути выполнял роль зиц-председателя.

Вообще прикольно, что прохладные истории из лютейшей и безумнейшней антисемитской литературы внезапно оказываются... правдой.

И после этого вы еще не верите в рептилоидов? Очень зря.

Сложно придумать более избитый жанр, чем "диалоги с таксистом". Все что можно и нужно было сказать по теме, сказал Джимми Джармуш еще лет 30 назад.

Но все-таки иногда встречаются настолько удивительные истории, которыми грех не поделиться. Тем более, если ты профессиональный охотник и собиратель историй.

Намедни поздно вечером, считай ночью, ехал в далеком Подмосковье с таксистом из уникального места под названием Щурово. Об этом я узнал потому, что дал неверный адрес и чуть сам туда не уехал.

- Ну и как там живется, в этом самом Щурове? - спросил зачем-то я.

- Да, с женой развелся недавно, - внезапно ответил таксист. - Хочешь расскажу?

- Конечно.

- Оказалось, что она тайно установила себе приложение для знакомств. Пьюр вроде называется или типа того. Ну и изменяла мне!

- Ужасно. Сочувствую.

- Ну первого мужика я ей простил. А потом, представляешь, оказалось, что еще и второй был! Второго простить уже никак не мог.

- Да, второго никак нельзя прощать.

- Всю хату у меня вынесла! Остался только сервант старенький, да эта машина. И то я ей за машину 150 тысяч отдал!

- Все, что не делается, все к лучшему.

- Конечно! Я себе такую бабу нашел, на 10 лет младше! Работает с перфоратором, с "болгаркой" управляется. Даже мне удочки сама сделала и подарила!

- Не женщина, а мечта.

- Никак не нарадуюсь на нее. Повезло мне очень. А то сколько мучился с прежней. И она мучилась, пока меня не встретила. Это Господь нас вместе свел!

- Без сомнения.

На моменте божественного вмешательства в личную жизнь мужика из Щурова мы наконец приехали по верному адресу. Я еще раз поздравил его, а он задорно помахал мне рукой на прощание.

Не знаю, есть ли в этой истории глубокий смысл или какая-то мораль. Просто очень радостно за мужика из Щурово.

К слову о никабах. В Дамаске я видел, наверное, самую интересную женскую мусульманскую одежду.

Дама покрывает голову сверху, при этом снизу у нее миниюбка. Выглядит достаточно свежо и оригинально.

А еще нередко правоверные дамы гурьбой приходят вечером в клубы и бары христианского района Баб Тума, переодеваются и красятся в туалете, а затем пьют и танцуют, словно в каком-нибудь московском "Гадком Койоте" или "Пропаганде".

Это я все к чему. Даже самые настоящие арабские девушки хотят жить и выглядеть как люди, а не занавески. Так почему мы в России это вообще обсуждаем?