OldTashkent

В нынешних условиях тема уличной одежды приобрела для нас дополнительную актуальность – по приходу домой ее желательно обработать и лучше держать подальше от жилых комнат.

Интересно, что до начала XX в. горожанки в Средней Азии также изолировали свою уличную одежду, хотя и по другим причинам. Жительницы городов не могли появиться на улице без паранджи – головной накидки в виде длинного до пят халата с длинными ложными рукавами, скрепленными сзади. Носили ее вместе с чачваном – сеткой для лица, сплетенной из конского волоса.

В XIX в. паранджу в каждом городе изготавливали из одного вида ткани, так что женщины были неотличимы одна от другой. В Самарканде, например, использовали хлопчатобумажную ткань синего цвета в узкую темно-синюю полоску, в Худжанде – серую ткань с черным полосатым рисунком. Это был единственный вид женской одежды, который не шили дома, а покупали в специальных лавках на базаре или заказывали у мастерицы. При возвращении домой, а выходили женщины довольно редко, паранджу или оставляли на веранде, или, свернув, бросали в угол, или затыкали за балку поближе к входу. Надевали паранджу только во дворе, а чачван – уже в воротах.

Чем объясняется былая традиция сокрытия среднеазиатской женщины?
В ее основе лежит комплекс факторов – установки ислама на изоляцию женщины в рамках дома и семьи, местные обычаи, связанные с нормами избегания мужской родни мужа, а также глубоко укорененные магические преставления об активности вредоносных сил за пределами дома. Так или иначе – связанная с внешним миром уличная одежда женщины должна были оставаться за символическими границами домашнего пространства.

Обезличивающая одежда порождала и показательно-небрежное отношение к ней.

Однако даже такие твердые устои были поколеблены в начале XX в. под воздействием процессов модернизации – у зажиточных горожанок вошли в моду паранджи из бархата ярких цветов или из полушелка, с нарядным декором, что повлекло изменение ценностного статуса этой одежды.

А что же надевали при выходе на улицу сельчанки Средней Азии?
В кишлаках нормы затворничества женщин не были такими жесткими. Показываясь на людях, они набрасывали на голову халат – свой, мужа или сына. У кочевых народов региона – казахов, киргизов, каракалпаков – женщины обыкновенно не закрывали лицо. У многих туркменских племен женщина по обычаю закрывала только нижнюю часть лица.

Обширная коллекция женских головных накидок народов Средней Азии хранится в собрании Российского этнографического музея.

Фото: Женщины. 1901 год. Фотоархив РЭМ

👍23👎6❤3

2.49K views02:00