Происхождение названий улиц Ташкента:
Перву́шка — название прилежащих к современному винзаводу улиц. Названа по имени русского купца Ивана Ивановича Первушина, в 1866 г. основавшего на этом месте винокурню.
Сергели́ — несмотря на устойчивую версию происхождения этого названия от некого Сергея Ли, местность получила свое название в связи с тем, что, как писалось когда-то в местных газетах, «в Ташкентском уезде поселились степные киргизы (казакъ) разных родов, особенно рода «сергеле».
Чиланза́р (Чилонзор) — Одна из версий связывает появление этого названия с зарослями чилона — лекарственной разновидностью дикой джиды, терпкие оранжевые ягоды которой напоминают маленькие финики. Вся местность к юго-западу от средневекового Ташкента была засажена этим растением.
Катарта́л — слово Катартал в переводе означает Ивовая аллея (узбекское слово «тал» означает дерево типа ивы).
Бадамза́р: топоним Бодомзор означает «место, где растет миндаль», от тадж. бодом — миндальное дерево + суф. «-зор», образующего существительные со значением места.
Себзар (вар. Себзор) — один из четырёх районов и название улицы в Ташкенте. Означает «яблоневый сад» от тадж. себ — яблоня + суф. «-зор».
Куйлюк - Название одного из древних узбекских племен. Некогда так называлась местность в окрестностях Ташкента, ныне один из жилых массивов столицы Узбекистана. Буквально означает местность, где в изобилии имеются овцы (куй).
Рынок Кадышева (бывш., ныне рынок Авиасозлар), был назван в конце 50-ых, в честь Кадышева Степана Ивановича – директора завода № 84 имени В.П. Чкалова Совета народного хозяйства Узбекской ССР (город Ташкент). В 1956-1963 годах – директор завода № 84 Министерства авиационной промышленности СССР - Совета народного хозяйства Узбекской ССР в городе Ташкент (позднее - Ташкентский авиационный завод, а затем Ташкентское авиационное производственное объединение имени В.П. Чкалова).
Ул. Глинки. Названа в честь Михаила Глинки, великого русского композитора, основоположника национальной композиторской школы.
Проспект им. Шота Руставели. Назван в честь грузинского государственного деятеля и поэта XII века, автора хрестоматийной эпической поэмы «Витязь в тигровой шкуре».
Тезиковка. Название этого района пошло от фамилии русского купца Тезикова, вокруг дачи которого, и разросся бывший знаменитый рынок и неофициальное его название
Дархан - река, в настоящее время не существует, однако в начале прошлого века он был весьма заметной водной артерией, протекавшей параллельно Салару.
Ул. Тараса Шевченко - названа в честь украинского художника, поэта, прозаика и этнографа.
Ул. Лисунова названа в честь авиаконструктора, инженера-полковника, организатора производства самолёта Ли-2.
Массив Черданцево и ул. Черданцева (нынешние ул. Карасу и массив Авиасозлар), названы в честь Глеба Никано́ровича Черда́нцева — первого ректора Ташкентского университета.
Станция метро Хамид Алимджан, названа в честь Хами́да Алимджа́на, узбекского поэта, драматурга, литературного критика, представителя узбекской поэтической классики XX столетия.
Кибрай - Поселок на пути из Ташкента в Чирчик. Название одного из древних узбекских племен.
Лабзак - Название фиксируется в источниках, начиная с XIX века. Это название происходит от словосочетания Лаби зах — «сырая земля» (тадж. лаби — «берег», тадж. заҳ — «сырой, влажный»)
@oldtashkent_1
Перву́шка — название прилежащих к современному винзаводу улиц. Названа по имени русского купца Ивана Ивановича Первушина, в 1866 г. основавшего на этом месте винокурню.
Сергели́ — несмотря на устойчивую версию происхождения этого названия от некого Сергея Ли, местность получила свое название в связи с тем, что, как писалось когда-то в местных газетах, «в Ташкентском уезде поселились степные киргизы (казакъ) разных родов, особенно рода «сергеле».
Чиланза́р (Чилонзор) — Одна из версий связывает появление этого названия с зарослями чилона — лекарственной разновидностью дикой джиды, терпкие оранжевые ягоды которой напоминают маленькие финики. Вся местность к юго-западу от средневекового Ташкента была засажена этим растением.
Катарта́л — слово Катартал в переводе означает Ивовая аллея (узбекское слово «тал» означает дерево типа ивы).
Бадамза́р: топоним Бодомзор означает «место, где растет миндаль», от тадж. бодом — миндальное дерево + суф. «-зор», образующего существительные со значением места.
Себзар (вар. Себзор) — один из четырёх районов и название улицы в Ташкенте. Означает «яблоневый сад» от тадж. себ — яблоня + суф. «-зор».
Куйлюк - Название одного из древних узбекских племен. Некогда так называлась местность в окрестностях Ташкента, ныне один из жилых массивов столицы Узбекистана. Буквально означает местность, где в изобилии имеются овцы (куй).
Рынок Кадышева (бывш., ныне рынок Авиасозлар), был назван в конце 50-ых, в честь Кадышева Степана Ивановича – директора завода № 84 имени В.П. Чкалова Совета народного хозяйства Узбекской ССР (город Ташкент). В 1956-1963 годах – директор завода № 84 Министерства авиационной промышленности СССР - Совета народного хозяйства Узбекской ССР в городе Ташкент (позднее - Ташкентский авиационный завод, а затем Ташкентское авиационное производственное объединение имени В.П. Чкалова).
Ул. Глинки. Названа в честь Михаила Глинки, великого русского композитора, основоположника национальной композиторской школы.
Проспект им. Шота Руставели. Назван в честь грузинского государственного деятеля и поэта XII века, автора хрестоматийной эпической поэмы «Витязь в тигровой шкуре».
Тезиковка. Название этого района пошло от фамилии русского купца Тезикова, вокруг дачи которого, и разросся бывший знаменитый рынок и неофициальное его название
Дархан - река, в настоящее время не существует, однако в начале прошлого века он был весьма заметной водной артерией, протекавшей параллельно Салару.
Ул. Тараса Шевченко - названа в честь украинского художника, поэта, прозаика и этнографа.
Ул. Лисунова названа в честь авиаконструктора, инженера-полковника, организатора производства самолёта Ли-2.
Массив Черданцево и ул. Черданцева (нынешние ул. Карасу и массив Авиасозлар), названы в честь Глеба Никано́ровича Черда́нцева — первого ректора Ташкентского университета.
Станция метро Хамид Алимджан, названа в честь Хами́да Алимджа́на, узбекского поэта, драматурга, литературного критика, представителя узбекской поэтической классики XX столетия.
Кибрай - Поселок на пути из Ташкента в Чирчик. Название одного из древних узбекских племен.
Лабзак - Название фиксируется в источниках, начиная с XIX века. Это название происходит от словосочетания Лаби зах — «сырая земля» (тадж. лаби — «берег», тадж. заҳ — «сырой, влажный»)
@oldtashkent_1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ташкент, Старый город
узнаете? 😉
узнаете? 😉
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вклад Узбекистана в победу во второй мировой войне
@oldtashkent_1
@oldtashkent_1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Спасибо героям,
Спасибо солдатам,
Что мир подарили,
Тогда — в сорок пятом!
Вы кровью и пОтом
Добыли Победу.
Вы молоды были,
Сейчас — уже деды.
Мы эту Победу —
Вовек не забудем!
Пусть мирное солнце
Сияет всем людям!
Пусть счастье и радость
Живут на планете!
Ведь мир очень нужен —
И взрослым, и детям!
@oldtashkent_1
Спасибо солдатам,
Что мир подарили,
Тогда — в сорок пятом!
Вы кровью и пОтом
Добыли Победу.
Вы молоды были,
Сейчас — уже деды.
Мы эту Победу —
Вовек не забудем!
Пусть мирное солнце
Сияет всем людям!
Пусть счастье и радость
Живут на планете!
Ведь мир очень нужен —
И взрослым, и детям!
@oldtashkent_1
По данным переписи 1897 года в Ташкенте было 156 тысяч жителей (по родному языку: Тюркские наречия без распределения - 116 604 чел., великорусский язык (русский язык) - 14 993 чел., сартский язык (диалект узбекского языка) - 11 749 чел., татарский язык - 2 313 чел., малорусский язык (украинский язык) - 2 600 чел., киргиз-кайсацкий язык (казахский язык) - 1 911 чел., еврейский язык - 1 438 чел.,персидский язык - 534 таджикский язык - 339 чел., узбекский язык (кыпчакские диалекты узбекского языка) - 61 чел. и другие народности). В городе находились следующие учебные заведения: мужская гимназия, реальное училище, кадетский корпус, женская гимназия, учительская семинария, Мариинское 4-классное женское училище, частная женская прогимназия, два городских 4-классных мужских училища, ремесленное и техническое железнодорожное училища и приходские школы. В конце 1914 года в Ташкенте было организовано Ташкентское военное училище.
@oldtashkent_1
@oldtashkent_1
Forwarded from Всё о Плове❗️
У узбеков есть свой “мальчишник” перед свадьбой – это плов на 300-500 человек, когда собираются только мужчины и едят наше национальное блюдо. Раньше ресторанов было мало, да и надобности в них не было, т.к. при любом жилом районе или махалле была своя чайхана во дворе. Поэтому плов готовили в местной чайхане! Приглашался знакомый ошпаз – человек, который делает плов.
Вечером во дворе, за день до мероприятия, мы сами ставили деревянные длинные скамейки и столы, точнее отдельно доски и отдельно металическую основу для них.
Поверх столов накрывались скатерти, а поверх скамеек стелились курпачи.
Была особая традиция – “сабзи кесиш” – резка моркови для плова – когда аксакалы, за неспешным разговором, резали морковь и пили чай.
На столы ставились местные сладости и орешки – чах-чух, фрукты и лепешки.
С раннего утра в длинном чугунном самоваре кипятилась вода, которую потом мы, мыльчики, заливали в чайники с заваркой. Все это потом разносилось по столам.
Обычно пловы раньше начинались в 5 утра. Почему так рано? Издревле, мужчины рано завтракали, а потом шли работать на базар. Так и повелось. Обычно мужчины приходили на плов группами из 5-10 человек, вместе садились за 1 стол, ели и уходили. На их место приходили другие группы, и так, примерно, до 8 утра. Молодые ребята – родственники, соседи, друзья – были на “хизмате”, помогали передавать плов на столы. Не разносить, а именно, передавать. Выстраивалась длинная цепочка из 10-15 человек, от казана с пловом до человека, кто “администрировал” столы – куда и кому. Расстояние между каждым из нас было не большим, в районе протянутой руки, и большие тарелки с пловом – ляганы – легко передавались из рук в руки.
Также, если на столах заканчивался чай, мы меняли чайники, заново засыпая внутрь заварку и заливая кипяток.
Ребята на хизмате садились есть последними, после того, как основные гости покидали чайхану.
Сейчас на пловы нанимают официантов; столы и стулья берут в аренду; есть даже компании, кто дает фрукты и сладости в аренду – сколько останется нетронутым, возвращаешь обратно ) А я с легкой ностальгией вспоминаю наши пловы, как раньше...
@all_pilaf
Вечером во дворе, за день до мероприятия, мы сами ставили деревянные длинные скамейки и столы, точнее отдельно доски и отдельно металическую основу для них.
Поверх столов накрывались скатерти, а поверх скамеек стелились курпачи.
Была особая традиция – “сабзи кесиш” – резка моркови для плова – когда аксакалы, за неспешным разговором, резали морковь и пили чай.
На столы ставились местные сладости и орешки – чах-чух, фрукты и лепешки.
С раннего утра в длинном чугунном самоваре кипятилась вода, которую потом мы, мыльчики, заливали в чайники с заваркой. Все это потом разносилось по столам.
Обычно пловы раньше начинались в 5 утра. Почему так рано? Издревле, мужчины рано завтракали, а потом шли работать на базар. Так и повелось. Обычно мужчины приходили на плов группами из 5-10 человек, вместе садились за 1 стол, ели и уходили. На их место приходили другие группы, и так, примерно, до 8 утра. Молодые ребята – родственники, соседи, друзья – были на “хизмате”, помогали передавать плов на столы. Не разносить, а именно, передавать. Выстраивалась длинная цепочка из 10-15 человек, от казана с пловом до человека, кто “администрировал” столы – куда и кому. Расстояние между каждым из нас было не большим, в районе протянутой руки, и большие тарелки с пловом – ляганы – легко передавались из рук в руки.
Также, если на столах заканчивался чай, мы меняли чайники, заново засыпая внутрь заварку и заливая кипяток.
Ребята на хизмате садились есть последними, после того, как основные гости покидали чайхану.
Сейчас на пловы нанимают официантов; столы и стулья берут в аренду; есть даже компании, кто дает фрукты и сладости в аренду – сколько останется нетронутым, возвращаешь обратно ) А я с легкой ностальгией вспоминаю наши пловы, как раньше...
@all_pilaf
Forwarded from Всё о Плове❗️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ошпаз Гайрат ака с Юнусабадского базара
@oldtashkent_1
@oldtashkent_1
Эффективная топонимика это:
В Ташкенте парк Мирзо Улугбека находится совсем не на проспекте Мирзо Улугбека. А находится он возле станции метро Хамида Олимжана. А станция метро Мирзо Улугбека находится возле парка писателя Гафура Гуляма. Станция метро писателя Гафура Гуляма находится возле парка писателя Абдуллы Кодирий. А станция метро писателя Абдуллы Кодирий находится на проспекте Амира Темура. Ну это еще ничего.
Но возле парка Мирзо Улугбека есть теперь парк Бобура. Хотя улица Бобура там, где теперь парк Дружбы Народов. А возле него сквер Пушкина, хотя станция метро Пушкина теперь мягко говоря не там. А где же она? На проспекте Мустакиллик, который даже близко не соприкасается со станцией метро Мустакиллик.
А что же с этой станцией соприкасается? Улица Истиклол! На которой не стоит дворец "Истиклол", ведь он стоит на станции метро Бунедкор. Которая, кстати, раньше была Дружбой Народов и до сих пор так величается многими горожанами. Но даже это не делает ее ближе к нынешнему парку Дружбы Народов.
И вообще ничто и никто не делает станцию Бунедкор ближе к стадиону Бунедкор. Зато именно она выходит на махаллю Укчи-Олмазор, а совсем не станция метро Олмазор, которая находится где угодно, но только не там и не в Олмазорском районе. Кстати, раньше Олмазорский район был Собир-Рахимовским, а станция Олмазор была станцией Собира Рахимова, чей памятник сейчас стоит в парке писателя Гафура Гуляма, возле станции Мирзо Улугбека, через дорогу от стадиона Бунедкор, в доме который построил Джек.
И запомните: ни в коем случае не путайте метро Дустлик и микрорайон Дустлик, ибо от одного до другого как от Москвы до Бологого.
@oldtashkent_1
В Ташкенте парк Мирзо Улугбека находится совсем не на проспекте Мирзо Улугбека. А находится он возле станции метро Хамида Олимжана. А станция метро Мирзо Улугбека находится возле парка писателя Гафура Гуляма. Станция метро писателя Гафура Гуляма находится возле парка писателя Абдуллы Кодирий. А станция метро писателя Абдуллы Кодирий находится на проспекте Амира Темура. Ну это еще ничего.
Но возле парка Мирзо Улугбека есть теперь парк Бобура. Хотя улица Бобура там, где теперь парк Дружбы Народов. А возле него сквер Пушкина, хотя станция метро Пушкина теперь мягко говоря не там. А где же она? На проспекте Мустакиллик, который даже близко не соприкасается со станцией метро Мустакиллик.
А что же с этой станцией соприкасается? Улица Истиклол! На которой не стоит дворец "Истиклол", ведь он стоит на станции метро Бунедкор. Которая, кстати, раньше была Дружбой Народов и до сих пор так величается многими горожанами. Но даже это не делает ее ближе к нынешнему парку Дружбы Народов.
И вообще ничто и никто не делает станцию Бунедкор ближе к стадиону Бунедкор. Зато именно она выходит на махаллю Укчи-Олмазор, а совсем не станция метро Олмазор, которая находится где угодно, но только не там и не в Олмазорском районе. Кстати, раньше Олмазорский район был Собир-Рахимовским, а станция Олмазор была станцией Собира Рахимова, чей памятник сейчас стоит в парке писателя Гафура Гуляма, возле станции Мирзо Улугбека, через дорогу от стадиона Бунедкор, в доме который построил Джек.
И запомните: ни в коем случае не путайте метро Дустлик и микрорайон Дустлик, ибо от одного до другого как от Москвы до Бологого.
@oldtashkent_1