С Днем защитника Отечества! 🛡️
23 февраля — день мужества, чести и силы. В 1922 году мы отмечали День Красной армии и Военно-морского флота, а сегодня этот праздник стал символом стойкости и преданности Родине. 🚩
Сейчас, как никогда, мы все — защитники нашего большого Отечества. Каждый из нас вносит свой вклад: словом, делом, поддержкой, помощью.
От всего сердца желаем здоровья, стойкости и сил тем, кто стоит на защите нашей земли и всем, кто помогает приближать мир.
Пусть в каждом сердце горит неугасимый скифский огонь — символ свободы, веры и силы, что ведет нас вперед!
Победа будет за нами — за светом Великой Скифии! ✨
С праздником, друзья!
Ваши новые скифы.
23 февраля — день мужества, чести и силы. В 1922 году мы отмечали День Красной армии и Военно-морского флота, а сегодня этот праздник стал символом стойкости и преданности Родине. 🚩
Сейчас, как никогда, мы все — защитники нашего большого Отечества. Каждый из нас вносит свой вклад: словом, делом, поддержкой, помощью.
От всего сердца желаем здоровья, стойкости и сил тем, кто стоит на защите нашей земли и всем, кто помогает приближать мир.
Пусть в каждом сердце горит неугасимый скифский огонь — символ свободы, веры и силы, что ведет нас вперед!
Победа будет за нами — за светом Великой Скифии! ✨
С праздником, друзья!
Ваши новые скифы.
👍7👏2
Forwarded from Красная Cкифия
Великий Алексей Федорович Лосев во многом прав что через отрицание отрицания социализм наследует истинные ценности и Традицию.
Борьба между социализмом и национализмом это всё та же борьба между Традицией и Модерном. Поэтому русские националисты(как и любые вообще) сами не осознают что являются наследниками западничества. Немецкой, французской философии 19 века. Буржуазия-нация-капитал.
Мы же как социалисты наследуем истинную Традицию, очищаем ее от шелухи и несем ее дальше. Ведь в традиционных обществах люди не жили категориями наций, а общины были крепки и самодостаточны. Мы отрицаем не прошлое, а его извращение Модерном. Даже скифский бунт против Запада, описанный Блоком, — это бунт глубинной Руси против буржуазно-западнической империи.
Сегодняшние националисты, крича о «ценностях» и Боге, фактически копируют западные модели: их идеал — буржуазное государство с этническим лицом. Это не Традиция, а суррогат, где общину заменяет нация, соборность — культ денег, а справедливость — рынок с «национальным капиталом».
Наш же путь - Красная Скифия и евразийская цивилизация. Другого быть не может.
Всё только начинается. Да, скифы мы!
Борьба между социализмом и национализмом это всё та же борьба между Традицией и Модерном. Поэтому русские националисты(как и любые вообще) сами не осознают что являются наследниками западничества. Немецкой, французской философии 19 века. Буржуазия-нация-капитал.
Мы же как социалисты наследуем истинную Традицию, очищаем ее от шелухи и несем ее дальше. Ведь в традиционных обществах люди не жили категориями наций, а общины были крепки и самодостаточны. Мы отрицаем не прошлое, а его извращение Модерном. Даже скифский бунт против Запада, описанный Блоком, — это бунт глубинной Руси против буржуазно-западнической империи.
Сегодняшние националисты, крича о «ценностях» и Боге, фактически копируют западные модели: их идеал — буржуазное государство с этническим лицом. Это не Традиция, а суррогат, где общину заменяет нация, соборность — культ денег, а справедливость — рынок с «национальным капиталом».
Наш же путь - Красная Скифия и евразийская цивилизация. Другого быть не может.
Всё только начинается. Да, скифы мы!
👏4
Народный художник Украины Владимир Шендель, гравюры из альбома «Да, скифы - мы».
#искусство_Евразии #скифский_стиль
#искусство_Евразии #скифский_стиль
🔥7👍1
Новые Скифы
С Днем защитника Отечества! 🛡️ 23 февраля — день мужества, чести и силы. В 1922 году мы отмечали День Красной армии и Военно-морского флота, а сегодня этот праздник стал символом стойкости и преданности Родине. 🚩 Сейчас, как никогда, мы все — защитники нашего…
🛡️Сегодня батальон «Скиф» продолжает славные традиции своих предков, сражаясь на передовой. Их стойкость и мужество — это живое воплощение легендарного наследия древних скифов, народа, который славился своей воинской доблестью.
💫Скифский дух — это наша пассионарность, наша готовность стоять за правду, наша сила перед лицом любых испытаний. Это сила, объединяющая поколения, вдохновляющая на самопожертвование ради высших целей.
💫Скифский дух — это наша пассионарность, наша готовность стоять за правду, наша сила перед лицом любых испытаний. Это сила, объединяющая поколения, вдохновляющая на самопожертвование ради высших целей.
🔥6👍3
Forwarded from Русские древности
История скифских шашек -III
по книге "Шашечные арабески" Кадникова Е.А.
Шашки Анахарсиса
В конце VIIв. до н.э. скифский философ царевич Анахарсис начал усовершенствовать древнескифские шашки:
"...изменил шашечницу, правила игры, изобрел новую форму фигур. Двухцветную шашечницу с черными линиями между клетками он заменил на красно-желтую... Все клетки шашечницы покрасили органическими красителями: игровые поля - в желтый, а неигровые и стрелки - в красный...
Со своей новой шашечницей и красивыми шашками совсем юный Анахарсис появляется и играет в среде свирепых и жестоких воинов. Неаполь Скифский становится культурным центром, где проводятся спортивные состязания, включающие шашечные игры. Большие шестиколесные и четырехколесные повозки скифов, обитые войлоком, стали чаще появляться в городище и становится на прикол".
Неаполь Скифский (Новый город) - столица Крымской Скифии, на территории современного Симферополя.
Итак, правила игры стали следующие:
"В это время в Скифии народ играл на двухцветной 81-клеточной шашечнице (девять горизонтальных и девять вертикальных рядов). В начале игры у каждого игрока было по 17 простых шашек и по одной дамке, которые расставлялись на светлых полях (чаще желтого цвета) первых четырех горизонталей от играющих. Дамки стояли посредине 1 и 9 горизонтали и принимали участие в игре, когда все простые шашки были сдвинуты с начальных мест.
Исключением было правило боя дамкой, если на освобожденную диагональ пятерника (косяка) появлялась шашка варвара, то дамка била перепрыгнув через нее. Таким образом, перед началом игры на шашечнице была свободна лишь пятая горизонталь с пятью игровыми полями".
Из этого можно сделать вывод, что Анахарсис, кроме того, что помянял цвета шашечницы и форму фигур, увеличил киммерийскую 56-клеточную шашечницу до 81-клеточной, увеличил количество шашек и оставил по одной дамке. Свободной, как и в киммерийских шашках, осталась только средняя горизонталь.
Но, на достигнутом Анахарсис не остановился и продолжил усовершенствование шашек...
Продолжение следует
Русские древности
по книге "Шашечные арабески" Кадникова Е.А.
Шашки Анахарсиса
В конце VIIв. до н.э. скифский философ царевич Анахарсис начал усовершенствовать древнескифские шашки:
"...изменил шашечницу, правила игры, изобрел новую форму фигур. Двухцветную шашечницу с черными линиями между клетками он заменил на красно-желтую... Все клетки шашечницы покрасили органическими красителями: игровые поля - в желтый, а неигровые и стрелки - в красный...
Со своей новой шашечницей и красивыми шашками совсем юный Анахарсис появляется и играет в среде свирепых и жестоких воинов. Неаполь Скифский становится культурным центром, где проводятся спортивные состязания, включающие шашечные игры. Большие шестиколесные и четырехколесные повозки скифов, обитые войлоком, стали чаще появляться в городище и становится на прикол".
Неаполь Скифский (Новый город) - столица Крымской Скифии, на территории современного Симферополя.
Итак, правила игры стали следующие:
"В это время в Скифии народ играл на двухцветной 81-клеточной шашечнице (девять горизонтальных и девять вертикальных рядов). В начале игры у каждого игрока было по 17 простых шашек и по одной дамке, которые расставлялись на светлых полях (чаще желтого цвета) первых четырех горизонталей от играющих. Дамки стояли посредине 1 и 9 горизонтали и принимали участие в игре, когда все простые шашки были сдвинуты с начальных мест.
Исключением было правило боя дамкой, если на освобожденную диагональ пятерника (косяка) появлялась шашка варвара, то дамка била перепрыгнув через нее. Таким образом, перед началом игры на шашечнице была свободна лишь пятая горизонталь с пятью игровыми полями".
Из этого можно сделать вывод, что Анахарсис, кроме того, что помянял цвета шашечницы и форму фигур, увеличил киммерийскую 56-клеточную шашечницу до 81-клеточной, увеличил количество шашек и оставил по одной дамке. Свободной, как и в киммерийских шашках, осталась только средняя горизонталь.
Но, на достигнутом Анахарсис не остановился и продолжил усовершенствование шашек...
Продолжение следует
Русские древности
🔥3👍2
Новые Скифы pinned «⚡️НОВЫЙ ВЫПУСК⚡️ ☑️В Москве прошло заседание Скифского клуба о русской сакральной географии 🙌 2 февраля состоялось специальное заседание Московского скифского клуба, посвящённое геософии Скифии, Тартарии и Евразии. Участники обсудили значение сакральной истории…»