16 августа 2020 года, в Неделю десятую по Пятидесятнице, день памяти преподобного Антония Римлянина, Новогородского чудотворца, клирики столичного Свято-Александро-Невского храма совершили Божественную литургию.
Богослужение возглавил протоиерей Василий Литвинко. Ему сослужил протодиакон Георгий Коляда.
Литургические песнопения исполнил хор храма под управлением регента Сергея Смольского.
В сугую ектенью были включеные специальные молитвы за Беларусь:
О еже милостивым оком призрети на люди земли Белорусския и сотворити ю непреобориму от раздоров и разделений, молим Тя, Милосердый Господи, услыши и помилуй.
О еже просветити светом Своего богоразумия ожесточением помраченных, раненых исцелити и мир стране нашей даровати, молим Тя, Всесильный Творче, услыши и помилуй.
Давый заповедь Твою нам, еже любити Тебе Бога нашего и ближняго своего, сотвори, да ненависть, вражда, обиды и прочая беззакония прекратятся, истинная же любовь да царствует в людех земли Белорусския, молим Ти ся, Спасителю наш, скоро услыши и милостивно помилуй.
На молебне читалась специальная молитва о мире в Беларуси.
По завершении Литургии отец Василий огласил обращение Синода Белорусской Православной Церкви к народу Республики Беларусь о прекращении народного противостояния.
Ссылка на новость
Богослужение возглавил протоиерей Василий Литвинко. Ему сослужил протодиакон Георгий Коляда.
Литургические песнопения исполнил хор храма под управлением регента Сергея Смольского.
В сугую ектенью были включеные специальные молитвы за Беларусь:
О еже милостивым оком призрети на люди земли Белорусския и сотворити ю непреобориму от раздоров и разделений, молим Тя, Милосердый Господи, услыши и помилуй.
О еже просветити светом Своего богоразумия ожесточением помраченных, раненых исцелити и мир стране нашей даровати, молим Тя, Всесильный Творче, услыши и помилуй.
Давый заповедь Твою нам, еже любити Тебе Бога нашего и ближняго своего, сотвори, да ненависть, вражда, обиды и прочая беззакония прекратятся, истинная же любовь да царствует в людех земли Белорусския, молим Ти ся, Спасителю наш, скоро услыши и милостивно помилуй.
На молебне читалась специальная молитва о мире в Беларуси.
По завершении Литургии отец Василий огласил обращение Синода Белорусской Православной Церкви к народу Республики Беларусь о прекращении народного противостояния.
Ссылка на новость
19 августа 2020, в праздник Преображения Господня, в храме Александра Невского настоятель протоиерей Николай Коржич возглавил Божественную литургию.
Настоятелю сослужили: игумен Геннадий (Мошенский), иерей Сергий Петровский и протодиакон Виталий Коляда.
После сугубой ектении протоиерей Николай Коржич вознес молитву о мире в Беларуси.
По Божественной литургии священнослужители совершили молебен.
По окончании богослужения настоятель поздравил паству с праздником и обратился к прихожанам и клирикам с пастырским словом.
Праздник Преображения имеет свою историю установления в календаре. В этот день принято освящать фруктовые плоды, выращенные трудом и милостью Божией. Для нас это символ духовных плодов: покаяния и прощения. Именно эти дары являются началом духовной жизни, которая должна привести нас к преображению. Преображение Иисуса Христа еще раз нас убеждает, что Он – Сын Божий. Осияние лика Христа и Его одежд нетварным светом является тому подтверждением. Ученики стали свидетели этого события. Они услышали Глас Бога-Отца: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение, Его послушайте» (Мф. 17:5). Эти слова стали самыми важными для христиан, потому что проповедь Христа утвердилась как высшая Истина. Праздник Преображения Господня – это признак Божественной природы Иисуса Христа, пример для духовной жизни каждого из нас и это напоминание, что мы должны следовать Истине и Правде.
Всем прихожанам была роздана для домашнего правила молитва о мире в Беларуси.
Настоятелю сослужили: игумен Геннадий (Мошенский), иерей Сергий Петровский и протодиакон Виталий Коляда.
После сугубой ектении протоиерей Николай Коржич вознес молитву о мире в Беларуси.
По Божественной литургии священнослужители совершили молебен.
По окончании богослужения настоятель поздравил паству с праздником и обратился к прихожанам и клирикам с пастырским словом.
Праздник Преображения имеет свою историю установления в календаре. В этот день принято освящать фруктовые плоды, выращенные трудом и милостью Божией. Для нас это символ духовных плодов: покаяния и прощения. Именно эти дары являются началом духовной жизни, которая должна привести нас к преображению. Преображение Иисуса Христа еще раз нас убеждает, что Он – Сын Божий. Осияние лика Христа и Его одежд нетварным светом является тому подтверждением. Ученики стали свидетели этого события. Они услышали Глас Бога-Отца: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение, Его послушайте» (Мф. 17:5). Эти слова стали самыми важными для христиан, потому что проповедь Христа утвердилась как высшая Истина. Праздник Преображения Господня – это признак Божественной природы Иисуса Христа, пример для духовной жизни каждого из нас и это напоминание, что мы должны следовать Истине и Правде.
Всем прихожанам была роздана для домашнего правила молитва о мире в Беларуси.
Дорогие прихожане! Каждый день наш храм преображается. Рабочие трудятся, чтобы храм обновился и снова приобрёл благолепный вид. На этой неделе установили иконостас со списком Минской иконы Божией Матери. Просим ваших святых молитв и приглашаем всех на богослужения!
Священный Синод принял прошение Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Заславского Павла об освобождении от должности Патриаршего экзарха всея Беларуси и выразил ему благодарность за понесенные труды.
Патриаршим экзархом всея Беларуси, митрополитом Минским и Заславским назначен епископ Борисовский и Марьингорский Вениамин (на фото ниже) с сохранением за ним временного управления Борисовской епархией.
Митрополит Павел назначен главой Кубанской митрополии.
Патриаршим экзархом всея Беларуси, митрополитом Минским и Заславским назначен епископ Борисовский и Марьингорский Вениамин (на фото ниже) с сохранением за ним временного управления Борисовской епархией.
Митрополит Павел назначен главой Кубанской митрополии.
🌿С праздником Успения Пресвятой Богородицы! 🌿
👏🏻Владыка Вениамин призвал нас продлить пост еще на три дня и укрепить молитву за родную Беларусь.
Название праздника — Успение — отражает христианское отношение к смерти. Смерть — не конец нашего существования, а сон: усопший на время оставляет мир, чтобы после всеобщего воскресения снова вернуться к жизни. В Евангелии повествуется о нескольких случаях, когда Христос воскресил умерших, и смерть Он называл при этом именно успением. Не умерла, но спит, — сказал Спаситель об умершей дочери начальника синагоги Иаира (Мф 9:24). И о Лазаре, который заболел и умер: Лазарь, друг наш уснул; но Я иду разбудить его (Ин 11:11). В дни Пасхи в храме звучит песнопение: «Плотию уснув, яко мертв…» — и здесь сну уподоблена смерть Самого Христа.
Вот и праздник Успения Богородицы в народе называют «малой Пасхой». Как Христос в третий день пробудился от смертного сна и воскрес телесно, так и Успение Богородицы оказалось всего лишь кратковременным сном. Христос воззвал Ее от смерти к вечной жизни, и в третий день апостолы убедились, что Она не просто жива: теперь она пребывает с нами всегда и везде, утешая и поддерживая нас на пути ко Христу.
На примере Богородицы мы убеждаемся: Воскресение Христово действительно стало победой над смертью для всех, кто пребывает в общении с Ним и старается следовать Его заповедям.
👏🏻Владыка Вениамин призвал нас продлить пост еще на три дня и укрепить молитву за родную Беларусь.
Название праздника — Успение — отражает христианское отношение к смерти. Смерть — не конец нашего существования, а сон: усопший на время оставляет мир, чтобы после всеобщего воскресения снова вернуться к жизни. В Евангелии повествуется о нескольких случаях, когда Христос воскресил умерших, и смерть Он называл при этом именно успением. Не умерла, но спит, — сказал Спаситель об умершей дочери начальника синагоги Иаира (Мф 9:24). И о Лазаре, который заболел и умер: Лазарь, друг наш уснул; но Я иду разбудить его (Ин 11:11). В дни Пасхи в храме звучит песнопение: «Плотию уснув, яко мертв…» — и здесь сну уподоблена смерть Самого Христа.
Вот и праздник Успения Богородицы в народе называют «малой Пасхой». Как Христос в третий день пробудился от смертного сна и воскрес телесно, так и Успение Богородицы оказалось всего лишь кратковременным сном. Христос воззвал Ее от смерти к вечной жизни, и в третий день апостолы убедились, что Она не просто жива: теперь она пребывает с нами всегда и везде, утешая и поддерживая нас на пути ко Христу.
На примере Богородицы мы убеждаемся: Воскресение Христово действительно стало победой над смертью для всех, кто пребывает в общении с Ним и старается следовать Его заповедям.