"чтобы заработать на первом же своем произведении, нужно быть не просто мега-талантливым, а реальным гением". Золотые слова. За первую книгу я получила гонорар, весьма приличный, по тем временам. А уж по нынешним просто бешеные деньги. Так что... Пишем вторую. Но как же сложно это делать. Все время - работа!

Смотрю телемарафон канала "Спас". Они придумали обсудить фильм до премьеры. Очень правильное решение с точки зрения пиара и пропаганды. С профессиональным интересом смотрю. Скажу, что сделано прекрасно. Маленький канал со скромным бюджетом делает максимум из того, что у них есть. Телемарафон хорошо придуман, наполнен множеством фактуры, включения из городов России, репортажи – прям здорово, сделано на совесть. Широкое представительство гостей в студии. Очень сложно будет оппонентам ответить. В студии обсуждались и оскорбления, которые несутся в соцсетях. Отличный контраст с этими самыми оскорблениями – спокойный диалог, аргументы, личные истории, приглашение к размышлению. Разговор этот может, конечно, кому-то показаться возмутительным, но стиль часто (всегда) важнее самой темы. Пока "Спас" делает свою работу со вкусом и тактом. Интотация выбрана правильно. Включайте, кому интересно.

Петя, я не смотрела трейлеров, как и фильма. Посмотрю. Телемарафон, повторюсь, отлично сделан. Люди работают. Если ты против, то можно и нужно организовывать дискуссию. Это нормально. Автор – Андрей Афанасьев, с которым я познакомилась благодаря тебе. Надеюсь, профессиональные стандарты он выдержал. https://xn--r1a.website/petrlundstrem/30383

Вчера эти революционерки мотали мне нервы. Им не нравится, что в Церкви до революции шла проповедь смирения, ведь "господа угнетали". Предложила продолжить логику. Испужалась. Смелые только анонимно. Под своим именем способны только гадости писать. Но если что, всегда будут рады пойти в отряды Швондера, это уж будьте добры. И обязательно сведут счеты.

Не, ну "Спас", конечно, жжет. Перешел к разбору Ленина. "Никакой ценности в его деяниях нет". Отлично. Кумушки, фас!

А потрясающе, что на "Алых парусах" молодые люди с восторгом слушали Кадышеву. Да ни что-нибудь, а мою любимую песню "Широка река". Русский человек любит русскую песню. https://dzen.ru/video/watch/6860515b8efbd70ab0cbb6e0?share_to=link

Можно, конечно, ерничать, но дискуссионный марафон на "Спасе" - не оторваться. Слушаешь живые, личные, очень интересные, разные мнения. Это хороший бодрый телевизор. Не бубубубу. Про очень важное, настоящее, больное. Молодцы, "Спас". Дали огня! Кто бы мог подумать, что яркое медиа у нас - это "Спас". С точки зрения профессии сделано отлично. Задача журналистики - поднимать проблемы, верно? Трафик - задача не главная, но важнейшая. Связана с актуальностью темы. Вот, оказывается, можно не в телеге сидеть, а телик посмотреть. Православная журналистика у нас живее светской порой. Интересное явление.

Напишу по горячим следам впечатления от просмотра фильма «Мумия»

Начну с профессиональных моментов. Фильм очень талантливо и интересно сделан. Он хорошо придуман, у него крепкий сценарий, авторы потрудились над сбором фактов, взяли множество интервью, съездили в удивительные экзотические места. Проделана огромная работа – она вся видна в кадре. Что называется, снято на все деньги.

Далее. В фильме множество ранее неизвестной фактуры и новых поворотов старой доброй темы. Конечно, ориентация Мавзолея по сторонам света, как и зиккуратов, – этот факт производит впечатление. Очень познавательна та часть, что касается истории культовых сооружений Месопотамии, Средней Азии и Египта. Здесь сложно найти идеологические швы.

Швы видны в той части, где говорится об участии в разработке проекта Мавзолея французского масона-архитектора. Версия любопытнейшая и мы, старые конспирологи, хотели бы в нее верить, но она публицистическая, не научная, конечно. Это версии, трактовки и тут авторы должны готовиться к жесткой критике.

О периоде Великой Отечественной войны – интереснейшая часть. Тогда тело Ленина единственный раз покидало Мавзолей. Сюжет с эвакуацией тела Ленина в Тюмень – поздравляю с журналистской удачей, момент яркий и малоизвестный! –  содержит чудесные воспоминания о том, как почетный караул при комнате с телом сходил с ума. В пустой лаборатории чеканит шаг почетный караул и становится перед дверью с гробом вождя, а оттуда – шорохи. Это блестящий образ. Но один спикер, одна версия. Слабовато. Если это расследование. Мне не хватило документов. Они засекречены? Хотя я лично обожаю такие моменты. Они художественные.
И в этой же части есть главное слабое место фильма: ничего не сказано о параде Победы, когда бросали к Мавзолею нацистские флаги. Вот это реальное упущение. Я понимаю, что говорить об этом в концепции фильма – идеологически размазывать его, но объективности ради – это слепая зона и это принципиальный момент в истории. Нужно было проработать, на мой взгляд. Потому что Победа — едва ли не главный аргумент в пользу Мавзолея.

Вернусь к достоинствам фильма. Он сделан очень современно, ярко, модно, динамично. Сделан красиво. С использованием ИИ. Много графики, много хорошо придуманных постановочных моментов. В конце две реальности – наша и внутримавзолейная, лабораторная – уже соединяются в одну. Получается фантасмагория. И это очень и очень правильная форма для рассказа о мумии. Такова была задача и она реализована.

К вопросу о мумии. Да, постоянно звучат слова «мумия», «труп Ленина». И это уже идеология, конечно. Фильм отчетливо православный, он отражает позицию большей части православной общественности по поводу захоронения Ленина и, в целом, отношение к его исторической фигуре. Звучат в фильме весьма субъективные комментарии, которые определены именно этой религиозной и идеологической позицией. Впрочем, никто и не скрывал, что фильм боевой, заряженный. В финале авторы так и просто конструируют ту реальность, которую хотели бы – вынос тела из Мавзолея. И очень интересный момент с включением реальности съемок – что случайно сняли для мавзолейной реконструкции павильон, где висела икона новомучеников. Они взирали на символический вынос тела.

Фильм познавательный в высшей степени. Я, скажем, два раза была в Мавзолее и никак не могла понять, как он устроен. Потому что там темнота и из тьмы выплывает саркофаг. По сторонам оглядываться времени нет и сил тоже, если честно. И тут я поняла, что он сделан в виде огромного гроба с крышкой. Интересно было посмотреть и устройство его, и узнать об огненных всполохах мрамора на стенах траурного зала.

Да, еще вот не забыть бы: съемки карьера, где добывается розовый кварцит – блеск.

Можно поздравить Андрея Афанасьева с отличной работой. Может патриотическая журналистика собственных парфеновых рожать. Просто надо много и хорошо работать и иметь талант. (И бюджет, разумеется, ох уж этот больной вопрос!)

А ленинистам фильм, конечно, не понравится, потому что он – антирелигиозная пропаганда веры в Ленина и его идеологию. И, поскольку сделан фильм не халтурно «про патриотизм» и для галочки, а очень крепко, убедительно, талантливо, модно и молодежно, с полным пониманием своей задачи, он не понравится в высшей степени. В сущности, это блестящая антирелигиозная пропаганда культа, где Бог – это Ленин.

Теперь парируйте, если можете (с)

PS. Да, и про взрывы (?!) в Мавзолее хотелось бы поподробнее. Буквально одно слово. А где детали?! В архивах КГБ?

Игорь, мы продаем или покупаем?

https://xn--r1a.website/fuckyouthatswhy/97670

"Коротаем мы ночи длинные, нелюбимые – с нелюбимыми". Желаю, чтобы это было не про вас. Спокойной ночи! https://www.youtube.com/watch?v=5Pu4Txzjkqc

Иван Шишкин

Дождь в дубовом лесу

1891

#картинаутро
#галереяосс
#художники

Вот свеженький. Это он со мной беседует (он думает, что так беседуют). Я отреагировала на его поименование «белогвардейской сволочью» неопределенного круга лиц и посетовала, что он никак не навоевался. Реакция - на скрине. Но это не было итогом сетевой ссоры. Что б вы понимали степень взволнованности этих типов.

Почему-то я должна стыдиться, в их логике, закрытия комментариев) Видимо, потому что они не могут тут гадить теперь. И мне должно быть стыдно — закрыла социальный лифт.

Почему он обвиняет, за что, кого? Это не важно. Он на войне. Ему любой - враг. Его так научили.

Интересно вообразить, каков этот аноним. Скажет ли он это в лицо? Или спрячется при встрече? Смел ли он с начальством? Какова его жена, пилит ли или, напротив, он ее лупит? Уважают ли его дети?

Было бы интересно изучить этот типаж сетевой.

На словах он - Лев Толстой, а на деле?

Продолжаю наблюдение

В общем, промежуточный итог обсуждения фильма «Мумия» такой. Лично для меня.

Я выступила против попыток ограничить общество в просмотре фильма, высказанных в кликушеской форме, затем похвалила профессионализм телемарафона «Спаса» и далее посмотрела кино и написала рецензию, отметив сильные и слабые стороны. Сильных больше.

Это очень удачный проект, который полностью решает поставленные его авторами задачи. Картина идеологическая, это тоже отмечено. Она не претендует на объективность.

Да, и написала о том, что картина, конечно, именно сейчас будирует тему, которая разделяет людей. Тут я согласна полностью. Но у всех своя война и свои резоны.

В ответ с той стороны - агрессия, обвинения в обскурантизме, глупости, склоки, ссоры, попытка отмены моих работ как журналиста, личные оскорбления.

И я ни слова еще не написала о том, какова моя позиция по поводу Мавзолея и сохранения там или выноса оттуда тела Ленина, заметим. Но этой группе лиц это не важно вообще. У всех своя война.

Друзья, отмечу важный момент, для всех


«Яростно защищали». Не первый коммент с позиции «они виновны», «вы виновны».

А в чем? Почему их защищать-то надо? Почему высказывание позиции воспринимается как преступление? Никто априори ни в чем не виноват перед людьми с иной позицией. Дискутировать, высказывать свои мнения на любую тему можно и нужно. Только вежливо. Без перехода на личности. И не вменяя собеседнику свои мысли о его позиции.

Это — основа диалога. Когда априори каждый уважаем и имеет право на точку зрения.

Всем на заметку: не оправдывайтесь! Когда с вами пытаются говорить с позиции силы, правоты, известной только им истины, с позиции учителя — не оправдывайтесь.

Говорить на любые темы - можно, кино снимать - можно, книги писать - можно. Ваше мнение — это не вина перед кем-то, а ваше врожденное право.