С днём памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла!
«И Павел, и Петр проявили такую человеческую хрупкость, какую все мы проявляем при случае. Но в какой-то момент Павел встретил живого воскресшего Христа; Петр снова оказался лицом к лицу со своим Учителем, Который ему поставил вопрос. Не вопрос о том, как он мог его предать, изменить Ему, а другой вопрос, может быть, более глубинный, более страшный: Петр! любишь ли ты Меня?.. Трижды Христос задал ему этот вопрос, трижды Петр от сердца и правдиво ответил: Да, Господи! Я Тебя люблю. Ты все знаешь — т. е. Ты знаешь и мою измену, и мою слабость, и мой страх, всё знаешь — но Ты знаешь, что я Тебя люблю… И с этого дня его душа никогда не поколебалась; он остался верным до конца, т. е. до мученической смерти. Вот чему мы можем научиться от Христовых учеников, от апостолов Петра и Павла: сила Божия в немощи совершается». (Митрополит Антоний (Блюм))
«И Павел, и Петр проявили такую человеческую хрупкость, какую все мы проявляем при случае. Но в какой-то момент Павел встретил живого воскресшего Христа; Петр снова оказался лицом к лицу со своим Учителем, Который ему поставил вопрос. Не вопрос о том, как он мог его предать, изменить Ему, а другой вопрос, может быть, более глубинный, более страшный: Петр! любишь ли ты Меня?.. Трижды Христос задал ему этот вопрос, трижды Петр от сердца и правдиво ответил: Да, Господи! Я Тебя люблю. Ты все знаешь — т. е. Ты знаешь и мою измену, и мою слабость, и мой страх, всё знаешь — но Ты знаешь, что я Тебя люблю… И с этого дня его душа никогда не поколебалась; он остался верным до конца, т. е. до мученической смерти. Вот чему мы можем научиться от Христовых учеников, от апостолов Петра и Павла: сила Божия в немощи совершается». (Митрополит Антоний (Блюм))
Картины Эль Греко (Доменикоса Теотокопулоса) "Святые Петр и Павел" были написаны между 1587-1592 и 1590-1600 гг. В наши дни они находится в собрании Государственного Эрмитажа и Национального музея искусства Каталонии.
Во второй картине Эль Греко возвращается к теме, которую уже разрабатывал ранее. От предыдущей версии картина отличается гораздо более интенсивным использованием цвета и концептуальными деталями.
Эль Греко создает ощущение ореола вокруг голов святых посредством ярко-синих просветов в облаках на заднем плане. Расположение рук святых, скрещенных, но не касающихся друг друга, символизирует возможные разногласия между Петром и Павлом.
В Евангелии от Матфея содержатся следующие слова Христа к ап. Петру: «И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах». Наличие ключей в левой руке Петра является прямой отсылкой к этому фрагменту Библии.
Ключи Царства Небесного упоминаются в многочисленных трудах Отцов Церкви. В европейской живописи, скульптуре и геральдике ключи аллегорически олицетворяют ап. Петра.
Св. Павел один из основных авторов Нового Завета, а также основатель многих Поместных Церквей. Поэтому на первой картине он изображён с книгой.
На второй картине апостолы изображены в гораздо старшем возрасте, чем на первой.
Во второй картине Эль Греко возвращается к теме, которую уже разрабатывал ранее. От предыдущей версии картина отличается гораздо более интенсивным использованием цвета и концептуальными деталями.
Эль Греко создает ощущение ореола вокруг голов святых посредством ярко-синих просветов в облаках на заднем плане. Расположение рук святых, скрещенных, но не касающихся друг друга, символизирует возможные разногласия между Петром и Павлом.
В Евангелии от Матфея содержатся следующие слова Христа к ап. Петру: «И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах». Наличие ключей в левой руке Петра является прямой отсылкой к этому фрагменту Библии.
Ключи Царства Небесного упоминаются в многочисленных трудах Отцов Церкви. В европейской живописи, скульптуре и геральдике ключи аллегорически олицетворяют ап. Петра.
Св. Павел один из основных авторов Нового Завета, а также основатель многих Поместных Церквей. Поэтому на первой картине он изображён с книгой.
На второй картине апостолы изображены в гораздо старшем возрасте, чем на первой.
«Мы празднуем сегодня день св. Серафима Саровского, одного из самых любимых и славных святых Русской Церкви. Но праздновать день святого, это значит в первую очередь,будучи пораженными его духовной красотой, обратиться к нему с вопросом: как последовать твоему примеру? что сделать, чтобы научиться тому, что ты познал, стать таким человеком, который, как ты,жил во славу Божию и, через столетия и столетия, сияет вечной славой?
…И 47 лет прожил он в различных подвигах отшельничества, молчальничества, затвора. Но на этом пути встретилось ему второе иовлево искушение: когда он уже был лишен всего, перед ним встал вопрос о сохранении своей жизни, об избежании страдания. На него напали разбойники, он был вооружен топором, он мог защититься -но он не захотел спасти свою жизнь никакой ценой, а отдал ее еще раз Богу. И эту жертву Бог принял; он был избит, изранен,и кровь его осталась на его одежде, кусочек которой мы можем созерцать. Он остался верен Богу до крови, жизнь его - сохранил Господь...»
Митр. Антоний (Блум)
…И 47 лет прожил он в различных подвигах отшельничества, молчальничества, затвора. Но на этом пути встретилось ему второе иовлево искушение: когда он уже был лишен всего, перед ним встал вопрос о сохранении своей жизни, об избежании страдания. На него напали разбойники, он был вооружен топором, он мог защититься -но он не захотел спасти свою жизнь никакой ценой, а отдал ее еще раз Богу. И эту жертву Бог принял; он был избит, изранен,и кровь его осталась на его одежде, кусочек которой мы можем созерцать. Он остался верен Богу до крови, жизнь его - сохранил Господь...»
Митр. Антоний (Блум)
Опубликовано расписание богослужений на август.
14-27 августа - Успенский пост
19 августа - Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
26 августа - праздник Минской иконы Божией Матери
28 августа - Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
14-27 августа - Успенский пост
19 августа - Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
26 августа - праздник Минской иконы Божией Матери
28 августа - Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
Forwarded from Гродненская епархия
Полный текст воспоминаний можно прочесть, пройдя по ссылке: https://mf-memory.by/vospominanija/blagoslovenie-kosmonavtov/
14 августа начинается Успенский пост – самый короткий из всех постов, он длится всего две недели. Заканчивается он 27 августа.
В отличие от того, что считают и чувствуют многие, период духовного напряжения (скажем, во время Великого поста или говения) Успенский пост – время радости, потому что это время возвращения домой, время, когда мы можем ожить.
Успенский пост – это должно быть время, когда мы отряхиваем с себя все, что в нас обветшало и омертвело, для того чтобы обрести способность жить, – жить со всем простором, со всей глубиной и интенсивностью, к которым мы призваны.
Пока нам недоступен, непонятен этот момент радости, у нас будет получаться чудовищная и кощунственная пародия; мы, будто бы во имя Божие, превратим жизнь в сплошное мучение для самих себя и для тех, кому придется расплачиваться за наши бесплодные потуги стать святыми.
митрополит Антоний Сурожский
В отличие от того, что считают и чувствуют многие, период духовного напряжения (скажем, во время Великого поста или говения) Успенский пост – время радости, потому что это время возвращения домой, время, когда мы можем ожить.
Успенский пост – это должно быть время, когда мы отряхиваем с себя все, что в нас обветшало и омертвело, для того чтобы обрести способность жить, – жить со всем простором, со всей глубиной и интенсивностью, к которым мы призваны.
Пока нам недоступен, непонятен этот момент радости, у нас будет получаться чудовищная и кощунственная пародия; мы, будто бы во имя Божие, превратим жизнь в сплошное мучение для самих себя и для тех, кому придется расплачиваться за наши бесплодные потуги стать святыми.
митрополит Антоний Сурожский
17 августа - 20-я годовщина смерти настоятеля Александро-Невского храма протоиерея Виктора Бекаревича.
«Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам Слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их (Евр.13: 7). Эти слова апостола Павла как нельзя лучше характеризуют нашу благодарную память об отце Викторе, принадлежавшем к известной священнической династии Бекаревичей, история которой насчитывает свыше трех веков», - из воспоминаний протоиерея Павла Боянкова и протодиакона Георгия Коляды.
Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего протоиерея Виктора!
«Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам Слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их (Евр.13: 7). Эти слова апостола Павла как нельзя лучше характеризуют нашу благодарную память об отце Викторе, принадлежавшем к известной священнической династии Бекаревичей, история которой насчитывает свыше трех веков», - из воспоминаний протоиерея Павла Боянкова и протодиакона Георгия Коляды.
Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего протоиерея Виктора!