Несколько раз видел в каналах иронические комментарии к новостям, опубликованным на фейковом новостном сайте Панорама. Удивительно, но люди ведутся.
Понятие «Газетная утка» пошло от розыгрыша одного бельгийца, опубликовавшего статью о невероятной прожорливости этих птиц. В ней красочно описывалось, как одна утка съела девятнадцать своих сородичей, порубленных на кусочки.
Самыми знаменитыми фейками в истории были: сообщение о продаже Китайской стены; объявление о замене механических часов Биг-Бена на электронные; репортаж об «урожае макарон».
В детстве я сам повелся на серию уток, опубликованных журналом «Мир фантастики». В первоапрельском номере сообщалось о том, что запланирована экранизация тетриса, а на островах Полинезии этнографы нашли некое племя, чья мифология один-в-один копирует Сильмариллион.
В эпоху интернет-медиа отличить правду от лжи становится все сложнее. С другой стороны, люди стали более осмотрительнее, меньше верят громким сообщениям.
Самыми знаменитыми фейками в истории были: сообщение о продаже Китайской стены; объявление о замене механических часов Биг-Бена на электронные; репортаж об «урожае макарон».
В детстве я сам повелся на серию уток, опубликованных журналом «Мир фантастики». В первоапрельском номере сообщалось о том, что запланирована экранизация тетриса, а на островах Полинезии этнографы нашли некое племя, чья мифология один-в-один копирует Сильмариллион.
В эпоху интернет-медиа отличить правду от лжи становится все сложнее. С другой стороны, люди стали более осмотрительнее, меньше верят громким сообщениям.
Forwarded from Русский Футурист (Netovetz Netovetz)
После наказания всех виновных в кемеровской трагедии важно сделать вот ещё что: выплатить достойные компенсации родственникам погибших. Ситуация резонансная, и хорошо бы переломить практику, когда в России выплачивают по 1-2 млн. руб. Т.е. оценивают человека в России в 15-30 тыс. долларов - по цене недорогой иномарки.
Владелец "Зимней вишни" - долларовый миллиардер, покрывавшие его деятельность местные чиновники - наверняка долларовые миллионеры. Надо родственникам просто завалить исками этих упырей. Они понимают только главное наказание - деньгами, потому что деньги - их Б-г.
Пусть платят минимум по 100-200 млн. руб. за каждого погибшего. Будут упираться - описывать их имущество. Владелец ТЦ Штенгелев у себя в Австралии вложил только в одну теннисную академию $20 млн., не обеднеет, если исками у него в России отнять пару фабрик.
И вот чем сейчас может и должны помочь оппозиция и просто неравнодушные люди - составлением и сопровождением этих исков от лица родственников погибших.
Владелец "Зимней вишни" - долларовый миллиардер, покрывавшие его деятельность местные чиновники - наверняка долларовые миллионеры. Надо родственникам просто завалить исками этих упырей. Они понимают только главное наказание - деньгами, потому что деньги - их Б-г.
Пусть платят минимум по 100-200 млн. руб. за каждого погибшего. Будут упираться - описывать их имущество. Владелец ТЦ Штенгелев у себя в Австралии вложил только в одну теннисную академию $20 млн., не обеднеет, если исками у него в России отнять пару фабрик.
И вот чем сейчас может и должны помочь оппозиция и просто неравнодушные люди - составлением и сопровождением этих исков от лица родственников погибших.
Forwarded from Такие дела
Российские активисты создали в мессенджере Telegram бота @otkroydverbot, куда можно прислать информацию о закрытых эвакуационных выходах.
Поводом стал пожар в ТЦ «Зимняя вишня», где погибли 64 человека — в том числе из-за того, что эвакуационные выходы были закрыты.
К вечеру 27 марта было прислано более 500 адресов школ, торговых центров и других заведений – их список можно посмотреть с помощью бота. Новые адреса поступают каждую минуту, все они будут переданы в надзорные органы.
Поводом стал пожар в ТЦ «Зимняя вишня», где погибли 64 человека — в том числе из-за того, что эвакуационные выходы были закрыты.
К вечеру 27 марта было прислано более 500 адресов школ, торговых центров и других заведений – их список можно посмотреть с помощью бота. Новые адреса поступают каждую минуту, все они будут переданы в надзорные органы.
Forwarded from Русский Футурист (Реб Йесод)
По сообщениям СМИ, продавцы Хуршед и Фарзон спасли во время эвакуации "Зимней вишни" около 50 человек.
Подвиг этих простых ребят еще один пример образования новой общности - российской многонациональной нации. Внутри нее нет деления по этническому принципу, только по моральному.
Есть Хуршед, есть Фарзон, а есть сотрудники ТРЦ, гнавшие людей не по тем лестницам, отключавшие пожарную сигнализацию и запиравшие двери - история проклянет их имена и забудет.
А вот русского австралийца-олигарха история не забудет. Его имя станет нарицательным символом свирепой жажды наживы, затмевающей все остальные человеческие чувства. #наблюдения
Подвиг этих простых ребят еще один пример образования новой общности - российской многонациональной нации. Внутри нее нет деления по этническому принципу, только по моральному.
Есть Хуршед, есть Фарзон, а есть сотрудники ТРЦ, гнавшие людей не по тем лестницам, отключавшие пожарную сигнализацию и запиравшие двери - история проклянет их имена и забудет.
А вот русского австралийца-олигарха история не забудет. Его имя станет нарицательным символом свирепой жажды наживы, затмевающей все остальные человеческие чувства. #наблюдения
Недавно на канале Толкователь разместили пост о том, что до Петра I «детей-уродов» можно было безнаказанно убивать. Сейчас это кажется жестоким. Но для традиционного общества такое отношение к младенцам было нормой.
Википедия сообщает, что в первобытную эпоху процент убитых детей составлял от 15 % до 50 %. Инфантицид практиковался и позже: во время древнего Мира, в Средневековье и даже в эпоху Нового Времени. Причина умерщвления детей была проста: каждый младенец — это лишний рот. Но если здоровый малыш мог вырасти и стать работником, то забота о человеке с инвалидностью ложилась на плечи крестьянской семьи. Социальных служб тогда не было. Немалую роль играли также суеверия, страх людей перед неизвестным.
О младенце с инвалидностью повествует сказка В. Ф. Одоевского «Игоша». В ней у крестьянки рождается ребенок без рук и ног. Он умирает, но потом возвращается в виде злого духа. Это произведение было написано на основе народных поверий, что наглядно показывает отношение к несчастным детям.
Вывод из этого следует простой: люди стали гуманнее. Мы ценим жизнь и стараемся включить в наше общество всех. Можно сколько угодно апеллировать к старым добрым временам, но полноценная инклюзия по отношению к людям с инвалидностью стала практиковаться не так уж и давно.
Википедия сообщает, что в первобытную эпоху процент убитых детей составлял от 15 % до 50 %. Инфантицид практиковался и позже: во время древнего Мира, в Средневековье и даже в эпоху Нового Времени. Причина умерщвления детей была проста: каждый младенец — это лишний рот. Но если здоровый малыш мог вырасти и стать работником, то забота о человеке с инвалидностью ложилась на плечи крестьянской семьи. Социальных служб тогда не было. Немалую роль играли также суеверия, страх людей перед неизвестным.
О младенце с инвалидностью повествует сказка В. Ф. Одоевского «Игоша». В ней у крестьянки рождается ребенок без рук и ног. Он умирает, но потом возвращается в виде злого духа. Это произведение было написано на основе народных поверий, что наглядно показывает отношение к несчастным детям.
Вывод из этого следует простой: люди стали гуманнее. Мы ценим жизнь и стараемся включить в наше общество всех. Можно сколько угодно апеллировать к старым добрым временам, но полноценная инклюзия по отношению к людям с инвалидностью стала практиковаться не так уж и давно.
Telegram
Толкователь
В России детей-уродов до Петра I можно было безнаказанно убивать (!), а после - сдавать в кунсткамеру (или убивать почти безнаказанно)
Знакомый скинул данные об отношении жителей России к сексу без брака и однополым связям. Их опубликовал популярный блоггер Егор Сенников. Статистика показала, что россияне стали более консервативными.
Кто-то схватится за голову при виде этих цифр. Кто-то, наоборот, порадуется. Кто-то процитирует выражение о том, что есть ложь, наглая ложь и статистика.
Я привык доверять массовым данным. Но цифры не всегда могут показать полную картину. Например, контрасты и противоречия в нашей обыденной жизни.
Приведу одну историю. Лично знал одного юношу. Он придерживался «понятий» и чуть не попал в тюрьму. И знал девушку, которая считала себя бисексуальной. Парень любил играть в танки, девушка любила смотреть аниме. Они как-то влюбились друг в друга и стали счастливо жить вместе.
Еще я помню веселую компанию. Несколько парней и девушек. Они воровали чипсы и пиво из огромного супермаркета, катались на скейтах летом и на коньках зимой, ругались с охраной ночного клуба. Но чаще всего они сидели в серо-зеленых дворах одного крупного провинциального города и обсуждали Карла Маркса, Макса Вебера и Макса +100500.
Прошло несколько лет. Эти юноши и девицы разошлись по разным измерениям, которые лишь изредка пересекаются, хоть и находятся в одном пространстве.
Один парень из этой компании попал в мир с абсолютно иными законами и правилами: сел в тюрьму за разбой. Другой так и остался в привычной реальности: стал семьянином. Одна из девушек сделала камин-аут и переехала в иную вселенную: Москву. Про остальных мне неизвестно.
Морали и вывода в этой заметке нет. Просто это истории о людях без цифр и статистики.
https://tttttt.me/docsandstuff/1949
P.S.
В предыдущей версии заметки допустил опечатку, а для исправления время ушло.
Кто-то схватится за голову при виде этих цифр. Кто-то, наоборот, порадуется. Кто-то процитирует выражение о том, что есть ложь, наглая ложь и статистика.
Я привык доверять массовым данным. Но цифры не всегда могут показать полную картину. Например, контрасты и противоречия в нашей обыденной жизни.
Приведу одну историю. Лично знал одного юношу. Он придерживался «понятий» и чуть не попал в тюрьму. И знал девушку, которая считала себя бисексуальной. Парень любил играть в танки, девушка любила смотреть аниме. Они как-то влюбились друг в друга и стали счастливо жить вместе.
Еще я помню веселую компанию. Несколько парней и девушек. Они воровали чипсы и пиво из огромного супермаркета, катались на скейтах летом и на коньках зимой, ругались с охраной ночного клуба. Но чаще всего они сидели в серо-зеленых дворах одного крупного провинциального города и обсуждали Карла Маркса, Макса Вебера и Макса +100500.
Прошло несколько лет. Эти юноши и девицы разошлись по разным измерениям, которые лишь изредка пересекаются, хоть и находятся в одном пространстве.
Один парень из этой компании попал в мир с абсолютно иными законами и правилами: сел в тюрьму за разбой. Другой так и остался в привычной реальности: стал семьянином. Одна из девушек сделала камин-аут и переехала в иную вселенную: Москву. Про остальных мне неизвестно.
Морали и вывода в этой заметке нет. Просто это истории о людях без цифр и статистики.
https://tttttt.me/docsandstuff/1949
P.S.
В предыдущей версии заметки допустил опечатку, а для исправления время ушло.
Telegram
Stuff and Docs
Печальная статистика об отношении жителей России к изменам и однополым сексуальным связям
Книга Ролана Барта «Мифологии» начинается с эссе «Мир, где состязаются в Кетче». В ней автор анализирует кетч, борьбу, ставшую основой современного рестлинга.
Ролан Барт не скрывает то, что на кетч ходят не ради боя, но ради шоу, спектакля: «Кетч — это особая, непосредственная пантомима, неизмеримо более действенная, чем в театре, ибо жест борца, чтобы казаться правдивым, не нуждается ни в каком сюжете, ни в какой декорации, одним словом, ни в каком психическом переносе».
Напротив, бокс и дзюдо для мыслителя являются полноценной схваткой, соревнованием. Барт даже дает боксу прилагательное «янсенистский».
Но стоит признать, что современные соревнования по боевым единоборствам тоже в чем-то напоминают спектакль. Взять, к примеру, знаменитый поединок Мейвезера и Конора Макгрегора. Конечно, здесь не произошло полное вытеснение того, что Ролан Барт называет «смыслом». Бой — это все-таки бой. Однако весь хайп вокруг поединка нагнетался через создание определенного мифа, где Конор выглядел своеобразным «плохим парнем», «гопником», «задирой», а Мейвезер «мрачным добряком». Мы не узнаем о том, что бой был договорным или честным. Но победил хороший парень.
Поединок между Мейвезером и Макгрегором проходил по правилам бокса. Само же ММА создает вокруг себя атмосферу не театра или соревнования, но поединков из боевиков, где добро немного мрачновато и с кулаками. Не случайно Дана Уайт назвал себя поклонником Брюса Ли.
И может быть тот факт, что боец ММА Александр Волков выходит на ринг под трек 25/17 «Мама», тоже является не случайностью, но знаком.
Ролан Барт не скрывает то, что на кетч ходят не ради боя, но ради шоу, спектакля: «Кетч — это особая, непосредственная пантомима, неизмеримо более действенная, чем в театре, ибо жест борца, чтобы казаться правдивым, не нуждается ни в каком сюжете, ни в какой декорации, одним словом, ни в каком психическом переносе».
Напротив, бокс и дзюдо для мыслителя являются полноценной схваткой, соревнованием. Барт даже дает боксу прилагательное «янсенистский».
Но стоит признать, что современные соревнования по боевым единоборствам тоже в чем-то напоминают спектакль. Взять, к примеру, знаменитый поединок Мейвезера и Конора Макгрегора. Конечно, здесь не произошло полное вытеснение того, что Ролан Барт называет «смыслом». Бой — это все-таки бой. Однако весь хайп вокруг поединка нагнетался через создание определенного мифа, где Конор выглядел своеобразным «плохим парнем», «гопником», «задирой», а Мейвезер «мрачным добряком». Мы не узнаем о том, что бой был договорным или честным. Но победил хороший парень.
Поединок между Мейвезером и Макгрегором проходил по правилам бокса. Само же ММА создает вокруг себя атмосферу не театра или соревнования, но поединков из боевиков, где добро немного мрачновато и с кулаками. Не случайно Дана Уайт назвал себя поклонником Брюса Ли.
И может быть тот факт, что боец ММА Александр Волков выходит на ринг под трек 25/17 «Мама», тоже является не случайностью, но знаком.
Рассказы мыслителя Антонио Грамши в журнале Мурзилка. 4 номер за 1953 г. В нем же освещалась смерть Сталина.