Президент американского комитета евреев в твиттере сокрушается о том, что в Дубаях евреем быть безопаснее, чем в США. "Как же это так получилось?"
И правда, очень интересно, как!
https://vk.com/wall-50177168_1095417
И правда, очень интересно, как!
https://vk.com/wall-50177168_1095417
Обновление по стриму с Романом Юнеманом: он планируется на среду, 26 мая, приблизительно в 21 час по Москве. Как говорится, оставайтесь тунцом, в среду ближе к тому времени будет точная информация и ссылка на стрим!
https://vk.com/wall-50177168_1095463
https://vk.com/wall-50177168_1095463
1) О количестве латышей и евреев в ВЧК в период красного террора
Весьма интересным представляется инородческий фактор в истории «русской революции», в особенности если обратиться к вопросу количества национальных меньшинств среди сотрудников большевистских карательных структур.
Перед тем как перейти непосредственно к статистическим данным, стоит отметить, что данный вопрос нередко затрагивался в различных воспоминаниях очевидцев тех событий, причем не каких-то ангажированных антисемитов-черносотенцев, а самых махровых леваков, в том числе еврейской национальности.
Так, активистка партии левых эсеров А.Измайлович, находившаяся в московской тюрьме ЧК, вспоминала: «Вся администрация — почти сплошь латыши. Этот революционный когда-то народ теперь специализировался на отхожем промысле шпионства, тюремной охране, провокации и палачестве.» [1]
Меньшевик и общественный деятель Григорий Аронсон вспоминает суету, которая царила среди чекистского начальства в преддверии годовщины революции, на которую ожидалась амнистия: «По коридорам забегали... следователи, большей частью латыши или евреи, студенты, изредка женщины...» [2]
Вопрос об инородцах в ЧК затрагивался рядом зарубежных историков:
«Заметное участие евреев в большевистском режиме драматизировалось большим числом евреев в ЧК. Причины популярности среди евреев службы в ЧК не совсем ясны, но поскольку евреев едва ли можно было подозревать в преданности царскому режиму, они считались надежными противниками белых (…) поскольку ЧК была органом большевистской власти, вызывавшим наибольшую ненависть и страх, антиеврейские чувства возрастали в прямой пропорции к террору ЧК» [3]
Теперь же обратимся к анализу представителей национальных меньшинств в большевистских структурах: в таблицах 1-4 все данные по аппарату ВЧК на 25.09.1918 г. рассчитаны по материалам переписи служащих ВЧК (ГАРФ. Ф. 3524. Оп. 1. Ед. хр. 10).
Важно сделать примечание, что это данные по г. Москве, обратите внимание на непропорциональное количество латышей: в 1917 году население Москвы составляло 1 854 400 человек, количество латышей, помимо четырёх полков латышских стрелков, составляло 80 тысяч [4] – таким образом латыши в Москве в то время составляли приблизительно 4 с половиной % всего населения, поэтому их количество в ВЧК, по идее, должно было быть в пределах именно этой цифры. Однако на проверку все совсем иначе, из статистических данных мы видим: несмотря на то, что латыши составляли приблизительно 4 с половиной процента населения Москвы, в ВЧК на момент осени 1918-го года:
54% — общее число комиссаров латышской национальности, то есть в 12 раз (!) больше процента всех латышей в этом же городе (таблица 3)
41,7% — латыши среди ответственных и активных сотрудников ВЧК (таблица 2)
33,3% — следователей и зам. Следователей латышской национальности (таблица 4)
В целом же из таблиц 1 и 2 видно, что доля каждого из национальных меньшинств среди ответственных и активных сотрудников ВЧК возросла по сравнению с долей этих национальностей среди общего числа работников Комиссии почти на 25%, в том числе евреев — более чем в 2 раза. Из таблицы 3-4 видно, что среди следователей-чекистов заметно возросла доля евреев. Из 12 следователей отдела по борьбе с контрреволюцией — наиболее важного в структуре ВЧК — половину составляли евреи. У заметной части сотрудников евреев в графе анкеты переписи служащих ВЧК в ответе на вопрос о последнем месте работы указаны учреждения, находившиеся в местах традиционного про
Весьма интересным представляется инородческий фактор в истории «русской революции», в особенности если обратиться к вопросу количества национальных меньшинств среди сотрудников большевистских карательных структур.
Перед тем как перейти непосредственно к статистическим данным, стоит отметить, что данный вопрос нередко затрагивался в различных воспоминаниях очевидцев тех событий, причем не каких-то ангажированных антисемитов-черносотенцев, а самых махровых леваков, в том числе еврейской национальности.
Так, активистка партии левых эсеров А.Измайлович, находившаяся в московской тюрьме ЧК, вспоминала: «Вся администрация — почти сплошь латыши. Этот революционный когда-то народ теперь специализировался на отхожем промысле шпионства, тюремной охране, провокации и палачестве.» [1]
Меньшевик и общественный деятель Григорий Аронсон вспоминает суету, которая царила среди чекистского начальства в преддверии годовщины революции, на которую ожидалась амнистия: «По коридорам забегали... следователи, большей частью латыши или евреи, студенты, изредка женщины...» [2]
Вопрос об инородцах в ЧК затрагивался рядом зарубежных историков:
«Заметное участие евреев в большевистском режиме драматизировалось большим числом евреев в ЧК. Причины популярности среди евреев службы в ЧК не совсем ясны, но поскольку евреев едва ли можно было подозревать в преданности царскому режиму, они считались надежными противниками белых (…) поскольку ЧК была органом большевистской власти, вызывавшим наибольшую ненависть и страх, антиеврейские чувства возрастали в прямой пропорции к террору ЧК» [3]
Теперь же обратимся к анализу представителей национальных меньшинств в большевистских структурах: в таблицах 1-4 все данные по аппарату ВЧК на 25.09.1918 г. рассчитаны по материалам переписи служащих ВЧК (ГАРФ. Ф. 3524. Оп. 1. Ед. хр. 10).
Важно сделать примечание, что это данные по г. Москве, обратите внимание на непропорциональное количество латышей: в 1917 году население Москвы составляло 1 854 400 человек, количество латышей, помимо четырёх полков латышских стрелков, составляло 80 тысяч [4] – таким образом латыши в Москве в то время составляли приблизительно 4 с половиной % всего населения, поэтому их количество в ВЧК, по идее, должно было быть в пределах именно этой цифры. Однако на проверку все совсем иначе, из статистических данных мы видим: несмотря на то, что латыши составляли приблизительно 4 с половиной процента населения Москвы, в ВЧК на момент осени 1918-го года:
54% — общее число комиссаров латышской национальности, то есть в 12 раз (!) больше процента всех латышей в этом же городе (таблица 3)
41,7% — латыши среди ответственных и активных сотрудников ВЧК (таблица 2)
33,3% — следователей и зам. Следователей латышской национальности (таблица 4)
В целом же из таблиц 1 и 2 видно, что доля каждого из национальных меньшинств среди ответственных и активных сотрудников ВЧК возросла по сравнению с долей этих национальностей среди общего числа работников Комиссии почти на 25%, в том числе евреев — более чем в 2 раза. Из таблицы 3-4 видно, что среди следователей-чекистов заметно возросла доля евреев. Из 12 следователей отдела по борьбе с контрреволюцией — наиболее важного в структуре ВЧК — половину составляли евреи. У заметной части сотрудников евреев в графе анкеты переписи служащих ВЧК в ответе на вопрос о последнем месте работы указаны учреждения, находившиеся в местах традиционного про
живания евреев (Одесса, Могилев, Мстислав, Смоленск и пр.)[5]. Можно предположить, что значительная часть чекистов-евреев первого поколения происходила из бывшей черты оседлости и соседних с ней районов.
В конечном итоге, анализируя состав ВЧК в разных регионах страны по представительству в этих структурах нацменов, можно сделать вывод, что на начальном этапе деятельности караульных органов, в эпоху красного террора, национальные меньшинства составляли около 50% центрального аппарата ВЧК. При этом доля национальных меньшинств на ответственных должностях в аппарате достигала 70%. Национальные кадры занимали должности, не пользовавшиеся особенной популярностью в партии большевиков [6].
Примечания:
[1] Измаилович А.А. Семь недель в ВЧК // Кремль за решеткой: Подпольная Россия. Berlin, 1922. С. 120
[2] Аронсон Гр. На заре красного террора. Berlin, 1929. С. 68
[3] Gitelman Z. Jewish Nationality and Soviet Politics. Princeton, 1972. P. 117.
[4] Миллер В., Стумбина Э. Комиссариат по латышским национальным делам — проводник ленинской национальной политики (рус.) // Учёные записки ЛГУ им. П.Стучки. — Рига, 1963. — Т. 50. — С. 23—43
[5] Кричевский. Л.Ю. Евреи в аппарате ВЧК - ОГПУ в 20-е годы // Евреи и русская революция : Материалы и исслед. / Ред.-сост. О. В. Будницкий. - М. : Мосты культуры ; Иерусалим : Гешарим, 1999. С. 329
[6] Там же. С. 344
https://vk.com/wall-50177168_1095562
В конечном итоге, анализируя состав ВЧК в разных регионах страны по представительству в этих структурах нацменов, можно сделать вывод, что на начальном этапе деятельности караульных органов, в эпоху красного террора, национальные меньшинства составляли около 50% центрального аппарата ВЧК. При этом доля национальных меньшинств на ответственных должностях в аппарате достигала 70%. Национальные кадры занимали должности, не пользовавшиеся особенной популярностью в партии большевиков [6].
Примечания:
[1] Измаилович А.А. Семь недель в ВЧК // Кремль за решеткой: Подпольная Россия. Berlin, 1922. С. 120
[2] Аронсон Гр. На заре красного террора. Berlin, 1929. С. 68
[3] Gitelman Z. Jewish Nationality and Soviet Politics. Princeton, 1972. P. 117.
[4] Миллер В., Стумбина Э. Комиссариат по латышским национальным делам — проводник ленинской национальной политики (рус.) // Учёные записки ЛГУ им. П.Стучки. — Рига, 1963. — Т. 50. — С. 23—43
[5] Кричевский. Л.Ю. Евреи в аппарате ВЧК - ОГПУ в 20-е годы // Евреи и русская революция : Материалы и исслед. / Ред.-сост. О. В. Будницкий. - М. : Мосты культуры ; Иерусалим : Гешарим, 1999. С. 329
[6] Там же. С. 344
https://vk.com/wall-50177168_1095562
Какой хороший союзник у России! Спасибо, что учите приезжих русскому языку!
https://vk.com/wall-50177168_1095614
https://vk.com/wall-50177168_1095614
https://vk.com/wall-127903743_895886 (оригинальный пост)
https://vk.com/wall-50177168_1095785 (репост в ПЛЮМе)
https://vk.com/wall-50177168_1095785 (репост в ПЛЮМе)
В Вермонте теперь есть официальный День Памяти Джорджа Флойда: теперь каждый год будут вспоминать день, когда тупой ниггер прекратил принимать наркотики, грабить магазины и угрожать беременным женщинам пистолетом.
https://vk.com/wall-50177168_1095848
https://vk.com/wall-50177168_1095848
(((The Economist))) как всегда. Понимаете, когда белые американцы начинают себя видеть как одно целое и им не нравится что их дискриминируют на основе их расы - это плохо, потому что холокост когда-то там возможно случился.
Правительство Вермонта ставило приоритетом выдачу вакцины от ковида небелым? Это нормально. Федеральное правительство решило выдавать субсидии в первую очередь небелым владельцам малого бизнеса? Это нормально. Федеральные гранты в первую очередь небелым фермерам пострадавшим от локдаунов? Тоже ок. А вот то что белым людям это не понравилось и они начали продвигать собственные интересны это уже "политика расовой реакции" которую нужно срочно запретить.
https://vk.com/wall-50177168_1095931
Правительство Вермонта ставило приоритетом выдачу вакцины от ковида небелым? Это нормально. Федеральное правительство решило выдавать субсидии в первую очередь небелым владельцам малого бизнеса? Это нормально. Федеральные гранты в первую очередь небелым фермерам пострадавшим от локдаунов? Тоже ок. А вот то что белым людям это не понравилось и они начали продвигать собственные интересны это уже "политика расовой реакции" которую нужно срочно запретить.
https://vk.com/wall-50177168_1095931
Вандалы вломились в автомастерскую которой владели ниггеры, нарисовали свастики, оставили колпак ККК и просто разгромили всё что было внутри. Конечно же, это пытались выставить как очередное преступление на почве ненависти.....но как всегда камеры наблюдения всё испортили!
https://vk.com/wall-50177168_1095953
https://vk.com/wall-50177168_1095953