Forwarded from Издательство Яуза
‼️ Открыт предзаказ на детскую книгу Дмитрия Артиса «Пэшка». Выход в начале августа.
📖 Повесть «Пэшка» — заключительная часть трилогии для детей и подростков об эпохе СВО. В ней Гоша, Оксана и Димка Донских — герои первой книги «Как настоящий солдат» — встречаются в летнем лагере «Русская земля» с Соней, Лизой и Фёдором из книги «Сердце дракона».
Димка Донских пишет отцу на фронт о том, какие истории случаются в лагере с ним и его новыми друзьями.
В это время в прифронтовом посёлке идёт своя жизнь, в которой переплетаются драма и комедия.
Пёс Шурка и коза Лунька убегают из посёлка. Шурка случайно попадает на минное поле перед Пэшкой — корпусом завода, занятым нашим подразделением.
В состав подразделения, воюющего на Пэшке, входят герои книги «Сердце дракона», отец Димки Донских и отец Гоши. Им приходится выполнять нестандартные боевые задачи, проявлять мужество, терпение и смекалку.
«Пэшка» — книга о войне и мире, о любви, которая помогает жить и побеждать.
🛒 ОФОРМИТЬ ПРЕДЗАКАЗ
📖 Повесть «Пэшка» — заключительная часть трилогии для детей и подростков об эпохе СВО. В ней Гоша, Оксана и Димка Донских — герои первой книги «Как настоящий солдат» — встречаются в летнем лагере «Русская земля» с Соней, Лизой и Фёдором из книги «Сердце дракона».
Димка Донских пишет отцу на фронт о том, какие истории случаются в лагере с ним и его новыми друзьями.
В это время в прифронтовом посёлке идёт своя жизнь, в которой переплетаются драма и комедия.
Пёс Шурка и коза Лунька убегают из посёлка. Шурка случайно попадает на минное поле перед Пэшкой — корпусом завода, занятым нашим подразделением.
В состав подразделения, воюющего на Пэшке, входят герои книги «Сердце дракона», отец Димки Донских и отец Гоши. Им приходится выполнять нестандартные боевые задачи, проявлять мужество, терпение и смекалку.
«Пэшка» — книга о войне и мире, о любви, которая помогает жить и побеждать.
🛒 ОФОРМИТЬ ПРЕДЗАКАЗ
Forwarded from 🇷🇺Дневник Мракоборцев🇷🇺 Территория Героев
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Добро победит! Всё будет Россия!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯2
Forwarded from Группа ЗВЕРОБОЙ 🔥 (Алексей Иовчев)
ЗВЕРОБОЙ - В наших диких полях
(Музыка - Дмитрий Сосов,
Слова - Елена Заславская)
https://rutube.ru/video/ebece5b0d5458e172fcc8e79d0572ba9/?r=a/
(Музыка - Дмитрий Сосов,
Слова - Елена Заславская)
https://rutube.ru/video/ebece5b0d5458e172fcc8e79d0572ba9/?r=a/
RUTUBE
ЗВЕРОБОЙ - В наших диких полях (клип)
Слова - Елена Заславская, музыка - Дмитрий Сосов.
Художник песочной анимации - Лариса Шипунова;
Благодарим Творческую студию "Песочный мир" http://sandworld.ru
Видеомонтаж, анимация - Дмитрий Сосов.
(Поддержать проект: Яндекс-кошелёк 4100110145677817 )
Художник песочной анимации - Лариса Шипунова;
Благодарим Творческую студию "Песочный мир" http://sandworld.ru
Видеомонтаж, анимация - Дмитрий Сосов.
(Поддержать проект: Яндекс-кошелёк 4100110145677817 )
Валерий Коровин (пост от 3 августа 2015 года):
Понятием «национальность» К. Каутский и О. Бауэр определяли те народы, прежде всего органические общности, которые двигались в тот момент к созданию собственных национальных государств, которые являются политической формой самоорганизации и, по сути, формой государственности, — государство-нация. Понятие «национальность» было взято Лениным в силу того, что он пытался реализовать европейскую модель в России. То есть представить, что Российская Империя — Романовская, так же как и европейские империи, должна распасться на национальные государства, потом в этих национальных государствах должны произойти марксистские революции, к власти прийти марксисты, и объединиться в Союз Советских Социалистических Республик.
Собственно, это был алгоритм, по которому подразумевалось дальнейшее присоединение к Советскому Союзу европейских государств, в первую очередь таких государств как Германия, Австрия, индустриально развитых, где пролетарская революция как раз имела больше предпосылок, нежели в России. Ленин, таким образом, создавал такую матрицу, то есть алгоритм действий, по которому должны были дальше двигаться национальные государства Европы. Поэтому он представил так, что Романовская Империя распалась на национальные государства, путем того, что национальности самоопределились в качестве политических наций.
Таким образом, возникла категория «национальность», некая политическая общность, в которую превращается тот или иной народ. На тот момент этих политических общностей по факту в России не было. Так как Россия была аграрной страной, лишь 5% населения проживало в индустриально развитых центрах, то эти политические общности были искусственно созданы, то есть были просто назначены. Например, такая политическая общность, как национальность украинцы. Ленина совершенно не интересовало, существуют украинцы или нет, что должно входить в эту категорию. По сути, была искусственно создана украинская политическая нация, она же Украинская Республика, население которой помещалось в административные границы, и этому населению был присвоен такой маркер «украинцы». Это не соответствовало ни происхождению, ни конфессиональной принадлежности, ни культурной, — просто происходила подгонка под политический проект, который был реализован в Европе. Национальные государства, по определению, имеют строгие административные границы, гражданина — как главную социальную категорию и политический договор в качестве документа политического самоопределения. Эти три базовых условия и определяют политическую нацию, в которую, вследствие распада империи, превращается национальность. То же самое произошло с другими республиками, которые стали по факту национальными государствами, были назначены.
Сталин был против создания государства по принципу республик. Он предлагал принцип автономии: культурная идентичность, без административных границ и политического самоопределения. Поэтому когда Ленин умер, то Сталин оставил формат Советского государства таким, какими он был, но перешел к принципу автономии: развития культурных идентичностей, которые не предусмотрены в национальных государствах, где напротив, предусмотрено их стирание, нивелировка, некое редуцирование к единому социальному стандарту. В сталинском государстве было все наоборот, вопреки номинальному фактическому устройству этого государства, которое было создано Лениным, противником сталинского формата. При этом такая категория как «национальность» осталась, но она дальше никуда не двинулась. К фактическому государственному политическому самоопределению национальности, т.е. потенциальные политические нации не прошли то есть не стали политическими нациями, остались в подвешенном состоянии. Представьте, вот эта модель наследована нынешней эпохой, в которой марксизм уже не является доминирующей идеологией, а национальность, которая является следствием марксистского пренебрежения к какой либо идентичности кроме политической, осталась.
❗️ Читать полностью: https://ruvera.ru/articles/valeriiy_korovin_pravoslavnyiy-stalinizm
Понятием «национальность» К. Каутский и О. Бауэр определяли те народы, прежде всего органические общности, которые двигались в тот момент к созданию собственных национальных государств, которые являются политической формой самоорганизации и, по сути, формой государственности, — государство-нация. Понятие «национальность» было взято Лениным в силу того, что он пытался реализовать европейскую модель в России. То есть представить, что Российская Империя — Романовская, так же как и европейские империи, должна распасться на национальные государства, потом в этих национальных государствах должны произойти марксистские революции, к власти прийти марксисты, и объединиться в Союз Советских Социалистических Республик.
Собственно, это был алгоритм, по которому подразумевалось дальнейшее присоединение к Советскому Союзу европейских государств, в первую очередь таких государств как Германия, Австрия, индустриально развитых, где пролетарская революция как раз имела больше предпосылок, нежели в России. Ленин, таким образом, создавал такую матрицу, то есть алгоритм действий, по которому должны были дальше двигаться национальные государства Европы. Поэтому он представил так, что Романовская Империя распалась на национальные государства, путем того, что национальности самоопределились в качестве политических наций.
Таким образом, возникла категория «национальность», некая политическая общность, в которую превращается тот или иной народ. На тот момент этих политических общностей по факту в России не было. Так как Россия была аграрной страной, лишь 5% населения проживало в индустриально развитых центрах, то эти политические общности были искусственно созданы, то есть были просто назначены. Например, такая политическая общность, как национальность украинцы. Ленина совершенно не интересовало, существуют украинцы или нет, что должно входить в эту категорию. По сути, была искусственно создана украинская политическая нация, она же Украинская Республика, население которой помещалось в административные границы, и этому населению был присвоен такой маркер «украинцы». Это не соответствовало ни происхождению, ни конфессиональной принадлежности, ни культурной, — просто происходила подгонка под политический проект, который был реализован в Европе. Национальные государства, по определению, имеют строгие административные границы, гражданина — как главную социальную категорию и политический договор в качестве документа политического самоопределения. Эти три базовых условия и определяют политическую нацию, в которую, вследствие распада империи, превращается национальность. То же самое произошло с другими республиками, которые стали по факту национальными государствами, были назначены.
Сталин был против создания государства по принципу республик. Он предлагал принцип автономии: культурная идентичность, без административных границ и политического самоопределения. Поэтому когда Ленин умер, то Сталин оставил формат Советского государства таким, какими он был, но перешел к принципу автономии: развития культурных идентичностей, которые не предусмотрены в национальных государствах, где напротив, предусмотрено их стирание, нивелировка, некое редуцирование к единому социальному стандарту. В сталинском государстве было все наоборот, вопреки номинальному фактическому устройству этого государства, которое было создано Лениным, противником сталинского формата. При этом такая категория как «национальность» осталась, но она дальше никуда не двинулась. К фактическому государственному политическому самоопределению национальности, т.е. потенциальные политические нации не прошли то есть не стали политическими нациями, остались в подвешенном состоянии. Представьте, вот эта модель наследована нынешней эпохой, в которой марксизм уже не является доминирующей идеологией, а национальность, которая является следствием марксистского пренебрежения к какой либо идентичности кроме политической, осталась.
❗️ Читать полностью: https://ruvera.ru/articles/valeriiy_korovin_pravoslavnyiy-stalinizm