Кажется, что с недавнего времени мы вновь оказались в мире, где всё решает грубая сила, а столкновение цивилизаций, о котором не уставали напоминать российские государственные СМИ на протяжении 20 лет, всё же произошло.
Что сейчас происходит с Международным отношениями? Как мы пришли к нынешним событиям? Есть ли альтернатива сложившемуся миропорядку? Разбираемся в карточках.
Слушайте девятый выпуск подкаста «Это базис» по ссылке и смотрите нас на YouTube.
Что сейчас происходит с Международным отношениями? Как мы пришли к нынешним событиям? Есть ли альтернатива сложившемуся миропорядку? Разбираемся в карточках.
Слушайте девятый выпуск подкаста «Это базис» по ссылке и смотрите нас на YouTube.
❤16👍3🥰2🔥1🤮1
⚡️Новый выпуск!
В десятом выпуске подкаста мы отвечаем на ваши вопросы. Обсудили, что такое неолиберальный капитализм, куда лучше донатить, является ли Уго Чавес диктатором и многое другое. В конце выпуска разыграли подарки от наших друзей Barking Store за лучшие вопросы.
Ведущие: Александр Замятин, Денис Прокуронов, Роман Колеватов.
00:15 – Тема выпуска и представление ведущих
02:43 – Почему Григорий Юдин считает, что в России сформировался режим «радикального неолиберального капитализма» и что это такое?
13:54 – Что почитать «чайникам»?
17:39 – Куда и на что лучше/эффективнее донатить сейчас?
23:41 – Как воздействовать на человека с другим бекграундом?
40:16 – Какая экономическая программа для левых вам больше всего импонирует и кажется наиболее действенной?
45:29 – Имеет ли эмигрант право высмеивать оппозиционных активистов, оставшихся в России?
45:44 – Справедливо ли называть Уго Чавеса диктатором?
53:12 – Что есть в наборе у человека левых взглядов в России?
56:42 – Портят ли феминитивы русский язык и являются ли они уничижительными?
1:00:54 – Итоги розыгрыша
Выпуск доступен на всех площадках по ссылке.
Поддержите наш подкаст, чтобы мы могли продолжать записывать и снимать выпуски — все способы нам помочь в закреплённом сообщении.
За помощь в записи и сведении спасибо Только сами.
В десятом выпуске подкаста мы отвечаем на ваши вопросы. Обсудили, что такое неолиберальный капитализм, куда лучше донатить, является ли Уго Чавес диктатором и многое другое. В конце выпуска разыграли подарки от наших друзей Barking Store за лучшие вопросы.
Ведущие: Александр Замятин, Денис Прокуронов, Роман Колеватов.
00:15 – Тема выпуска и представление ведущих
02:43 – Почему Григорий Юдин считает, что в России сформировался режим «радикального неолиберального капитализма» и что это такое?
13:54 – Что почитать «чайникам»?
17:39 – Куда и на что лучше/эффективнее донатить сейчас?
23:41 – Как воздействовать на человека с другим бекграундом?
40:16 – Какая экономическая программа для левых вам больше всего импонирует и кажется наиболее действенной?
45:29 – Имеет ли эмигрант право высмеивать оппозиционных активистов, оставшихся в России?
45:44 – Справедливо ли называть Уго Чавеса диктатором?
53:12 – Что есть в наборе у человека левых взглядов в России?
56:42 – Портят ли феминитивы русский язык и являются ли они уничижительными?
1:00:54 – Итоги розыгрыша
Выпуск доступен на всех площадках по ссылке.
Поддержите наш подкаст, чтобы мы могли продолжать записывать и снимать выпуски — все способы нам помочь в закреплённом сообщении.
За помощь в записи и сведении спасибо Только сами.
🔥19❤🔥5👍4❤3🥰1👏1
Ждём ваши вопросы к новому выпуску!
На грядущей неделе запишем новый выпуск вашего любимого подкаста. В этот раз обсудим неолиберализм: его экономические основы, российскую специфику и то, как неолиберальная этика сказывается на нашей жизни. За лучший вопрос дадим крутой приз!
На грядущей неделе запишем новый выпуск вашего любимого подкаста. В этот раз обсудим неолиберализм: его экономические основы, российскую специфику и то, как неолиберальная этика сказывается на нашей жизни. За лучший вопрос дадим крутой приз!
🥰10👍5😱3
Розыгрыш книг от Фаланстера!
Ранее мы разыграли мерч от Barking Store. Теперь же мы хотим объявить о новом регулярном конкурсе — лучший вопрос по темам следующих выпусков будет получать приз от наших друзей, независимого книжного Фаланстер ❤️
Наш ближайший выпуск будет посвящён тому, чем живёт и дышит неолиберализм. А книга этого выпуска — Джон Смит «Империализм в XXI веке: глобализация производства, сверхэксплуатация и финальный кризис капитализма». Автор на обширном эмпирическом материале показывает, как современный неолиберальный порядок грабит развивающиеся страны, тем самым наследуя империям прошлых веков.
Для того, чтобы выиграть книгу, задайте нам свой вопрос в комментариях к этому посту или посту-анонсу и подпишитесь на нас в Telegram.
Ждём ваших вопросов! Sapere aude!
Ранее мы разыграли мерч от Barking Store. Теперь же мы хотим объявить о новом регулярном конкурсе — лучший вопрос по темам следующих выпусков будет получать приз от наших друзей, независимого книжного Фаланстер ❤️
Наш ближайший выпуск будет посвящён тому, чем живёт и дышит неолиберализм. А книга этого выпуска — Джон Смит «Империализм в XXI веке: глобализация производства, сверхэксплуатация и финальный кризис капитализма». Автор на обширном эмпирическом материале показывает, как современный неолиберальный порядок грабит развивающиеся страны, тем самым наследуя империям прошлых веков.
Для того, чтобы выиграть книгу, задайте нам свой вопрос в комментариях к этому посту или посту-анонсу и подпишитесь на нас в Telegram.
Ждём ваших вопросов! Sapere aude!
🔥18❤3👍2👏1🎉1
Новый выпуск — новые вопросы!
На фоне разгоревшейся дискуссии о праве на аборт (что мы считаем безусловным правом), следующий выпуск мы бы хотели посвятить тому, как биополитика объективизировала и механизировала женщин. В частности, мы поднимем вопросы репродуктивной эксплуатации, возродившегося нарратива «матерей-героинь» и того, какова роль школы в навязывании таких жизненных моделей.
За лучший вопрос дарим книгу от «Фаланстера» — «Постлюбовь. Будущее человеческих интимностей» Виктора Вилисова!
Ждём ваши вопросы до завтра до 13:00
На фоне разгоревшейся дискуссии о праве на аборт (что мы считаем безусловным правом), следующий выпуск мы бы хотели посвятить тому, как биополитика объективизировала и механизировала женщин. В частности, мы поднимем вопросы репродуктивной эксплуатации, возродившегося нарратива «матерей-героинь» и того, какова роль школы в навязывании таких жизненных моделей.
За лучший вопрос дарим книгу от «Фаланстера» — «Постлюбовь. Будущее человеческих интимностей» Виктора Вилисова!
Ждём ваши вопросы до завтра до 13:00
🔥18❤6
Что имеют в виду, когда говорят, что путинская Россия стала радикальной версией неолиберального капитализма? Отвечает Александр Замятин
Многих смущает применение термина «неолиберализм» к путинской России по нескольким причинам.
1) Мы привыкли противопоставлять патриотов и либералов, где первые за Путина, а вторые против.
2) Путинская экономика основана на большом участии государства, а неолиберализм предполагает его минимальную роль.
3) Культурно-историческая политика путинизма превозносит советское прошлое, а неолиберализм по сути является антисоветским течением.
Однако все три утверждения являются мифологемами самого путинизма и не выдерживают критики.
1) Противопоставление либералов и патриотов является ложным упрощением, которое навязали путинские идеологи и пропагандисты к концу нулевых.
2) Госкомпании являются результатом скрытой приватизации постсоветских активов, потому что их реальными бенефициарами являются частные лица (Сечин, Миллер, тысячи топ-менеджеров и подрядчиков), неподконтрольные правительству, а крупный бизнес имеет гигантскую структурную власть над государством.
3) Путинизм отрицает советское прошлое в большей степени, чем превозносит его: он возвращает советский гимн, но полностью стирает из памяти революционную традицию и реабилитирует царское имперское прошлое.
Что тогда хотят сказать, утверждая, что путинская Россия является радикальной версией неолиберального капитализма?
1) Путинизм построен на культе неограниченной конкуренции между людьми в погоне за личным успехом. Этот культ замещает большие общественные идеалы, отрицает существование коллективных интересов и возможность солидарности. Вместо этого он ставит во главу угла частное благополучие как единственный этический принцип. В путинизме ваше благополучие является вашей личной ответственностью.
2) Путинизм углубляет и эксплуатирует деполитизацию общества, в том числе с помощью неолиберальной установки о том, что единственной целью политики является частное благополучие отдельных людей, которые этого больше всего достойны.
3) Путинизм пресекает любые формы коллективной самоорганизации, которые могли бы сдерживать преобладание частных интересов над общественными: профсоюзы, местные, религиозные и профессиональные сообщества, некоммерческие организации и т.д. Он питается атомизацией российского общества.
4) Путинская Россия является одним из мировых лидеров по уровню социально-экономического неравенства. И это является в том числе результатом путинской экономической политики, настроенной на рост состояний сверхбогатой прослойки. В частности, за 20 лет правления Путина число милииардеров в России увеличилось с нуля до >100, чему поаплодировал бы любой неолиберальный идеолог.
5) Путинская элита сильно интегрирована в международную (по крайней мере так было до 24 февраля). Для её становления было принципиально важно неолиберальное отсутствие барьеров для финансового капитала и наличие доступа к офшорам. Путин и его элиты привыкли пользоваться неолиберализмом в других странах, покупая кого угодно и где угодно.
Многих смущает применение термина «неолиберализм» к путинской России по нескольким причинам.
1) Мы привыкли противопоставлять патриотов и либералов, где первые за Путина, а вторые против.
2) Путинская экономика основана на большом участии государства, а неолиберализм предполагает его минимальную роль.
3) Культурно-историческая политика путинизма превозносит советское прошлое, а неолиберализм по сути является антисоветским течением.
Однако все три утверждения являются мифологемами самого путинизма и не выдерживают критики.
1) Противопоставление либералов и патриотов является ложным упрощением, которое навязали путинские идеологи и пропагандисты к концу нулевых.
2) Госкомпании являются результатом скрытой приватизации постсоветских активов, потому что их реальными бенефициарами являются частные лица (Сечин, Миллер, тысячи топ-менеджеров и подрядчиков), неподконтрольные правительству, а крупный бизнес имеет гигантскую структурную власть над государством.
3) Путинизм отрицает советское прошлое в большей степени, чем превозносит его: он возвращает советский гимн, но полностью стирает из памяти революционную традицию и реабилитирует царское имперское прошлое.
Что тогда хотят сказать, утверждая, что путинская Россия является радикальной версией неолиберального капитализма?
1) Путинизм построен на культе неограниченной конкуренции между людьми в погоне за личным успехом. Этот культ замещает большие общественные идеалы, отрицает существование коллективных интересов и возможность солидарности. Вместо этого он ставит во главу угла частное благополучие как единственный этический принцип. В путинизме ваше благополучие является вашей личной ответственностью.
2) Путинизм углубляет и эксплуатирует деполитизацию общества, в том числе с помощью неолиберальной установки о том, что единственной целью политики является частное благополучие отдельных людей, которые этого больше всего достойны.
3) Путинизм пресекает любые формы коллективной самоорганизации, которые могли бы сдерживать преобладание частных интересов над общественными: профсоюзы, местные, религиозные и профессиональные сообщества, некоммерческие организации и т.д. Он питается атомизацией российского общества.
4) Путинская Россия является одним из мировых лидеров по уровню социально-экономического неравенства. И это является в том числе результатом путинской экономической политики, настроенной на рост состояний сверхбогатой прослойки. В частности, за 20 лет правления Путина число милииардеров в России увеличилось с нуля до >100, чему поаплодировал бы любой неолиберальный идеолог.
5) Путинская элита сильно интегрирована в международную (по крайней мере так было до 24 февраля). Для её становления было принципиально важно неолиберальное отсутствие барьеров для финансового капитала и наличие доступа к офшорам. Путин и его элиты привыкли пользоваться неолиберализмом в других странах, покупая кого угодно и где угодно.
🔥27👍9💯6💩4❤3🥰1🤯1
📚Подборка литературы
В юбилейном десятом выпуске, отвечая на ваши вопросы, мы назвали несколько книг, важных, по нашему мнению, для понимания того или иного предмета в социальных и гуманитарных науках.
Представляем список этих книг, чтобы вы продолжали преисполняться вместе с нами!
Дэвид Харви. Краткая история неолиберализма
Основа для тех, кто не очень понимает, что такое неолиберализм, но хочет в этом разобраться. Автор рассказывает политико-экономическую историю зарождения и глобального распространения неолиберализма. В то время как Тэтчер и Рейган часто упоминаются в качестве основных авторов этого неолиберального поворота, Харви показывает, как другие акторы - от Чили до Китая и от Нью-Йорка до Мехико - также сыграли свою не последнюю роль. Что важнее всего в этой книге, Харви представляет методологическую рамку не только для анализа политических и экономических опасностей, созданных неолиберальным порядком, но и для оценки перспектив более социально справедливых альтернатив, продвигаемых прежде всего левыми движениями.
Дэвид Гребер. Бредовая работа. Трактат о распространении бессмысленного труда
Гребер написал книгу, в которой исследует одну из самых глубоких моральных проблем капиталистического общества — превращение труда в утомительный, скучный и никому не нужный бред. Он показывает, каковы исторические, социальные и политические причины распространения бредовой работы: от феодализма до менеджериальной культуры, от истоков бюрократии и до развития четвертичного сектора. Но что важно - он даёт варианты того, как изменить наше отношение к труду.
Ник Срнчек, Алекс Уильямс. Изобретая будущее. Посткапитализм и мир без труда
Качественный разбор, как и где зарождалась неолиберальная логика, в которой мы сейчас живём. И манифест нового мира без капитализма.
Полина Аронсон. Любовь: сделай сам. Как мы стали менеджерами своих чувств
Сборник эссе, где описывается проникновение неолиберализма в, казалось бы, в самое неприступное - романтические отношения.
Даниэль Бенсаид. Маркс. Инструкция к применению
Самое доступное введение во вселенную Маркса.
Александр Пиперски. Коварные суффиксы. Как современные феминитивы меняют русский язык
Статья лингвиста о том, почему феминитивы в русском языке - норма не с точки зрения индивидуальных вкусов или идеологии, а благодаря структуре этого языка и его истории. Прослеживая генеалогию женского рода от Древней Руси до наших дней, автор показывает, что российское общество не принимает феминитивы из-за навязанной фиксированности на мужском роде, возникшей из-за роста бюрократического аппарата.
В юбилейном десятом выпуске, отвечая на ваши вопросы, мы назвали несколько книг, важных, по нашему мнению, для понимания того или иного предмета в социальных и гуманитарных науках.
Представляем список этих книг, чтобы вы продолжали преисполняться вместе с нами!
Дэвид Харви. Краткая история неолиберализма
Основа для тех, кто не очень понимает, что такое неолиберализм, но хочет в этом разобраться. Автор рассказывает политико-экономическую историю зарождения и глобального распространения неолиберализма. В то время как Тэтчер и Рейган часто упоминаются в качестве основных авторов этого неолиберального поворота, Харви показывает, как другие акторы - от Чили до Китая и от Нью-Йорка до Мехико - также сыграли свою не последнюю роль. Что важнее всего в этой книге, Харви представляет методологическую рамку не только для анализа политических и экономических опасностей, созданных неолиберальным порядком, но и для оценки перспектив более социально справедливых альтернатив, продвигаемых прежде всего левыми движениями.
Дэвид Гребер. Бредовая работа. Трактат о распространении бессмысленного труда
Гребер написал книгу, в которой исследует одну из самых глубоких моральных проблем капиталистического общества — превращение труда в утомительный, скучный и никому не нужный бред. Он показывает, каковы исторические, социальные и политические причины распространения бредовой работы: от феодализма до менеджериальной культуры, от истоков бюрократии и до развития четвертичного сектора. Но что важно - он даёт варианты того, как изменить наше отношение к труду.
Ник Срнчек, Алекс Уильямс. Изобретая будущее. Посткапитализм и мир без труда
Качественный разбор, как и где зарождалась неолиберальная логика, в которой мы сейчас живём. И манифест нового мира без капитализма.
Полина Аронсон. Любовь: сделай сам. Как мы стали менеджерами своих чувств
Сборник эссе, где описывается проникновение неолиберализма в, казалось бы, в самое неприступное - романтические отношения.
Даниэль Бенсаид. Маркс. Инструкция к применению
Самое доступное введение во вселенную Маркса.
Александр Пиперски. Коварные суффиксы. Как современные феминитивы меняют русский язык
Статья лингвиста о том, почему феминитивы в русском языке - норма не с точки зрения индивидуальных вкусов или идеологии, а благодаря структуре этого языка и его истории. Прослеживая генеалогию женского рода от Древней Руси до наших дней, автор показывает, что российское общество не принимает феминитивы из-за навязанной фиксированности на мужском роде, возникшей из-за роста бюрократического аппарата.
🔥26👍9❤2👎1🥰1
Forwarded from Шанинка
Привет, друзья! Это Лиза Канатова. Я к вам с новым выпуском шанинского подкаста "Глаз Бури".
Мы поговорили с Александром Замятиным, студентом программы “Политическая философия”, депутатом муниципального округа Зюзино, автором книги о местной политике “За демократию” о нехватке политической культуры в нашей стране, вреде психологического дискурса в разговорах о политике и вере в людей.
Выпуск можно послушать:
🌿Apple Podcasts
🌿Google Podcasts
🌿VK Music
🌿YouTube
🌿Podcastaddict
А еще, если так удобнее, можно слушать аудио прямо тут, в телеграме (см. сообщение выше).
💫 Александр рассказывает о подкасте "Это базис", который он записывает вместе с единомышленниками. Послушать его можно здесь.
Как всегда, буду рада вашим впечатлениям и предложениям — пишите без колебаний в комментариях или мне лично @pryachesh
Спасибо большое!
Мы поговорили с Александром Замятиным, студентом программы “Политическая философия”, депутатом муниципального округа Зюзино, автором книги о местной политике “За демократию” о нехватке политической культуры в нашей стране, вреде психологического дискурса в разговорах о политике и вере в людей.
Выпуск можно послушать:
🌿Apple Podcasts
🌿Google Podcasts
🌿VK Music
🌿YouTube
🌿Podcastaddict
А еще, если так удобнее, можно слушать аудио прямо тут, в телеграме (см. сообщение выше).
💫 Александр рассказывает о подкасте "Это базис", который он записывает вместе с единомышленниками. Послушать его можно здесь.
Как всегда, буду рада вашим впечатлениям и предложениям — пишите без колебаний в комментариях или мне лично @pryachesh
Спасибо большое!
mave · Глаз Бури
Подкаст «Глаз Бури»
Подкаст Шанинки о том, как, зачем и для чего заниматься социальными науками в России после 24 февраля. Мы пытаемся спокойно взглянуть из центра шторма на происходящее с нами и поговорить о том, что хочется сохранить, а с чем пришлось расстаться, на ч
🔥11👍4
В 11-м выпуске мы решили углубиться в тему неолиберализма, о которой говорили в 10-м выпуске. Также в нашем Telegram-канале вышел текст Александра Замятина о мифах российского неолиберализма, с которым мы советуем ознакомиться, если вы ещё этого не сделали.
По традиции публикуем карточки с основными идеями из выпуска.
Слушайте 11-й выпуск подкаста «Это базис» по ссылке и смотрите нас на YouTube.
По традиции публикуем карточки с основными идеями из выпуска.
Слушайте 11-й выпуск подкаста «Это базис» по ссылке и смотрите нас на YouTube.
🔥18👍8❤5🐳2🌚1
Forwarded from Radio Ljubljana 🍌
Нас всё чаще спрашивают в личке: кого и что читать в телеграме? Делимся списком каналов, который на русском языке читает администрация ЖD:
@syg_ma - единственная и неповторимая
@spectate_ru - прекрасный проект Хаустовых
@tsvetkov_party - блог Алексея Цветкова
@podcastbasis - базированный подкаст о современной прикладной политике
@politeconomics - добротное левое кейнисанство
@libertarian_theology - как христианские атеисты, не можем пройти мимо
@hatingleft - левые мемы
@insolarance - философские дискуссии выского уровня
@post_work - левые акселерационисты
@editorial_egalite - легендарный Эгалите
@unconscious_machinery - hardcore психоанализ
@dreamcatwork - блог Мазина
@rothkoskimono - про искусство
@Lacanlikbez - великий и ужасный Смулянский
Несколько личных авторских блогов, которые нам трудно как-то охарактеризовать, но за которыми мы следим:
@revolution_in_dreams
@AntiFarAway
@somessay
@Shame_and_Fear
@here_was_dragons
@tin_drum
Если вы делаете что-то классное, и мы вас ещё не читаем или незаслуженно забыли, пишите нам в @zizekdtalksbot, мы всегда открыты к кооперации.
@syg_ma - единственная и неповторимая
@spectate_ru - прекрасный проект Хаустовых
@tsvetkov_party - блог Алексея Цветкова
@podcastbasis - базированный подкаст о современной прикладной политике
@politeconomics - добротное левое кейнисанство
@libertarian_theology - как христианские атеисты, не можем пройти мимо
@hatingleft - левые мемы
@insolarance - философские дискуссии выского уровня
@post_work - левые акселерационисты
@editorial_egalite - легендарный Эгалите
@unconscious_machinery - hardcore психоанализ
@dreamcatwork - блог Мазина
@rothkoskimono - про искусство
@Lacanlikbez - великий и ужасный Смулянский
Несколько личных авторских блогов, которые нам трудно как-то охарактеризовать, но за которыми мы следим:
@revolution_in_dreams
@AntiFarAway
@somessay
@Shame_and_Fear
@here_was_dragons
@tin_drum
Если вы делаете что-то классное, и мы вас ещё не читаем или незаслуженно забыли, пишите нам в @zizekdtalksbot, мы всегда открыты к кооперации.
🔥13👍2