Соблюдает дня режим
Джим 🙈

#советы

Старая перечница

«Режим полового совокупления.
Для более продолжительного сохранения жизненности детородных органов, никогда не следует утомлять их слишком частыми упражнениями. Чистота этих органов составляет непременное условие их свежести и их здоровья. Ежедневные обмывания необходимы для очистки их от нечистоты, которыми они покрываются вследствие обильных выделений. Свежая или теплая вода, смотря по времени года, единственная жидкость, которую можно употреблять для таких случаев, потому что разные другие примеси, приготовляемые нашею парфюмериею, сушат, придают твердость слизи этих частей и лишают их навсегда природной свежести. — Следует всегда пользоваться умеренно супружескими наслаждениями. Никогда не следует злоупотреблять этими наслаждениями, так как такая неумеренность раздражает тело и отзывается на умственных способностях. Благоразумные супруги легко поймут, что соблюдение экономии в таких наслаждениях удваивает только доставляемое ими удовольствие.
Чтобы половое совокупление доставило удовольствие, необходимо, чтобы оно происходило втайне и при соблюдении полной тишины и спокойствия. Страх, шум, несоблюдение чистоплотности составляют серьезные препятствия для этого. Следует просить жену доставить мужу это удовольствие в самых ласковых выражениях; нежно увлечь ее для удовлетворения наших желаний и никогда не требовать этого силою. Исполнять супружеские обязанности следует мягко, с кротостью и оберегать жену; следует избегать того бешеного увлечения, последствием которого может явиться повреждение детородных органов, что может отразиться дурно на плодовитости. (…)
Никогда не следует начинать эротического акта тотчас после сытной еды, потому что сильная спазма, вызываемая семенным извержением во всем организме, может прекратить функцию пищеварения, довести до засорения желудка, до удушья, а иногда и до апоплексического удара».
***
Подарок молодым супругам. М., 1909.
#советы

«Да когда же, когда же, наконец, хоть сколько-нибудь рассеется эта густая деревенская тьма?» - Сказ о том, как мужик чертей покупал. Опубл.: Динев (Далин) Д.А. Не сказки. СПб., 1895.
***
Черти-работники.

Нет-нет - и хроника деревенской жизни выдвигает такие поразительные, чисто сказочные иллюстрации народной темноты, перед которыми бледнеет самая смелая выдумка. То в Саратовской губернии целая деревня совсем было собралась переселиться "на планиду Юпитер", твёрдо уверовав, что в ней всякого добра вволю: и пахоты, и лугов, и леса... То в Камышинском уезде не деревня одна, а целая волость делает постановление о проведении к себе железной дороги на 20 вёрст, в уверенности, что это обойдётся всего в какие-нибудь несколько сот рублей... То, наконец, деревенский человек разоряется на покупку чертей, самых настоящих чертей.

Действие происходит в Чигиринском уезде. На улице с. Боровицы долго выкрикивала что-то и "ломалась" какая-то цыганка. Сельские власти из опасения, чтобы она что-нибудь не нашкодила, задержали её "впредь до распоряжения" и приставили к ней стражу.
- Откуда сама-то? - осведомился у арестантки один из стражников. И кто это тебя бедную так "испортил"?
- А вот кто родимый. И цыганка стала рассказывать "турусы на колёсах".
Она из такой-то деревни, а "испортил" её крестьянин из села Верещаки. Крестьянин этот всех чертей знает и все черти его слушают. Ну, а она его не послушалась, не захотела с ним жить, и он за это наслал на неё чертей. И мучают они её, и не дают покоя ни днём, ни ночью.
- Что, значит, он им скажет, то они и делают? - с соболезнованием заметил стражник.
-Все, что он захочет, - ответила цыганка. Он их даже продаёт и в наймы отдаёт, в работники, кому нужно. И кто купит у него черта, тот живо разбогатеет: он ему и днём, ночью таскать будет всякое добро; денег - так мешками таскать будет.
Мужик задумался.
- А что стоит черт, ежели его купить у твоего знакомого? - спросил он вдруг.
- Немного... десять целковых всего.
Мужик ещё пуще призадумался. Всего десять целковых - и он может разбогатеть. Черт, конечно, всё может, на то он и черт. Только вот десять-то целковых откуда взять? У мужика - многосемейного человека - денег не было ни копейки. Судить-рядить - и наконец он придумал-таки источник: украл у старика-отца корову, свёл её на ярмарку, продал за 26 рублей и отправился в село Верещаки. А цыганка уж там и живёт у продавца чертей. Торговались, сговорились, выпили могарыч и, наконец, хозяин вышел в "заднюю избу" спросить - кто из чертей согласен идти к мужику. Оказалось, что ни один черт не согласен.
- Это потому, что дёшево купил, - объяснил продавец. - Нужно прибавить.
- На, бери всё - сказал мужик. И вручил ему последние 16 рублей.
Продавец чертей опять в заднюю избу. Оттуда доносятся его крики, брань.
- Согласился, - торжественно объявляет он, возвратившись оттуда, - Один черт согласился, но только просит, чтоб ты его сейчас не брал на службу. Приходи через две недели и принеси ему гостинцев: булок, кручёных бубликов, конфет, ну и ещё чего-нибудь. Он тогда с тобой и пойдёт.
Дома, между тем, хватились коровы. Искать - и доискиваться, пытать и допытываться, и узнали - куда она делась.
- Ты что же это? - грозно встретил старик сына.
Сын в ноги - и рассказал всё отцу.
- А-а, заинтересовался и старик. Так обещал, говорит, через две недели?
- Через две недели. Только вот гостинцев ему нужно. А потом ведь мешками денег-то таскать станет.
Подумал-подумал старик и уже сам продал другую корову.
- Вот, возьми 70 рублей, - сказал он сыну, - и отправляйся в Верещаки. Купи и для меня хоть одну пару чертей. Непременно постарайся, себе одного и мне пару.

Кончилась вся эта ни на йоту невыдуманная история, конечно, полицейским протоколом и делом "О мошеннической продаже чертей".
Какова темнота? И пожилой сын, и старик отец ни на минуту не усомнились в возможности получить черта в работники, в возможность купить его и разбогатеть. Точно дикие какие, или дети малые!
И это бок-о-бок с нами?!
Да когда же, когда же, наконец, хоть сколько-нибудь рассеется эта густая деревенская тьма?
#просточушь

Старая перечница

Просто фейспалм на старой гравюре.

Красочно иллюстрирует моё обыкновенное состояние.
(Фрагмент. Не помню откуда)
#просточушь

Старая перечница

Собирательный портрет извозчика, составленный в конце XIX века журналистом Николаем Животовым. Нанимаясь на различные работы, автор лично изучал и описывал быт представителей «невысоких» слоев общества.
***
Поразительно мало похожи извощики на людей!.. Как и почему вырабатывается такой тип чего-то среднего между скотом и человеком, мы увидим ниже, но положительно извощика нельзя считать настоящим человеком… Судите сами: в этой обстановке, где у нормального человека спирает дыхание и тошнит от отвращения, извощик чувствует себя как рыба в воде, доволен и счастлив; его руки, лицо покрыты толстым слоем грязи и пыли, образовавшим твердую кору, которую он по утрам только обмачивает водою, отнюдь не употребляя мыла; даже раз в месяц или же еще реже бывая в бане, он не решается отскабливать свою грязь, боясь с нею расстаться; стоит извощику открыть рот, как он извергнет отборную площадную ругань, без всякой злобы или сердца, без нужды, просто по привычке, шутя, любя, даже из ласки. Неудивительно, что, когда седок или «начальство» ругает извощика, то он и ухом не ведет, точно это не касается вовсе его. Далее, потребности извощика ограничены в такой степени, что не всякое животное могло бы существовать в подобной обстановке, от 16 до 19 часов он «ездит», т.е. сидит на козлах и в трактирах; остальные 5-8 часов спит не раздеваясь «дома», т.е. ткнувшись где-либо на сеновале, на полу и т. п. Извощик не знает храма Божия, даже в Светлую заутреню, не знает другого отдыха, кроме «Батума» или «Персии», не имеет «своего» угла, даже своей кровати. Извощик так зарос грязью и привык к вони, что он ко всему не чувствителен и не признает ни жары, ни холода, не знает ни простуды, ни заразы; от него все — как горох об стену!.. Лошадь, например, день ездит, а другой стоит; извощик же ездит все 365 дней и в праздники должен еще больше ездить потому, что должен больше привозить выручки… Питание извощика заставляет только удивляться прочности и крепости его желудка…
***
На извощичьих козлах. Шесть дней в роли извощика // Животов Н. Петербургские профили. Вып. 1. СПб., 1897.
#интересно

Вымирающий вид — московский извозчик. Фото Аркадия Шайхета. Сер. 1930-х годов.

Идеальная иллюстрация к строкам Есенина:
«Милый, милый, смешной дуралей,
Ну куда он, куда он гонится?
Неужель он не знает, что живых коней
Победила стальная конница».
#духвремени #ретрофото

Старая перечница

😳😳😳

А с вами какие бывали «приключения»?
***
«Лекарь Попов, в С. Петербурге, уроженец Саратовской губернии, рассказывает происшествие, случившееся в 1832 году, во время холеры в Саратове. На городском кладбище находилось тогда постоянно большое число непогребённых мёртвых тел, которые оставались там в гробах, в ожидании своей очереди. Одним утром, в 9 часов, поставлен был, между прочим, гроб тамошнего мещанина, умершего накануне вечером, от холеры. Ночью, часу во втором, обмерший мещанин опамятовался, вышел из гроба и закутанный в саван сам воротился домой. Он выздоровел, и Г. Попов, видев его впоследствии, из собственных уст восставшего слышал это приключение».
***
Домашняя аптека или Описание действия и употребления диетических и вместе, так называемых, домашних лекарственных средств, употребляемых как по предписанию врача, так и без него (…). Ручная книга, составленная для городских и сельских хозяев Штаб-Лекарем Краснопольским.
2-е изд. СПб., 1853.
#дичь

Старая перечница

Какие сознательные дошколята! Не удивлюсь, если дети, выдвигая требования на общезаводской конференции, цитировали «апрельские тезисы», а также осуждали уклонистов от генеральной линии партии. Обожаю советскую довоенную периодику.

«На общезаводской конференции рабочих “Трёхгорной мануфактуры” дети требовали от отцов помощи в осуществлении своей дошкольной пятилетки».
#духвремени

Старая перечница

Пикап позапрошлого столетия.
***
История обольщения честной замужней женщины весьма обыкновенна и немногосложна: сперва обольститель восхваляет безпримернаго и любимаго мужа, для отстранения от себя подозрения в коварстве; потом воскуривает фимиам уважения и глубокой преданности пред нею самою, для того, чтобы сблизиться с нею, и наконец когда всякое подозрение в коварстве отстранено, делает намеки на неверность некоторых мужей, для возбуждения любопытства, которым страдают все женщины, и которое губит их точно также, как погубило праматерь нашу Еву… переход от намеков о посторонних мужьях к ея собственному не так труден… и напоследок она узнает истину.
— Доказательства! Мне нужны доказательства! — восклицает она в слезах.
— Я вам доставлю их, — говорит друг, и почтительно кланяясь, удаляется: он свое дело сделал.
В этот день муж встречает чрезвычайно сухой прием, по возвращении домой.
Доставленный другом доказательства ясны, неоспоримы! Вот письма его, в которых упомянуто даже ея имя, но с каким пренебрежением и насмешками! Ей изменили, имя ея предали поруганию, и для кого, перед кем? Для продажных женщин, пред этими тварями!.. какое оскорбление! какая жестокая обида! вот от чего он был так холоден!.. «Я отмщу ему!» говорит она: «но как?»
В это время, как бы угадывая ея мысли, является демон-искуситель, нарушитель семейнаго спокойствия; лицо его печально, на глазах видны следы слез, рука, которую, он подает молодой женщин, дрожит в ея руке.
— Вы принимаете участие в моем горе? говорит она грустно.
— Можете ли вы сомневаться в этом? — отвечает он с жаром, — я готов жизнь свою отдать, чтоб избавить вас от такого горя, но, к несчастию, прошлаго воротить нельзя.
— О я несчастная! — восклицает бедная женщина, закрыв лицо руками.
Молчание продолжается несколько минут, потом опять слышится голос искусителя: «К чему эти терзания? к чему мучить себя? это вам не поможет. Притом, по общественным понятиям, муж почти имеет право изменять жене». (…)
Самолюбие в женщинах чрезвычайно сильно; тот, кто умеет искусно задеть и подстрекнуть его, всегда успеет сделать из женщин и с женщинами все, что задумал.
Как! Она, молодая, прекрасная женщина, не имеет никаких прав! Она, которая может блистать в обществах, быть царицею на балах, должна перенести с терпением, молча, кровную обиду! Отчего же он может быть ей неверным, а она… Дойдя до этой мысли, молодая женщина вздрагивает всем телом. Она невольно подчиняется минутному действию какой-то сладострастной мысли; но в след за тем, бледная от внутренней борьбы, возвышает гордое чело, как бы хотя сказать: «Нет, он не порадуется моему падению!»
— Скверно! — думает друг-искуситель, который приобрев долговременною практикою искусство обольщать женщин, умеет прочитывать на их лицах сокровеннейший мысли, и мастерски переменяет предмет разговора. Стараясь показать вид, что хочет развлечь ее, он начинает разсказывать сначала веселые анекдоты, содержание которых так невинно, что их мог бы слушать ребенок; потом переходит к разсказам не много более свободным, а от них к историям безчисленных французских маркиз, которых все занятия заключались в одном слове: любовь.
Яд сладострастия заключается в этих разсказах; тонкою струею вошел он в сердце молодой женщины посредством слуха, и покрасневшее лицо ея не имеет более оттенка грусти.
Заметив это, друг ниспускается мало-помалу до самаго себя и описывает свою минувшую жизнь; выдумывает небывалую любовь, от которой он чуть не умер, потому что ему изменили; говорит, что и после этой любви он мог бы быть счастлив; что он встретил женщину-ангела, но она не свободна… Тут голос его прерывается, он стремительно целует руку молодой женщины, и отчаянно воскликнув: «Я не могу долее быть здесь!» — убегает.
Опытная кокетка осталась бы совершенно равнодушною после сцен, разыгранных похитителем сердец и чести, но можно ли требовать того же от молоденькой женщины, которая только что начала жить, и в добавок, считает себя оскорбленною в любви мужем…».
***
Улика пылких женщин и горячих мужчин. Книжка, составленная из многолетних опытов и наблюдений одною старушкою. СПб., 1860.

⁃ Первое кокетство жены, в отношении к постороннему мужчине, есть шаг к преступлению. Замечайте это, мужья, замечайте строже и принимайте заблаговременный меры.
⁃ Оставить женщину действовать разгоряченным воображением на свободе, не мешая ей своим присутствием есть одна из хитрейших уловок опытных обольстителей.
⁃ Если дорожите своим спокойствием, то обращайте внимание на внезапныя перемены в образе жизни ваших жен, и удаляйте из дому волшебников, появление которых произвело эти перемены.
⁃ Если б каждый муж был поснисходительнее к жене и построже к самому себе, то не имел-бы причин жаловаться, в последствии, на дорогую свою половину.

#советы

Старая перечница

Минутка беспечных глупостей серьёзной аналитики: из чего же сделаны наши девчонки.

Психологический анализ от доктора Жидкомозгова.
#просточушь

Старая перечница

Как говорится, если ваша вечеринка не похожа на эту…
***
Дубинушка. № 2. Рыбинск, 1906.
#просточушь

Старая перечница

«В летние месяцы [1716 года - прим.] в Петербурге была неописанная жара (...). В такой сильный зной очень плохо приходилось и от недостатка в напитках, потому что пиво, продающееся в царских пивных лавках, по крепости своей не утоляло жажды, да иностранец и не решался брать пива из этих простонародных кабаков, где стоило только взглянуть на продажу оного, чтобы потерять к нему всякий аппетит. Пиво это стоит там обыкновенно в огромных открытых кадках, или чанах, из которых теснящийся около них народ зачерпывает свою долю деревянным ковшом и, чтобы не проливать ничего даром, выпивает пиво над кадкой, в которую стекает таким образом по бороде то, что не попало в рот. (Рабочим простолюдинам, по недостатку бородобреев, надо было дозволить носить бороду). При том, если у пришедшего выпить не окажется денег, то он оставляет в заклад свой старый тулуп, рубаху, онучи или другое что, без чего может обойтись до вечера, когда получит подённую плату свою и заплатит за пиво, и он вешает такой заклад свой тут же, на кадку, которая часто кругом бывает обвешена этими грязными закладами, и никто не брезгает этим, хотя не редко то или другое из этого добра сваливается от тесноты людской в самую кадь и преспокойно плавается там в пиве по нескольку часов.
Для своего дому царь держит Английского и Голландского пивоваров, которые варят превосходное пиво всех сортов, и не так как все другие жители Петербурга, которые употребляют для варки раскаленные камни или ядра».
***
Записки о Петре Великом и его царствовании Брауншвейгского резидента Вебера // Русский архив. № 7-8 за 1872 г.
#дичь #интересно

Старая перечница

Юнкера в Кремле. 1—3 ноября 1917 года.