Сегодня исполнилось 60 лет гениальному русскому поэту и музыканту, Дмитрию Ревякину.
Еще в юности в русском роке у меня было две любимых группы: «Алиса» и «Калинов Мост». Их песни сильно повлияли на мое формирование, как личности. И не Кинчев, не Ревякин ни разу меня не разочаровали. До сих пор они пишут крутую музыку, все их концерты - мощные профессиональные шоу. Оба всегда были патриотами нашей Родины, ими остаются и сегодня.

Ревякин родился и вырос в Новосибирске, часто бывал в Забайкалье. Наверное, именно он первым придумал и сделал популярным русский фолк-рок. Дмитрий искусно сплетал ритмы в стиле The Doors, американского корневого блюза и хард-рока с традиционной русской мелодикой. Сочинял песни, где смотрел на современность через призму русского эпоса и фольклора или плел красивейший новояз, завязанный на славянские архаизмы в духе Велимира Хлебникова.
Можно сказать, что Ревякин состоялся и как поэт, и как музыкант. Прошел тот же путь, что и наш народ: от родноверия к Православию. В юности Ревякин увлекался славянским язычеством, в зрелости, после поездки в Иерусалим, стал верующим христианином.
Творческую мятущуюся натуру Ревякина часто шатало в крайности.

В позднем СССР он писал гимны, иносказательно критикующую протухшую советскую власть. В 1990е какое-то время был с нацболами. В нулевые посвятил Белому движению альбом «Ледяной поход» и довольно жестко выступал с позиций правого русского националиста.
Не так давно он обозначал в интервью свой взгляд на мир, как левого антиглобалиста.

Однако, важно другое, каким бы политическим течениям не симпатизировал Ревякин, он всегда был русским патриотом, любил Россию, наш народ и его великую историю. Что всегда находит отражение в его песнях. Когда на Украине случился майдан, Ревякин лично поехал в Киев и под впечатлением от тамошней энергетики написал песню «Рахунок». Но потом случились Одесса и Гражданская война на Донбассе, Ревякин быстро признал свою ошибку и одним из первых наших музыкантов встал на сторону русского мира и Новороссии.

Акустические концерты перед донецкими ополченцами он исполнял еще до спецоперации. А после начала СВО был одним из первых, кто выступил с электрическим большим концертом в освобожденном Мариуполе перед русскими воинами и жителями Донбасса.

И не случайно именно Ревякин стал застрельщиком трибьюта другому великому русскому рокеру, Саше Башлачеву, где гениально спел его хит «Время Колокольчиков»

Поделюсь с вами не самыми известными песнями «Калинова Моста» и Ревякина. Но песнями очень крутыми и значимыми лично для меня.
С днем рождения , мэтр! Послушайте, это великая русская музыка!

Образа

Умолчали

Честное слово, рок-фестиваль Подольск-1987

Колывань

Сберегла

Иерусалим

Ростов-на-Дону постепенно становится столицей новиопских памятников. Помимо Жванецкого там установили памятник уличному Скрипачу Моне (Соломону Телесину) на Пушкинской улице.

Скрипач Моня, успевший один год повоевать на фронтах Великой Отечественной, конечно, был приличным человеком, в отличие от Жванецкого. Но, простите, а вы точно уверены, что улично-ресторанный скрипач, известный в основном тем тем, что стал персонажем шансонных песен Шуфутинского и Розенбаума, достоин памятника на улице имени великого русского поэта? Памятник был сделан на средства родственников Мони, а против его установки также выступали многие ростовчане, но их мнение никто опять слушать не стал.

А героический уроженец Ростова, Александр Аронович Печерский, поднявший успешное восстание советских военнопленных в лагере смерти Собибор, был удостоен всего лишь скромного бюста на территории ростовской гимназии.

В истории России есть масса гениальных и героических людей, патриотов нашей Родины, имена которых еще не увековечены в памятниках и топонимике, а у нас продолжают ставить памятники Жванецким, Моням и азербайджанским поэтам.

Есть чему поучиться у Приднестровья. Когда я там был в 2021 году, то остался приятно поражен огромному количеству памятников и мемориальных досок, посвященных имперскому периоду России. Там на каждом шагу Суворов, Витгенштейн, прочие русские воины, казаки и герои русско-турецких войн, по результатам которых эта земля стала частью России.

Есть чему поучиться чиновникам из Ростова да и других городов России.

Белый патриот, когда надо дарить подарки:
14 февраля - Дорогая, мы не будем отмечать этот праздник, он католический и навязан нам Западом. Потерпи до лета, отметим наш Русский День Всех Влюбленных, Святых Петра и Февронии.

8 марта - Дорогая, мы не будем отмечать праздник, придуманный феминистками и коммунистками, вроде Клары Цеткин и Розы Люксембург!

Когда надо получать подарки:
23 февраля - Дорогая, сегодня мы отмечаем начало Ледяного похода Белой армии и Русской Весны 2014 года. Что ты мне подаришь?))

Искал в Яндекс.Музыке медь, а нашел золото.
Чисто случайно в сборнике nu.metal наткнулся на отличный проект Risha, красивая рыжеволосая девушка Ирина Rishafox Львова и ее группа гармонично соединяют русские народные мотивы с индастриалом.

Русский фольклор отлично ложится в любые стили современной музыки, если грамотно к этому подойти.
У Risha отлично получалось. Жаль, что группа просуществовала всего 4 года и распалась в 2014 году. Сегодня Ирина больше выступает, как сессионная виолончелистка. Надеюсь, она все-таки возродит свой проект фолк-индастриала.

Послушайте, как здорово звучат тяжелые гитары в сочетании с русской мелодикой и напевностью!

Сорри, что даю ссылки на лайв на Дожде, это самые лучшие по качеству видео Risha на ютубе, а 12 лет назад Дождь был несколько менее всратым, чем сегодня) тогда к ним на концерты ходили и нормальные люди иногда)

Голубка

Ой, ладу

Птаха

Вышла новая аудиокнига:
Африкан Петрович Богаевский
Воспоминания 1918 года. «Ледяной поход»
Читает Владимир Князев
#аудиокниги

Воспоминания Африкана Петровича Богаевского (1872–1934) — генерал-лейтенанта Русской армии, донского атамана, одного из вождей Белого движения, участника 1-го Кубанского (Ледяного) похода.

Скачать: https://disk.yandex.ru/d/O40Lei9gMx242A

Аудиокнига озвучена и выложена в свободный доступ по заказу мемориально-просветительского центра «Белое Дело».

"Да, белое дело состоит в том, чтобы бороться за родину, жертвуя, но не посягая; утверждая народное спасение и народное достояние, но не домогаясь прибытка для себя; строя национальную власть, но не подкапываясь под нее; служа живой справедливости, но не противоестественному равенству людей. Мы не верим в справедливость насильственного уравнения и имущественного передела; мы не верим в целесообразность общности имуществ, в правоту социализма, в спасительный коммунизм. Дело не в бедности, а в том, как справляется дух человека с его бедностью. Дело не в богатстве, а в том, что делает человек со своим богатством. Дело не в бедности и не в богатстве, а в том, чтобы каждый человек мог трудиться; трудясь, строить и преумножать; преумножая, творить новое и делиться с другими. Мы утверждаем естественность и необходимость частной собственности и видим в ней не «грех» и не «стыд», а личное и общественное духовное задание. И потому наши девизы: собственность и творчество; изобилие и щедрость.

И мы знаем, что на этих основах будет строиться грядущая, новая Россия".

Иван Ильин. Из статьи "Белая Идея"

Бѣлое Дѣло

"Уже к началу 1979-го я осознал как острую опасность: все советские мерзости лепят на лицо России. Когда выплясывали победу Октября - Россия была проклята за то, что ему сопротивлялась. Когда Октябрь провалился в помойную яму - Россию проклинают за то, что она и есть Октябрь.

...Надо потолкаться на западном газетном базаре, чтобы понять:

надо вступаться за Россию, а то затравят нас вконец. Россия, оказывается, оболгана столетиями, и не должен нам отказать инстинкт самозащиты. Каяться нам, ой, есть в чём, нагрешили, однако и не перед американской науськанной журналистикой каяться.

...Так вот как? Распалил я бой на Главном фронте - а за спиной открылся какой-то Новый? Сумасшедшая трудность позиции: нельзя стать союзником коммунистов, палачей нашей страны, но и нельзя стать союзником врагов нашей страны. И всё время - без опоры на свою территорию.

Свет велик, а деться некуда.

Два жорна".

А Солженицин. Угодило зёрнышко промеж двух жерновов. Глава 6: Русская боль. Опубликовано - "Новый мир", 2000, N 9.

Бѣлое Дѣло

"Россия была духовно больна перед смутой; революция явилась, как обострение и развитие этой болезни. И вот, в страданиях и лишениях открываются глаза у наших братьев, несших доселе иго коммунистов: идет отрезвление и оздоровление; выдыхается ненависть и истощается зависть; в душах пробуждается патриотизм и гражданственность. Русский в русском опять научается видеть брата по крови и духу, а в России единую и общую мать. Близится тот час, когда все поймут, что у родины нет и не может быть пасынков; что у нее не должно быть обездоленных, бесправных, беззащитных и угнетенных; что русским становится всякий, кто огнем своей любви и воли говорит «я – русский!» И когда придет этот час, тогда все почувствуют и поймут, что в единстве русского лона – все остальные деления второстепенны и несущественны; что все «классы» и все «партии» – для России, что Россия существует не для классов и не для партий. И тогда победят наши девизы: первый – сыны и братья; второй – один за всех, все за одного.

Вне этих основ нет здоровой государственности; и на них будет стоять наша Россия. Знаем, что для этого русские души по обе стороны родного рубежа должны очиститься от предреволюционных недугов и революционных страстей; что они должны погасить в себе старый дух и зажечь новый; что они должны приять по-новому родину, как целое и восчувствовать по новому государственное дело России. И прежде всего усвоить дух качества и дух служения".

Иван Ильин. Из статьи "Белая Идея"

Бѣлое Дѣло

"...Я никогда не добивался чести быть принятым в Белом доме ни при президенте Форде, ни позже. За последние месяцы несколькими путями ко мне приходили косвенные запросы, при каких обстоятельствах я готов был бы принять приглашение посетить Белый дом. Я всегда отвечал: я готов приехать для существенной беседы с Вами, в обстановке, дающей возможность серьёзного эффективного разговора, но не для внешней церемонии. Я не располагаю жизненным временем для символических встреч.

Однако мне была объявлена (телефонным звонком советника Пайпса) не личная встреча с Вами, а ланч с участием эмигрантских политиков и "советских диссидентов". Но ни к тем ни к другим писатель-художник по русским понятиям не принадлежит. Ещё хуже, в прессе публично названа, а Белым домом не опровергнута формулировка причины, по которой отдельная встреча со мной сочтена нежелательной: что я являюсь "символом крайнего русского национализма". Эта формулировка оскорбительна для моих соотечественников, страданиям которых я посвятил всю мою писательскую жизнь.

Я вообще не "националист", а патриот. То есть я люблю своё отечество - и оттого хорошо понимаю, что и другие также любят своё.

...Здесь проявляется то враждебное отношение к России как таковой, стране и народу, вне государственных форм, которое характерно для значительной части американского образованного общества, американских финансовых кругов и, увы, даже Ваших советников. Настроение это губительно для будущего обоих наших народов.

Господин Президент. Мне тяжело писать это письмо. Но я думаю, что если бы где-нибудь встречу с Вами сочли бы нежелательной по той причине, что Вы - патриот Америки, Вы бы тоже были оскорблены.

...Так как весь этот эпизод уже получил исказительное гласное толкование и весьма вероятно, что мотивы моего неприезда также будут искажены, боюсь, что я буду вынужден опубликовать это письмо, простите".

А. Солженицын. Из письма президенту Рейгану. Кавендиш (Вермонт), 3 мая 1982.

Бѣлое Дѣло

«Теперь вы наши».
Предвыборный креатив, направленный на украинскую аудиторию, продолжает появляться в сети.
А ведь интересную мысль высказал Чадаев. В случае нашей победы, две самые сильные армии Европы, закалившиеся в войне друг с другом: русская и украинская станут одной - Русской армией. И не будет в Европе силы, способной с ней справиться.

Понятно, что сейчас между нами и украинцами есть реки пролитой крови, взаимная ненависть. Но... Давайте не будем забывать, что наша цель не уничтожение хохлов, а уничтожение политического украинства и украинского государства, как русофобского проекта.

Наша цель - вернуть в состав России земли Малороссии, Новороссии, Карпатороссии, а их жителей снова сделать русскими. И совместно отомстить потом тем, кто спровоцировал нас на славянорез, на войну с самими собой. Западу.

Эта задача сложна, но она не выглядит невыполнимой. Вспомним, что запорожские козаки долгое время продавали свои шашки тем, кто лучше заплатит, ходили в походы на Русь в под началом поляков и крымских ханов. А потом все равно присягнули русскому царю, и стали основой Терского и Черноморского казачества, когда Екатерина отправила запорожцев жить и охранять границы Империи на Кавказ.
Вспомним, что и восточные немцы из ГДР были самыми верными нашими союзниками по соцблоку. В отличие от поляков или болгар, которые сами стремились оторваться в сторону Запада, советское руководство сдало ГДР своим врагам, а не восточные немцы бежали из соцблока. Хотя, казалось бы, сколько взаимной ненависти было накоплено за время Великой Отечественной. А перебороли ее лет за 10 после нашей Великой Победы.

Да, наша глобальная цель не только победить на Украине, но поквитаться с теми, кто устроил нам славянорез. И в этой мести великороссы должны бить врага плечом к плечу с малороссами, пусть сегодня мы и смотрим друг на друга в прицелы. Украинцы должны снова стать русскими людьми. А забыть пролитую кровь нам поможет общая Православная Вера. Враг это понимает, потому и воюет с Православием на Украине.

Не соглашусь. В целом ни одно государство не готово к большой затяжной войне. Даже такое милитаризованное, как сталинский СССР. В гВеликой Отечественной мы тоже познали горечь сокрушительных поражений в первые месяцы, перестраивали армию, ВПК и спецслужбы почти с нуля.

Каждая новая большая война заставляет забыть об опыте предыдущих войн. Побеждает тот, кто быстрее адаптируется к новым военным реалиям.

Российское государство времен Первой мировой этот краш-тест почти прошло. К тому моменту, как Россию захлестнули либеральная и левая революции, мы уверенно выигрывали Первую мировую, громили турок с австрияками, на равных бились с немцами, которые уже начали выдыхаться.
Армейское руководство учло ошибки русско-японской и начала Первой мировой. Экономика заработала на фронт на полную, была решена проблема снарядного голода и поставки вооружений.

Не готово к Первой мировой войне оказалось русское общество и, особенно, русская интеллигенция. Либеральный переворот и большевицкая революция стали следствием успешной пропаганды левых и либеральных идей внутри нашего общества. Ситуация на фронте была уже благоприятной, Россия рухнула из-за предательства в тылу.

Сначала либеральная элита предала царя, потом леворадикалы предали всю Россию, ввергнув ее в пучину Гражданской.

Именно этот урок нам и стоит вынести их той поры. Россию невозможно победить на поле боя, но ее можно расшатать изнутри. Я уверен, что наши доблестные воины одержат победу на поле брани. Я вижу, как ВС РФ из армии мирного времени, постепенно становится грозной военной силой, де факто противостоя на Украине мощи НАТО. Я вижу, как на полную заработал наш ВПК.

Украсть у нас победу можем лишь мы сами. Точнее, предатели в нашем тылу. Именно поэтому нам так важно включить режим нулевой толерантности ко всем, кто выступает против СВО, поддерживает Запад и Украину: навальнистам-либералам, левакам-неотроцкистам, нацикам-заукрам.
Сегодня каждый русофоб должен сидеть, а весь народ, как одно целое обязан работать на Победу.

https://tttttt.me/SolovievLive/241467

Рвите цветы, пока не поздно. На латинском эта фраза звучит как «carpe diem». Дословный перевод — лови мгновение.

Картина белорусской художницы Екатерины Зюзиной

🎨 Избушка художников

«Солнечный день в Булонском лесу», 1920 год.

Пётр Нилус. Холст, масло.

🖼 Частная коллекция.

Есть во Франции Булонский лес, который протягивается вдоль 16 округа города Париж. Его спроектировал барон Осман.

Отзывы об этом месте всегда восторженные, а фото люди делают в обязательном порядке, чтобы сохранить память о парижской ауре.

ООН разрешила Украине возвращать беженцев призывного возраста для мобилизации

BgNews - Новости Болгарии

Директор Управления верховного комиссара ООН по правам беженцев в Европе Филипп Леклер вчера заявил, что у Украины есть право возвращать в страну беженцев призывного возраста. Он уточнил, что право на отказ от военной службы по соображениям совести продолжает действовать.

«Украина имеет полное право провести мобилизацию своего населения. Это также…

http://bgnews.bulgar-rus.ru/oon-razreshila-ukraine-vozvrashhat-bezhencev-prizyvnogo-vozrasta-dlya-mobilizacii/

Смотрю, в ленте разгорелась дискуссия между "европейцами" и евразийцами". При всем неуважении к Марзалюку и неприятию его аргументации, я на стороне первых. Хотя бы потому, что Москва - третий Рим, а русская цивилизация - наследница византийской. Не нужно сравнивать её с современной Европой. То, что там происходит, нужно упоминать уже с приставкой "пост" , а то и "анти". Настоящие европейские ценности - это римское право, греческая философия и христианская вера, а не инклюзив и 666 гендеров. И эти ценности для современной русской цивилизации вполне органичны, а не наследие скифов или Яса Чингисхана. Евразийство сейчас выгодно пантюркистам, а никак не русским. О состоятельности идеологии евразийства может говорить тот факт, что Казахстан сейчас отмечает юбилей улучса Чжучи, который является главным злом в русской истории.
И, да, белорусов в контексте данного поста я тоже называю русскими. Потому что никакой отдельной белорусской цивилизации нет и быть не может.

#История_в_фотографии

"Сейчас это для некоторых бюрократов, наверное, звучит странно. Но это правда. Когда до революции я работал слесарем и зарабатывал свои 40 - 45 рублей в месяц, то был материально лучше обеспечен, чем когда работал секретарем Московского областного и городского комитетов партии. Я не жалуюсь, а просто иллюстрирую, как мы тогда жили

Не хочу как-то противопоставлять условия жизни рабочих после революции и до нее. Я не нуждался в сравнении, хотя знал, что был обеспечен лучше в дореволюционное время, работая простым слесарем: зарабатывал 45 рублей при ценах на черный хлеб в 2 копейки, на белый - 4 копейки, фунт сала - 22 копейки, яйцо стоило копейку, ботинки - до 7 рублей. Чего уж тут сравнивать? А когда я вел партработу в Москве, то и половины этого не имел, хотя занимал довольно высокое место в общественно-политической сфере. Другие люди были обеспечены еще хуже, чем я.

В 1914 году мне было 20 лет. Как только женился, получил квартиру.

Продолжение

Православный Крым

Следовательно, при капиталистических условиях, когда я работал рядовым слесарем, хозяин удовлетворял квартирами. И мне было больно, что я, бывший рабочий, при капитализме имел лучшие жилищные условия, чем сейчас мои собратья.

У меня тогда была спальня и кухня-столовая, помещение приличное, с деревянным полом и коридором, под ним погреб, куда складывались продукты. Каждая хозяйка занималась соленьями на зиму. В Донбассе существовал более богатый овощной ассортимент, чем тот, которым пользовались в Москве. Кроме того, рядом с домом стоял сарайчик для угля и дров. Рабочие при желании могли держать в сараях корову, свинью, кур, и многие их имели. А теперь?

Мы не могли молодоженов удовлетворить не только отдельной квартирой, а и местами в общежитии. Куда же дальше?"

Источник: Никита Сергеевич Хрущев. Воспоминания. Избранные фрагменты. М.: Вагриус. 1997. Стр. 247, 367, 393


На фото: простой слесарь Никита Хрущев с первой женой - Ефросиньей Писаревой. 1916 год, Юзовка (Донецк).

Один из выпусков газеты «Безбожник» 1931 г.

В декабре 1922 года вышел первый номер газеты «Безбожник».

Газета прекратила свое существование в 1941 г. с началом Великой Отечественной войны.

Православный Крым

Зараза погубившая Россию 🇷🇺

«…Болезнь, ныне изводящая Россию, а именно: воинствующее безбожие; антихристианство; материализм, отрицающий совесть и честь; террористический социализм; тоталитарный коммунизм; вселенское властолюбие, разрешающее себе все средства, — весь этот единый и ужасный недуг имеет не русское, а западноевропейское происхождение. В течение XIX века русская интеллигенция соблазнялась им, как «последним словом передовой культуры», мечтательно, сентиментально и безвольно заражаясь им. В XX веке — многонародно-международная, полурусская полуинтеллигенция, зараженная им до мозга костей, тупая, волевая и жестокая, пошла в грозный час мировой войны на штурм, захватила власть в России и превратила нашу страну в опытный рассадник этой духовной чумы. Эта-то чума и принесла нам все наши национальные мучения и унижения…"

Русский философ Иван Александрович Ильин.