Forwarded from монах ИРИНЕЙ (монах ИРИНЕЙ)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ОПТИНСКОЕ КИНО:
«ЧТО ТАКОЕ БЫТИЕ?»
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
С ВОСКРЕСНЫМ ДНЁМ!
ПОСТИМСЯ ПОСТОМ АПОСТОЛЬСКИМ.
Человек одинок…
И ничто и никто не может исцелить его одиночество, кроме Бога!
«Без Богочеловека и вне Его – нет истинного человека» - говорит преподобный Иустин Сербский.
Бог находится к нам, даже не в шаговой доступности, а гораздо ближе.
Для встречи с Ним нам нужно сделать свой маленький шаг…
Главное – снять очки обыденности со своего сердца и увидеть, что чудеса совсем рядом. Понять, что ни дня не проходит без того, чтобы Бог не давал бы нам вновь и вновь ощутить ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ!
Об этом и не только наш не большой фильм-рассуждение…
📱 Telegram
🥰 RUTUBE
📱 ВКонтакте
📱 YouTube
«ЧТО ТАКОЕ БЫТИЕ?»
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
С ВОСКРЕСНЫМ ДНЁМ!
ПОСТИМСЯ ПОСТОМ АПОСТОЛЬСКИМ.
Человек одинок…
И ничто и никто не может исцелить его одиночество, кроме Бога!
«Без Богочеловека и вне Его – нет истинного человека» - говорит преподобный Иустин Сербский.
Бог находится к нам, даже не в шаговой доступности, а гораздо ближе.
Для встречи с Ним нам нужно сделать свой маленький шаг…
Главное – снять очки обыденности со своего сердца и увидеть, что чудеса совсем рядом. Понять, что ни дня не проходит без того, чтобы Бог не давал бы нам вновь и вновь ощутить ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ!
Об этом и не только наш не большой фильм-рассуждение…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤267🙏227🕊42👍17😢2🏆1
#этот_день_с_оптинскими_старцами
21 июня (8 июня с. ст.) 1886 года старец Амвросий написал письмо своей духовной дочери.
В этом письме старец отвечал на вопрос: почему тела грешников иногда бывают такими же нетленными, как и праведников. На это старец отвечал, что грехи, совершенные против Бога, Бог прощает по молитвам Церкви, в особенности при поминовении на Литургии. Грехи же совершенные против ближнего Бог не прощает, если обидевший не примирится с обидимым испрошением прощения. В качестве примера, старец привел историю, произошедшую в одном из монастырей.
Старец писал, что «в одном монастыре случайно открыли тело одного иеродиакона, нерастлевшееся и темное. Местный архиерей в это время ездил по епархии. Владыку попросили прочитать разрешительную молитву над сим телом. Но и по разрешительной молитве тело осталось в одинаковом положении. Владыка спросил: кто он был и что за причина такого положения? В ответ получил, что он был единственный сын бедной вдовы и против воли матери пошел в монастырь, а мать, по причине бедности, всегда на него роптала, и кто-то проговорил, что мать его и до сих пор жива. Владыка приказал отыскать мать.Привели девяностолетнюю старуху, согбенную. Владыка, указывая на положение ее сына, сказал, чтобы она простила его. Но старуха, отворачиваясь, не соглашалась, повторяя: “Я столько горя перетерпела через него!”Владыка продолжал убеждать старуху и, наконец, сказал: “Если не простишь, то и сама будешь связана”. Убежденная старуха как бы нехотя сказала: “Ну, Бог его простит!” Темное тело тотчас рассыпалось в прах».
21 июня (8 июня с. ст.) 1886 года старец Амвросий написал письмо своей духовной дочери.
В этом письме старец отвечал на вопрос: почему тела грешников иногда бывают такими же нетленными, как и праведников. На это старец отвечал, что грехи, совершенные против Бога, Бог прощает по молитвам Церкви, в особенности при поминовении на Литургии. Грехи же совершенные против ближнего Бог не прощает, если обидевший не примирится с обидимым испрошением прощения. В качестве примера, старец привел историю, произошедшую в одном из монастырей.
Старец писал, что «в одном монастыре случайно открыли тело одного иеродиакона, нерастлевшееся и темное. Местный архиерей в это время ездил по епархии. Владыку попросили прочитать разрешительную молитву над сим телом. Но и по разрешительной молитве тело осталось в одинаковом положении. Владыка спросил: кто он был и что за причина такого положения? В ответ получил, что он был единственный сын бедной вдовы и против воли матери пошел в монастырь, а мать, по причине бедности, всегда на него роптала, и кто-то проговорил, что мать его и до сих пор жива. Владыка приказал отыскать мать.Привели девяностолетнюю старуху, согбенную. Владыка, указывая на положение ее сына, сказал, чтобы она простила его. Но старуха, отворачиваясь, не соглашалась, повторяя: “Я столько горя перетерпела через него!”Владыка продолжал убеждать старуху и, наконец, сказал: “Если не простишь, то и сама будешь связана”. Убежденная старуха как бы нехотя сказала: “Ну, Бог его простит!” Темное тело тотчас рассыпалось в прах».
🙏636❤166🕊66🤔29😱22🔥13👍6
#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни
Пролил долгожданный дождь
22 июня (9 июня ст.ст.) 1855 года после сильной жары, продолжавшейся почти всю вторую половину мая, пролился сильный и благотворный дождь. Как отмечал очевидец, дождь: «напоил жаждущую землю, к общей радости всех».
Пролил долгожданный дождь
22 июня (9 июня ст.ст.) 1855 года после сильной жары, продолжавшейся почти всю вторую половину мая, пролился сильный и благотворный дождь. Как отмечал очевидец, дождь: «напоил жаждущую землю, к общей радости всех».
🙏554❤216🕊66👍11
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
VK Видео
22.06.2025 Иеромонах Анатолий, воскресная проповедь
Неделя 2-я по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Российской просиявших.
🙏281❤89🕊16
22 июня - день памяти праведного Алексия Московского.
Будучи московским священником, он сумел создать при маленьком храме св.Николая в Кленниках уникальную покаянно-богослужебную общину, которую называли «монастырем в миру» или «Оптина на Маросейке».
Истинными духовными друзьями отца Алексия были современные ему оптинские подвижники — старец иеросхимонах Анатолий (Потапов) и скитоначальник игумен Феодосий.
Отец Анатолий приезжавших к нему москвичей направлял к отцу Алексию.
Старец Нектарий же говорил кому-то: «Зачем вы ездите к нам? У вас есть отец Алексий».
Настоятель оптинского скита игумен Феодосий в один из приездов своих в Москву пришел в храм Николы в Кленниках. Посмотрев, как идет служба, как много исповедников и причастников, он сказал потом о. Алексию:
«На все это дело, которое вы делаете один, у нас бы в Оптиной несколько человек понадобилось. Одному это сверх сил. Господь вам помогает».
Будучи московским священником, он сумел создать при маленьком храме св.Николая в Кленниках уникальную покаянно-богослужебную общину, которую называли «монастырем в миру» или «Оптина на Маросейке».
Истинными духовными друзьями отца Алексия были современные ему оптинские подвижники — старец иеросхимонах Анатолий (Потапов) и скитоначальник игумен Феодосий.
Отец Анатолий приезжавших к нему москвичей направлял к отцу Алексию.
Старец Нектарий же говорил кому-то: «Зачем вы ездите к нам? У вас есть отец Алексий».
Настоятель оптинского скита игумен Феодосий в один из приездов своих в Москву пришел в храм Николы в Кленниках. Посмотрев, как идет служба, как много исповедников и причастников, он сказал потом о. Алексию:
«На все это дело, которое вы делаете один, у нас бы в Оптиной несколько человек понадобилось. Одному это сверх сил. Господь вам помогает».
🙏834❤277🕊88🥰18❤🔥7😱2
#этот_день_с_оптинскими_старцами
22 июня (9 июня с. ст.) 1856 года старец Антоний написал письмо одной из монахинь, в котором укорял ее за желание иметь красивую мантию.
Старец писал, что Господь нас будет судить по нашим делам, а не по внешности. А тем более для монаха важнее всего сохранение своих обетов, а не видимые признаки монашества, такие как монашеская одежда.
Старец отмечал, что «вы уже св. мантию имеете, и помянутые обеты Вами уже даны; а посему и желать еще того, что имеете, это уже не для Бога и не для спасения души, но чтоб видимою быть человеками. Притом, если бы Вы открыто и имели мантию, то в ней в Москве по рядам ходить за покупками не стали бы; а когда бы и к нам пожаловали Вы в обитель, то тоже пошли бы во храм наш без мантии, и нельзя бы было потщеславиться ею! Итак, будем лучше искать того, что велено искать, т. е. Царствия Божия и богоугодной жизни! Прошу Вас, и прочим сестрам, желающим мантии, прочитать сие; может быть они, услышавши о сем, успокоятся».
22 июня (9 июня с. ст.) 1856 года старец Антоний написал письмо одной из монахинь, в котором укорял ее за желание иметь красивую мантию.
Старец писал, что Господь нас будет судить по нашим делам, а не по внешности. А тем более для монаха важнее всего сохранение своих обетов, а не видимые признаки монашества, такие как монашеская одежда.
Старец отмечал, что «вы уже св. мантию имеете, и помянутые обеты Вами уже даны; а посему и желать еще того, что имеете, это уже не для Бога и не для спасения души, но чтоб видимою быть человеками. Притом, если бы Вы открыто и имели мантию, то в ней в Москве по рядам ходить за покупками не стали бы; а когда бы и к нам пожаловали Вы в обитель, то тоже пошли бы во храм наш без мантии, и нельзя бы было потщеславиться ею! Итак, будем лучше искать того, что велено искать, т. е. Царствия Божия и богоугодной жизни! Прошу Вас, и прочим сестрам, желающим мантии, прочитать сие; может быть они, услышавши о сем, успокоятся».
🙏453❤282🕊69💔11⚡7🤔5
#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни
«Честна пред Господом смерть преподобных Его…»
23 июня (10 июня с. ст.) 1901 года скончалась шамординская икокиня Анна Мухина.
Духовник шамординских сестер, скитский иеромонах Венедикт, рассказывал об усопшей: «Она была уроженка города Белёва, и поступила в приют Шамординский на 10-м году от роду, и прожила там 12 лет, страдая все время болью ноги и не сходя со стула. Болезнь сию она сама испросила у Господа ради спасения своей души и из любви к Нему. Была девственница по телу и душе».
Как писал скитописатель: «В среду, 6 июня, покойная видела во сне, что ее возносят по направлению к востоку все выше и дальше. Иногда останавливались, и тогда видела она чудные и светлые обители. Но раздавался глас, и ее возносили выше. Наконец она увидела город неизглаголанной красоты, и послышался глас: «Здесь ее место!» Она проснулась и попросила к себе в келию духовника, отца Венедикта.
Исповедавшись и приобщившись Святых Таин, блаженная тихо скончалась 10 июня. Игумения шамординских сестер мать Евфросиния сказала, что она будет молитвенница за обитель. Отец Венедикт, зная богоугодную жизнь матери Анны, сказал, что он совершенно разделяет мнение матери игумении.
Честна пред Господом смерть преподобных Его!
К сожалению фото инокини Анны до нашего времени не сохранилось.
«Честна пред Господом смерть преподобных Его…»
23 июня (10 июня с. ст.) 1901 года скончалась шамординская икокиня Анна Мухина.
Духовник шамординских сестер, скитский иеромонах Венедикт, рассказывал об усопшей: «Она была уроженка города Белёва, и поступила в приют Шамординский на 10-м году от роду, и прожила там 12 лет, страдая все время болью ноги и не сходя со стула. Болезнь сию она сама испросила у Господа ради спасения своей души и из любви к Нему. Была девственница по телу и душе».
Как писал скитописатель: «В среду, 6 июня, покойная видела во сне, что ее возносят по направлению к востоку все выше и дальше. Иногда останавливались, и тогда видела она чудные и светлые обители. Но раздавался глас, и ее возносили выше. Наконец она увидела город неизглаголанной красоты, и послышался глас: «Здесь ее место!» Она проснулась и попросила к себе в келию духовника, отца Венедикта.
Исповедавшись и приобщившись Святых Таин, блаженная тихо скончалась 10 июня. Игумения шамординских сестер мать Евфросиния сказала, что она будет молитвенница за обитель. Отец Венедикт, зная богоугодную жизнь матери Анны, сказал, что он совершенно разделяет мнение матери игумении.
Честна пред Господом смерть преподобных Его!
К сожалению фото инокини Анны до нашего времени не сохранилось.
2🙏724❤202🕊50🔥9
В день рождения иеродиакона Илиодора (Гайрянца) публикуем отрывок из книги «Авва,помолись»:
«Вера у отца Илиодора сильнейшая была, сейчас он эти таинства все уже зрит воочию, но она, вера его, и при жизни у него была просто сметающей какие-либо расстояния между мирами. Он со святыми запросто обо всем договаривался. Вот он молится, а Господь и святые помощь ему посылают — он тут же ее кому-то дальше передает. Раздаст всё — опять молится.
Иногда подойдет к нему кто-то из просителей, а дать-то ему и нечего… Но батюшка никогда не признается, не откажет.
– Так, — говорит он, — сначала все идем на акафист!
Ага, сходили на акафист. Святителю Николаю пропели… Стоит там, прямо в храме в Введенском, в правом приделе, оглядывается так… Заминка какая-то… Помочь-то еще вроде нечем.
– Так! — тут же спохватывается. — Мы еще не сходили к братикам!
И весь народ идет за ним молиться в часовню. А то и улучит минутку и шепчет на ухо:
«Слушай, а я и не знаю… Что-то нет ничего… Акафист святителю Николаю спели, молитву прочитали, а он что-то не прислал пока вспоможения-то».
И тут, в этот же момент, к нему кто-то подходит:
– Мы вот к вам приехали… Хотели пожертвовать на что-нибудь благое… — и он так подмигивает тебе: о, видишь?
Так и прокомментирует потом: «Не знаю, как моя молитва, а мой ропот всегда до него доходит».
Отец Илиодор даже вот так вот мог дерзать: «Я же молитву прочитал, акафист спели, — отче Николае, и где?.. Что я должен был — я сделал…»
Это такая живая вера, она у него просто изобиловала: просьбами, благодарностью, чудесами.»
«Вера у отца Илиодора сильнейшая была, сейчас он эти таинства все уже зрит воочию, но она, вера его, и при жизни у него была просто сметающей какие-либо расстояния между мирами. Он со святыми запросто обо всем договаривался. Вот он молится, а Господь и святые помощь ему посылают — он тут же ее кому-то дальше передает. Раздаст всё — опять молится.
Иногда подойдет к нему кто-то из просителей, а дать-то ему и нечего… Но батюшка никогда не признается, не откажет.
– Так, — говорит он, — сначала все идем на акафист!
Ага, сходили на акафист. Святителю Николаю пропели… Стоит там, прямо в храме в Введенском, в правом приделе, оглядывается так… Заминка какая-то… Помочь-то еще вроде нечем.
– Так! — тут же спохватывается. — Мы еще не сходили к братикам!
И весь народ идет за ним молиться в часовню. А то и улучит минутку и шепчет на ухо:
«Слушай, а я и не знаю… Что-то нет ничего… Акафист святителю Николаю спели, молитву прочитали, а он что-то не прислал пока вспоможения-то».
И тут, в этот же момент, к нему кто-то подходит:
– Мы вот к вам приехали… Хотели пожертвовать на что-нибудь благое… — и он так подмигивает тебе: о, видишь?
Так и прокомментирует потом: «Не знаю, как моя молитва, а мой ропот всегда до него доходит».
Отец Илиодор даже вот так вот мог дерзать: «Я же молитву прочитал, акафист спели, — отче Николае, и где?.. Что я должен был — я сделал…»
Это такая живая вера, она у него просто изобиловала: просьбами, благодарностью, чудесами.»
❤1.17K🙏700🔥81👍37👏14💯12🤣7🎉6🤔3⚡2
Forwarded from Дни Достоевского в Оптиной пустыни
📣 29 июня — открытие Пленэра в Козельске!
В преддверии Дней Достоевского в Оптиной пустыни мы запускаем уникальный творческий проект!
🎭 Программа первого дня:
- 15:00 — торжественное открытие
В программе: группа EL GRANDE, Лауреат Всероссийских конкурсов Дешовский народный хор, Военный оркестр 28 гвардейской ракетной Краснознаменной дивизии и многие другие.
📍 Где? Набережная реки Другуска
- 17:00 — спектакль «Преступление и наказание» от театра "Театральный ковчег"
📍 Место: Культурно-досуговый центр
А дальше — с 29 июня по 8 июля:
Каждый день с 10:00 до 17:00 мастера будут творить на ваших глазах! Резьба по дереву прямо на набережной. Можно подходить, наблюдать, общаться, делать фото и вдохновляться! 📸
✨ Впереди много интересного! Следите за нашими анонсами.
В преддверии Дней Достоевского в Оптиной пустыни мы запускаем уникальный творческий проект!
🎭 Программа первого дня:
- 15:00 — торжественное открытие
В программе: группа EL GRANDE, Лауреат Всероссийских конкурсов Дешовский народный хор, Военный оркестр 28 гвардейской ракетной Краснознаменной дивизии и многие другие.
📍 Где? Набережная реки Другуска
- 17:00 — спектакль «Преступление и наказание» от театра "Театральный ковчег"
📍 Место: Культурно-досуговый центр
А дальше — с 29 июня по 8 июля:
Каждый день с 10:00 до 17:00 мастера будут творить на ваших глазах! Резьба по дереву прямо на набережной. Можно подходить, наблюдать, общаться, делать фото и вдохновляться! 📸
✨ Впереди много интересного! Следите за нашими анонсами.
❤254🙏141🔥75🕊28👍13🏆8
#этот_день_с_оптинскими_старцами
23 июня (10 июня с. ст.) 1882 года старец Амвросий в письме к духовной дочери отвечал на ее недоуменный вопрос: от чего не достигается полного удовлетворения духовной жизнью?
Старец отвечал, что его духовная дщерь ищет причину скудности своей духовной жизни не в себе, а в окружающих.
Старец писал: «главное дело нашего исправления и спасения зависит от нас самих. А со стороны в этом бывает только вспомоществование,хотя и немалое… я удивляюсь, как ты доселе не видишь, что ты стала хуже, и не видишь потому, что собственное исправление более приписываешь другим, а не себе. Великие же древние подвижники и все святые, внимательно проходившие духовную жизнь, считали себя хуже всей твари, потому что истязывали исправления духовного от самих себя, а не чрез других. И, видя море заповедей Божиих, и собственное скудное исправление и нарушение во многом или словом, или делом, или помышлением, смирялись и считали себя хуже всей твари и таким смирением восполняли свое недостаточество и неисправление»
23 июня (10 июня с. ст.) 1882 года старец Амвросий в письме к духовной дочери отвечал на ее недоуменный вопрос: от чего не достигается полного удовлетворения духовной жизнью?
Старец отвечал, что его духовная дщерь ищет причину скудности своей духовной жизни не в себе, а в окружающих.
Старец писал: «главное дело нашего исправления и спасения зависит от нас самих. А со стороны в этом бывает только вспомоществование,хотя и немалое… я удивляюсь, как ты доселе не видишь, что ты стала хуже, и не видишь потому, что собственное исправление более приписываешь другим, а не себе. Великие же древние подвижники и все святые, внимательно проходившие духовную жизнь, считали себя хуже всей твари, потому что истязывали исправления духовного от самих себя, а не чрез других. И, видя море заповедей Божиих, и собственное скудное исправление и нарушение во многом или словом, или делом, или помышлением, смирялись и считали себя хуже всей твари и таким смирением восполняли свое недостаточество и неисправление»
🙏589❤207🕊48❤🔥27🤔9😢9👍5🔥3🌭2
#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни
Скончался Иван Васильевич Киреевский
24 июня (11 июня с. ст.) 1856 года в Санкт-Петербурге, от холеры скончался философ Иван Васильевич Киреевский – духовное чадо старца Макария и один из зачинателей переводческой деятельности Оптиной пустыни.
Скончался Иван Васильевич Киреевский
24 июня (11 июня с. ст.) 1856 года в Санкт-Петербурге, от холеры скончался философ Иван Васильевич Киреевский – духовное чадо старца Макария и один из зачинателей переводческой деятельности Оптиной пустыни.
🙏732❤132🕊42❤🔥11😱2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🪢Пример аналогии с нашим спасением.
Отрывок из беседы с иеромонахом Филофеем (Магеррамовым)
Отрывок из беседы с иеромонахом Филофеем (Магеррамовым)
❤511🙏325👏40🕊39🔥27❤🔥16💯7🏆2🌭1
#этот_день_с_оптинскими_старцами
24 июня (11 июня с. ст.) 1872 года старец Амвросий ответил в письме своей духовной дочери на ее жалобу о том, что она неисправно живет.
Старец писал ей:
«Сколько можешь, старайся исправляться и более всего смиряться пред Богом и пред людьми. Смирение дополнит нашу неисправность. Болезнь старайся переносить безропотно».
24 июня (11 июня с. ст.) 1872 года старец Амвросий ответил в письме своей духовной дочери на ее жалобу о том, что она неисправно живет.
Старец писал ей:
«Сколько можешь, старайся исправляться и более всего смиряться пред Богом и пред людьми. Смирение дополнит нашу неисправность. Болезнь старайся переносить безропотно».
🙏759❤208🕊50❤🔥26👍10😢9⚡3🤯3😐2
#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни
Восстановлено почитание Анны Кашинской
25 июня (12 июня с. ст.) 1909 года в монастыре праздновалось восстановление церковного почитания княгини Анны Кашинской, супруги благоверного князя Тверского Михаила.
Накануне было совершено праздничное бдение, а 12 июня литургия с молебном. По замечанию скитописателя: «причисление княгини Анны к лику святых с установлением церковного празднования ей состоялось впервые в 1649 году, но в 1677 году на Малом Соборе архипастырей, созванном в Москве патриархом Иоакимом, совершение ей служб было приостановлено, «да аще чем Бог впредь объявит и утвердит».
Причиною такового распоряжения церковной власти были найденные некоторые разногласия жития преподобной княгини Анны со Степенною книгою и летописцами. Разногласия эти дальнейшими исследованиями устранены, и в настоящее время Синодом было признано благовременным удовлетворить давнишнее ходатайство кашинских граждан о восстановлении церковного чествования преподобной княгини Анны ввиду чудесных знамений, продолжающих совершаться от честных мощей ее»
Восстановлено почитание Анны Кашинской
25 июня (12 июня с. ст.) 1909 года в монастыре праздновалось восстановление церковного почитания княгини Анны Кашинской, супруги благоверного князя Тверского Михаила.
Накануне было совершено праздничное бдение, а 12 июня литургия с молебном. По замечанию скитописателя: «причисление княгини Анны к лику святых с установлением церковного празднования ей состоялось впервые в 1649 году, но в 1677 году на Малом Соборе архипастырей, созванном в Москве патриархом Иоакимом, совершение ей служб было приостановлено, «да аще чем Бог впредь объявит и утвердит».
Причиною такового распоряжения церковной власти были найденные некоторые разногласия жития преподобной княгини Анны со Степенною книгою и летописцами. Разногласия эти дальнейшими исследованиями устранены, и в настоящее время Синодом было признано благовременным удовлетворить давнишнее ходатайство кашинских граждан о восстановлении церковного чествования преподобной княгини Анны ввиду чудесных знамений, продолжающих совершаться от честных мощей ее»
🙏709❤276🕊75❤🔥16👏4😱1
#этот_день_с_оптинскими_старцами
25 июня (12 июня с. ст.) 1851 года старец Макарий написал письмо некоей NN.
В письме старец сетует на то, что NN буквально принуждает его согласиться с ее желанием выйти замуж за понравившегося ей молодого человека, который, в свою очередь, не был одобрен ее матерью NN.
Старец писал, что во всяком деле, а в особенности этом, необходимо положиться исключительно на волю Божью.
Отец Макарий наставлял, что «ежели быть вам партиею сему человеку, то Бог всякое препятствие отведет, и из невозможного сотворит возможное; и напротив, когда нет воли Его на сие, то все ваши старания и искания, и предприятия, останутся тщетными. Вы должны быть в этом твердо уверены, что пред Богом все будущее откровенно, как и настоящее событие. Вы опасайтесь (сего): желать непременно того, как и в чем вы предполагаете составить свое счастие. Бог иногда и попускает исполниться нашему желанию, но только, вместо счастия, встречается противная участь, a,особо, когда по страсти кто чего желает; в вас же, видится, глубоко оная внедрилась в сердце. Я многие видал сему примеры; и оставалось только позднее и неуместное раскаяние».
25 июня (12 июня с. ст.) 1851 года старец Макарий написал письмо некоей NN.
В письме старец сетует на то, что NN буквально принуждает его согласиться с ее желанием выйти замуж за понравившегося ей молодого человека, который, в свою очередь, не был одобрен ее матерью NN.
Старец писал, что во всяком деле, а в особенности этом, необходимо положиться исключительно на волю Божью.
Отец Макарий наставлял, что «ежели быть вам партиею сему человеку, то Бог всякое препятствие отведет, и из невозможного сотворит возможное; и напротив, когда нет воли Его на сие, то все ваши старания и искания, и предприятия, останутся тщетными. Вы должны быть в этом твердо уверены, что пред Богом все будущее откровенно, как и настоящее событие. Вы опасайтесь (сего): желать непременно того, как и в чем вы предполагаете составить свое счастие. Бог иногда и попускает исполниться нашему желанию, но только, вместо счастия, встречается противная участь, a,особо, когда по страсти кто чего желает; в вас же, видится, глубоко оная внедрилась в сердце. Я многие видал сему примеры; и оставалось только позднее и неуместное раскаяние».
🙏533❤194💯38👍31🕊26😢11❤🔥6🤔3🏆1💔1
Forwarded from Дни Достоевского в Оптиной пустыни
✒️ Регистрация в лекторий Козельска открыта!
Мы рады сообщить, что на сайте стартовала обязательная регистрация для участия в программе лектория Козельска!
📝 Для регистрации вам понадобятся:
- Фамилия, Имя
- E-mail
- Телефон
В процессе регистрации вы сможете выбрать лекции и мероприятия, которые планируете посетить.
📩 После заполнения формы на вашу почту поступит именной электронный билет.
‼️ Письмо может попасть в папку «Спам» или «Рассылки» — обязательно проверьте их, если не получили ответ в течение часа.
🔑 Важно!
На входе необходимо предъявить билет и документ, удостоверяющий личность.
👨👩👧👦 Дети до 14 лет могут пройти без регистрации, только в сопровождении взрослых.
⚠️ Количество мест ограничено. Как только лимит будет достигнут, регистрация автоматически закроется.
🔗 Ссылка для регистрации:
https://dostoevsky.optina.ru
📅 Даты проведения: 12-13 июля 2025 года.
📍 Место: г. Козельск, ул. Большая Советская, д. 66, «Культурно-досуговый центр».
✨До скорой встречи в Козельске!
Мы рады сообщить, что на сайте стартовала обязательная регистрация для участия в программе лектория Козельска!
📝 Для регистрации вам понадобятся:
- Фамилия, Имя
- Телефон
В процессе регистрации вы сможете выбрать лекции и мероприятия, которые планируете посетить.
📩 После заполнения формы на вашу почту поступит именной электронный билет.
‼️ Письмо может попасть в папку «Спам» или «Рассылки» — обязательно проверьте их, если не получили ответ в течение часа.
🔑 Важно!
На входе необходимо предъявить билет и документ, удостоверяющий личность.
👨👩👧👦 Дети до 14 лет могут пройти без регистрации, только в сопровождении взрослых.
⚠️ Количество мест ограничено. Как только лимит будет достигнут, регистрация автоматически закроется.
🔗 Ссылка для регистрации:
https://dostoevsky.optina.ru
📅 Даты проведения: 12-13 июля 2025 года.
📍 Место: г. Козельск, ул. Большая Советская, д. 66, «Культурно-досуговый центр».
✨До скорой встречи в Козельске!
❤154🙏96👍22🕊4🤩2
#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни
Гроза в Оптиной
26 июня (13 июня с. ст.) 1911 года во втором часу ночи в монастыре прошла сильная гроза.
Как отмечал скитописатель: «Погода стоит теплая; осенью ожидается средний урожай слив; яблок же и груш почти совсем нет. В это лето особенно много приехало в Оптину желающих подольше пожить при обители: все помещения заняты за большую плату. При гостинице, находящейся на северной стороне монастыря, строится большой дом для приезжающих: низ каменный, верх деревянный».
Гроза в Оптиной
26 июня (13 июня с. ст.) 1911 года во втором часу ночи в монастыре прошла сильная гроза.
Как отмечал скитописатель: «Погода стоит теплая; осенью ожидается средний урожай слив; яблок же и груш почти совсем нет. В это лето особенно много приехало в Оптину желающих подольше пожить при обители: все помещения заняты за большую плату. При гостинице, находящейся на северной стороне монастыря, строится большой дом для приезжающих: низ каменный, верх деревянный».
🙏459❤169👍45🕊24🤔5💯4🐳3
#фотонеделиоптина
Ваши фото и видео можете присылать в дополнительный канал «Оптина пустынь.Фото и видео».
Ваши фото и видео можете присылать в дополнительный канал «Оптина пустынь.Фото и видео».
❤577🙏285❤🔥133🕊36👍22💯6🥰5🏆2