Сегодня четыре года со дня кончины насельника Оптиной Пустыни иеромонаха Венедикта (Емеличева). (+22.12.2021г)
Иеромонах Венедикт (в миру Владимир Ильич Емеличев) родился 4 февраля 1944 года в посёлке Переборы Рыбинского района Ярославской области. В 1963г. поступил в Московский Авиационный Институт, который окончил в 1968г. Работал инженером в конструкторских бюро по специальности "Траектория полёта космических кораблей". Был молодым талантливым учёным, перед которым открывались большие научные и жизненные перспективы.
Но Господь своим Промыслом устроил его жизнь иначе.
В 1972 году, прочитав Святое Евангелие, Владимир пришёл к Вере. 28 июля 1972г., в день Святого Равноапостольного князя Владимира он принял Святое Крещение в храме пророка Божия Илии в Черкизове г. Москвы. Стал ходить в Храм на Службу, петь на клиросе и участвовать в приходской жизни, что для молодого учёного в те годы было очень не просто.
В 1979 году Владимир решил посвятить всю свою жизнь служению Богу. Он уволился с работы и стал служить в Церкви. Был чтецом, пел на клиросе, был помощником старосты, а затем старостой храма. С 1983г. Владимир был инженером - энергетиком в Толгском женском монастыре в Ярославле.
В эти годы он часто бывал в Троице-Сергиевой Лавре, где нашёл себе духовного отца. Его духовником стал будущий наместник Оптиной Пустыни, ныне покойный архимандрит Венедикт. Отец Венедикт благословил р. Б. Владимира на священнический путь.
7 июля 1990г., в праздник Рождества Иоанна Предтечи, в Фёдоровском кафедральном соборе г. Ярославля Владимир принял рукоположение в сан диакона, а 9 сентября 1990г., - в сан иерея.
С этого времени началось его священническое служение.
Отец Владимир служил сначала на сельских приходах Ярославской епархии, а затем, в 1992 году был переведён в Рижскую епархию. Служил на многих приходах Прибалтики, где в те годы не хватало священников. Прихожане полюбили отца Владимира за его ревностное служение и заботу о пастве. Они навещали его, когда он был уже в Оптиной.
В начале 2000 -х г.г. отец Владимир стал готовиться к поступлению в монастырь, поскольку душа его давно уже желала монашеского пути. Ещё до поступления в монастырь, живя в миру и служа священником на приходах, он уже старался жить по - монашески. Получив отпускную грамоту от архиерея и благословение на поступление в монастырь, в начале 2002 года отец Владимир поступил в Оптину Пустынь, где наместником был его духовный отец, - архимандрит Венедикт.
В Оптиной отец Владимир исполнял, в основном, священническое служение. Служил молебны и акафисты, исповедовал, часто дежурил у мощей преподобного Амвросия. Братии и паломникам запомнился как человек кроткий, смиренный и доброжелательный. К нему часто обращались с вопросами и просьбами помолиться паломники, подходящие приложиться к мощам преп. Амвросия. К каждому из них он старался относиться серьёзно и внимательно.
В общении с ближними отец Владимир, помимо доброжелательности, был прямым, честным и искренним. Не стеснялся делать замечания там, где это было необходимо. Очень скорбел, когда нарушалась тишина и благоговение в Храме. Радовался, когда Служба совершалась спокойно и благоговейно.
По Промыслу Божию, пройдя долгий путь подготовки к монашеству, отец Владимир принял монашеский постриг. Совершилось это 28 июля 2020 года, в праздник Святого Равноапостольного князя Владимира, в Храме в честь иконы Божией Матери "Спорительница хлебов". При постриге ему дали имя Венедикт, в честь преподобного Венедикта Нурсийского. А также, в память о его духовном отце, - покойном архимандрите Венедикте.
После пострига отец Венедикт стал проводить ещё более строгую и сосредоточенную жизнь. Здоровье его угасало, он готовился к переходу в Вечность. Когда он уже не мог ходить в Храм, очень радовался, когда братия приходила его навещать в келию. Подолгу беседовал с братией о спасении.
Рано утром 22 декабря 2021 года отец Венедикт тихо и мирно отошёл ко Господу.
Царствие Небесное и Вечная память иеромонаху Венедикту!
Иеромонах Венедикт (в миру Владимир Ильич Емеличев) родился 4 февраля 1944 года в посёлке Переборы Рыбинского района Ярославской области. В 1963г. поступил в Московский Авиационный Институт, который окончил в 1968г. Работал инженером в конструкторских бюро по специальности "Траектория полёта космических кораблей". Был молодым талантливым учёным, перед которым открывались большие научные и жизненные перспективы.
Но Господь своим Промыслом устроил его жизнь иначе.
В 1972 году, прочитав Святое Евангелие, Владимир пришёл к Вере. 28 июля 1972г., в день Святого Равноапостольного князя Владимира он принял Святое Крещение в храме пророка Божия Илии в Черкизове г. Москвы. Стал ходить в Храм на Службу, петь на клиросе и участвовать в приходской жизни, что для молодого учёного в те годы было очень не просто.
В 1979 году Владимир решил посвятить всю свою жизнь служению Богу. Он уволился с работы и стал служить в Церкви. Был чтецом, пел на клиросе, был помощником старосты, а затем старостой храма. С 1983г. Владимир был инженером - энергетиком в Толгском женском монастыре в Ярославле.
В эти годы он часто бывал в Троице-Сергиевой Лавре, где нашёл себе духовного отца. Его духовником стал будущий наместник Оптиной Пустыни, ныне покойный архимандрит Венедикт. Отец Венедикт благословил р. Б. Владимира на священнический путь.
7 июля 1990г., в праздник Рождества Иоанна Предтечи, в Фёдоровском кафедральном соборе г. Ярославля Владимир принял рукоположение в сан диакона, а 9 сентября 1990г., - в сан иерея.
С этого времени началось его священническое служение.
Отец Владимир служил сначала на сельских приходах Ярославской епархии, а затем, в 1992 году был переведён в Рижскую епархию. Служил на многих приходах Прибалтики, где в те годы не хватало священников. Прихожане полюбили отца Владимира за его ревностное служение и заботу о пастве. Они навещали его, когда он был уже в Оптиной.
В начале 2000 -х г.г. отец Владимир стал готовиться к поступлению в монастырь, поскольку душа его давно уже желала монашеского пути. Ещё до поступления в монастырь, живя в миру и служа священником на приходах, он уже старался жить по - монашески. Получив отпускную грамоту от архиерея и благословение на поступление в монастырь, в начале 2002 года отец Владимир поступил в Оптину Пустынь, где наместником был его духовный отец, - архимандрит Венедикт.
В Оптиной отец Владимир исполнял, в основном, священническое служение. Служил молебны и акафисты, исповедовал, часто дежурил у мощей преподобного Амвросия. Братии и паломникам запомнился как человек кроткий, смиренный и доброжелательный. К нему часто обращались с вопросами и просьбами помолиться паломники, подходящие приложиться к мощам преп. Амвросия. К каждому из них он старался относиться серьёзно и внимательно.
В общении с ближними отец Владимир, помимо доброжелательности, был прямым, честным и искренним. Не стеснялся делать замечания там, где это было необходимо. Очень скорбел, когда нарушалась тишина и благоговение в Храме. Радовался, когда Служба совершалась спокойно и благоговейно.
По Промыслу Божию, пройдя долгий путь подготовки к монашеству, отец Владимир принял монашеский постриг. Совершилось это 28 июля 2020 года, в праздник Святого Равноапостольного князя Владимира, в Храме в честь иконы Божией Матери "Спорительница хлебов". При постриге ему дали имя Венедикт, в честь преподобного Венедикта Нурсийского. А также, в память о его духовном отце, - покойном архимандрите Венедикте.
После пострига отец Венедикт стал проводить ещё более строгую и сосредоточенную жизнь. Здоровье его угасало, он готовился к переходу в Вечность. Когда он уже не мог ходить в Храм, очень радовался, когда братия приходила его навещать в келию. Подолгу беседовал с братией о спасении.
Рано утром 22 декабря 2021 года отец Венедикт тихо и мирно отошёл ко Господу.
Царствие Небесное и Вечная память иеромонаху Венедикту!
1🙏939❤240🕊100🔥6
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
VK Видео
21.12.2025 Беседа с монахом Каллиником (Дмитриевым)
Тема беседы: Кризис идентичности. Библейские взгляды на русскую цивилизацию.
1❤272🙏165❤🔥21🕊14👍2
#этот_день_с_оптинскими_старцами
22 декабря (9 декабря с. ст.) 1880 года старец Анатолий написал письмо к духовной дочери.
В письме старец ответил на вопрос своей подопечной о том, как получить смирение.
Отец Анатолий писал: «Перекрестясь, обращаюсь к тебе и сказываю по секрету, сказываю тебе самое лучшее средство обрести смирение. Это вот что: всякую боль, которая колет гордое сердце, потерпеть. И ждать день и ночь милости от Всемилостивого Спаса. Кто так ждет, непременно получит. В этом я тебя могу уверить честным моим словом, если только ты веришь моей чести. Начни, так и увидишь. Главное, ты не понимаешь, что эта-то боль, это-то самое горькое острое жало, укалывающее чувствительность сердца, и есть настоящий источник милостей Божиих и смирения. В них-то сокровенна есть милость Божия. Отыми от тебя болезни эти, томноту твою, оскорбления, укоры, недостатки, и ты останешься совсем нагая! Прощай тогда и порфира царская (мантия), и корона царская, и жемчуга, и драгоценные камни, и древа райские, и Ангелы, и Сам Бог с Пречистою Матерью – все это отлетит от тебя. А теперь все это с тобою. Только ты еще не видишь. А со временем увидишь и ужаснешься».
22 декабря (9 декабря с. ст.) 1880 года старец Анатолий написал письмо к духовной дочери.
В письме старец ответил на вопрос своей подопечной о том, как получить смирение.
Отец Анатолий писал: «Перекрестясь, обращаюсь к тебе и сказываю по секрету, сказываю тебе самое лучшее средство обрести смирение. Это вот что: всякую боль, которая колет гордое сердце, потерпеть. И ждать день и ночь милости от Всемилостивого Спаса. Кто так ждет, непременно получит. В этом я тебя могу уверить честным моим словом, если только ты веришь моей чести. Начни, так и увидишь. Главное, ты не понимаешь, что эта-то боль, это-то самое горькое острое жало, укалывающее чувствительность сердца, и есть настоящий источник милостей Божиих и смирения. В них-то сокровенна есть милость Божия. Отыми от тебя болезни эти, томноту твою, оскорбления, укоры, недостатки, и ты останешься совсем нагая! Прощай тогда и порфира царская (мантия), и корона царская, и жемчуга, и драгоценные камни, и древа райские, и Ангелы, и Сам Бог с Пречистою Матерью – все это отлетит от тебя. А теперь все это с тобою. Только ты еще не видишь. А со временем увидишь и ужаснешься».
9🙏639❤199🕊66😢10🔥9❤🔥8⚡3👍3
23 декабря - день рождения иеромонаха Василия (Рослякова). Сегодня ему исполнилось бы 65 лет.
Из его дневниковых записей:
«23 декабря 1988 г.
День моего рождения. Вспомнил об этом только на кануне вечером, когда взглянул в церковный календарь. А сегодня думал об этой дате раза два или три.
По-моему, это первый день рождения за последние несколько лет, когда я не чувствовал уныния и тоски.
Никто здесь не знал, что у меня день рождения, и никто поэтому не поздравил. Как я благодарен всем за их незнание, за покой, который они даруют моей душе этим незнанием.
Нормальный человек подумает - безумец ты или эгоист, когда рассуждаешь так. Верно, ап. Павел проповедовал "соблазн для иудеев и безумство для эллинов".
Подробнее о нем здесь.
Из его дневниковых записей:
«23 декабря 1988 г.
День моего рождения. Вспомнил об этом только на кануне вечером, когда взглянул в церковный календарь. А сегодня думал об этой дате раза два или три.
По-моему, это первый день рождения за последние несколько лет, когда я не чувствовал уныния и тоски.
Никто здесь не знал, что у меня день рождения, и никто поэтому не поздравил. Как я благодарен всем за их незнание, за покой, который они даруют моей душе этим незнанием.
Нормальный человек подумает - безумец ты или эгоист, когда рассуждаешь так. Верно, ап. Павел проповедовал "соблазн для иудеев и безумство для эллинов".
Подробнее о нем здесь.
27🙏1.2K❤472🕊121❤🔥16👏13🥰10🔥5
«Почему существует истина и люди не могут поверить ей, не могут приобщиться ее силе?
Людям затруднено проникновение в смысл слова, затруднено приобщение к силе слова, и тем самым затруднено сознание истины - только действием (могуществом) греха. Это следствие падения, преступления заповеди Божией. Адам не послушал слова, т.е. отвергся сам от понимания смысла, как бы разделился с ним, и мгновенно образовавшийся промежуток заполнил грех. Впрочем, сам этот промежуток, сама эта пустота и есть грех, искажение. Как бы некая пелена закрывает нам теперь истину и смысл слов.
Вот почему трудно различать слова в их полной силе и в их истинном смысле. Также трудно
различать предметы в сумерках.
Путь восстановления возможности слышания Слова и Его постижения и приобщения к Нему - вот смысл наших трудов.»
Иеромонах Василий Росляков
Людям затруднено проникновение в смысл слова, затруднено приобщение к силе слова, и тем самым затруднено сознание истины - только действием (могуществом) греха. Это следствие падения, преступления заповеди Божией. Адам не послушал слова, т.е. отвергся сам от понимания смысла, как бы разделился с ним, и мгновенно образовавшийся промежуток заполнил грех. Впрочем, сам этот промежуток, сама эта пустота и есть грех, искажение. Как бы некая пелена закрывает нам теперь истину и смысл слов.
Вот почему трудно различать слова в их полной силе и в их истинном смысле. Также трудно
различать предметы в сумерках.
Путь восстановления возможности слышания Слова и Его постижения и приобщения к Нему - вот смысл наших трудов.»
Иеромонах Василий Росляков
12❤751🙏587🕊115❤🔥17🔥16🥰7🤔6😢2💯2
#этот_день_с_оптинскими_старцами
23 декабря (10 декабря с. ст.) 1878 года старец Анатолий написал письмо своей духовной дочери монахине Д.. В письме старец отвечал на жалобу своей подопечной, усомнившейся в правильности выбранного ей монашеского пути.
Отец Анатолий писал: «Ты в безумии завидуешь деревенским бабам, которые наслаждаются деревенскими благами: мужьями, песнями, плясками и прочим. А того и в разум не возьмешь, что ты идешь по тому пути, которому завидовали и которого искали богачки, знатные, княжны и царицы. Вспомни великомученицу Варвару! Вспомни святую Евфросинью. Вспомни даже тех, кои насладились и пресытились мирскими наслаждениями, величайших красавиц и богатейших – Пелагию и Евдокию. Чего у них не было? Сундуки золота и жемчуга! Князья за ними ухаживали! Но, как мудрые, они все побросали и пошли на посты и злострадания в монастырь. Терпи и ты, и веруй – наследишь с ними вечное Царство со Христом и всеми святыми!»
23 декабря (10 декабря с. ст.) 1878 года старец Анатолий написал письмо своей духовной дочери монахине Д.. В письме старец отвечал на жалобу своей подопечной, усомнившейся в правильности выбранного ей монашеского пути.
Отец Анатолий писал: «Ты в безумии завидуешь деревенским бабам, которые наслаждаются деревенскими благами: мужьями, песнями, плясками и прочим. А того и в разум не возьмешь, что ты идешь по тому пути, которому завидовали и которого искали богачки, знатные, княжны и царицы. Вспомни великомученицу Варвару! Вспомни святую Евфросинью. Вспомни даже тех, кои насладились и пресытились мирскими наслаждениями, величайших красавиц и богатейших – Пелагию и Евдокию. Чего у них не было? Сундуки золота и жемчуга! Князья за ними ухаживали! Но, как мудрые, они все побросали и пошли на посты и злострадания в монастырь. Терпи и ты, и веруй – наследишь с ними вечное Царство со Христом и всеми святыми!»
7🙏771❤233🕊89❤🔥18😢6😐6
#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни
В мантию пострижен старший брат старца Илариона
Архимандрит Евлогий попал в аварию
24 декабря (11 декабря с. ст.) 1874 года в скиту келейно в мантию, с именем Сергий, был пострижен, по замечанию скитописателя «старичок отец Стефан Никитин Пономарев, старший родной брат покойного скитоначальника отца Илариона».
24 декабря 1988 года в день памяти прп. Даниила-столпника отец наместник, архимандрит Евлогий, в Москве в Доме художника на Кузнецком мосту прочитал лекцию, посвященную Оптиной пустыни. После лекции на обратном пути машина отца наместника попала в аварию. Отец Евлогий в шоковом состоянии с тяжелым ушибом головы и переломом правой руки был доставлен в Калугу в больницу. Братии Оптиной пустыни известие об аварии сообщил отец Валерий – настоятель храма г. Козельска. Вся братия монастыря была сильно взволнована, и тотчас же был отслужен молебен о здравии отца наместника. Особые поминовения отца Евлогия было положено совершать за каждой литургией. Ектений о здравии отца наместника возносились во время всей его болезни.
В мантию пострижен старший брат старца Илариона
Архимандрит Евлогий попал в аварию
24 декабря (11 декабря с. ст.) 1874 года в скиту келейно в мантию, с именем Сергий, был пострижен, по замечанию скитописателя «старичок отец Стефан Никитин Пономарев, старший родной брат покойного скитоначальника отца Илариона».
24 декабря 1988 года в день памяти прп. Даниила-столпника отец наместник, архимандрит Евлогий, в Москве в Доме художника на Кузнецком мосту прочитал лекцию, посвященную Оптиной пустыни. После лекции на обратном пути машина отца наместника попала в аварию. Отец Евлогий в шоковом состоянии с тяжелым ушибом головы и переломом правой руки был доставлен в Калугу в больницу. Братии Оптиной пустыни известие об аварии сообщил отец Валерий – настоятель храма г. Козельска. Вся братия монастыря была сильно взволнована, и тотчас же был отслужен молебен о здравии отца наместника. Особые поминовения отца Евлогия было положено совершать за каждой литургией. Ектений о здравии отца наместника возносились во время всей его болезни.
7🙏470❤196🕊40👍15🏆5🤨4🔥3
С днем памяти святителя Спиридона Тримифунтского!
Тропарь:
Собо́ра Пе́рваго показа́лся еси́ побо́рник и чудотво́рец, / Богоно́се Спиридо́не, о́тче наш. / Те́мже ме́ртву ты во гро́бе возгласи́в, / и змию́ в зла́то претвори́л еси́, / и внегда́ пе́ти тебе́ святы́я моли́твы, / А́нгелы сослужа́щия тебе́, име́л еси́, свяще́ннейший. / Сла́ва Да́вшему тебе́ кре́пость, / сла́ва Венча́вшему тя, // сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.
Тропарь:
Собо́ра Пе́рваго показа́лся еси́ побо́рник и чудотво́рец, / Богоно́се Спиридо́не, о́тче наш. / Те́мже ме́ртву ты во гро́бе возгласи́в, / и змию́ в зла́то претвори́л еси́, / и внегда́ пе́ти тебе́ святы́я моли́твы, / А́нгелы сослужа́щия тебе́, име́л еси́, свяще́ннейший. / Сла́ва Да́вшему тебе́ кре́пость, / сла́ва Венча́вшему тя, // сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.
12🙏1.15K❤391🕊113🔥20👍8❤🔥3🌚2