Дорогие подписчики, предлагаем вам праздничный рождественский буклет для раздачи всем, приходящим в храм. Правда, до Рождества Христова осталось совсем немного рабочих дней, но, надеемся, вы всё же успеете распечатать буклет до праздника.

Если печатать на обычном принтере, то по краям будут оставаться белые поля по 5 мм, что не очень красиво. Поэтому лучше печатать в типографии — тогда полей не будет.

Поздравляем о. Димитрия с двухлетием! Хороший канал: сообщения хоть редкие, но всё по делу, актуально и разумно, спокойно и в то же время проникновенно, и, главное, по-доброму. Рекомендую!

Первая тема среды в Октоихе — Крест Господень. Причём по древней церковной традиции воспоминание о Кресте неразрывно связано с воспоминанием о Воскресении и его плодах — бессмертии, искуплении и проч.
В приведённом тропаре из канона проводится параллель между Адамом и Христом, Которого ещё Павел назвал вторым Адамом. Из-за грехопадения первый Адам стал смертным и передал по наследству смертность всем своим потомкам. Но Второй Адам Своей Крестной Жертвой победил смерть: "Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут." (1 Кор. 15:21-22)

Глядя на эти цифры, мне хочется поблагодарить всех тех, кто внёс тот или иной вклад в этот канал — как в его содержание, так и в его продвижение.

Прежде всего, я благодарен тому, кто вдохновил/понудил :)) меня выйти на это поприще и тому, кто придумал для канала название. Также я благодарен тем, кто помогает писать посты (а некоторые и сами пишут), тем, кто подсказывает идеи, моим «нулевым читателям», а также моей помощнице по картинкам. Спасибо вам, Александр, Анна, Виктория, Георгий, Мария и Сергей! Надеюсь на вашу помощь и будущем. Также я всегда рад новым помощникам. Хотелось бы, чтобы этот канал был плодом нашего общего творчества.

Отдельная благодарность художнику Елене Родионовой, батик которой использован в качестве эмблемы канала.

Также я благодарен всем комментаторам и критикам. Обратная связь для меня очень важна, все пожелания и замечания я стараюсь учитывать.

Кроме того, хочу поблагодарить админов каналов, которые поддержали меня в самом начале, когда все мои подписчики были — два-три десятка друзей и знакомых. Я никогда не был блогером, никого в телеграме не знаю, образование у меня так себе, никакого особо уникального контента предложить не могу — до маститых литургистов, таких как о. Михаил Желтов, мне очень далеко. Поэтому в том, что наш канал всё-таки «выстрелил» и нашёл своих читателей, огромная заслуга тех, кто поверил в никому не известного о. Константина из Дубны и поддерживал репостами в первые месяцы — прежде всего Евгении Жуковской и Prichod.ru, Павла Даровского, игум. Евфимия, а позже — вл. Саввы.

Вообще, мне очень нравится атмосфера поддержки и взаимопомощи в православном сегменте телеграма. Тут нет конкуренции, а есть общая работа над единым делом, которую каждый выполняет по-своему и в своей области, в соответствии с данными ему от Бога талантами и возможностями. Лично меня эта дружественная атмосфера очень вдохновляет. Надеюсь, православный телеграм не потеряет её в будущем году.

Спасибо и вам, рядовые читатели, что вы находите время читать нас! Хотелось бы, чтобы для каждого из вас, независимо от вашего уровня, богослужение становилось всё более интересным, понятным, близким и родным. Надеюсь, наши любительские заметки этому хоть как-то способствуют.

В общем, спасибо всем — тем, кто помогает, и тем, кто не помогает, а также тем, кто читает, и тем, кто не читает :)) С наступающим Новым годом! 🎄☃️🍾

О. Николай Бабкин предлагает 👇 интересное последование для чтения дома в период предпразднтсва Рождества Христова, грамотно составленное и изящно оформленное.

🎄Скоро Рождество Христово! Как приготовиться? Эти предрождественские молитвы читают утром и вечером со 2 по 6 января (можно вместо утренних и вечерних молитв).

Текст последования взят из малого повечерия и утрени.

Составил Артемий. Оформила Анастасия. Просим ваших молитв🙏

С заботой о вас и с наступающим!🎉

С этого дня и до отдания Богоявления (27 января) включительно оставляется пение Октоиха (за исключением воскресных дней). Начинается череда предпразднств, праздников и попразднств, когда поётся только Минея.

Поздравляю с полутыщей один из самых миротворческих каналов православного телеграма!

Очень рад поблагодарить подписчиков за доверие и за малый юбилей - 5️⃣0️⃣0️⃣ подписчиков! Также благодарю всех, кто поддерживает репостами и упоминаниями!

Привожу список каналов, кого читаю сам.
❗️Предупреждение: наличие канала в списке не предполагает согласие со всеми мыслями, формами и содержанием материалов каналов, но позволяет получить широкий охват внутрицерковных позиций и мнений, но не только. Читать или не читать - дело вашей личной ответственности.

еп. Савва - Cogito ergo sum - канал епископа Саввы (Тутунова) - епископ, у которого болит душа за Русскую церковь и за русский народ.
о. Александр Данилов - Научпоп - Здравый, трезвый, открытый для дискуссий канал.
о. Александр Лемешко - русский священник-патриот.
о. Георгий Кочетков - Община, братство, переводы, богослужение, оглашение и катехизация.
о. Георгий Максимов - религиовед, исламовед, богослов, миссионер.
o. Константин Панферов - Gloria in excelsis Deo - Богослужебные вопросы, опросы и ответы.
о. Михаил Гапоненко - Миссионерская община PRO - Жизнь, устройство и служение православной миссионерской общины.
о. Михаил Желтов - Индиктион - Пояснения к службам праздников от профессионала.
о. Николай Бабкин - Дневник священника - Православные семья и дети и не только.
о. Павел Островский - Молодой и адекватный священник, открытый к молодежи, которая отвечает ему взаимностью.
о. Святослав Шевченко - Православный футуролог - Готовимся к будущим угрозам заранее.
о. Силуан (Туманов) - Мысли о разном - Богословие, литургика, переводы, острые мысли и тексты.
о. Феогност (Пушков) - Переводы, богословие, богослужение. Эмоциональная подача порой может смутить.

Афанасьев - православный журналист с активной гражданской позицией.
Букварь - Русские традиции, о которых мы забыли.
Бутовский полигон - Тема памяти очень важна, так как настоящее и будущее растет из прошлого.
Гусыня - Думающий и интересно пишущий врач-стоматолог-христианин-поэт, кстати, С днем рождения!
Каталог православных каналов - Не только каталог, но и регулярные подборки по разным категориям, не позволяющие пропустить важное.
Киновия - Христианское кино, фрагменты, мысли, разборы.
Отец Тук - Аналитика с консервативным патриотическим уклоном.
Со своей колокольни - Новости религиозной жизни России и за рубежом с комментариями.
Центр «Хризма» - Аналитика в области церковной жизни.
Woman in Church - Калейдоскоп мнений не может быть полным без женской позиции.

Быть - лютеранский канал - единственный неправославный канал в списке, если и читать внешних, то начинать с него.

Дорогие подписчики, не за горами заключительный праздник Рождественского цикла — Сретение Господне. Предлагаем макет праздничного буклета для печати, а точнее, два макета — на русском и на украинском.
Совет: печатать лучше в типографии, т.к. если печатать на обычном бытовом принтере, то по краям будут белые поля около 5 мм.

ну что, объясняем умное слово 👆для 16% голосовавших 🙂

Ана‌фора
(от греч. ἀναφορά — возношение) — это важнейшая часть литургии, её ядро, длинная цельная молитва, во время которой происходит чудо преложения хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы. Перед анафорой диакон призывает народ: «Станем добре, станем со страхом, вонмем, святое возношение (ἀναφοράν) в мире приносити». Иногда анафора ещё называется евхаристическим каноном, но это название неудачно, и современные литургисты его избегают.

На практике обычно анафора читается тайно в алтаре, и рядовые верующие её не слышат. До молящихся доносятся только отдельные фразы в виде возгласов священника: «Победную песнь поюще, вопиюще, взывающе и глаголюще» или пения хора, например: «Тебе поем, тебе благословим…». Но эти отрывочные фразы — лишь верхушка айсберга, фрагменты одной цельной молитвы. Понять, где она начинается и где заканчивается, поможет схема 👇

В Русской Церкви сейчас употребляется только две анафоры — Иоанна Златоуста и Василия Великого. Но в древности было огромное количество самых разных анафор. Чтобы сравнивать их друг с другом, ещё несколько столетий назад исследователи выделили в анафоре несколько характерных частей. Это деление несколько условно, но всё же полезно и до сих пор используется.

✍️ praefatio (лат. вступление): благодарение, повествование о сотворении мира;
✍️ Sanctus (лат. Свят): песнь «Свят, Свят, Свят!» и примыкающие к ней фразы;
✍️ institutio (лат. установление): рассказ о Тайной вечере и установлении таинства Евхаристии с чтением т.н. установительных слов («Приимите, ядите» и «Пейте из нее все»);
✍️ анамнесис (лат. anamnesis от греч. ἀνάμνησις воспоминание);
✍️ эпиклеза (лат. epiclesis от греч. ἐπίκλησις призывание): призывание на Святого Духа;
✍️ intercessio (лат. ходатайство): молитвы о живых и умерших, нуждах Церкви и мира.

Каждому верующему необходимо хотя бы раз внимательно и вдумчиво прочитать анафору. После этого литургия воспринимается уже совсем по-другому.

Ниже приводится текст анафоры Иоанна Златоуста на одном листе А4 с двух сторон. Чтобы была очевидна её цельность, текст самой анафоры подсвечен (в отличие от диалогов и вставок, которые не относятся к анафоре и поэтому не подсвечены). Разными цветами показаны разные части анафоры в соответствии с описанным выше делением. Те слова, которые слышат все молящиеся, подчёркнуты. Видно, что их довольно мало, и не всегда они являются при этом частью анафоры.