تعرض به مزار مهرداد بهار

گاهی اتفاقاتی می‌افتد که باورنکردنی است. چهرزاد بهار دختر ملک‌الشعرا بهار و خواهر مهرداد بهار در نامۀ سرگشاده‌ای به شورای شهر و شهرداری تهران و آرامگاه بهشت زهرا نوشته که به قطعۀ هنرمندان بهشت زهرا رفته بود تا فاتحه‌ای برای برادرش بخواند. دیده قبر مهرداد بهار را تغییر داده‌اند و بی اجازۀ خانواده بهار مرحوم امیرکاووس بالازاده را در قسمت فوقانی قبر مهرداد بهار به خاک سپرده‌اند. بسوخت دیده ز حیرت که این چه بوالعجبی‌ست.

مهرداد بهار ایران‌شناس و دانشمند برجسته‌ای بود. آثارش از آفتاب مشهورتر است. شاگرد پورداوود و فروزانفر و هنینگ و بیلی و بویس بود. همکار خانلری در بنیاد فرهنگ بود. سالها در دانشگاه تهران درس داد و شاگرد پرورد. در تاریخ و فرهنگ و اساطیر و ادیان و زبان‌های ایران پیش از اسلام متخصص بود. کتاب‌ها و مقالات نوشت که مورد مراجعۀ محققان است. مهرداد بهار تا دم آخر کار کرد. با درد و بیماری کار کرد و به ایران خدمت کرد. از بس ایران را دوست داشت و شوق داشت مردم ایران را بشناسند، با آن مقام شامخ علمی، برای کودکان کتاب نوشت تا آنها را با فرهنگ و اساطیر ایران آشنا کند. حالا مهرداد بهار، فرزند شاعر ملی ایران ملک‌الشعرا بهار، با آن همه خدمت به فرهنگ ایران، سزاوار گوری در این غریبستان نیست. بسوخت دیده ز حیرت که این چه بوالعجبی‌ست.

هر کس مزار مهرداد بهار را تغییر داده به او اهانت کرده است. نه به او که به مقام علم و معلم اهانت کرده است. هیچ توجیه و بهانه‌ای هم قابل قبول نیست. اکنون باید منتظر باشیم تا به قبر زریاب و دیگران هم دست‌درازی شود. دانشجویان چگونه تشویق به کار و تحقیق شوند وقتی مزار بزرگترین و خوشنام‌ترین دانشمندان و محققان این سرزمین مصون و محفوظ نیست.

سایه می‌گفت مهرداد بهار یک‌بار به او گفته بود سایه! من از ایران می‌روم به فلان کشور همسایه که بسیار فقیر است. به آن کشور ناآباد می‌روم که نگویند فرزند ملک‌الشعرا بهار برای تن‌آسانی از ایران رفت. مهرداد بهار از ایران نرفت. خانلری پیش ساواک ریش گرو گذاشت و او را برای ایران و فرهنگ ایران حفظ کرد. شاید اگر مهرداد بهار به فلان کشور همسایه رفته بود دست‌کم خواب آرامی می‌داشت. دست‌کم یک قبر را حقش می‌دانستند.

یک جمله هم دوستانه با شورای شهر و شهرداری تهران. نام شما به عنوان کسانی ثبت شد که به قبر مهرداد بهار احترام نگذاشتید. یک سال دیگر شما نیستید اما این زشت‌نامی تا همیشه با شما می‌ماند. خواهند نوشت آقایان با آن همه ادعای فرهنگ‌دوستی حرمت ایران‌شناس بزرگ را حفظ نکردند و خواب‌جای ابدی‌اش را آشفتند. حرمت ملک‌الشعرا بهار را حفظ نکردند. گمان ما به شما نه چنین بود. جبران کنید. مزار مهرداد بهار را به شکل سابق آن برگردانید.

https://tttttt.me/n00re30yah

تاریخ مقدس منتشر شد. نشر جامی

فراخوان بورس دوره دکتری تاریخ، دانشگاه کُچ، ترکیه
https://tumarandishe.ir/fa/post/1309/

پایگاه خبری طومار اندیشه
@toomareandisheh

موقعیت شغلی دکتری در مرکز ماکس وبر برای مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی، دانشگاه ارفورت، آلمان
https://tumarandishe.ir/fa/post/1310/

پایگاه خبری طومار اندیشه
@toomareandisheh

تاریخ مقدس منتشر شد. نشر جامی

🔹کشف کتیبه‌ ساسانیان در نقش رستم

🔸حمید فدایی با اشاره به انجام کار حفاظتی روی نقش هرمز دوم از کشف کتیبه‌ای جدید از دوره ساسانیان در نقش رستم خبر داد

🔸 نقش رستم نام مجموعه‌ای باستانی در روستای زنگی‌آباد واقع در شمال شهرستان مرودشت استان فارس ایران است که در فاصلهٔ ۶ کیلومتری از تخت جمشید قرار دارد
🔸این محوطهٔ باستانی یادمان‌هایی از ایلامیان، هخامنشیان و ساسانیان را در خود جای داده و از حدود سال ۱۲۰۰ پیش از میلاد تا ۶۲۵ میلادی همواره مورد توجه بوده زیرا آرامگاه چهار تن از شاهان هخامنشی، نقش برجسته‌های متعددی از وقایع مهم دوران ساسانیان، بنای کعبه زرتشت و نقش‌برجستهٔ ویران شده‌ای از دوران ایلامیان در این مکان قرار دارند و در دورهٔ ساسانی، محوطهٔ نقش رستم از نظر دینی و ملی نیز اهمیت بسیار داشته است

👇جزئیات👇👇
https://fa.shafaqna.com/news/931441/
🌍 |خبرگزاری بین المللی شفقنا
🆔 @shafaqna_farsi  👈عضویت

داستان رستم و سهراب از شاهنامه، مقدمه، تصحیح و توضیح مجتبی مینوی

بنیاد شاهنامه فردوسی، ۱۳۵۲

✅ کانون پژوهش‌های شاهنامه

🇯‌🇴‌🇮‌🇳 🔰
@shahnameh_ferdowsi

⚜ آشنایی با هنر ایران ⚜

❎ هنر‌ تمدن لرستان : ریشه جانورنگاری

🔆زمانی که از هنر لرستان سخن می گوییم، مرادِ ما هنر لرستان در حدود ۱۵۰۰ تا ۷۰۰ پیش از میلاد است که صنعت مفرغ سازی در حد اعلی خودش بوده است و هنرمندان لرستانی به بهترین شکلی در این دوره هنر و صنعت را با یکدیگر پیوند داده اند‌. هرچند پیشینه آن را می توان تا هزاره سوم پیش از میلاد جستجو کرد.

مردمان سرزمین لرستان ( کاسی ها، مادها و...) که بیشتر چادرنشین بودند، بیشتر اشیا قابل حمل مانند جام، کاسه، دهنه اسب و دیگر اشیا تزیینی می ساختند که بر روی هم " هنر چادرنشینان " نامیده می شود.

🔆هنرمندان لرستان، بت های انسانی یا حیوانی و همچنین ابزار و وسایل شان را بیشتر اوقات به شکل انتزاعی و ساده سازی شده می ساختند که همین کار، به آن وسایل جنبه تزیینی و آیینی می داد.(تصاویر اول و دوم)

🔅هخامنشیان نیز این شیوه جانورنگاری را به خدمت گرفتند البته آنرا کمی واقع گرایانه تر باز نمودند. ( نگاه کنید به عکس سوم ، بز مفرغی مرصع شده با طلا)

هنر لرستان از این جنبه قابل قیاس با هنر سکایان و همچنین هنر ژرمن ها و اقوام سلتی در سده های میانه اروپا است که شباهت های چشمگیری دارند.

⚠️در پایان باید یاد آور شویم ، از لرستان اثار باشکوه و بزرگ به دست نیامده است اما شیوه ای که آنها در بازنمایی جانوران به کار بردند بر گستره پهناوری از آسیای میانه تا غرب تاثیر گذاشت.


هنر و اندیشه ایران و جهان👇👇
@iranian_culture_art

نقش رستم نام مجموعه‌ای باستانی در روستای زنگی‌آباد واقع در شمال شهرستان مرودشت استان فارس ایران است که در فاصلهٔ ۶ کیلومتری از تخت جمشید قرار دارد. این محوطهٔ باستانی یادمان‌هایی از ایلامیان، هخامنشیان و ساسانیان را در خود جای داده است و از حدود سال ۱۲۰۰ پیش از میلاد تا ۶۲۵ میلادی همواره مورد توجه بوده است زیرا آرامگاه چهار تن از شاهنشاهان هخامنشی، نقش برجسته‌های متعددی از وقایع مهم دوران ساسانیان، بنای کعبه زرتشت و نقش‌برجستهٔ ویران شده‌ای از دوران ایلامیان در این مکان قرار دارند و در دورهٔ ساسانی، محوطهٔ نقش رستم از نظر دینی و ملی نیز اهمیت بسیار داشته است.
@dezh_shapurkhast

ضمیمه شماره نخست دوفصلنامه کلیو منتشر شد.

@akhbartarikh

Postdoctoral Researcher in the history of Zoroastrianism - Leiden University
https://www.universiteitleiden.nl/en/vacancies/2020/q2/20-256-7436-postdoctoral-researcher-in-the-history-of-zoroastrianism

سه‌شنبه‌های ایرانی
دهمین گفتگوی زنده



تحول اساطیر ایرانی

گفتگوی زهره رئیسی
دانشجوی کارشناسی ارشد ایران‌شناسی
دانشگاه تهران
با
دکتر ابوالقاسم اسماعیل‌پور
اسطوره‌شناس
و استاد دانشگاه شهید بهشتی



🗓 سه‌شنبه ۱۰ تیر ۱۳۹۹
🕰 ساعت ۲۱

پخش زنده از
اینستاگرام دکتر اسماعیل‌پور
اینستاگرام خانم رئیسی