Forwarded from Кирилл Кабанов
Наш якобы "партнёр" Турция продолжает реализовывать свою глобальную идею по строительству великого турана, вовлекая в этот процесс всё новые государства и территории. Вооружение и усиление косовских террористов направлено на уничтожение Сербии, православной страны в центре ЕС. Никому из врагов нашей страны не нужен союзник России. Но, благо, пока у антироссийского Запада не получается качнуть Сербию через технологию цветных революций. Поэтому они по старой памяти подключили Турцию, дабы через неё и косовских террористов попытаться нанести удар по Белграду. И они всё надеются, что в сложившейся ситуации у России не будет сил защитить по-настоящему братский сербский народ.
Турция фактически усиливает и всё больше расширяет своё влияние, решая амбициозные турановские задачи.
Всем понятно, что если Россия ослабнет, Сербии как самостоятельного православного государства скорее всего, не будет. И первым, кто нанесёт прицельный удар, будут турки. И сделают они это через Косово. Картина маслом.
Турция фактически усиливает и всё больше расширяет своё влияние, решая амбициозные турановские задачи.
Всем понятно, что если Россия ослабнет, Сербии как самостоятельного православного государства скорее всего, не будет. И первым, кто нанесёт прицельный удар, будут турки. И сделают они это через Косово. Картина маслом.
Telegram
Раньше всех. Ну почти.
❗️Вучич обвинил Турцию в грубом нарушении Устава ООН из-за поставки Косову нескольких тысяч ударных дронов Skydagger:
"Теперь совершенно ясно, что Турция не желает стабильности на Западных Балканах и снова мечтает о возрождении Османской империи. Сербия…
"Теперь совершенно ясно, что Турция не желает стабильности на Западных Балканах и снова мечтает о возрождении Османской империи. Сербия…
Русская икона привлекает самое пристальное внимание искусствоведов, художников и просто любителей живописи – своей необычностью и загадочностью. Стоит раз взглянуть на лики рублёвской «Троицы» или «Звенигородского чина»* и тотчас поймёшь, что перед тобой не просто картины, а словно окошки в другой, таинственный мир. Но как иконописцам древности удавалось добиться подобного эффекта? А как пишут иконы сегодня? Обо всём этом читателям «Калужской недели» рассказала проректор по учебной работе Калужского духовного училища Мария Чеппель.
Газета «Калужская неделя»
Живая традиция — Газета «Калужская неделя»
Раскрываем секреты иконописного мастерства вместе с Марией Чеппель Досье Мария Анатольевна Чеппель l Образование: Казахская национальная академия
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
И об изображениях на банкнотах.
Недавно услышал от В.Э.Багдасаряна такую формулу: попытка добиться десуверенизации России идёт через борьбу с нашим прошлым через дискредитацию нашей идентичности и через борьбу с нашим будущим через постановку ложных целей. Не ручаюсь за точность, но близко к тексту.
Символика на банкнотах — одним из наиболее «ходовых» предметов нашего быта — конечно помогает сохранению в нашей памяти основ нашей идентичности. В этом смысле удачной и уместной была замена на сторублёвой купюре изображения Большого театра (самого по себе неплохого) на изображение Спасской башни Кремля с фоном в виде главного здания МГУ и Ржевского мемориала: о государственности, о воинской славе, о науке и знаниях. Идейное сочетание прошлого, настоящего и будущего.
Иначе, чем дискредитацией нашей идентичности в борьбе с прошлым нельзя назвать отказ на пятитысячной купюре — от изображения памятника Муравьёву-Амурскому, символе нашего суверенитета и нашей славы в Сибири и на Дальнем востоке, на пятисотенной купюре — от изображения памятника императору Петр I, хоть и пререкаемом, но столпе нашей государственности (одном из созидателей современной России по недавнему выражению Главы Государства), и от изображения Соловецкого монастыря, места духовного подвига и верности Богу вопреки гонениям, символа нашего суверенитета в Арктике и боевой славы против англичан. То же можно сказать и об отказе — ещё не состоявшемся, но запланированном —от изображения на тысячной купюре святого Ярослава Мудрого, отца Русской Правды, и одной из жемчужин русского православного зодчества в Ярославле.
А что вместо этого? Безликие кораблики и стелы, неисторичные памятники и малозначимые здания. По образцу самого слабого параграфа из гимна России «От южных морей до полярного края // Раскинулись наши леса и поля»: описание пейзажа без идеи, без идеологии, без цивилизационной основы. Десуверенизация через деперсонализацию.
И ещё, как, действительно, не задаться вопросом: а почему систематически стремятся убрать православные храмы?
Недавно услышал от В.Э.Багдасаряна такую формулу: попытка добиться десуверенизации России идёт через борьбу с нашим прошлым через дискредитацию нашей идентичности и через борьбу с нашим будущим через постановку ложных целей. Не ручаюсь за точность, но близко к тексту.
Символика на банкнотах — одним из наиболее «ходовых» предметов нашего быта — конечно помогает сохранению в нашей памяти основ нашей идентичности. В этом смысле удачной и уместной была замена на сторублёвой купюре изображения Большого театра (самого по себе неплохого) на изображение Спасской башни Кремля с фоном в виде главного здания МГУ и Ржевского мемориала: о государственности, о воинской славе, о науке и знаниях. Идейное сочетание прошлого, настоящего и будущего.
Иначе, чем дискредитацией нашей идентичности в борьбе с прошлым нельзя назвать отказ на пятитысячной купюре — от изображения памятника Муравьёву-Амурскому, символе нашего суверенитета и нашей славы в Сибири и на Дальнем востоке, на пятисотенной купюре — от изображения памятника императору Петр I, хоть и пререкаемом, но столпе нашей государственности (одном из созидателей современной России по недавнему выражению Главы Государства), и от изображения Соловецкого монастыря, места духовного подвига и верности Богу вопреки гонениям, символа нашего суверенитета в Арктике и боевой славы против англичан. То же можно сказать и об отказе — ещё не состоявшемся, но запланированном —от изображения на тысячной купюре святого Ярослава Мудрого, отца Русской Правды, и одной из жемчужин русского православного зодчества в Ярославле.
А что вместо этого? Безликие кораблики и стелы, неисторичные памятники и малозначимые здания. По образцу самого слабого параграфа из гимна России «От южных морей до полярного края // Раскинулись наши леса и поля»: описание пейзажа без идеи, без идеологии, без цивилизационной основы. Десуверенизация через деперсонализацию.
И ещё, как, действительно, не задаться вопросом: а почему систематически стремятся убрать православные храмы?
Forwarded from Кинохроника в цвете | Newsreel in color
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сергей Есенин на открытии памятника поэту Кольцову. 3 ноября 1918 г. Москва
#кинохроника #история #поэты
#кинохроника #история #поэты
ЦИТАТА ВЕЛИКИХ
"И мы толькo в два чaса ночи вспомнили, что доктора вeлят ложиться спать в одиннaдцать"
Герой нашего времени
Михаил Лермонтов - русский поэт, прозаик, драматург.
#цитатавеликих
"И мы толькo в два чaса ночи вспомнили, что доктора вeлят ложиться спать в одиннaдцать"
Герой нашего времени
Михаил Лермонтов - русский поэт, прозаик, драматург.
#цитатавеликих
Forwarded from Кирилл Кабанов
Италия - одна из немногих стран Европы, где ещё пытаются хоть как-то противостоять активной радикальной исламизации страны и сохранять свои истинные христианские культурно-исторические корни.
Именно поэтому правящая партия подготовила законопроект о запрете ношения паранжи и никабов в общественных местах. За нарушение этого запрета предусмотрен серьёзный штраф.
Фактически законопроект направлен на противодействие распространению в Италии чуждых для них традиций и проявлений исламского радикализма. Это попытка сохранения своей национальной идентичности и христианской основы страны. И неслучайно они начинают с запрета внешних религиозно-радикальных атрибутов, т.е. с борьбы с публичной демонстрацией враждебной радикальной идеологии. Подход безусловно правильный и такие действия предпринимать необходимо. Однако, учитывая общие тенденции в ЕС и сложившуюся там ситуацию с массовой миграцией мусульман, уже больше похожей на оккупацию, можно предположить, что даже эти меры запоздали. Но это не повод не предпринимать попытки и точно лучше, чем молча наблюдать, как чужеродные орды поглощают страну и уничтожают национальную культуру и тысячилетнии традиции.
Именно поэтому правящая партия подготовила законопроект о запрете ношения паранжи и никабов в общественных местах. За нарушение этого запрета предусмотрен серьёзный штраф.
Фактически законопроект направлен на противодействие распространению в Италии чуждых для них традиций и проявлений исламского радикализма. Это попытка сохранения своей национальной идентичности и христианской основы страны. И неслучайно они начинают с запрета внешних религиозно-радикальных атрибутов, т.е. с борьбы с публичной демонстрацией враждебной радикальной идеологии. Подход безусловно правильный и такие действия предпринимать необходимо. Однако, учитывая общие тенденции в ЕС и сложившуюся там ситуацию с массовой миграцией мусульман, уже больше похожей на оккупацию, можно предположить, что даже эти меры запоздали. Но это не повод не предпринимать попытки и точно лучше, чем молча наблюдать, как чужеродные орды поглощают страну и уничтожают национальную культуру и тысячилетнии традиции.
Telegram
Readovka
Запрет паранджи и никабов введут в Италии
Правящая партия «Братья Италии» во главе с Джорджей Мелони анонсировала законопроект, запрещающий ношение паранджи и никабов в общественных местах. Нарушителям грозят штрафы от €300 до €3 тыс. Закон также ужесточит…
Правящая партия «Братья Италии» во главе с Джорджей Мелони анонсировала законопроект, запрещающий ношение паранджи и никабов в общественных местах. Нарушителям грозят штрафы от €300 до €3 тыс. Закон также ужесточит…
Forwarded from Кирилл Кабанов
Мои близкие друзья, единомышленники и соратники в который раз поднимают тему поистине великого для нашей России исторического события - Стояния на реке Угре. Вот что пишет про него мой друг и истинный русский патриот Олег Калугин:
Вот в обретении суверенитета и кроется главный смысл этой даты, 11 ноября, и в нем основная историческая суть. Но как мы не раз говорили и писали на разных площадках: эту дату и событие упорно отказываются признать не только праздником, но и официальной федеральной датой. Т.е. категорически НЕ хотят признать дату обретения суверенитета и независимости нашей страны. А всё почему? Да потому что против этого выступила академия наук Татарстана.
Вот мне всё-таки кто-нибудь сможет объяснить причины? Неужели мы боимся говорить о наших великих победах и тем более признать дату обретения независимости от многовекового ига?
Как и обещали, мы продолжаем готовить общественную инициативу по официальному признанию даты Победы в результате Стояния на реке Угре не просто федеральной исторической датой, но и в идеале - Праздником. Думаю, большинство граждан России нас поддержат. И это не "разжигание", а сохранение нашего культурно-исторического суверенитета. К чему постоянно публично призывает Глава нашего государства.
«Главный результат события - это не отказ от выплаты дани, а освобождение Руси от вассальной зависимости, то есть обретение суверенитета. В этом и состояла цель Ивана III и его войска. Свобода и независимость от внешних сил. А об этом имеет смысл поговорить 11 ноября, когда, собственно, и произошло освобождение».
Вот в обретении суверенитета и кроется главный смысл этой даты, 11 ноября, и в нем основная историческая суть. Но как мы не раз говорили и писали на разных площадках: эту дату и событие упорно отказываются признать не только праздником, но и официальной федеральной датой. Т.е. категорически НЕ хотят признать дату обретения суверенитета и независимости нашей страны. А всё почему? Да потому что против этого выступила академия наук Татарстана.
Вот мне всё-таки кто-нибудь сможет объяснить причины? Неужели мы боимся говорить о наших великих победах и тем более признать дату обретения независимости от многовекового ига?
Как и обещали, мы продолжаем готовить общественную инициативу по официальному признанию даты Победы в результате Стояния на реке Угре не просто федеральной исторической датой, но и в идеале - Праздником. Думаю, большинство граждан России нас поддержат. И это не "разжигание", а сохранение нашего культурно-исторического суверенитета. К чему постоянно публично призывает Глава нашего государства.
Telegram
КАЛУГИН
Очень правильные исторические параллели. Единственное. Главный результат события - это не отказ от выплаты дани, а освобождение Руси от вассальной зависимости, то есть обретение суверенитета. В этом и состояла цель Ивана III и его войска. Свобода и независимость…
Если будете в нашем Кирове, обязательно посетите храм святого благоверного князя Александра Невского. Совсем недавно храм украсил уникальный фарфоровый иконостас. Его освятили 21 сентября в день Рождества Пресвятой Богородицы.
Иконостас, изготовленный Сысертским фарфоровым заводом, состоит из 1609 деталей. В него включены 45 икон, написанных на сусальном золоте мастерами из города Щигры Курской области. Высота иконостаса составляет 7,5 метров, а длина – почти 14. Мастерам из Екатеринбурга потребовалось полгода чтобы выполнить его монтаж.
Идея подарить уникальный иконостас храму родилась в 2023 году у генерального директора завода АО «Кировская керамика» Валерия Михалёва. К сожалению, Валерий Васильевич не дожил до чудесного события.
Об удивительном иконостасе рассказывают «Калужские губернские ведомости» в свежем выпуске.
Иконостас, изготовленный Сысертским фарфоровым заводом, состоит из 1609 деталей. В него включены 45 икон, написанных на сусальном золоте мастерами из города Щигры Курской области. Высота иконостаса составляет 7,5 метров, а длина – почти 14. Мастерам из Екатеринбурга потребовалось полгода чтобы выполнить его монтаж.
Идея подарить уникальный иконостас храму родилась в 2023 году у генерального директора завода АО «Кировская керамика» Валерия Михалёва. К сожалению, Валерий Васильевич не дожил до чудесного события.
Об удивительном иконостасе рассказывают «Калужские губернские ведомости» в свежем выпуске.
kgvinfo.ru
На столетия
Фарфоровый иконостас украсил храм в Кирове
10 октября 1918 года большевики приняли декрет о реформе русского языка — из обращения были изъяты буквы «ять», «фита» и «И десятеричное». Эта орфографическая реформа, подготовленная ещё до революции, началась в 1904 году и проходила через несколько этапов обсуждений и изменений.
В 1917 году проект был смягчён, но революционные события ускорили его внедрение. Уже в 1918 году все печатные издания и документы должны были перейти на новую орфографию. Были исключены буквы «ять», «фита», «Ъ», а вместо них — «Е», «Ф», «И». Также исчез твердый знак в конце слов.
Реформа вызвала критику среди интеллигенции, которая считала её «революционным кривописанием» и вмешательством в технику творчества. Многие видели в этом попытку радикально изменить язык.
Так, Зинаида Гиппиус писала в своих дневниках о «слепой, искажающей дух русского языка орфографии». А Александр Блок связывал вопрос о языке с проблемой свободы творчества в целом:
«Я поднимаю вопрос об орфографии. Главное мое возражение – что она относится к технике творчества, в которую государство не должно вмешиваться».
#страницыистории
В 1917 году проект был смягчён, но революционные события ускорили его внедрение. Уже в 1918 году все печатные издания и документы должны были перейти на новую орфографию. Были исключены буквы «ять», «фита», «Ъ», а вместо них — «Е», «Ф», «И». Также исчез твердый знак в конце слов.
Реформа вызвала критику среди интеллигенции, которая считала её «революционным кривописанием» и вмешательством в технику творчества. Многие видели в этом попытку радикально изменить язык.
Так, Зинаида Гиппиус писала в своих дневниках о «слепой, искажающей дух русского языка орфографии». А Александр Блок связывал вопрос о языке с проблемой свободы творчества в целом:
«Я поднимаю вопрос об орфографии. Главное мое возражение – что она относится к технике творчества, в которую государство не должно вмешиваться».
#страницыистории
Правы были наши предки - управленцы имперской России. Не изобретали они колесо. По земле ходили, а потому и решения верные были.
Telegram
Империя курильщика
«Зело плодородная, токмо людишек моловато» Князь Потемкин
Где брали мигрантов раньше, где взять сейчас.
И это уже было в нашей истории, когда Российское Государство впервые отвоевало земли Новороссии.
Вы не задавали себе вопрос, а что за названия такие…
Где брали мигрантов раньше, где взять сейчас.
И это уже было в нашей истории, когда Российское Государство впервые отвоевало земли Новороссии.
Вы не задавали себе вопрос, а что за названия такие…
Forwarded from Многонационал
Многие подписчики спрашивают, а зачем вообще нужно менять изображение на 500-рублёвой купюре?
Отвечаем. Всё из-за курса ЦБ о выхолащивании православных символов с денежных знаков. Об этом ещё в прошлом году рассказал зампред Банка России Сергей Белов.
Т.е. суть переделок — это избавиться от изображения Соловецкого монастыря, т.к. это не многонационально и мешает дружбе народов.
На это почти год назад ответил Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов):
Прошел год и Архиепископ Савва оказался полностью прав. Сейчас вся страна голосует за Эльбрус лишь бы на банкноте не было грозненских человейников. Добились чиновники декларируемых ими целей? Хватит бороться с православными символами!
Подписаться | Предложить новость
Отвечаем. Всё из-за курса ЦБ о выхолащивании православных символов с денежных знаков. Об этом ещё в прошлом году рассказал зампред Банка России Сергей Белов.
«…на банкнотах образца 1997 года мы можем увидеть культовые объекты. Но когда мы изменили концепцию оформления банкнот и перешли от городской серии к региональной — теперь каждая банкнота посвящена одному из федеральных округов, — то одновременно решили отказаться от изображения объектов религиозного назначения. Этот принцип мы сохраним и для других банкнот, которые нам предстоит модернизировать. Все-таки Россия — многонациональная, многоконфессиональная страна».
Т.е. суть переделок — это избавиться от изображения Соловецкого монастыря, т.к. это не многонационально и мешает дружбе народов.
На это почти год назад ответил Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов):
«К сожалению, приведённое выше высказывание являться ярким симптомом утраты единого национального строительства, основанного на истории России и её устремлении к будущему…
…За последние годы
заявления о «многонациональном характере России», которые, возможно, кем-то мыслились в качестве объединяющих («мы разные, но вместе»), всё более становятся разделяющими, способствующими центробежности
.
…Отказ же от изображения «объектов религиозного назначения», то есть попросту храмов: часовня Параскевы Пятницы Красноярска (10-рублёвая купюра), Соловецкий монастырь (500-рублёвая), Иоанно-Предтеченский храм Ярославля (1000-рублёвая), — это следствие курса на выхолащивание религиозного пространства России. Это выхолащивание, приведение к стерильности ведёт не к миру, а к тому, что будут процветать бактерии религиозного экстремизма, расколов и ересей. Свято место пусто не бывает».
Прошел год и Архиепископ Савва оказался полностью прав. Сейчас вся страна голосует за Эльбрус лишь бы на банкноте не было грозненских человейников. Добились чиновники декларируемых ими целей? Хватит бороться с православными символами!
Подписаться | Предложить новость
Очень интересное интервью! Рекомендую посмотреть.
Telegram
Царьград. Видео
"За ленточкой говорят: "Мы вернемся и этот вопрос решим!"
Программа "Излом", это серия интервью с людьми, которые прошли войну. Героем первого выпуска стал боец ЧВК "Вагнер" с позывным "Берсерк". Когда-то он был именитым спортсменом - мастером спорта международного…
Программа "Излом", это серия интервью с людьми, которые прошли войну. Героем первого выпуска стал боец ЧВК "Вагнер" с позывным "Берсерк". Когда-то он был именитым спортсменом - мастером спорта международного…
11 октября 1783 года в Петербурге по указу Екатерины II была основана Российская академия — общество ученых и писателей, поддерживаемое правительством. В отличие от Академии наук, которая занималась точными науками, задача новой академии — развитие гуманитарных наук, особенно русского языка, правил правописания и словарей.
Императрица назначила главой Екатерину Дашкову, которая впервые посетила академию с известным математиком Эйлером. В своей речи она подчеркнула важность русского языка и поставила задачу — создание грамматики и словаря.
За шесть лет был создан «Словарь Академии Российской», включавший не только слова, но и научные термины — за короткое время, на что французская академия тратила десятилетия. Императрица активно поддерживала работу.
К 1786 году, по отчету Дашковой, успехи были значительными: типография получила новые шрифты, библиотека пополнилась книгами, коллекции минералов и архивы были приведены в порядок, а студенты — талантливые молодые люди — обучались в гимназии.
Академия требовала от ученых публиковать открытия в отечественных журналах, чтобы прославить их внутри страны, а не за границей.
В XIX веке академия занималась созданием словарей, грамматик и просветительской деятельностью, помогая организовать публичные библиотеки. Однако при Николае I в 1841 году она была объединена с Императорской академией наук и стала частью её русского отделения.
#страницыистории
Императрица назначила главой Екатерину Дашкову, которая впервые посетила академию с известным математиком Эйлером. В своей речи она подчеркнула важность русского языка и поставила задачу — создание грамматики и словаря.
За шесть лет был создан «Словарь Академии Российской», включавший не только слова, но и научные термины — за короткое время, на что французская академия тратила десятилетия. Императрица активно поддерживала работу.
К 1786 году, по отчету Дашковой, успехи были значительными: типография получила новые шрифты, библиотека пополнилась книгами, коллекции минералов и архивы были приведены в порядок, а студенты — талантливые молодые люди — обучались в гимназии.
Академия требовала от ученых публиковать открытия в отечественных журналах, чтобы прославить их внутри страны, а не за границей.
В XIX веке академия занималась созданием словарей, грамматик и просветительской деятельностью, помогая организовать публичные библиотеки. Однако при Николае I в 1841 году она была объединена с Императорской академией наук и стала частью её русского отделения.
#страницыистории
👆Молодцы северные корейцы, наши союзники и братья по оружию. Очень умный, продуманный подход. Никаких дипломатических соплей, никакого самообмана. Они понимают, что с Западом бесполезно договариваться. Все равно обманут. Цивилизация лжецов. Поэтому нужно надеяться только на себя. Ядерка - лучшая гарантия безопасности.
Классный анализ! Правильно расставлены акценты. Сейчас важна информационная составляющая. То, что сказал Кирилл, необходимо тиражировать и нашим гражданам, и нашим союзникам, а также и несоюзникам. Особенно нужно обратить внимание на инфополе Азербайджана, зашлакованное той билибирдой, которую распространили азербайджанские СМИ. Все народы должны обладать объективным знанием обсуждаемой ситуации.
Telegram
РЕПОРТЁРЫ
КАБАНОВ — РЕПОРТЕРАМ: Встреча в Душанбе состоялась по инициативе Алиева
Смотрите эфир в VK Видео
Смотрите эфир на RuTube
Смотрите эфир на YouTube
В утреннем эфире «РЕПОРТЁРОВ» Кирилл КАБАНОВ @kabanovkv, председатель Национального антикоррупционного комитета…
Смотрите эфир в VK Видео
Смотрите эфир на RuTube
Смотрите эфир на YouTube
В утреннем эфире «РЕПОРТЁРОВ» Кирилл КАБАНОВ @kabanovkv, председатель Национального антикоррупционного комитета…
12 октября 1960 года состоялось выступление первого секретаря ЦК КПСС Никиты Хрущёва на 15-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в Нью-Йорке.
Выступление Никиты Хрущёва на Генеральной Ассамблее ООН в 1960 году стало одним из самых известных и ярких моментов в истории международных отношений холодной войны. Это событие привлекло внимание мировой общественности и оставило заметный след в дипломатической истории.
В 1960 году международная обстановка была напряжённой. Холодная война между СССР и США достигала своего пика, и ООН служила ареной для демонстрации позиций обеих сторон. В этот период СССР активно выступал против западных стран, особенно в контексте колониальных конфликтов и борьбы за влияние в различных регионах мира.
Хрущёв выступил с резкой критикой политики США, особенно в отношении их вмешательства в дела развивающихся стран и их ядерной политики. Он обвинил США в агрессии, империализме и нарушениях прав человека.
Самым запоминающимся моментом стало его демонстративное действие.
При обсуждении порядка (процедуры) рассмотрения Декларации о предоставлении независимости колониальным странам и народам, представитель Филиппин Лоренцо Сумулонг заявил, что документ должен в равной степени затрагивать страны и народы Восточной Европы, лишенные гражданских и политических прав и "поглощенные" СССР. Выступление представителя Филиппин особенно возмутило Хрущева. Пытаясь привлечь внимание председательствующего на сессии ирландского дипломата Фредерика Боланда и получить слово для возражений, Хрущев и члены советской делегации стали кричать и стучать кулаками по столу. Именно в этот момент, по одной из версий, советский лидер и воспользовался своим правым ботинком для усиления эффекта.
Хрущёв выступил с призывом к миру и сотрудничеству, подчеркнув необходимость диалога между странами и отказа от ядерной войны. Он подчеркнул, что СССР готов к конструктивному взаимодействию, но при этом не уступит в своих принципах.
Выступление Хрущёва вызвало широкий резонанс. Внутри страны оно было воспринято как демонстрация силы и решимости советского руководства. За рубежом оно вызвало смешанные реакции: одни восхищались его смелостью, другие — критиковали за агрессивный тон.
#страницыистории
Выступление Никиты Хрущёва на Генеральной Ассамблее ООН в 1960 году стало одним из самых известных и ярких моментов в истории международных отношений холодной войны. Это событие привлекло внимание мировой общественности и оставило заметный след в дипломатической истории.
В 1960 году международная обстановка была напряжённой. Холодная война между СССР и США достигала своего пика, и ООН служила ареной для демонстрации позиций обеих сторон. В этот период СССР активно выступал против западных стран, особенно в контексте колониальных конфликтов и борьбы за влияние в различных регионах мира.
Хрущёв выступил с резкой критикой политики США, особенно в отношении их вмешательства в дела развивающихся стран и их ядерной политики. Он обвинил США в агрессии, империализме и нарушениях прав человека.
Самым запоминающимся моментом стало его демонстративное действие.
При обсуждении порядка (процедуры) рассмотрения Декларации о предоставлении независимости колониальным странам и народам, представитель Филиппин Лоренцо Сумулонг заявил, что документ должен в равной степени затрагивать страны и народы Восточной Европы, лишенные гражданских и политических прав и "поглощенные" СССР. Выступление представителя Филиппин особенно возмутило Хрущева. Пытаясь привлечь внимание председательствующего на сессии ирландского дипломата Фредерика Боланда и получить слово для возражений, Хрущев и члены советской делегации стали кричать и стучать кулаками по столу. Именно в этот момент, по одной из версий, советский лидер и воспользовался своим правым ботинком для усиления эффекта.
Хрущёв выступил с призывом к миру и сотрудничеству, подчеркнув необходимость диалога между странами и отказа от ядерной войны. Он подчеркнул, что СССР готов к конструктивному взаимодействию, но при этом не уступит в своих принципах.
Выступление Хрущёва вызвало широкий резонанс. Внутри страны оно было воспринято как демонстрация силы и решимости советского руководства. За рубежом оно вызвало смешанные реакции: одни восхищались его смелостью, другие — критиковали за агрессивный тон.
#страницыистории