#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни

Хлеб для Оптиной

17 июня (4 июня с.ст.) 1918 года рано утром, благополучно вернулись посланцы за хлебом в Орловскую губернию: отец Мартирий и брат Иоанн Каширин.
Привезли 25 пудов (410 кг) пшеницы.
Как отмечал скитописатель:
«Путешествие сие – явная милость Божия скиту. Вследствие тяжелого положения хлебного вопроса в государстве (особенно в наших центральных губерниях) повсюду установлен чрезвычайный надзор за провозом хлеба как от государственной власти, так и от местных жителей. Не пропускают ни куска хлеба даже из уезда в уезд. Везде осматривают, обыскивают; по рассказам приехавших, со своим хлебом приходилось ехать как с краденым. И так пришлось им проезжать целых семь уездов. Сие совершенно непонятно для разума человеческого. Святые старцы своими святыми молитвами явно помогают своему родному скиту».

О покаянии. Игумен Лаврентий (Балаев)

#этот_день_с_оптинскими_старцами

17 июня (4 июня с. ст.) 1857 года старец Антоний в письме к своему духовному чаду поднимал тему ропота на Божий промысел, по его мнению, имеющий основание в гордыне или крайнем неразумии.
Старец писал:

«И за что же роптать? Чем обидел Вас Бог? По моему мнению, за таковую безрассудную ропотливость свою не только должно стыдиться людей, но и самых стен своей комнаты. Но когда Вы с сердцем сокрушенным и смиренным исповедываете сей грех и испрашиваете прощения и разрешения, то я от души прощаю Вас со своей стороны и разрешаю, а епитимию налагаю на Вас вот какую: чтобы впредь на Бога хулы и ропота остерегались Вы и боялись как смерти; ибо Господь Бог, по великому милосердию Своему, все грехи наши долготерпеливо терпит, но хулы и ропотливости нашей не выносит милосердие Его».

#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни

Монах Анатолий (Зерцалов) рукоположен в иеродиакона

18 июня (5 июня с.ст.) 1866 года епископом Калужским Григорием (Миткевичем) монах Анатолий (Зерцалов) был рукоположен в иеродиакона.

Хорошо нам не там, где железо куют,
А где тихий и скромный келейный уют,
Не в толпе, где кричат и торговля кипит,
А где мiр человека покоем покрыт,
Где лампада горит перед ликом святым,
И с молитвой стоит человек перед ним,
Просит дать ему силы грехи побороть,
И ему с состраданьем внимает Господь.
Хорошо, если кто, пребывая в мольбе,
Эту келью с иконою носит в себе –
И Господь с ним везде, и всегда тишина,
Будь хоть буря кругом или даже война.

Монах Лазарь (Афанасьев)

Были такие Оптинские старцы. Целый монастырь, населенный людьми, среди которых раз за разом целую эпоху возникали, как протуберанцы, вспыхивали яркие святые личности.
Вот они, эти старцы последние Оптинские, под Калугой в Свято-Введенском монастыре, в Оптиной пустыне, составили некую молитву для человека последних времен, к которым, в общем-то, мы и относимся.
Пусть мы еще проживем лет 200, допустим, или 300, но это ничего не значит, потому что времена все равно последние.

В этой молитве Оптинские старцы как бы советуют человеку быть внимательным к каждому дню и полагаться на Бога – это главный лейтмотив всего там сказанного.
Они вообще были внимательны к жизни человеческой.
Они говорили, что будет время, когда придется молиться при шипящем граммофоне.
То есть будет шипеть граммофон, и будет петь из него «Я встретил вас, и все былое…», – а ты будешь молиться. Это время уже наступило, потому что везде музыка. В маршрутку зашел – музыка, в магазин зашел – музыка.
Кругом музыка. А ты молись.
Вот молитва Оптинских старцев. Вы найдете ее, потому что я для того вам и даю наводку, чтобы вы нашли ее и освоили как руководство к жизни.
Она руководствует человека по прожитому дню, по проживаемому дню. С утра до вечера.

«Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день.
Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой.
Во всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все Твоя Святая воля.
Во всех моих словах и делах руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою.
Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня.
Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.
Аминь».
Текст, рожденный опытом, текст, обращенный к суетно живущему человеку.
К человеку, который много молиться не может, не успевает. Вскочил, зубы чистит и думает: Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. То есть не оставь меня, не забудь меня.
Научи меня прямо и разумно, это уже завязывая галстук, действовать с каждым из ближних моих, никого не огорчая, никого не смущая.
Уже выбегая из подъезда, садясь в метро: научи меня верить, что за всем святая воля Твоя.
Это молитва доверия к Богу. Это молитва памяти о Боге. Это молитва, которая читается взамен длинных молитвословий или в дополнение к ним, или так, или так, это уж как у вас получится.

Это молитва, настраивающая сердце на то, чтобы не забыть Господа, не забыть, что Он всегда с нами.
Даже когда нам худо, тошно и что-то не клеится, по жизни как-то не клеится. А Он с нами, и слава Ему.

Найдите этот текст. Он в легком доступе, в интернете.
Молитва последних Оптинских старцев. И настройте сердце на эту волну.
Потому что это вас от многого убережет, и много принесет к вашим берегам. Таких кораблей, с таким товаром, о котором вы даже не подозреваете.