​​🇬🇷🇬🇷🇬🇷🇬🇷🇬🇷

Падежи.

Греческие существительные имеют род (мужской, женский, средний), число и падеж.

В димотике (η δημοτική - официальный язык Греции) существует 4 падежа
1. Именительный падеж –Ονομαστική πτώση (Ον.) –кто? что?
2. Родительный падеж – Γενική πτώση (Γεν.) - кого? чего? чье?
3. Винительный падеж - Αιτιατική πτώση (Αιτ.) – кого?что?
4. Звательный падеж – Κλητική πτώση (Κλ.)

Для передачи отношений, выраженных в русском языке дательным, творительным и предложным падежами,
используется существительное в винительном падеже с соответствующим предлогом.

Хороший пример. Очень наглядный...

П. Дуров впервые опубликовал заявление после своего задержания во Франции. Выражена готовность сотрудничать с властями по всему миру в плане модерации нелегального контента, ключи шифрования предоставлять никому не собираются, а в случае чрезмерного давления Телеграм будет уходить с рынков.

Про ключи шифрования Дуров иначе сказать и не мог: эта «кощеева игла», наиболее уязвимое место. Тут могут быть разные интерпретации, но свою позицию Дуров обозначил.

Самый интересный вопрос – дискуссия между приватностью и безопасностью. Чтобы ни делали власти в истории человечества – приватность всегда, в том или ином виде, сохранялось. Это диалектическая борьба возможностей и ограничений свойственна всей человеческой цивилизации.

Тоталитарные режим в новой и современной истории человечества формируются достаточно часто (или слишком часто). Но абсолютной тотальности нет и никогда не будет: иначе бы эти режимы оставались неизменными, а они рушатся. Вопрос лишь во времени: иногда на это требуется пять лет, иногда сорок пять, а иногда несколько веков.

Телеграм и Дуров – это не революция, это попытка расширить люфт свободы для горизонтальных людей, желающих минимизации участия государства в их делах.

Телеграм – это не децентрализация, это централизованная структура со своей администрацией. С Дуровым можно договориться, его можно припугнуть и т.д. И он будет договороспособным, хотя и со своей позицией.

Новый виток проблем у госвластей начнется тогда, когда какой-нибудь Постдюров в Швеции или Индонезии создаст и распространит мессенджер в котором не будет головной структуры, а будет децентрализованная передача кодов шифрования и написанные с помощью искусственного интеллекта постоянно обновляющиеся коды защиты и обхода блокировок.

Это рано или поздно станет реальностью. Все действительное разумно, все разумное действительно (Г.Ф.В. Гегель). То есть, если будут условия для изобретения такого саморазвивающегося мессенджера – его изобретут. И тут уже централизованные структуры в виде государств столкнутся с каскадом проблем. Задержание Дурова и попытки надавить на него со стороны французских властей – провоцируют именно такой вариант развития событий.

Плюс нужно учитывать, что в условиях, когда международный порядок деградирует и формируется поляризация мир-системы, – эти риски будут умножаться.

ΤΡΑΓΟΥΔΑΜΕ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ. ПОЕМ ПО-ГРЕЧЕСКИ.

Разучиваем праздничную песенку.
Греческий вариант Jingle Bells.

Τρίγωνα κάλαντα σκόρπισαν παντού
κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού.
Τρίγωνα κάλαντα μέσ' τη γειτονιά
ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά.

Άστρο φωτεινό, θα 'βγει γιορτινό,
μήνυμα να φέρει από τον ουρανό.
Μες στη σιγαλιά ανοίγει η αγκαλιά
και κάνει η αγάπη στη καρδιά φωλιά.

Τρίγωνα κάλαντα στο μικρό χωριό
και χτυπά Χριστούγεννα το καμπαναριό.
Τρίγωνα κάλαντα σκόρπισαν παντού
και μας φέρνουν μήνυμα του μικρού Χριστού.

Τρέχουν τα παιδιά μέσα στο χιονιά,
ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά.
Μες στη σιγαλιά ανοίγει η αγκαλιά
κι έκανε η αγάπη στη καρδιά φωλιά.

Τρίγωνα κάλαντα κέφι και χαρά
ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά.
Τρίγωνα κάλαντα χρόνια σας πολλά
ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά.

🌿Важно всегда находить повод для радости

Нужно удалять от себя уныние и стараться иметь радостный дух, а не печальный. От радости человек может что угодно совершить, от внутренней натуги — ничего.

— Преподобный Серафим Саровский

🌿Радуясь, человек находит в себе силы на добрые дела , даже и в трудные дни. Печалясь , даже и при всём достатке, и благополучии человек не находит в себе, и силы просто жить.

☦️ Мужской Православный

Веру нашу Господь испытует в болезнях и в скорбях. Так-то мы, когда здоровенькие, кричим: мы верующие, ой-ё-ёй какие, а болезнь, скорбь придет, вот здесь-то и пойми милосердие Божие, как Господь очищает нас через болезни.
Всё ничтожное, гадкое, плохое отходит от тебя, ты уже всецело думаешь о грехах своих, о Вечности думаешь, о Царствии Небесном и о храме. Это самые святые минуты, когда ты немощный и беспомощный лежишь и лишь только готовишься и знаешь - Вечность предстоит тебе. "О грехах ужасайся, о милости Божией радуйся", – говорил преподобный Серафим Саровский. Вот именно это состояние – благодарение Богу, особенно должно быть нам свойственно.
И нам дай, Господи, духовно в Силоамской купели – в храме Божием, исцеление обрести. Умиротворение, упокоение обретаем, радость духовную обретать, и когда Господь нас посещает – не роптать, не обижаться ни на кого, безропотно, спокойно все переносить, благодаря Бога словами святителя Иоанна Златоустого "слава Богу за всё".

ПАРИЖСКАЯ ТЕТРАДЬ-4
Проект Андрея Хвалина.
ПРАВОСЛАВНЫЕ СВЯТЫНИ ВО ФРАНЦИИ
Русскому церковному сознанию очень ценна живая связь с апостольской христианской стариной, находящейся во французских пределах.
Читать полностью на безопасном сайте «Имперский архив»:
https://archive-khvalin.ru/svyatyni-francii/

​​Η χαρά δεν είναι στα πράγματα. Είναι μέσα μας!

Радость не в вещах. Она находится внутри нас!

и харА дэн Инэ ста прАгмата. Инэ мЭса мас

​​💡 В греческом языке, так же как в русском, есть имена полностью созвучные с названием какого-то понятия, такие как Вера, Надежда, Любовь. Но в греческом языке их гораздо больше и порой заставляет русского человека, изучающего греческий язык как минимум удивиться!

Ελπίδα эльпИда – Надежда как имя и как понятие.

Σοφία софИя – мудрость как имя и как понятие.

Πίστη пИсти – вера как имя и как понятие.

Αγάπη агАпи - любовь как имя и как понятие.

Ευτυχία эвтихИа – счастье как имя и понятие.

Ζωή зоИ – жизнь как имя и как понятие. Мужское имя Ζώης зОис.

Ειρήνη ирИни - мир, спокойствие как имя и как понятие.

Νίκη нИки – победа как имя и как понятие.

Παρασκεύη параскевИ - день недели пятница и женское имя. Мужское имя Παρασκευάς параскевАс.

Κυριακή КирьякИ – день недели Воскресенье и женское имя. Мужское имя Κυριάκος кирьЯкос.

🗓 1/14 сентября
Церковь празднует
Начало инди́кта – церковное новолетие.
Каждый церковный год заново разворачивает перед нами последовательность Двунадесятых праздников, предлагает нам вновь прочесть все Евангелия, совершить новый виток молитвенного общения с Богом.
Церковное новолетие на Руси стали отмечать в XVII столетии, при «тишайшем» царе Алексее Михайловиче, который каждый свой день начинал с присутствия за Божественной литургией. В день начала индикта монарх, бояре и простой люд старались много благотворить нуждающимся, посещать для утешения больных и заключённых. За богослужением в день новолетия вспоминается проповедь Господа в синагоге Назарета о наступлении лета благоприятного (Лк. 4:16–22).
Мы также ставим цели для духовного роста на очередной индикт. Одновременно мы испрашиваем у Бога благословения на познание светских наук, которые могут сослужить добрую службу нам самим и нашим ближним. В этот день Церковь особо молится за каждого учащего и учащегося.

🗓Сегодня 1(14) сентября 2024 года

➖ Седмица 12-я по Пятидесятнице

Поста нет

Начало инди́кта – церковное новолетие

Икон Божией Матери: «Всеблаженная» (в Казани); Черниговская-Гефсиманская (1869)

Греческий пословицы

Όσο ζει κανένας, τόσο μαθαίνει.
Осо зи канЭнас, тОсо маthЭни.
Сколько человек живет, столько узнает.

Oι πολλές γνώμες βουλιάζουν το καράβι.
И полЕс гнОмес вульАзун то карАви.
Многие мнения потопили корабль.

Το μεγάλο ψάρι τρώει το μικρό.
То мегАло псАри трОи то микрО.
Большая рыба ест маленькую.

Βάλανε την αλεπού τις κότες να φυλάξει.
ВАлане тин алепУ тис кОтес на филАкси.
Поставили лису охранять цыплят.

Που υπάρχει καπνός, υπάρχει και φωτιά.
Пу ипАрхи капнОс, ипАрхи ке фотьА.
Нет дыма без огня.

🌿САМОЕ ГЛАВНОЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ НАШЕЙ ЖИЗНИ!

Самое главное противоречие нашей жизни заключается в том, что мы мало заботимся о душе, которую можно спасти только в этой земной жизни. Потому что если мы в этой земной жизни не спасём свою душу, то мы её нигде не спасём.

Но при этом мы намного больше заботимся о теле, хотя точно знаем, что оно погибнет. Наше тело спасается в день воскресения, но, чтобы тело было счастливо, мы должны спасти душу. Потому что если душа не очистится от греха в этой земной жизни и таким войдёт в вечное тело, то это тело будет источником вечной муки.

Душа не больше ли пищи, и тело одежды? (Мф. 6:25)

Излишняя забота о земном не приносит пользы душе, а только крадёт у нас драгоценное время, отпущенное нам для спасения души нашей.

Жизнь земная всего лишь подготовка к вечной жизни.
Мы приходим в сей мир не для того, чтобы наслаждаться им, а чтобы спастись от него.
Мы приходим в эту жизнь ради чего-то большего, чем эта жизнь. Мы приходим в эту жизнь ради жизни вечной.
Если мы не займёмся нашей душой, не будем иметь покаяния и любви к ближним, смирения пред Богом, то и наша земная жизнь будет мучительна и безрадостна, и в вечности будут одни муки.