Rachel Weisz, 1990

Ничего не пишу. Ощущение бесконечно тянущейся резины и болотной жижи. Сколько не говори нам, людям, что надо сосредоточиться на себе, все равно окружающее очень деморализует. Считается, что это человеческая особенность, потому что животные, они про свой узенький ареал обитания, судьбы вселенной им до фени. Но животные тоже чуют трещины в мире. Когда умирает земля, идут войны и множится техногенный токс, животные волнуются и депрессуют.

Просто они не ищут смысл в хаосе, а мы ищем. Называем эту активность искусством, философией или геополитикой. Я склоняюсь к тому, что животные поумнее нас – смысла в хаосе нет, его усиленный поиск превратит тебя в совершенно психованное существо или религиозного фанатика. Иногда без «или».

На этом фоне пересматриваю Джона Уотерса и раскапываю скрытые шедевры 2024 года вроде «Максин XXX». Уотерс вечно актуален в своей безудержной ржаке как над культурой нормисов, так и над диванными революционерами с немытыми волосами — это лицемеры из одного террариума.

А «Максин XXX» дико эстетичный фильм в духе «Мэнди» про то, что женщинам надо пореже вступать в переговоры с мудаками и почаще вести диалог с помощью кастета (можно метафизического). Всё горячо рекомендую.

Сходила на «Уикенд с Аньес Варда» (СПб, Москва). Показывали «Клео с 5 до 7». Прекрасно провела время. Вы еще успеете.

Сегодня будет страшное и красивое «Счастье» – один из самых леденяще жутких фильмов про семейную жизнь.

Посмеялась с открывавшего показ кинокритика: сказал, что Варда вообще не феминистка, а сняла про тело в общем. Почему? Вот прост хотелось ей. А что тело женское, так это потому, что женщины ей в целом понятнее. Как женщине, надо думать. Ага, баба в чем смогла разобраться, бедняга, про то и зудела.

Есть такое явление как деполитизация женского творчества. Произведения с явным феминистским (или квир) подтекстом интерпретируют как «просто искусство» или «общечеловеческие темы».

Те, кто так поступает, часто воображают, что делают это с нетоксичных позиций, даже считают себя феминистками или профеминистами (тот дядя извинился за свой пол).

Они думают, что делают авторкам комплимент. Вытаскивают выдающиеся работы из нишевого гетто с ярлыком «повесточка» в привилегированную область универсального. Ведь все женщины и квиры мечтают попасть в престижный клуб «вообще», где обитают большие художники и писатели. То, что и сам клуб, и его привилегированный статус – это мужское изобретение, спасателям невдомек.

Потому «Кэрол» кино о любви, «Фаворитка» о власти, ну а А. Варда о теле вообще. И не дай бог кому предположить, что от смены пола участвующих смыслы поменяются. Такое вот вечное сияние чистого разума.

Еще вспомнила, как тряслись и брызгали слюнями некоторые местные музыканты, когда их квирбейтящие задницы подозревали в ориентации на поклонников-геев. Кто-то из опрашиваемых вообще построил себе карьеру на тематической субкультуре нулевых и искренней поддержке, качаемой с квиров.

Но нет, вы что, мы про всех, мы про вообще. Быть для каки-то там групп – это же для убогих и ограниченных. Зато теперь никто ни о чем не спрашивает. Слава яйцам, дотянули совместными усилиями до универсальных истин.

Ну а вы чем заняты в этот чудесный весенний денек?

Очередное обсуждение на тему «твоя любимая героиня Свбг» привело меня к следующей мысли:

Если человек нормально, своевременно повзрослел, любимой героиней у него может быть только Саманта. Шарлотта всегда была адекватнее Миранды. Ну а Кэрри просто пиздючка.

После 40 лет настоящий кайф доставляют три вещи: секс, общение с друзьями и собственное достоинство. Все остальное — опционально.

Годами пыталась сформулировать жанр культурного перфоманса, в котором для меня помещается блоггинг СК. Как будто занозу из руки вытащили.

Не могу понять, зачем взрослые неглупые люди форсят книгу Саши Казанцевой про секс. Наверное, последнее, что я порекомендовала бы людям на тему секса (сразу после канала Мизулиной) - это текст человека, который любит плакать голым на камеру в последней стадии истощения или снимать секс со своей подружкой, делая из этого сессию обсуждений на месяц, а потом использовать это в качестве материала на публику. Очевидно, что с сексом и мироощущением дела у человека не очень. Не рекомендую.

И это я еще не упомянула отвратительное сюсюканье, от которого просто рука сама закрывает лицо, - https://tttttt.me/yashernet/4686 Если женщина- открытая лесбиянка и получила уголовку, это не значит автоматически, что она знаток - и все должны люто-бешено поддерживать любую шизу из сомнительной солидарности. Надо все-таки и на личность, и на контент смотреть. Для меня Казанцева находится в разделе трэш-блогинг.

На беспечных воскресных вайбах посмотрела «Волшебника изумрудного города». Не могла отделаться от ощущения, что все человеческие персонажи снимаются в рекламе маргарина. Что по картинке - она паскудно глянцевая и с бредовыми ракурсами, что по игре - AI-аватары справились бы лучше, чем родители Элли.

Сказочные герои в общем неплохие, хотя вытравлено все, чем берёт Волков, а берёт он взрослой глубиной. Понравился Колокольников. Я обожаю книги Волкова и мне, может, и Дени Вильнев бы не угодил, но тут особый случай. Фильм получился не только плоский, но и неожиданно агрессивный. В книге и близко не было столько насилия и разборок, а роль злодейки Бастинды вообще довольно небольшая. В фильме же она диктаторствует на полную. Ведет войну за власть и территорию.

И вот это жалкое подергивание в сторону подрывной идеологической работы (из-за которого растрепали канонический сюжет) немного позабавило.

Бастинда помешалась на туфлях всевластия, которые как-то связаны обретением абсолютного авторитета в волшебном мире; Урфин Джус-Лукашенко ворует для Бастинды биооружие, скачет на саблезубых тиграх и мечтает стать правителем голубой страны, добрые герои бормочут слово «мир», а Элли горестно сокрушается, что сама залезла в котел к людоеду, так как думала, что он волшебник и вернет ее домой. (Ха-ха) А еще на пса посмотрите внимательно. Зачем-то запилили вторую часть, в которой — ставлю ящик пива — будет сражение между Бастиндой и Гудвином. Сколько, однако, вульгарных идей приходит людям в голову в попытках себя утешить.

Число женщин-режиссеров выросло в два раза за последнее десятилетие

Количество женщин в кинематографе заметно увеличилось за последние десять лет, следует из исследования Annenberg Inclusion Initiative.

Авторы проанализировали 3240 художественных фильмов, снятых в Австралии, Франции, Германии, Италии, США и Великобритании, а также изучили программы пяти крупнейших международных кинофестивалей — Каннского, Берлинского, Венецианского, Сандэнса и Торонто.

Так, в Великобритании доля женщин-режиссеров выросла с 8,3% до 32,3% (почти в четыре раза), в США — с 8% до 16,2% (в два раза), а во Франции — с 14,4% до 25,9% (примерно в 1,8 раза).

Авторы подчеркивают, что индустрия становится более гендерно сбалансированной, однако до равенства еще далеко. Например, за последние десять лет доля главных героинь в фильмах выросла с 32% до 54%, но общее количество женских персонажей все еще небольшое (30%), а среди героинь старше 40 лет — и вовсе 25%.

Кроме того, в последние 10 лет женские картины стали чаще отмечать международными наградами. Но режиссерки все еще составляют менее 30% участников фестивалей, а их картины редко получают «Оскар». В этом году, например, единственной женщиной, номинированной за лучшую режиссуру, стала Корали Фаржеа с фильмом «Субстанция».

Задонатить «Косе» | Подписаться | Вступить в комьюнити