Коллективная травма России XX века
Сейчас в моде психотерапия, осознанность и проработка личных травм. Но когда же появится тренд на обсуждение и проработку травм коллективных, исторических?
Ресталинизация, оправдание репрессий, уничтожение памяти об ужасах XX века — прямой сигнал, что «с нами так можно».
Такая политика парализует гражданское самосознание и делает русского человека слабым.
В видео, приуроченном ко Дню памяти жертв политических репрессий, консул ОБ Валерия Алексеева размышляет об этой непростой теме.
Первый шаг к исцелению — осознание проблемы.
Общество.Будущее | Вступить
Сейчас в моде психотерапия, осознанность и проработка личных травм. Но когда же появится тренд на обсуждение и проработку травм коллективных, исторических?
Ресталинизация, оправдание репрессий, уничтожение памяти об ужасах XX века — прямой сигнал, что «с нами так можно».
Такая политика парализует гражданское самосознание и делает русского человека слабым.
В видео, приуроченном ко Дню памяти жертв политических репрессий, консул ОБ Валерия Алексеева размышляет об этой непростой теме.
Первый шаг к исцелению — осознание проблемы.
Общество.Будущее | Вступить
🔥62👏22👍16❤3🤡3
Дайте русским веселиться
Автор — Валерия Алексеева
Споры вокруг Хэллоуина в этом году явно поутихли. Хотя студентам МГУ запретили празднование Хэллоуина, а некоторые депутаты традиционно побухтели о «сатанизме»*, чтобы повысить собственную цитируемость, всё же можно констатировать — градус полемики снизился.
Хэллоуин в России популярен не потому, что он «американский», «языческий» или, не дай Бог, «сатанинский»*, а потому, что он удобный, коммерчески выгодный и психологически востребованный. Хэллоуин заполнил нишу неидеологического, карнавального, творческого праздника, дающего людям то, чего им не хватало в официальном календаре: лёгкости, свободы самовыражения и права на игру.
У него нет идеологической нагрузки. Его можно праздновать как угодно — или не праздновать вовсе. Это даёт людям чувство свободы, которого часто лишены государственные праздники.
Мы живём в режиме перманентного напряжения. Русские находятся под колоссальным давлением: запреты и правила меняются быстрее, чем мы успеваем их осмыслить. В этом вакууме возникает запрос на расслабление. И даже в таком простом вопросе, как дружеская вечеринка, людям не дают покоя и бьют их по рукам, обвиняя во всех смертных грехах.
Современный Хэллоуин — это явление поп-культуры, а не религиозный обряд. Приписывать ему «сатанизм»* или «поклонение антихристу» — значит демонстрировать полное непонимание его сути. Ни организаторы вечеринок, ни гости в костюмах не вкладывают в этот праздник подобный смысл. Пора прекратить натягивать сову на глобус и указывать людям, как им следует отдыхать.
Иногда тыква — это просто тыква, а костюм — способ сбросить груз повседневности. Дайте людям право на осеннее веселье.
* — международное движение сатанизма признано в России экстремистским и запрещено
Общество.Будущее | Вступить
Автор — Валерия Алексеева
Споры вокруг Хэллоуина в этом году явно поутихли. Хотя студентам МГУ запретили празднование Хэллоуина, а некоторые депутаты традиционно побухтели о «сатанизме»*, чтобы повысить собственную цитируемость, всё же можно констатировать — градус полемики снизился.
Хэллоуин в России популярен не потому, что он «американский», «языческий» или, не дай Бог, «сатанинский»*, а потому, что он удобный, коммерчески выгодный и психологически востребованный. Хэллоуин заполнил нишу неидеологического, карнавального, творческого праздника, дающего людям то, чего им не хватало в официальном календаре: лёгкости, свободы самовыражения и права на игру.
У него нет идеологической нагрузки. Его можно праздновать как угодно — или не праздновать вовсе. Это даёт людям чувство свободы, которого часто лишены государственные праздники.
Мы живём в режиме перманентного напряжения. Русские находятся под колоссальным давлением: запреты и правила меняются быстрее, чем мы успеваем их осмыслить. В этом вакууме возникает запрос на расслабление. И даже в таком простом вопросе, как дружеская вечеринка, людям не дают покоя и бьют их по рукам, обвиняя во всех смертных грехах.
Современный Хэллоуин — это явление поп-культуры, а не религиозный обряд. Приписывать ему «сатанизм»* или «поклонение антихристу» — значит демонстрировать полное непонимание его сути. Ни организаторы вечеринок, ни гости в костюмах не вкладывают в этот праздник подобный смысл. Пора прекратить натягивать сову на глобус и указывать людям, как им следует отдыхать.
Иногда тыква — это просто тыква, а костюм — способ сбросить груз повседневности. Дайте людям право на осеннее веселье.
* — международное движение сатанизма признано в России экстремистским и запрещено
Общество.Будущее | Вступить
👍129❤42😁35👎20🤡17🤬5🔥3🤩1
Наша японская слониха?
В конце октября страна восходящего солнца подарила нам довольно интересную новость. Впервые в истории японское правительство возглавила женщина, да не просто женщина, а «радикальная националистка» — Санаэ Такаити.
Сама она довольно неоднозначный персонаж. Долгое время считалась радикалом, особенно после совместного фото с лидером «Национал-социалистической рабочей партии Японии». Новый премьер считает, что военные преступления японцев во время Второй мировой войны «сильно преувеличены», в частности Южной Кореей и Китаем.
Перед выборами она немного ослабила риторику, но всё ещё выступает за традиционные ценности и антимигрантскую политику, сочетая это с толикой борьбы за права женщин. Тем не менее, феминисткой себя Такаити не считает.
Самый же главный для нас вопрос — о взаимоотношениях с Россией — остаётся спорным. Несмотря на то, что её партия резко критиковала боевые действия на Украине, а большой брат из Вашингтона призывает полностью прекратить закупку российских энергоносителей, Такаити остаётся прагматиком. Она уже отказалась от предложения о запрете торговли газом и лишь несколько сократила закупку нефти.
Ну и самое интересное — статус Курил. Санаэ Такаити, как и прошлые премьер-министры, похоже, отложит эту проблему в долгий ящик. МИД Японии лишь буднично выступил с призывом продолжить мирные переговоры, но сам же признал, что пока что они бессмысленны.
К сожалению, этот вопрос останется с нами ещё на десятилетия. О полноценном мирном договоре говорить пока не приходится. Вряд ли японская националистка сможет его решить за свой срок. Да и будем честны, эта проблема не является приоритетом ни для японцев, ни для нас. Куда важнее вопрос импорта газа: сломается ли Такаити под давлением бывшего почётного есаула или нет — покажет лишь время.
Общество.Будущее | Вступить
В конце октября страна восходящего солнца подарила нам довольно интересную новость. Впервые в истории японское правительство возглавила женщина, да не просто женщина, а «радикальная националистка» — Санаэ Такаити.
Сама она довольно неоднозначный персонаж. Долгое время считалась радикалом, особенно после совместного фото с лидером «Национал-социалистической рабочей партии Японии». Новый премьер считает, что военные преступления японцев во время Второй мировой войны «сильно преувеличены», в частности Южной Кореей и Китаем.
Перед выборами она немного ослабила риторику, но всё ещё выступает за традиционные ценности и антимигрантскую политику, сочетая это с толикой борьбы за права женщин. Тем не менее, феминисткой себя Такаити не считает.
Самый же главный для нас вопрос — о взаимоотношениях с Россией — остаётся спорным. Несмотря на то, что её партия резко критиковала боевые действия на Украине, а большой брат из Вашингтона призывает полностью прекратить закупку российских энергоносителей, Такаити остаётся прагматиком. Она уже отказалась от предложения о запрете торговли газом и лишь несколько сократила закупку нефти.
Ну и самое интересное — статус Курил. Санаэ Такаити, как и прошлые премьер-министры, похоже, отложит эту проблему в долгий ящик. МИД Японии лишь буднично выступил с призывом продолжить мирные переговоры, но сам же признал, что пока что они бессмысленны.
К сожалению, этот вопрос останется с нами ещё на десятилетия. О полноценном мирном договоре говорить пока не приходится. Вряд ли японская националистка сможет его решить за свой срок. Да и будем честны, эта проблема не является приоритетом ни для японцев, ни для нас. Куда важнее вопрос импорта газа: сломается ли Такаити под давлением бывшего почётного есаула или нет — покажет лишь время.
Общество.Будущее | Вступить
❤67🫡22🤔18👎4🤡4👍1😁1
Россия стала Империей
Что общего у произведений Достоевского и Толстого, красоты русского балета и мощи отечественной науки? Всё это стало возможным благодаря одному событию — 304 года назад Пётр I принял титул Императора. Россия стала Империей.
Это была не просто смена титула. Это был цивилизационный выбор: Пётр I заложил фундамент мощной европейской державы с сильной дипломатией, передовой культурой и наукой. Страны, которая стала ключевым игроком в мировой политике, а не периферийной фигурой третьего плана.
Имперский период для нас стал периодом наивысшего расцвета, а XIX век стал золотым для нашей культуры. Именно тогда появились литература и музыка, ставшие мировой классикой. Толстой, Достоевский, Мусоргский, Чайковский, Чехов, Римский-Корсаков — эти фамилии знают в самых удалённых уголках планеты.
Однако сказка великой страны окончилась. Причем крайне трагично для русского народа. Русские веками доказывали: Россия — не «мост» между Европой и Азией и уж тем более не «Орда», а самая что ни на есть Европа. Советский же эксперимент жил противопоставлением Россия — Запад, отрывая нашу страну от европейской культуры, неотъемлемой частью которой она была.
Историческая Россия — это наши предки, культура и достижения. Это то, чего у нас не отнять, и то, что мы оставим нашим потомкам. Именно поэтому мы выступаем за восстановление правопреемства с исторической Россией — не ради возврата в прошлое, но ради утверждения непрерывности истории нашей страны.
Общество.Будущее | Вступить
Что общего у произведений Достоевского и Толстого, красоты русского балета и мощи отечественной науки? Всё это стало возможным благодаря одному событию — 304 года назад Пётр I принял титул Императора. Россия стала Империей.
Это была не просто смена титула. Это был цивилизационный выбор: Пётр I заложил фундамент мощной европейской державы с сильной дипломатией, передовой культурой и наукой. Страны, которая стала ключевым игроком в мировой политике, а не периферийной фигурой третьего плана.
Имперский период для нас стал периодом наивысшего расцвета, а XIX век стал золотым для нашей культуры. Именно тогда появились литература и музыка, ставшие мировой классикой. Толстой, Достоевский, Мусоргский, Чайковский, Чехов, Римский-Корсаков — эти фамилии знают в самых удалённых уголках планеты.
Однако сказка великой страны окончилась. Причем крайне трагично для русского народа. Русские веками доказывали: Россия — не «мост» между Европой и Азией и уж тем более не «Орда», а самая что ни на есть Европа. Советский же эксперимент жил противопоставлением Россия — Запад, отрывая нашу страну от европейской культуры, неотъемлемой частью которой она была.
Историческая Россия — это наши предки, культура и достижения. Это то, чего у нас не отнять, и то, что мы оставим нашим потомкам. Именно поэтому мы выступаем за восстановление правопреемства с исторической Россией — не ради возврата в прошлое, но ради утверждения непрерывности истории нашей страны.
Общество.Будущее | Вступить
❤116👍35🔥16👎11🤡8😁5👏3🤔1🤬1🕊1
Кому мешает крестный ход?
В сентябре этого года в России прошли крупнейшие за последнее время крестные ходы. На одном из них — в Москве — присутствовали десятки тысяч человек. Несмотря на эксцессы с запретами имперок и прочей атрибутики, шествия успешно прошли в обеих столицах и не были отменены. Оттого дико читать о проблемах с проведением православных процессий в последние дни.
Сначала Находкинская епархия попыталась согласовать крестный ход в честь Дня Казанской иконы Божьей Матери. Власти отказали по надуманной причине: «нехватка правоохранителей», а затем и вовсе посоветовали «пройтись только вокруг своего храма». Верующие города справедливо возмутились, и когда скандал вышел за пределы Находки — неожиданно нашлись свободные росгвардейцы, готовые обеспечить безопасность крестного хода. Чудеса, да и только.
Вскоре и Самарская мэрия заявила об отмене ежегодного крестного хода. Причина — спортивный форум, запланированный на следующий день. Каким образом верующие могли помешать проведению и организации этого мероприятия — решительно непонятно. Вновь горожане возмутились, новость разлетелась по всем СМИ, и чиновникам пришлось пообещать провести крестный ход в другой день (в нарушение церковного распорядка). Правда, дата шествия до сих пор не определена, и будущее шествия не ясно.
Остаётся вопрос: почему организация христианского религиозного шествия в русских городах сталкивается с тонной проблем? Можете ли вы себе представить — чтобы мэр мусульманского города, скажем, Махачкалы, отменил бы праздничный намаз на Курбан-байрам из-за спортивного мероприятия?
Даже неловко озвучивать простую истину, что подавляющее большинство населения России составляют православные русские люди. Ограничение их базовых прав — просто недопустимо.
Присоединяемся к народному недовольству и будем надеяться, что самарцы всё же пройдут крестным ходом 4 ноября, как и планировалось.
Общество.Будущее | Вступить
В сентябре этого года в России прошли крупнейшие за последнее время крестные ходы. На одном из них — в Москве — присутствовали десятки тысяч человек. Несмотря на эксцессы с запретами имперок и прочей атрибутики, шествия успешно прошли в обеих столицах и не были отменены. Оттого дико читать о проблемах с проведением православных процессий в последние дни.
Сначала Находкинская епархия попыталась согласовать крестный ход в честь Дня Казанской иконы Божьей Матери. Власти отказали по надуманной причине: «нехватка правоохранителей», а затем и вовсе посоветовали «пройтись только вокруг своего храма». Верующие города справедливо возмутились, и когда скандал вышел за пределы Находки — неожиданно нашлись свободные росгвардейцы, готовые обеспечить безопасность крестного хода. Чудеса, да и только.
Вскоре и Самарская мэрия заявила об отмене ежегодного крестного хода. Причина — спортивный форум, запланированный на следующий день. Каким образом верующие могли помешать проведению и организации этого мероприятия — решительно непонятно. Вновь горожане возмутились, новость разлетелась по всем СМИ, и чиновникам пришлось пообещать провести крестный ход в другой день (в нарушение церковного распорядка). Правда, дата шествия до сих пор не определена, и будущее шествия не ясно.
Остаётся вопрос: почему организация христианского религиозного шествия в русских городах сталкивается с тонной проблем? Можете ли вы себе представить — чтобы мэр мусульманского города, скажем, Махачкалы, отменил бы праздничный намаз на Курбан-байрам из-за спортивного мероприятия?
Даже неловко озвучивать простую истину, что подавляющее большинство населения России составляют православные русские люди. Ограничение их базовых прав — просто недопустимо.
Присоединяемся к народному недовольству и будем надеяться, что самарцы всё же пройдут крестным ходом 4 ноября, как и планировалось.
Общество.Будущее | Вступить
🤔75👍51🤬23🕊9❤6👎3🤡3😁2
Враги Аллаха и человечества
Автор — Мысли плёнки
Тут в СКФО очередной скандал. Муфтий Чечни Салах-Хаджи Межиев напрямую назвал «иудеев и атеистов» врагами Аллаха и признал их сатанистами*.
После ответа от главного раввина России Берла Лазара муфтий назвал приведённые на сайте Грозный-Информ цитаты «вбросом украинских сатанистов*», которые «неверно перевели его речь».
На самом деле, он считает врагами человечества не всех евреев, а лишь «грязных сионистов». Слова про атеистов он не отверг и даже ещё раз подтвердил в ответе, что они, объединившись в ось зла c сионистами и сатанистами*, учиняют геноцид.
Тут, конечно, возникают два закономерных вопроса. Первый — откуда в редакционной коллегии правительственного медиа Чечни сатанинские* украинцы, которые даже по-чеченски не говорят? Цитату про врагов они, кстати, уже осторожно удалили, даже не указав на изменения текста статьи. А второй — нормально ли, что муфтий Чечни — региона внутри Российской Федерации — называет как минимум 10% населения Российской Федерации, считающих себя атеистами, врагами человечества и Аллаха?
Что закономерно, отмазки муфтия с явными несостыковками не удовлетворили еврейскую общину, и они требуют извинений. История явно ещё не закончена, и неизвестно, кто победит в этом соревновании «межконфессиональной дружбы».
Этот случай в очередной раз показывает, что национальная политика РФ не работает, а задабривание кланов не поможет обеспечить межнациональный и межрелигиозный мир. Оно лишь убирает конфликты «под ковёр» нацреспублик, где они тлеют и загораются с новой силой в любой неподходящий момент. Проблемы надо решать грамотной национальной и миграционной политикой, где протурецкие ДУМы РФ не смогут промывать головы приезжим узбекам, а закон будет действовать везде, в том числе и в Чечне.
* — международное движение сатанизма признано в России экстремистским и запрещено
Общество.Будущее | Вступить
Автор — Мысли плёнки
Тут в СКФО очередной скандал. Муфтий Чечни Салах-Хаджи Межиев напрямую назвал «иудеев и атеистов» врагами Аллаха и признал их сатанистами*.
После ответа от главного раввина России Берла Лазара муфтий назвал приведённые на сайте Грозный-Информ цитаты «вбросом украинских сатанистов*», которые «неверно перевели его речь».
На самом деле, он считает врагами человечества не всех евреев, а лишь «грязных сионистов». Слова про атеистов он не отверг и даже ещё раз подтвердил в ответе, что они, объединившись в ось зла c сионистами и сатанистами*, учиняют геноцид.
Тут, конечно, возникают два закономерных вопроса. Первый — откуда в редакционной коллегии правительственного медиа Чечни сатанинские* украинцы, которые даже по-чеченски не говорят? Цитату про врагов они, кстати, уже осторожно удалили, даже не указав на изменения текста статьи. А второй — нормально ли, что муфтий Чечни — региона внутри Российской Федерации — называет как минимум 10% населения Российской Федерации, считающих себя атеистами, врагами человечества и Аллаха?
Что закономерно, отмазки муфтия с явными несостыковками не удовлетворили еврейскую общину, и они требуют извинений. История явно ещё не закончена, и неизвестно, кто победит в этом соревновании «межконфессиональной дружбы».
Этот случай в очередной раз показывает, что национальная политика РФ не работает, а задабривание кланов не поможет обеспечить межнациональный и межрелигиозный мир. Оно лишь убирает конфликты «под ковёр» нацреспублик, где они тлеют и загораются с новой силой в любой неподходящий момент. Проблемы надо решать грамотной национальной и миграционной политикой, где протурецкие ДУМы РФ не смогут промывать головы приезжим узбекам, а закон будет действовать везде, в том числе и в Чечне.
* — международное движение сатанизма признано в России экстремистским и запрещено
Общество.Будущее | Вступить
👍87🤬28😱7❤5🔥4
Коммунистический союз стариков
На днях ВЛКСМ (ныне ЛКСМ РФ) праздновал очередной день рождения — организации, которая старше самого СССР, исполнялось 107 лет. Коммунисты отметили как могли: были и митинги, и возложение цветов и венков, произносились дежурные речи. Но одно бросалось в глаза: как раз молодёжи на этом празднике было критически мало.
У мавзолея Ленина глава ЦК КПРФ, которому в этом году исполнился уже 81 год, обращался к публике, то перечисляя комсомольские стройки, то хвастаясь, как Ленин «смог мирно, на съезде, собрать распавшуюся страну». Под конец же он и вовсе выдал неожиданное, жалуясь: «...некоторые сегодня крестятся левой рукой и свечку держат как стакан. На них без тоски смотреть невозможно».
Слушавшую его невнятное поздравление публику подобные виражи сознания, впрочем, мало смущали — большинство собравшихся начинали свою карьеру в глубоко брежневские времена, им не привыкать. Да и у самих уже возраст берёт своё.
Есть надежда, что вековая история комсомола подходит к концу и завершится с выходом на покой его великовозрастных функционеров. И эту утрату не стоит оплакивать.
В конце концов, стоит вспомнить, чем был комсомол для большинства в свои «лучшие» годы: тотальной обязаловкой. Вступали в него не по велению сердца, а по разнарядке, чтобы не испортить себе биографию. Парадные шествия с портретами вождей и заученные лозунги были для советской молодёжи не искренним порывом, а унылой повинностью, где все изображали верность ленинским идеалам, в которые уже давно никто не верил.
И нынешние мероприятия желающих «тряхнуть стариной» — лишь печальный последний аккорд этой системы.
Общество.Будущее | Вступить
На днях ВЛКСМ (ныне ЛКСМ РФ) праздновал очередной день рождения — организации, которая старше самого СССР, исполнялось 107 лет. Коммунисты отметили как могли: были и митинги, и возложение цветов и венков, произносились дежурные речи. Но одно бросалось в глаза: как раз молодёжи на этом празднике было критически мало.
У мавзолея Ленина глава ЦК КПРФ, которому в этом году исполнился уже 81 год, обращался к публике, то перечисляя комсомольские стройки, то хвастаясь, как Ленин «смог мирно, на съезде, собрать распавшуюся страну». Под конец же он и вовсе выдал неожиданное, жалуясь: «...некоторые сегодня крестятся левой рукой и свечку держат как стакан. На них без тоски смотреть невозможно».
Слушавшую его невнятное поздравление публику подобные виражи сознания, впрочем, мало смущали — большинство собравшихся начинали свою карьеру в глубоко брежневские времена, им не привыкать. Да и у самих уже возраст берёт своё.
Есть надежда, что вековая история комсомола подходит к концу и завершится с выходом на покой его великовозрастных функционеров. И эту утрату не стоит оплакивать.
В конце концов, стоит вспомнить, чем был комсомол для большинства в свои «лучшие» годы: тотальной обязаловкой. Вступали в него не по велению сердца, а по разнарядке, чтобы не испортить себе биографию. Парадные шествия с портретами вождей и заученные лозунги были для советской молодёжи не искренним порывом, а унылой повинностью, где все изображали верность ленинским идеалам, в которые уже давно никто не верил.
И нынешние мероприятия желающих «тряхнуть стариной» — лишь печальный последний аккорд этой системы.
Общество.Будущее | Вступить
🔥83❤29👍25🤡7🫡3👎2🤔2😁1
С днём дня
Генезис сегодняшнего праздника хорошо известен. В 90-е годы нужно было противопоставить что-то обломанным, но не сломленным коммунистам: оставить в прошлом 7 ноября, долгое время служившее главным государственным праздником, сохранив привычный выходной день в ноябре.
Выбор пал на 4 ноября. Народное единство всё-таки лучше революции.
Но что же именно мы отмечаем в этот день?
Символически День народного единства привязан к важному, пусть и очень далёкому, событию нашей истории — освобождению Москвы от польско-литовских захватчиков в 1612 году. Тогда народное ополчение, собранное купцом Кузьмой Мининым и возглавленное князем Дмитрием Пожарским, штурмом взяло Китай-город и изгнало врагов из России. Эта победа доказала, что народ готов к самоорганизации и сплочению во имя спасения родной страны.
Исторически — подлинное народное единство налицо. Правда единство не того народа, о котором принято говорить в официальных речах сегодня и которому посвящён ноябрьский выходной, отдающий запахом плова или других пряных блюд.
Такая подмена смысла создаёт ощущение разрыва между конкретным подвигом, совершённым во имя национального выживания, и размытой идеей всеобщего единства и дружбы народов. Это делает праздник пустым и бездушным, превращая его в ритуал, а слова «народное единство» — в политическое заклинание.
Но, как гласит пословица, сколько ни повторяй «мёд» — во рту слаще не станет.
Общество.Будущее | Вступить
Генезис сегодняшнего праздника хорошо известен. В 90-е годы нужно было противопоставить что-то обломанным, но не сломленным коммунистам: оставить в прошлом 7 ноября, долгое время служившее главным государственным праздником, сохранив привычный выходной день в ноябре.
Выбор пал на 4 ноября. Народное единство всё-таки лучше революции.
Но что же именно мы отмечаем в этот день?
Символически День народного единства привязан к важному, пусть и очень далёкому, событию нашей истории — освобождению Москвы от польско-литовских захватчиков в 1612 году. Тогда народное ополчение, собранное купцом Кузьмой Мининым и возглавленное князем Дмитрием Пожарским, штурмом взяло Китай-город и изгнало врагов из России. Эта победа доказала, что народ готов к самоорганизации и сплочению во имя спасения родной страны.
Исторически — подлинное народное единство налицо. Правда единство не того народа, о котором принято говорить в официальных речах сегодня и которому посвящён ноябрьский выходной, отдающий запахом плова или других пряных блюд.
Такая подмена смысла создаёт ощущение разрыва между конкретным подвигом, совершённым во имя национального выживания, и размытой идеей всеобщего единства и дружбы народов. Это делает праздник пустым и бездушным, превращая его в ритуал, а слова «народное единство» — в политическое заклинание.
Но, как гласит пословица, сколько ни повторяй «мёд» — во рту слаще не станет.
Общество.Будущее | Вступить
🔥94👍31😁11❤6🤡5🫡3🥰1👏1
Осколки империи на карте
Недавно на Яндекс.Картах некоторые украинские города были переименованы: Кропивницкий стал Елизаветградом, Днепр — Днепропетровском и т. д. Не все города получили исторические названия. Тот же Днепр до революции назывался Екатеринославом. Остальным вообще оставили украинские наименования.
Возвращение исторических названий городов — это, конечно, здорово и правильно, но, может, стоит всё же начать с подконтрольных территорий? Например, с городов Донбасса? Однако здесь волна переименований идёт в обратном направлении.
Артёмовск исторически всё-таки назывался Бахмутом, а Покровск, за который сейчас идут бои, — точно не должен носить имя Красноармейск.
Наконец, почему внимание Яндекса, а затем и Мединского привлекли именно Днепр и Кропивницкий? Может, стоит начать с городов «большой» России и поднять этот вопрос на более высоком уровне? Кирову (Вятка), Ульяновску (Симбирск) или Энгельсу (Покровск) давно пора вернуть их имена. Калининград, Краснодар, Тольятти, Ленинградская и Свердловская области — этот список можно продолжать до бесконечности.
Выходит парадоксальная и абсурдная картина: пока на картах Яндекс города Украины возвращают свои исторические русские топонимы, города России продолжают носить имена террористов и палачей. А на новых территориях и вовсе возвращаются советские названия.
Инициатива по возвращению исторических имён городам, пускай и частной компании, пускай лишь «на бумаге», не может не радовать. Ведь исторические наименования — важный элемент русского самосознания. Впрочем, пока что это видится простым «подколом» в сторону врага.
Если же говорить всерьёз, то возвращение исторических названий нужно начинать здесь — у нас дома. И не только на картах мобильного приложения, но и в документах, на уличных табличках и, главное, — в нашей повседневной речи.
Общество.Будущее | Вступить
Недавно на Яндекс.Картах некоторые украинские города были переименованы: Кропивницкий стал Елизаветградом, Днепр — Днепропетровском и т. д. Не все города получили исторические названия. Тот же Днепр до революции назывался Екатеринославом. Остальным вообще оставили украинские наименования.
Возвращение исторических названий городов — это, конечно, здорово и правильно, но, может, стоит всё же начать с подконтрольных территорий? Например, с городов Донбасса? Однако здесь волна переименований идёт в обратном направлении.
Артёмовск исторически всё-таки назывался Бахмутом, а Покровск, за который сейчас идут бои, — точно не должен носить имя Красноармейск.
Наконец, почему внимание Яндекса, а затем и Мединского привлекли именно Днепр и Кропивницкий? Может, стоит начать с городов «большой» России и поднять этот вопрос на более высоком уровне? Кирову (Вятка), Ульяновску (Симбирск) или Энгельсу (Покровск) давно пора вернуть их имена. Калининград, Краснодар, Тольятти, Ленинградская и Свердловская области — этот список можно продолжать до бесконечности.
Выходит парадоксальная и абсурдная картина: пока на картах Яндекс города Украины возвращают свои исторические русские топонимы, города России продолжают носить имена террористов и палачей. А на новых территориях и вовсе возвращаются советские названия.
Инициатива по возвращению исторических имён городам, пускай и частной компании, пускай лишь «на бумаге», не может не радовать. Ведь исторические наименования — важный элемент русского самосознания. Впрочем, пока что это видится простым «подколом» в сторону врага.
Если же говорить всерьёз, то возвращение исторических названий нужно начинать здесь — у нас дома. И не только на картах мобильного приложения, но и в документах, на уличных табличках и, главное, — в нашей повседневной речи.
Общество.Будущее | Вступить
👍105❤44🔥17🤡7👎2😁2😢1
Не голос Церкви
Недавно вышло интервью священника Павла Островского, которое сразу разошлось на цитаты по малым и крупным телеграм-каналам. Посты нередко сопровождались фразой «В РПЦ заявили...». Этого оказалось достаточно, чтобы у части читателей сложилось ложное впечатление, будто Церковь выступила с официальным заявлением. Ну вот, Церковь против честного люда, опять что-то запрещает.
Но если не вырывать слова из контекста, оказывается, что речь идёт о частном мнении конкретного священника. Ни заявления Патриархии, ни официальной позиции РПЦ там нет. Один человек высказался, и его слова приписываются целому институту. Стоит помнить, что Церковь — это не монолит, где все мыслят одинаково и мечтают испортить людям жизнь. Это тысячи священников и монахов, миллионы прихожан, в числе которых и мы с вами.
Схема, по которой работают десятки каналов: взять случайную цитату, навесить на неё ярлык помрачнее и запустить по сети волну гнева. Ведь какой инструмент продвигает лучше, чем негативный инфоповод? В итоге страдает не конкретный человек, а сама Церковь как институт, как община, где люди ищут веру и поддержку. Позиция Церкви формируется не в телеграм-каналах, а в официальных документах. Всё остальное — мнения, иногда здравые, иногда спорные.
Из-за таких медиапомоек у молодых и не очень религиозных людей складывается карикатурный образ Русской православной церкви: средневековое папство, которое всё запрещает, ненавидит женщин и бьёт детей. Но это не так. Все мы люди, и любой может сказать глупость. Главное — помнить, где проходит черта между мнением отдельного батюшки и самим христианством.
В основе нашей веры — любовь к ближнему.
И никакие кликбейт-заголовки не должны заслонять это простое и важное основание.
Общество.Будущее | Вступить
Недавно вышло интервью священника Павла Островского, которое сразу разошлось на цитаты по малым и крупным телеграм-каналам. Посты нередко сопровождались фразой «В РПЦ заявили...». Этого оказалось достаточно, чтобы у части читателей сложилось ложное впечатление, будто Церковь выступила с официальным заявлением. Ну вот, Церковь против честного люда, опять что-то запрещает.
Но если не вырывать слова из контекста, оказывается, что речь идёт о частном мнении конкретного священника. Ни заявления Патриархии, ни официальной позиции РПЦ там нет. Один человек высказался, и его слова приписываются целому институту. Стоит помнить, что Церковь — это не монолит, где все мыслят одинаково и мечтают испортить людям жизнь. Это тысячи священников и монахов, миллионы прихожан, в числе которых и мы с вами.
Схема, по которой работают десятки каналов: взять случайную цитату, навесить на неё ярлык помрачнее и запустить по сети волну гнева. Ведь какой инструмент продвигает лучше, чем негативный инфоповод? В итоге страдает не конкретный человек, а сама Церковь как институт, как община, где люди ищут веру и поддержку. Позиция Церкви формируется не в телеграм-каналах, а в официальных документах. Всё остальное — мнения, иногда здравые, иногда спорные.
Из-за таких медиапомоек у молодых и не очень религиозных людей складывается карикатурный образ Русской православной церкви: средневековое папство, которое всё запрещает, ненавидит женщин и бьёт детей. Но это не так. Все мы люди, и любой может сказать глупость. Главное — помнить, где проходит черта между мнением отдельного батюшки и самим христианством.
В основе нашей веры — любовь к ближнему.
И никакие кликбейт-заголовки не должны заслонять это простое и важное основание.
Общество.Будущее | Вступить
❤94🕊33👍25🔥6🙏5👏1
Годовщина катастрофы
Ровно 108 лет назад произошёл октябрьский переворот. 25 октября большевики захватили власть в столице России, впоследствии подчинив себе большую часть страны.
Под предлогом борьбы за «равенство и братство» были уничтожены все, кто мог противостоять большевизму — от демократически избранного Учредительного Собрания и имперского чиновничества до восстававших крестьян или матросов и солдат. Ни о какой власти народа речи не шло, и даже независимые профсоюзы рабочих были ликвидированы — от имени пролетариата могли говорить только коммунистические вожди, и делиться властью они не собирались.
Но это был не просто захват власти. Режим большевиков был принципиально враждебен русскому народу и русской государственности. Духовенство было физически уничтожено, храмы разорены и осквернены. Многие творцы и учёные были изгнаны из страны, сосланы в лагеря или убиты. Во имя борьбы с «русским великодержавным шовинизмом» страну резали на куски. Любые проявления национального сознания жестоко подавлялись.
Сегодня — годовщина величайшего преступления против русского народа. Преступления, которое мы никогда не сможем забыть.
Ровно 108 лет назад произошёл октябрьский переворот. 25 октября большевики захватили власть в столице России, впоследствии подчинив себе большую часть страны.
Под предлогом борьбы за «равенство и братство» были уничтожены все, кто мог противостоять большевизму — от демократически избранного Учредительного Собрания и имперского чиновничества до восстававших крестьян или матросов и солдат. Ни о какой власти народа речи не шло, и даже независимые профсоюзы рабочих были ликвидированы — от имени пролетариата могли говорить только коммунистические вожди, и делиться властью они не собирались.
Но это был не просто захват власти. Режим большевиков был принципиально враждебен русскому народу и русской государственности. Духовенство было физически уничтожено, храмы разорены и осквернены. Многие творцы и учёные были изгнаны из страны, сосланы в лагеря или убиты. Во имя борьбы с «русским великодержавным шовинизмом» страну резали на куски. Любые проявления национального сознания жестоко подавлялись.
Сегодня — годовщина величайшего преступления против русского народа. Преступления, которое мы никогда не сможем забыть.
😢154🔥31💔31🤡15❤5👎5👍4😁3👏2🙏2🕊2
Гонения на Церковь продолжаются
Несколько дней назад суд на Украине вновь отправил под арест митрополита Арсения — наместника Святогорской лавры канонической Украинской православной церкви.
Священнослужитель, уже просидевший в СИЗО с апреля 2024 года, получил 60 суток за решёткой по свежему делу — на этот раз его обвиняют в «оправдании российской агрессии». Это произошло всего через неделю после освобождения под залог в 1,5 млн гривен. Тогда его сразу же увезли на новое разбирательство. Новый срок уже не предполагает возможности залога. Митрополиту Арсению грозит до 8 лет лишения свободы с конфискацией имущества.
Противостояние властей с УПЦ набирает обороты на фоне провалов на фронте. СБУ изначально вменила Арсению передачу данных о позициях ВСУ на Донбассе, а затем обвинила митрополита в «двоемыслии» за то, что тот называл конфликт «гражданским» — формулировка, которую в Киеве расценивают как пророссийскую.
Во время заседания митрополиту стало плохо, в результате чего судебное разбирательство было временно приостановлено, но после он всё равно был отправлен в СИЗО.
Несмотря на призывы и протесты многих религиозных деятелей, украинское государство продолжает решительную борьбу с канонической православной церковью. Увы, дело митрополита Арсения — лишь ещё один эпизод этой хроники гонений.
Общество.Будущее | Вступить
Несколько дней назад суд на Украине вновь отправил под арест митрополита Арсения — наместника Святогорской лавры канонической Украинской православной церкви.
Священнослужитель, уже просидевший в СИЗО с апреля 2024 года, получил 60 суток за решёткой по свежему делу — на этот раз его обвиняют в «оправдании российской агрессии». Это произошло всего через неделю после освобождения под залог в 1,5 млн гривен. Тогда его сразу же увезли на новое разбирательство. Новый срок уже не предполагает возможности залога. Митрополиту Арсению грозит до 8 лет лишения свободы с конфискацией имущества.
Противостояние властей с УПЦ набирает обороты на фоне провалов на фронте. СБУ изначально вменила Арсению передачу данных о позициях ВСУ на Донбассе, а затем обвинила митрополита в «двоемыслии» за то, что тот называл конфликт «гражданским» — формулировка, которую в Киеве расценивают как пророссийскую.
Во время заседания митрополиту стало плохо, в результате чего судебное разбирательство было временно приостановлено, но после он всё равно был отправлен в СИЗО.
Несмотря на призывы и протесты многих религиозных деятелей, украинское государство продолжает решительную борьбу с канонической православной церковью. Увы, дело митрополита Арсения — лишь ещё один эпизод этой хроники гонений.
Общество.Будущее | Вступить
💔62🕊18❤7👍3🤬2🤡2
Приговор для молодых врачей: в России готовят медицинское «закрепощение»?
Автор — Валерия Алексеева
30 октября во втором чтении принят скандальный законопроект о «наставничестве» для медиков. За красивым словом скрывается принудительная отработка сроком до трёх лет в госучреждениях для выпускников. Бюджетников-ординаторов и вовсе ждёт обязательное целевое обучение, приковывающее их к конкретному работодателю.
Закон создаёт систему скрытого принуждения: отказаться от наставничества можно, но тогда врач будет вынужден каждые пять лет заново сдавать сложнейшую первичную аккредитацию. Выбор без выбора. Для тех, кто нарушит условия целевого договора, предусмотрена неустойка в размере трёхкратной стоимости обучения, которая делает смену места работы практически невыполнимой финансовой задачей.
Нынешних выпускников лишают мобильности, заставляя играть по новым, несправедливым правилам, которые меняются задним числом. Вместо решения истинной причины кадрового голода — низких зарплат и тяжёлых условий в госсекторе — государство выбрало путь административного закрепощения.
Несмотря на всё это, у медицинского сообщества ещё есть шанс повлиять на ситуацию. Публичное обсуждение и настойчивость профессионального сообщества могут заставить власти пересмотреть наиболее спорные положения уже на этапе реализации. История знает примеры, когда изначально сырые инициативы дорабатывались под давлением экспертов. Надеемся на лучшее, готовимся к худшему.
Общество.Будущее | Вступить
Автор — Валерия Алексеева
30 октября во втором чтении принят скандальный законопроект о «наставничестве» для медиков. За красивым словом скрывается принудительная отработка сроком до трёх лет в госучреждениях для выпускников. Бюджетников-ординаторов и вовсе ждёт обязательное целевое обучение, приковывающее их к конкретному работодателю.
Закон создаёт систему скрытого принуждения: отказаться от наставничества можно, но тогда врач будет вынужден каждые пять лет заново сдавать сложнейшую первичную аккредитацию. Выбор без выбора. Для тех, кто нарушит условия целевого договора, предусмотрена неустойка в размере трёхкратной стоимости обучения, которая делает смену места работы практически невыполнимой финансовой задачей.
Нынешних выпускников лишают мобильности, заставляя играть по новым, несправедливым правилам, которые меняются задним числом. Вместо решения истинной причины кадрового голода — низких зарплат и тяжёлых условий в госсекторе — государство выбрало путь административного закрепощения.
Несмотря на всё это, у медицинского сообщества ещё есть шанс повлиять на ситуацию. Публичное обсуждение и настойчивость профессионального сообщества могут заставить власти пересмотреть наиболее спорные положения уже на этапе реализации. История знает примеры, когда изначально сырые инициативы дорабатывались под давлением экспертов. Надеемся на лучшее, готовимся к худшему.
Общество.Будущее | Вступить
🤬98😢31❤11😁5🤡4👍3
Не пловом едины
Автор — Мысли плёнки
Многие говорят (мы тоже) о безыдейности Дня народного единства, о пустоте праздника и прочая, и прочая. И мы задались вопросом, а чем же заполняют вакуум чиновники? Будем судить по главному мероприятию страны.
Им стал многодневный «Фестиваль народов России и СНГ», прошедший в Москве. Организовывали всем миром — от Федерального агентства по делам национальностей до Совета безопасности РФ. Пиаром же занимался сам Шойгу. По такому случаю он написал поистине великую статью о многонациональном и многоконфессиональном народе Русского Царства.
На фестивальчике рассказали об интеграции иностранных граждан в России, поведали о малых народах, провели встречи с популярными ВК блоггерами (для эксперимента зашли на парочку каналов, читателям повторять нашу ошибку не советуем), дали попробовать на вкус кухни народов страны и много говорили о великом Советском Союзе.
Но о ком-то позабыли... Про народ «держиморду» и народ «шовинист» по Ленину. Про русских отдельных лекций не было, но общую характеристику можно найти в спичах про общероссийские ценности и культуру.
И это — берёзка, матрёшка, балалайка и медведь! Для полного списка клюквы американского фильма времен Холодной войны не хватает водки. Не доглядело Россотрудничество.
Радостно, что теперь этот дружбонародный фестиваль будет проходить каждый год. Когда видишь такое — уже не удивляют запреты крестных ходов или рассказы про врагов Аллаха. Ведь на нашей большой Родине есть место всему — от калмыцкого электропанка до таджикского кинематографа.
Нет места только для русской культуры. Из неё можно делать только «фон» из матрёшек и балалаек для великих народов. Ванька-дурачок должен остаться безликим и даже невидимым, пока умные дорогие партнёры всё порешают и разрулят.
Общество.Будущее | Вступить
Автор — Мысли плёнки
Многие говорят (мы тоже) о безыдейности Дня народного единства, о пустоте праздника и прочая, и прочая. И мы задались вопросом, а чем же заполняют вакуум чиновники? Будем судить по главному мероприятию страны.
Им стал многодневный «Фестиваль народов России и СНГ», прошедший в Москве. Организовывали всем миром — от Федерального агентства по делам национальностей до Совета безопасности РФ. Пиаром же занимался сам Шойгу. По такому случаю он написал поистине великую статью о многонациональном и многоконфессиональном народе Русского Царства.
На фестивальчике рассказали об интеграции иностранных граждан в России, поведали о малых народах, провели встречи с популярными ВК блоггерами (для эксперимента зашли на парочку каналов, читателям повторять нашу ошибку не советуем), дали попробовать на вкус кухни народов страны и много говорили о великом Советском Союзе.
Но о ком-то позабыли... Про народ «держиморду» и народ «шовинист» по Ленину. Про русских отдельных лекций не было, но общую характеристику можно найти в спичах про общероссийские ценности и культуру.
И это — берёзка, матрёшка, балалайка и медведь! Для полного списка клюквы американского фильма времен Холодной войны не хватает водки. Не доглядело Россотрудничество.
Радостно, что теперь этот дружбонародный фестиваль будет проходить каждый год. Когда видишь такое — уже не удивляют запреты крестных ходов или рассказы про врагов Аллаха. Ведь на нашей большой Родине есть место всему — от калмыцкого электропанка до таджикского кинематографа.
Нет места только для русской культуры. Из неё можно делать только «фон» из матрёшек и балалаек для великих народов. Ванька-дурачок должен остаться безликим и даже невидимым, пока умные дорогие партнёры всё порешают и разрулят.
Общество.Будущее | Вступить
👍64🤬56😁13❤5🤔2
Общество.Будущее отмечает пятилетие!
Пять лет назад мы начали как небольшая команда активистов. Сегодня Движение — устойчивое сообщество с десятками проектов и соратниками по всей России.
Мы создали площадку, где формируется новая интеллектуальная повестка. Наши конференции и дискуссии о реформах в политике, об экономике, миграции и международных отношениях собирают ведущих экспертов и активных граждан.
Наша работа выходит и за рамки простых дискуссий. Центр анализа миграционных тенденций (ЦАМТ) выпустил серию докладов с конкретными предложениями по миграционной политике. Это аналитика, которая может стать основой для реальных реформ.
При этом мы продолжаем гуманитарные проекты: «Народная аптечка» снабжает военных, «Личный состав» помогает ветеранам с адаптацией, а наши волонтёры работают в гражданских миссиях в зоне СВО.
Пять лет — только начало пути. Мы продолжим развиваться и приносить России реальную пользу, впереди ещё много работы на благо Отечества. Вступайте в Общество.Будущее, вместе мы сможем построить сильную и свободную Россию!
Пять лет назад мы начали как небольшая команда активистов. Сегодня Движение — устойчивое сообщество с десятками проектов и соратниками по всей России.
Мы создали площадку, где формируется новая интеллектуальная повестка. Наши конференции и дискуссии о реформах в политике, об экономике, миграции и международных отношениях собирают ведущих экспертов и активных граждан.
Наша работа выходит и за рамки простых дискуссий. Центр анализа миграционных тенденций (ЦАМТ) выпустил серию докладов с конкретными предложениями по миграционной политике. Это аналитика, которая может стать основой для реальных реформ.
При этом мы продолжаем гуманитарные проекты: «Народная аптечка» снабжает военных, «Личный состав» помогает ветеранам с адаптацией, а наши волонтёры работают в гражданских миссиях в зоне СВО.
Пять лет — только начало пути. Мы продолжим развиваться и приносить России реальную пользу, впереди ещё много работы на благо Отечества. Вступайте в Общество.Будущее, вместе мы сможем построить сильную и свободную Россию!
🔥106🎉50🙏25❤10👍6🤡6👎2
Русский исход
«Дальнейшие наши пути полны неизвестности. Другой земли, кроме Крыма, у нас нет… Да ниспошлëт Господь всем силы и разума одолеть и пережить русское лихолетье», — писал Врангель в приказе об эвакуации. 105 лет назад завершилась эвакуация Русской армии из Крыма.
В ноябре 1919 года Добровольческая армия потерпела стратегическое поражение в ходе наступления на Москву. И хотя полного разгрома удалось избежать, белые отступили сначала на Дон, а затем — в Крым, который стал их последним убежищем.
Дни Белого Юга были сочтены. Именно поэтому, принимая командование, Врангель ставил своей главной целью уже не борьбу с красными, а задачу «с честью вывести армию из тяжёлого положения».
Приняв бразды управления от Деникина, Врангель созвал Правительство Юга России. По сути это было последнее законное правительство России, которое признавалось русской общественностью — от монархистов до умеренных социалистов.
С исходом из Крыма историческая Россия заснула на столетие, но не погибла. Спустя ровно 100 лет на той же пристани в Севастополе было основано наше движение — Общество.Будущее. Мы продолжаем великое дело. Дело тех, кто до последнего боролся за Россию.
Общество. Будущее | Вступить
«Дальнейшие наши пути полны неизвестности. Другой земли, кроме Крыма, у нас нет… Да ниспошлëт Господь всем силы и разума одолеть и пережить русское лихолетье», — писал Врангель в приказе об эвакуации. 105 лет назад завершилась эвакуация Русской армии из Крыма.
В ноябре 1919 года Добровольческая армия потерпела стратегическое поражение в ходе наступления на Москву. И хотя полного разгрома удалось избежать, белые отступили сначала на Дон, а затем — в Крым, который стал их последним убежищем.
Дни Белого Юга были сочтены. Именно поэтому, принимая командование, Врангель ставил своей главной целью уже не борьбу с красными, а задачу «с честью вывести армию из тяжёлого положения».
Приняв бразды управления от Деникина, Врангель созвал Правительство Юга России. По сути это было последнее законное правительство России, которое признавалось русской общественностью — от монархистов до умеренных социалистов.
С исходом из Крыма историческая Россия заснула на столетие, но не погибла. Спустя ровно 100 лет на той же пристани в Севастополе было основано наше движение — Общество.Будущее. Мы продолжаем великое дело. Дело тех, кто до последнего боролся за Россию.
Общество. Будущее | Вступить
❤129👍31🫡25🤡7😁5🕊4👎2🔥1🎉1
Розыгрыш на пятилетие Общества.Будущее
В честь пятилетия Движения мы решили сделать вам подарок — разыграть наш фирменный мерч и книги, которые, как мы думаем, должны быть на полке у каждого русского.
Чтобы участвовать в конкурсе:
1. Подпишитесь на канал Общество.Будущее;
2. Нажмите кнопку «Участвую!» под постом.
Имена трёх победителей мы объявим 27 ноября. Этим счастливчикам достанутся:
1-е место:
— Флаг 1914 года
— Чёрный свитер из новогодней коллекции мерча
— Одна книга издательства «Чёрная сотня» на выбор
2-е место:
— Флаг 1914 года
— Шоппер с конференции по экономике
— Одна книга издательства «Чёрная сотня» на выбор
3-е место:
— Флаг 1914 года
— Значок с флагом 1914 года
— Одна книга издательства «Чёрная сотня» на выбор
Дорогие читатели, нам приятно, что вас уже 7 тысяч. Спасибо, что вы с нами все эти пять лет. Продолжаем работу!
В честь пятилетия Движения мы решили сделать вам подарок — разыграть наш фирменный мерч и книги, которые, как мы думаем, должны быть на полке у каждого русского.
Чтобы участвовать в конкурсе:
1. Подпишитесь на канал Общество.Будущее;
2. Нажмите кнопку «Участвую!» под постом.
Имена трёх победителей мы объявим 27 ноября. Этим счастливчикам достанутся:
1-е место:
— Флаг 1914 года
— Чёрный свитер из новогодней коллекции мерча
— Одна книга издательства «Чёрная сотня» на выбор
2-е место:
— Флаг 1914 года
— Шоппер с конференции по экономике
— Одна книга издательства «Чёрная сотня» на выбор
3-е место:
— Флаг 1914 года
— Значок с флагом 1914 года
— Одна книга издательства «Чёрная сотня» на выбор
Дорогие читатели, нам приятно, что вас уже 7 тысяч. Спасибо, что вы с нами все эти пять лет. Продолжаем работу!
❤92🎉36🔥28😁3🤡3👍1
Общество.Будущее
Розыгрыш на пятилетие Общества.Будущее В честь пятилетия Движения мы решили сделать вам подарок — разыграть наш фирменный мерч и книги, которые, как мы думаем, должны быть на полке у каждого русского. Чтобы участвовать в конкурсе: 1. Подпишитесь на канал…
Книга на выбор для 1-го места:
• «Зарубежная Россия 1920–1970» П. Е. Ковалевского
• «История России 862-1917» Е. Ф. Шмурло
• «Почему РФ — не Россия» С. В. Волкова
• «Друзья и недруги» К. Крылова
• «Кодекс чести русского офицера» В. М. Кульчицкого
• «Миссия: выборы. Мосгордума 2019» П. Дубравского
• «Ледяной поход» К. Кузнецова
• «Русский государственный орёл» В. Новикова
Книга на выбор для 2-го места:
• «Почему РФ — не Россия» С. В. Волкова
• «Друзья и недруги» К. Крылова
• «Кодекс чести русского офицера» В. М. Кульчицкого
• «Миссия: выборы. Мосгордума 2019» П. Дубравского
• «Ледяной поход» К. Кузнецова
• «Русский государственный орёл» В. Новикова
Книга на выбор для 3-го места:
• «Кодекс чести русского офицера» В. М. Кульчицкого
• «Миссия: выборы. Мосгордума 2019» П. Дубравского
• «Ледяной поход» К. Кузнецова
• «Русский государственный орёл» В. Новикова
• «Зарубежная Россия 1920–1970» П. Е. Ковалевского
• «История России 862-1917» Е. Ф. Шмурло
• «Почему РФ — не Россия» С. В. Волкова
• «Друзья и недруги» К. Крылова
• «Кодекс чести русского офицера» В. М. Кульчицкого
• «Миссия: выборы. Мосгордума 2019» П. Дубравского
• «Ледяной поход» К. Кузнецова
• «Русский государственный орёл» В. Новикова
Книга на выбор для 2-го места:
• «Почему РФ — не Россия» С. В. Волкова
• «Друзья и недруги» К. Крылова
• «Кодекс чести русского офицера» В. М. Кульчицкого
• «Миссия: выборы. Мосгордума 2019» П. Дубравского
• «Ледяной поход» К. Кузнецова
• «Русский государственный орёл» В. Новикова
Книга на выбор для 3-го места:
• «Кодекс чести русского офицера» В. М. Кульчицкого
• «Миссия: выборы. Мосгордума 2019» П. Дубравского
• «Ледяной поход» К. Кузнецова
• «Русский государственный орёл» В. Новикова
Чёрная Сотня
Издательство Чёрная сотня — Национальное наследие.
❤54🔥18🫡7👍3😁1
И снова товарищ Сталин
Порой наши читатели в комментариях сетуют, что мы часто пишем о Сталине. Мы бы, наверное, и рады о нём не писать — не поминать лишний раз его окаянное имя. Но неутомимые поклонники товарища Сталина не дают расслабиться, подкидывая всё новые поводы для негодования.
В этот раз новости с полей неосталинизма пришли из свободолюбивого Екатеринбурга. Там организации с красноречивыми названиями — общество «Сакартвело», Центр Сталина и «Интернациональный союз диаспор» — выступили с инициативой поставить в городе бюст Сталина. Их предложение сегодня обсуждают на заседании комиссии по топонимике.
Его же активно обсуждают местные жители на городском новостном портале. Комментарии в основном негативные, но находятся и те, кто поддерживает инициативных диаспоральных деятелей. Как часто бывает, когда речь заходит о товарище Сталине, начался горячий спор с взаимными оскорблениями и упрёками.
При этом совершенно непонятно, кому и зачем нужен этот памятник. Кроме, разумеется, инициаторов. Впрочем, и тут остаются вопросы. Неужели сакартвельцам некем гордиться, кроме Кобы? К Центру Сталина вопросов нет — они всё равно останутся без вразумительного ответа: никакие факты из истории никогда не проникнут туда, где живёт неосталинская вера. Складывается впечатление, что подобные инициативы рождаются исключительно из желания её последователей привлечь к себе внимание и насолить тем, в адрес кого им бы так хотелось сказать: «Сталина на вас нет!»
В остальном же эта затея выглядит совершенно пустой и бессмысленной. На данный момент обсуждение этого вопроса перенесли на неопределённый срок. Надеемся, что не просто надолго, а навсегда.
Общество.Будущее | Вступить
Порой наши читатели в комментариях сетуют, что мы часто пишем о Сталине. Мы бы, наверное, и рады о нём не писать — не поминать лишний раз его окаянное имя. Но неутомимые поклонники товарища Сталина не дают расслабиться, подкидывая всё новые поводы для негодования.
В этот раз новости с полей неосталинизма пришли из свободолюбивого Екатеринбурга. Там организации с красноречивыми названиями — общество «Сакартвело», Центр Сталина и «Интернациональный союз диаспор» — выступили с инициативой поставить в городе бюст Сталина. Их предложение сегодня обсуждают на заседании комиссии по топонимике.
Его же активно обсуждают местные жители на городском новостном портале. Комментарии в основном негативные, но находятся и те, кто поддерживает инициативных диаспоральных деятелей. Как часто бывает, когда речь заходит о товарище Сталине, начался горячий спор с взаимными оскорблениями и упрёками.
При этом совершенно непонятно, кому и зачем нужен этот памятник. Кроме, разумеется, инициаторов. Впрочем, и тут остаются вопросы. Неужели сакартвельцам некем гордиться, кроме Кобы? К Центру Сталина вопросов нет — они всё равно останутся без вразумительного ответа: никакие факты из истории никогда не проникнут туда, где живёт неосталинская вера. Складывается впечатление, что подобные инициативы рождаются исключительно из желания её последователей привлечь к себе внимание и насолить тем, в адрес кого им бы так хотелось сказать: «Сталина на вас нет!»
В остальном же эта затея выглядит совершенно пустой и бессмысленной. На данный момент обсуждение этого вопроса перенесли на неопределённый срок. Надеемся, что не просто надолго, а навсегда.
Общество.Будущее | Вступить
❤75👍34👏9🤔6😁1🎉1
Кибергулаг на трибунах
Министр спорта РФ Михаил Дегтярёв объявил, что отмены системы Fan ID не будет — документ останется обязательным и даже будет расширен на другие соревнования. Вслед за его заявлением депутат Ирина Роднина поддержала эту позицию, заявив, что не понимает тех, кто выступает против Fan ID, и призвала к внедрению аналогичных мер во всех видах спорта.
Тем временем на трибунах приходится наблюдать не просто падение посещаемости — российский футбол медленно, но верно теряет свою значимость в условиях изоляции. Болельщики, ранее представлявшие собой мощный и самостоятельный пласт, сегодня оказываются в положении, где их роль сводится к формальному присутствию.
Проблема введения Fan ID заключается не только в том, что закон усиливает и без того повсеместный контроль, но и в том, что потенциальное расширение и сопровождение этой системы обойдётся спортивным сообществам крайне дорого. Главное же — в большинстве случаев это будет бессмысленным шагом, который не повысит безопасность, но при этом окончательно добьёт и без того низкую посещаемость.
За этими «формальностями» остаётся и другая сторона: фанатское движение во многом является мотором патриотической инициативы. Введение подобных мер сильнее всего бьёт по тем, кто проявляет активную гражданскую позицию как на трибунах стадиона, так и в повседневной жизни.
Многие фанаты принимают участие в специальной военной операции, вступая в существующие и формируя новые боевые подразделения. Вместе с тем болельщики регулярно проводят акции, связанные с народными праздниками и памятными датами. За последние годы фанаты многих клубов по всей стране провели бесчисленное количество мероприятий, посвящённых памяти героев СВО.
Со всех сторон очевидно: текущая позиция властей в области спорта последовательно препятствует развитию любви к игре и предотвращает укрепление народной памяти. Ведь спорт жив только тогда, когда стадион остаётся пространством самовыражения — местом, где каждый болельщик чувствует себя участником движения, с которым он готов себя отождествлять.
Общество.Будущее | Вступить
Министр спорта РФ Михаил Дегтярёв объявил, что отмены системы Fan ID не будет — документ останется обязательным и даже будет расширен на другие соревнования. Вслед за его заявлением депутат Ирина Роднина поддержала эту позицию, заявив, что не понимает тех, кто выступает против Fan ID, и призвала к внедрению аналогичных мер во всех видах спорта.
Тем временем на трибунах приходится наблюдать не просто падение посещаемости — российский футбол медленно, но верно теряет свою значимость в условиях изоляции. Болельщики, ранее представлявшие собой мощный и самостоятельный пласт, сегодня оказываются в положении, где их роль сводится к формальному присутствию.
Проблема введения Fan ID заключается не только в том, что закон усиливает и без того повсеместный контроль, но и в том, что потенциальное расширение и сопровождение этой системы обойдётся спортивным сообществам крайне дорого. Главное же — в большинстве случаев это будет бессмысленным шагом, который не повысит безопасность, но при этом окончательно добьёт и без того низкую посещаемость.
За этими «формальностями» остаётся и другая сторона: фанатское движение во многом является мотором патриотической инициативы. Введение подобных мер сильнее всего бьёт по тем, кто проявляет активную гражданскую позицию как на трибунах стадиона, так и в повседневной жизни.
Многие фанаты принимают участие в специальной военной операции, вступая в существующие и формируя новые боевые подразделения. Вместе с тем болельщики регулярно проводят акции, связанные с народными праздниками и памятными датами. За последние годы фанаты многих клубов по всей стране провели бесчисленное количество мероприятий, посвящённых памяти героев СВО.
Со всех сторон очевидно: текущая позиция властей в области спорта последовательно препятствует развитию любви к игре и предотвращает укрепление народной памяти. Ведь спорт жив только тогда, когда стадион остаётся пространством самовыражения — местом, где каждый болельщик чувствует себя участником движения, с которым он готов себя отождествлять.
Общество.Будущее | Вступить
❤83🤬23🔥8🤩2
Поддержи ОБ материально!
Далеко не секрет, что на политическую работу нужны материальные ресурсы. Общество.Будущее ведёт свою деятельность по всей России: мы провели конференцию по топонимике в Ярославле, большую конференцию по экономике и Достоевские чтения в Москве.
Другой наш важный проект — Центр анализа миграционных тенденций (ЦАМТ), отчёты которого предлагают решения проблемы мигрантов в России и который отчаянно нуждается в ресурсах.
Текущий телеграм-канал — тоже большой проект, требующий поддержки: над картинками к текстам трудится команда дизайнеров, а сами тексты создаёт команда авторов.
Именно поэтому мы открыли страничку на платформе Гапи, где вы можете поддержать Движение деньгами. На текущий момент доступно три уровня подписки:
— 200 рублей
— 500 рублей
— 3000 рублей с дополнительной благодарностью от нас: добавление в чат с консулами Движения
Сделай вклад в развитие России — поддержи рублём ОБ!
Далеко не секрет, что на политическую работу нужны материальные ресурсы. Общество.Будущее ведёт свою деятельность по всей России: мы провели конференцию по топонимике в Ярославле, большую конференцию по экономике и Достоевские чтения в Москве.
Другой наш важный проект — Центр анализа миграционных тенденций (ЦАМТ), отчёты которого предлагают решения проблемы мигрантов в России и который отчаянно нуждается в ресурсах.
Текущий телеграм-канал — тоже большой проект, требующий поддержки: над картинками к текстам трудится команда дизайнеров, а сами тексты создаёт команда авторов.
Именно поэтому мы открыли страничку на платформе Гапи, где вы можете поддержать Движение деньгами. На текущий момент доступно три уровня подписки:
— 200 рублей
— 500 рублей
— 3000 рублей с дополнительной благодарностью от нас: добавление в чат с консулами Движения
Сделай вклад в развитие России — поддержи рублём ОБ!
❤43🔥21🤡16👍11🤔3👎2😱2😁1