Forwarded from РН/Русский Новостной
Белые русские: не за попов, но за историческую Россiю, Нацию и свободу
В последнее время в сторону Белого движения стали кидать камни не только стандартные "совки"-безнационалы, но и безнационалы либеральствующие (Невзорова или Антошки Скальда). В их речениях абсолютно все белогвардейцы представлены чуть ли не черносотенцами вроде нашего современника Энтео и главными защитниками попов и церкви.
Однако так ли это? На самом деле, по воспоминаниям современников Гражданской войны, атеистов среди белых, так же как и среди красных, было очень немало по той простой причине, что сто лет назад было модно быть атеистом. К слову, в конце XX столетия по той же причине стало модно быть верующим – в противовес государственному атеизму.
Информации по атеизму, неприятию Церкви среди бойцов Белого движения очень много. В том числе и о самих служителей-христиан. Предоставим слово свидетелю тех событий - митрополиту Вениамину Федченкову (1880 – 1961), автору книги «На рубеже двух эпох («Россия между верой и безверием»)». Уж кого-кого, но этого человека точно нельзя назвать симпатизирующим атеистам.
Относительно православия врагов большевизма автор мемуаров замечает, что «у многих (белых) эта вера была прохладная, как проявление традиции, старого быта ушедшего строя и, конечно, как противоположение безбожным большевикам. Это была, так сказать, одна из официально-государственных форм "белого движения". А попадались и открытые атеисты… Однако не в них дело, а в целях движения вообще: оно не ставило себе задачей защиту веры». Это свидетельство владыки подтверждается и другими авторами. Равнодушие к религии было распространено среди всей тогдашней элиты России и, особенно, интеллигенции. Это отмечает владыка Вениамин и в другой своей книге. Эта «холодность веры» затронула духовные учебные заведения, и, отчасти, даже православное духовенство.
Что же было главным, что воодушевляло Белое движение? Вот ответ митрополита Вениамина. «Старыми традициями: великой Россией, национализмом, собственностью. А ещё? Ненавистью к большевикам, которые шли по новым социальным путям или понимали старые иначе. Всё это наше и слилось около одного главного имени "Россия" - в общем, прежняя. А нас, верующих, гнала в это движение и борьба большевиков против религии - тайная или явная.
Но при всём этом, безусловно, должно отметить, что в Белой армии и большой дух жертвенности, не за корысть, не за собственность даже, а за Родину, за Русь вообще. Кто не примет этого объяснения, тот не может понять "белого движения"! Большевики казались губителями России. И честному русскому нужно было бороться против них! <…>
Если же сравнить участников Белой армии с теми, которые остались у большевиков в тылу, притаились или приспособились к ним, то, несомненно, белых можно считать героями, которые всё же отдавали жизнь свою. Пусть мы ошибались, пусть не понимали ещё многого, но субъективно белые заслуживают исторического признания как люди, любившие Родину и павшие за неё жертвою».
А вот что пишет публицист О.А. Платонов : «Безусловно, Патриарх Тихон знал о безбожии значительной части офицеров Белой армии..» Именно поэтому, по мнению Платонова, патриарх Тихон «отказался благословить Белое движение».
Итак, белые - это не только православные. Это ещё и атеисты и, вероятно, агностики. Но прежде всего, это, конечно же антибольшевики, консерваторы, патриоты и националисты. И именно это, а не христианство, сплачивала стойкие ряды Русских армiй Колчака и Врангеля. Если же белые офицеры осеняли себя крестным знамением, это вовсе не означало, что они были глубоко верующими людьми — они просто соблюдали традиции. Но как бы ни было, историческая Россия, Русь - это сторона "белых", а не "красных", и выступать против них - это убивать в себе русского.
#Русские #история #белые
В последнее время в сторону Белого движения стали кидать камни не только стандартные "совки"-безнационалы, но и безнационалы либеральствующие (Невзорова или Антошки Скальда). В их речениях абсолютно все белогвардейцы представлены чуть ли не черносотенцами вроде нашего современника Энтео и главными защитниками попов и церкви.
Однако так ли это? На самом деле, по воспоминаниям современников Гражданской войны, атеистов среди белых, так же как и среди красных, было очень немало по той простой причине, что сто лет назад было модно быть атеистом. К слову, в конце XX столетия по той же причине стало модно быть верующим – в противовес государственному атеизму.
Информации по атеизму, неприятию Церкви среди бойцов Белого движения очень много. В том числе и о самих служителей-христиан. Предоставим слово свидетелю тех событий - митрополиту Вениамину Федченкову (1880 – 1961), автору книги «На рубеже двух эпох («Россия между верой и безверием»)». Уж кого-кого, но этого человека точно нельзя назвать симпатизирующим атеистам.
Относительно православия врагов большевизма автор мемуаров замечает, что «у многих (белых) эта вера была прохладная, как проявление традиции, старого быта ушедшего строя и, конечно, как противоположение безбожным большевикам. Это была, так сказать, одна из официально-государственных форм "белого движения". А попадались и открытые атеисты… Однако не в них дело, а в целях движения вообще: оно не ставило себе задачей защиту веры». Это свидетельство владыки подтверждается и другими авторами. Равнодушие к религии было распространено среди всей тогдашней элиты России и, особенно, интеллигенции. Это отмечает владыка Вениамин и в другой своей книге. Эта «холодность веры» затронула духовные учебные заведения, и, отчасти, даже православное духовенство.
Что же было главным, что воодушевляло Белое движение? Вот ответ митрополита Вениамина. «Старыми традициями: великой Россией, национализмом, собственностью. А ещё? Ненавистью к большевикам, которые шли по новым социальным путям или понимали старые иначе. Всё это наше и слилось около одного главного имени "Россия" - в общем, прежняя. А нас, верующих, гнала в это движение и борьба большевиков против религии - тайная или явная.
Но при всём этом, безусловно, должно отметить, что в Белой армии и большой дух жертвенности, не за корысть, не за собственность даже, а за Родину, за Русь вообще. Кто не примет этого объяснения, тот не может понять "белого движения"! Большевики казались губителями России. И честному русскому нужно было бороться против них! <…>
Если же сравнить участников Белой армии с теми, которые остались у большевиков в тылу, притаились или приспособились к ним, то, несомненно, белых можно считать героями, которые всё же отдавали жизнь свою. Пусть мы ошибались, пусть не понимали ещё многого, но субъективно белые заслуживают исторического признания как люди, любившие Родину и павшие за неё жертвою».
А вот что пишет публицист О.А. Платонов : «Безусловно, Патриарх Тихон знал о безбожии значительной части офицеров Белой армии..» Именно поэтому, по мнению Платонова, патриарх Тихон «отказался благословить Белое движение».
Итак, белые - это не только православные. Это ещё и атеисты и, вероятно, агностики. Но прежде всего, это, конечно же антибольшевики, консерваторы, патриоты и националисты. И именно это, а не христианство, сплачивала стойкие ряды Русских армiй Колчака и Врангеля. Если же белые офицеры осеняли себя крестным знамением, это вовсе не означало, что они были глубоко верующими людьми — они просто соблюдали традиции. Но как бы ни было, историческая Россия, Русь - это сторона "белых", а не "красных", и выступать против них - это убивать в себе русского.
#Русские #история #белые
Forwarded from Русский Обще-Воинский Союз
День Добровольческой Армии
(Из Приказа Русскому Обще-Воинскому Союзу от 15.11.2019)
2(15) ноября 1917 года на Дону зародилась Добровольческая Армия. Этот день считается той точкой отсчёта, от которой ведёт своё начало организованное вооружённое сопротивление нашего народа поработившему Россию интернациональному красному тоталитаризму.
Создание Добровольческой Армии явилось защитной реакцией русских патриотов на национальное предательство, вооружённый переворот и преступные бесчинства, совершённые большевиками. С самого начала Добрармия носила надпартийный, национальный, патриотический характер и не ставила перед собой никаких иных задач, кроме защиты Отечества от врага внешнего (немцев) и врага внутреннего (ленинцев). «Никаких сношений ни с немцами, ни с большевиками. Единственное приемлемое положение: уход из пределов России первых и разоружение и сдача вторых» – говорилось в одном из программных документов, определяющем цели борьбы Добровольцев.
Подвиг первых Добровольцев – генералов, офицеров, юнкеров, солдат, казаков, студентов, гимназистов, реалистов, являвших собой цвет российского воинства и русской молодёжи – в неравной борьбе отстоявших Честь России, никогда не будет забыт. В памяти народа он останется ярчайшим примером беззаветного служения своему Отечеству для всех последующих поколений.
https://vk.com/1otdel.rovs?w=wall-35251260_35464
https://ok.ru/rovsrusskiy/topic/70246304145477
#Добрармия #Добровольческая_армия #Белые #РОВС #добровольцы #добровольчестово #большевизм #юнкера #кадеты #гимназисты
(Из Приказа Русскому Обще-Воинскому Союзу от 15.11.2019)
2(15) ноября 1917 года на Дону зародилась Добровольческая Армия. Этот день считается той точкой отсчёта, от которой ведёт своё начало организованное вооружённое сопротивление нашего народа поработившему Россию интернациональному красному тоталитаризму.
Создание Добровольческой Армии явилось защитной реакцией русских патриотов на национальное предательство, вооружённый переворот и преступные бесчинства, совершённые большевиками. С самого начала Добрармия носила надпартийный, национальный, патриотический характер и не ставила перед собой никаких иных задач, кроме защиты Отечества от врага внешнего (немцев) и врага внутреннего (ленинцев). «Никаких сношений ни с немцами, ни с большевиками. Единственное приемлемое положение: уход из пределов России первых и разоружение и сдача вторых» – говорилось в одном из программных документов, определяющем цели борьбы Добровольцев.
Подвиг первых Добровольцев – генералов, офицеров, юнкеров, солдат, казаков, студентов, гимназистов, реалистов, являвших собой цвет российского воинства и русской молодёжи – в неравной борьбе отстоявших Честь России, никогда не будет забыт. В памяти народа он останется ярчайшим примером беззаветного служения своему Отечеству для всех последующих поколений.
https://vk.com/1otdel.rovs?w=wall-35251260_35464
https://ok.ru/rovsrusskiy/topic/70246304145477
#Добрармия #Добровольческая_армия #Белые #РОВС #добровольцы #добровольчестово #большевизм #юнкера #кадеты #гимназисты
Forwarded from Русский Обще-Воинский Союз
Материалы архива Колчака - на Родине!
На днях в Париже состоялся аукцион, на котором был выставлен на продажу семейный архив Александра Васильевича Колчака, ранее хранившийся у внука адмирала - недавно скончавшегося Александра Ростиславовича (1933-2019). Выставленный на продажу архив составил 391 лот, в т.ч. уникальные, имеющие большую историческую ценность документы, а также личные вещи адмирала.
https://vk.com/1otdel.rovs?w=wall-35251260_35697
#Колчак #РусскоеЗарубежье #архив #аукцион #Белые #РОВС #наследие
На днях в Париже состоялся аукцион, на котором был выставлен на продажу семейный архив Александра Васильевича Колчака, ранее хранившийся у внука адмирала - недавно скончавшегося Александра Ростиславовича (1933-2019). Выставленный на продажу архив составил 391 лот, в т.ч. уникальные, имеющие большую историческую ценность документы, а также личные вещи адмирала.
https://vk.com/1otdel.rovs?w=wall-35251260_35697
#Колчак #РусскоеЗарубежье #архив #аукцион #Белые #РОВС #наследие