Неожиданная статья в "Коммерсанте" о новогоднем обстреле Донецка и не только о нём:
Я помню, что в свое время мог проехать от Закарпатья до Владивостока на поезде — даже без паспорта. Полмира проехал бы со студенческим билетом! И я до сих пор воспринимаю территорию СССР, карту СССР как свою настоящую Родину. Я был в Прибалтике, был в Закарпатье, да и вообще всю Украину объездил. Белоруссия, Ленинградская область, Кавказ, Сибирь — везде я был. И для меня это все — моя Родина
https://www.kommersant.ru/doc/6441918
Я помню, что в свое время мог проехать от Закарпатья до Владивостока на поезде — даже без паспорта. Полмира проехал бы со студенческим билетом! И я до сих пор воспринимаю территорию СССР, карту СССР как свою настоящую Родину. Я был в Прибалтике, был в Закарпатье, да и вообще всю Украину объездил. Белоруссия, Ленинградская область, Кавказ, Сибирь — везде я был. И для меня это все — моя Родина
https://www.kommersant.ru/doc/6441918
Forwarded from Сергей Удальцов
Сергей Удальцов:
Ломятся в дверь, говорят что из полиции. Пришли с обыском.
Ломятся в дверь, говорят что из полиции. Пришли с обыском.
Forwarded from Сергей Удальцов
Сергей Удальцов не признаёт свою вину по делу об «оправдании терроризма». Вместе с этим, в случае назначения реального срока Удальцов готов отправиться в штурмовое подразделение в зону проведения специальной военной операции.
*Пост опубликован соратниками Сергея Удальцова по его просьбе
https://ria.ru/20240112/udaltsov-1920949016.html
*Пост опубликован соратниками Сергея Удальцова по его просьбе
https://ria.ru/20240112/udaltsov-1920949016.html
РИА Новости
Удальцов не признал вину в оправдании терроризма
Лидер "Левого фронта" Сергей Удальцов на заседании суда отказался признавать вину в оправдании терроризма в интернете, передает корреспондент РИА Новости из... РИА Новости, 12.01.2024
Forwarded from Олег Ясинский
Одна из самых пронзительных песен моего детства о войне - о русском солдате Алёше, который стоит над горою болгарского города Пловдива. Интернационализм антифашистской борьбы и победы нашего народа во имя всех народов мира был не только абсолютной ценностью и смысла общества, но и единственно возможным цветом нашей армии - красным. Алёши нашего народа - по всей забывчивой Европе и по всей идиотизируемой прессой планете - главная святыня нашей памяти, достойная защиты любыми силами и любой ценой. Без этих Алёш мы потеряем право на собственную историю.
Ожидаемая новость о том, что власти Пловдива уже готовят памятник построенный болгарами памятник Алёше к уничтожению - шаг к разрушению не России или памяти об СССР, а самой Болгарии. Политические евнухи не могут править не кастрируя прошлое, которое слишком отчетливо напоминает современникам о бесконечной разнице между исполинами прошлого и микробами настоящего.
Фашизм не просто возрождается или возвращается; он уже давно у власти и сегодня от его изголодавшегося по человечине мурла отваливаются последние куски демократического макияжа.
Эта война только начинается и совершенно определено в ней одно - наши мертвые нас не оставят в беде.
Всех приглашаю на мой канал https://xn--r1a.website/olegyasynsky
Ожидаемая новость о том, что власти Пловдива уже готовят памятник построенный болгарами памятник Алёше к уничтожению - шаг к разрушению не России или памяти об СССР, а самой Болгарии. Политические евнухи не могут править не кастрируя прошлое, которое слишком отчетливо напоминает современникам о бесконечной разнице между исполинами прошлого и микробами настоящего.
Фашизм не просто возрождается или возвращается; он уже давно у власти и сегодня от его изголодавшегося по человечине мурла отваливаются последние куски демократического макияжа.
Эта война только начинается и совершенно определено в ней одно - наши мертвые нас не оставят в беде.
Всех приглашаю на мой канал https://xn--r1a.website/olegyasynsky
Forwarded from Историк на полставочки
Протесты в Башкортостане для меня особые. Я там вырос и жил 15 лет, это моя Родина. Поэтому имею, что сказать:
1) Суть протестов - не национализм, а экономика. Почему в 2023-м под Баймаком люди были против золотодобычи, а в 2020-м в родном Стерлитамаке против добычи на Куштау? Потому, что это не только рушит природу, но и почти не даёт населению работу с доходом. А они нужны: 165 тысяч людей из 4 млн. населения официально трудятся вне региона. Хуже всего с этим в Зауралье, где и есть этот Баймак. Почти у каждого в республике есть знакомый на вахте. Есть и у меня. Нормально бабла ведь только там и на СВО. Республика, кстати, в лидерах по двухсотым.
2) Экология. Там чудесная природа! Съездите. И тут её ломают. Появляются вредная пыль на домах или отравляющий целый город карьер. В Стерлитамаке химзаводы регулярно газовали, в школе даже тренировались на случай выбросов хлора и аммиака. Ломает же природу крупный бизнес. И местные видят в первую очередь в нём "чужаков".
3) Большинство протестов были в горной части республики, где преобладают башкиры. Так, в Баймакском районе их 87%. Я был в тех местах - во многих деревнях въездные стелы и реклама не переведены на русский. И тут начинают копать "чужие". А "свои" впряглись: что в 2023-м, что в 2020-м одним из лидеров протеста был осужденный на днях националист Алсынов*. Посему за него люди и вышли.
4) Идеи Алсынова* нашли поддержку у многих. Почему? Явно национализма в республике нет. Башкирский язык - государственный, как и русский. Но он в быту, в госорганах и образовании его почти нет. Да и обязательное изучение отменили, что многих обидело. Изредка слышны и речи вроде "приехали алаяры** из аулов". Большинство башкир и правда селяне, патриархальнее горожан, имеют чувство клановости и т.п. На чём Алсынов* и сыграл. Он делал в сёлах сходы, где стелил: проблемы от забвения предков и происков "неместных", надо возродить башкирскую духовность и держаться своих. Люди слушали...
5) Социально-экономический протест перехвачен правыми. Не создан ими, а возглавлен. А левые всё мерят чей Маркс длиннее, да и тут родили два плохих пути. Первый: осудить сам преимущественно башкироэтничный протест из-за этничности. Второй: слиться в экстазе с лозунгами Алсынова* и ждать, что они позовут левых. Но нет. Соратники Алсынова* имеют проект "независимости", дискриминирующий небашкир и предлагающий запрет коммунизма.
6) Алсынов* - экстремист и крайний националист. Именно он, не вышедшие на протест за права люди. Алсынова* осудили ведь за эту фразу: "Армяне уедут на свою родину, кара халык — к себе, русские — в свою Рязань, татары — в свой Татарстан. Мы не сможем переселиться, у нас нет другого дома, наш дом тут!". Никого не смущает сама постановка вопроса? Понятно, что по факту Алсынов* сидит из-за лидерства в экопротестах. Но сама риторика один в один та, что на русских маршах: "Россия для русских, Москва для москвичей". Я это осуждал, поэтому осужу и "Башкортостан для башкир, вы можете езжать в Рязань/Казань".
Я не приемлю такую риторику ни от кого: ни от русского мира, ни от украинского "валите в Московию", ни от израильского "добровольного переселения", ни от палестинского "от реки до моря". И от башкир нет. Почему кто-то вообще должен уезжать из-за нации? Для небашкир республика меньшая родина что-ли? Более того, на сегодняшний митинг в Уфе соратники Алсынова* звали вот так (раз, два). Там есть такие строки: "Үҙ еремдә үҙем хужа" и "телебеҙ, еребеҙ өсөн". Я башкирский в школе учил, вот и переведу: "на своей земле сам хозяин" и "за наши язык и землю". Чем не лозунги русского марша а-ля "борись за нацию"? Такое поддержать нельзя даже против власти.
Резюмирую:
а) Простой народ вышел за лучшей жизнью. Протест надо поддержать.
б) Правая риторика, этнонационализм и фундаментализм - плохо. Надо поддерживать людей, а не их заблуждения.
г) Алсынов* - политзаключенный, поэтому свободу ему. И правый экстремист, поэтому в будущем его стоит посадить.
* Фаиль Алсынов - экстремист, террорист, иноагент
** уничижительное название башкирских и татарских селян
1) Суть протестов - не национализм, а экономика. Почему в 2023-м под Баймаком люди были против золотодобычи, а в 2020-м в родном Стерлитамаке против добычи на Куштау? Потому, что это не только рушит природу, но и почти не даёт населению работу с доходом. А они нужны: 165 тысяч людей из 4 млн. населения официально трудятся вне региона. Хуже всего с этим в Зауралье, где и есть этот Баймак. Почти у каждого в республике есть знакомый на вахте. Есть и у меня. Нормально бабла ведь только там и на СВО. Республика, кстати, в лидерах по двухсотым.
2) Экология. Там чудесная природа! Съездите. И тут её ломают. Появляются вредная пыль на домах или отравляющий целый город карьер. В Стерлитамаке химзаводы регулярно газовали, в школе даже тренировались на случай выбросов хлора и аммиака. Ломает же природу крупный бизнес. И местные видят в первую очередь в нём "чужаков".
3) Большинство протестов были в горной части республики, где преобладают башкиры. Так, в Баймакском районе их 87%. Я был в тех местах - во многих деревнях въездные стелы и реклама не переведены на русский. И тут начинают копать "чужие". А "свои" впряглись: что в 2023-м, что в 2020-м одним из лидеров протеста был осужденный на днях националист Алсынов*. Посему за него люди и вышли.
4) Идеи Алсынова* нашли поддержку у многих. Почему? Явно национализма в республике нет. Башкирский язык - государственный, как и русский. Но он в быту, в госорганах и образовании его почти нет. Да и обязательное изучение отменили, что многих обидело. Изредка слышны и речи вроде "приехали алаяры** из аулов". Большинство башкир и правда селяне, патриархальнее горожан, имеют чувство клановости и т.п. На чём Алсынов* и сыграл. Он делал в сёлах сходы, где стелил: проблемы от забвения предков и происков "неместных", надо возродить башкирскую духовность и держаться своих. Люди слушали...
5) Социально-экономический протест перехвачен правыми. Не создан ими, а возглавлен. А левые всё мерят чей Маркс длиннее, да и тут родили два плохих пути. Первый: осудить сам преимущественно башкироэтничный протест из-за этничности. Второй: слиться в экстазе с лозунгами Алсынова* и ждать, что они позовут левых. Но нет. Соратники Алсынова* имеют проект "независимости", дискриминирующий небашкир и предлагающий запрет коммунизма.
6) Алсынов* - экстремист и крайний националист. Именно он, не вышедшие на протест за права люди. Алсынова* осудили ведь за эту фразу: "Армяне уедут на свою родину, кара халык — к себе, русские — в свою Рязань, татары — в свой Татарстан. Мы не сможем переселиться, у нас нет другого дома, наш дом тут!". Никого не смущает сама постановка вопроса? Понятно, что по факту Алсынов* сидит из-за лидерства в экопротестах. Но сама риторика один в один та, что на русских маршах: "Россия для русских, Москва для москвичей". Я это осуждал, поэтому осужу и "Башкортостан для башкир, вы можете езжать в Рязань/Казань".
Я не приемлю такую риторику ни от кого: ни от русского мира, ни от украинского "валите в Московию", ни от израильского "добровольного переселения", ни от палестинского "от реки до моря". И от башкир нет. Почему кто-то вообще должен уезжать из-за нации? Для небашкир республика меньшая родина что-ли? Более того, на сегодняшний митинг в Уфе соратники Алсынова* звали вот так (раз, два). Там есть такие строки: "Үҙ еремдә үҙем хужа" и "телебеҙ, еребеҙ өсөн". Я башкирский в школе учил, вот и переведу: "на своей земле сам хозяин" и "за наши язык и землю". Чем не лозунги русского марша а-ля "борись за нацию"? Такое поддержать нельзя даже против власти.
Резюмирую:
а) Простой народ вышел за лучшей жизнью. Протест надо поддержать.
б) Правая риторика, этнонационализм и фундаментализм - плохо. Надо поддерживать людей, а не их заблуждения.
г) Алсынов* - политзаключенный, поэтому свободу ему. И правый экстремист, поэтому в будущем его стоит посадить.
* Фаиль Алсынов - экстремист, террорист, иноагент
** уничижительное название башкирских и татарских селян
Forwarded from Компросвет
На великом и могучем: значение Ленина через 100 лет после смерти
О роли Ленина для мировой истории и текущем применении его идей рассказывает член Политбюро Коммунистической партии Индии (марксистской), бывший министр образования штата Керала М.А.Баби.
https://comprosvet.livejournal.com/1622123.html
О роли Ленина для мировой истории и текущем применении его идей рассказывает член Политбюро Коммунистической партии Индии (марксистской), бывший министр образования штата Керала М.А.Баби.
https://comprosvet.livejournal.com/1622123.html
Livejournal
На великом и могучем-168: актуальность Ленина (М.А.Баби, Peoples Democracy)
Актуальность Ленина через 100 лет после его смерти М.А.Баби, Peoples Democracy ( оригинал ) Владимир Ильич Ленин опубликовал в 1913 году статью по случаю 30-летия со дня смерти Карла Маркса. Она была опубликована в ежемесячном большевистском журнале «Просвещение»…
Forwarded from Рабкор
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
С 1 по 9 мая пройдёт ежегодная акция #КраснаяВесна В честь Первого Мая и Дня Победы над нацизмом на протяжении этих девяти дней мы призываем
🚩 Поднимать Красные флаги над крышами домов, вывешивать их из окон и с балконов
🎀 Повязывать красные ленты на машины и одежду
🚩 Поднимать Красные флаги над крышами домов, вывешивать их из окон и с балконов
🎀 Повязывать красные ленты на машины и одежду
Вечная память нашему товарищу Илье Знаменскому. Отправившись добровольцем на СВО он погиб 18 марта воюя за то, во что искренне верил. Одно из последних стихотворений Ильи:
Заходила пехота ротами –
Пожилыми, да желторотыми.
Только роты те были смолоты:
Под Работино дроны голодны.
И ложилась пехота волнами
В лесополках, артой поломаных,
И пылали бэхи на крестиках
В обгорелых Очка окрестностях.
Но вгрызалась хмурая гвардия
В грязь, замешанную с осколками,
И сверяясь с небесными картами
Вновь бросала себя на опорники.
И не выдержал фронт недвижимый –
Завизжал, застонал, дал заднюю:
Шли вперёд усталые подвижники,
Выжигаючи силу адову.
Продвигалась русская пехота,
Запорожье телами меряя,
И под треск ломаемого фронта
Воскресала моя империя
Заходила пехота ротами –
Пожилыми, да желторотыми.
Только роты те были смолоты:
Под Работино дроны голодны.
И ложилась пехота волнами
В лесополках, артой поломаных,
И пылали бэхи на крестиках
В обгорелых Очка окрестностях.
Но вгрызалась хмурая гвардия
В грязь, замешанную с осколками,
И сверяясь с небесными картами
Вновь бросала себя на опорники.
И не выдержал фронт недвижимый –
Завизжал, застонал, дал заднюю:
Шли вперёд усталые подвижники,
Выжигаючи силу адову.
Продвигалась русская пехота,
Запорожье телами меряя,
И под треск ломаемого фронта
Воскресала моя империя