ТАСС: ФСБ возбудила уголовное дело о «московской ячейке» «Сети»

Издание со ссылкой на «источник в правоохранительных органах» пишет, что у них провели обыски. Также утвкерждается, что на причастность к «ячейке» проверяют политзаключенного Азата Мифтахова. Он должен выйти из колонии в сентябре 2023 года.

Кроме того, по словам источников ТАСС, ранее фигуранты дела «Сети», этапированные в СИЗО «Лефортово», дали «признательные показания».

Если ссылка не открывается, читайте на зеркале

«Яблоко» почтило память Бориса Немцова на Большом Москворецком мосту

Сегодня, в восьмую годовщину убийства политика Бориса Немцова, лидеры и активисты «Яблока» пришли к месту трагедии – на Большой Москворецкий мост. Народный мемориал «Немцов мост» стал местом скорби для тех, кто знал политика, и тех, кто так же как и Немцов не хотел войны.

«На место гибели Немцова мы приходим каждый год. Сегодня мы шли сюда с особыми чувствами. С чувством горечи, что мы не смогли спасти нашу страну от тех потрясений, в которых сейчас она находится. И с чувством надежды, что у нас все-таки получится добиться мира и прекратить гибель людей»,
- сказал председатель партии «Яблоко» Николай Рыбаков.

Председатель Федерального политкомитета партии Григорий Явлинский считает, что убийство Бориса Немцова было показательным.

«Это была, на самом деле, публичная казнь за то, что Немцов считал, что Россия не должна ни с кем воевать. Русские не должны убивать украинцев. Украинцы не должны убивать русских. За это, в конечном счете, его и убили. Чтобы все остальные молчали. Чтобы все остальные боялись, – прокомментировал политик. – За такое убийство политическую ответственность несут президент и все руководство страны, безусловно. Как и за гибель каждого российского человека. Вечная память Немцову. Вечная память всем погибшим».

Не сказал, что пофоткали дом наши крутые анонимные активист_ки из ЛевСД, невзирая на погодные условия.

Вот вышло интервью на канале Демсоц. Немного долго, плюс, никогда больше не буду с телефона) но есть интересные моменты)
https://tttttt.me/levsd/2200

Посмотрел видео Штефанова "Обыкновенная денацификация", мне очень зашло, причем там объективный анализ всех сторон, притом что сама позиция вполне однозначная. Ну по крайней мере такое впечатление после первого просмотра.

В годовщину убийства одного из деятелей демократического движения, Бориса Немцова, представители ЛевСД, РСДСМ и Яблока почтили его память возложением цветов. https://tttttt.me/aimiras33/621

👍 Наши товарищи из РСД мониторят забастовку трудящихся Сбермаркета

Неоднозначные итоги забастовки

Позавчера мы писали о ситуации в Мурманске, где Сбермаркет резко понизил зарплаты работникам — с 500 до 200 рублей за собранный заказ. Причины этого не объяснялись, а всех, кто начал бастовать — весь коллектив «Магнита семейного» — уволили.

После широкой огласки, региональное руководство Сбермаркета провело переговоры с оставшимися сборщиками, им пообещали пересчитать зарплаты за уже собранные заказы. Сами рабочие, впрочем, в это не особо верят: согласитесь, сложно доверять компании, которая без объяснения причин снижает зарплату более чем в два раза, а потом увольняет бастующих.

Тем не менее, раз уж огласка помогла однажды, может быть, поможет и в дальнейшем, так что мы призываем наших читателей распространять информацию об этом событии. Тем более, что скорее всего, ситуация с «внезапным» снижением зарплат работникам характерна не только для Мурманского отделения Сбермаркета.

Сумгаитская трагедия: тридцать пять лет спустя

1. Тридцать пять лет назад, в конце февраля 1988 года в активный политический словарь тогда еще советского человека вошло слово «погром». Ранее школьники и студенты из СССР использовали этот термин, обращаясь к наследию «мрачных времен», говоря о царской России или "хрустальной ночи" в Германии. В февральские дни 1988 года он наполнился не отвлеченным, а актуальным общественно-политическим смыслом.
2. Армянские погромы в Сумгаите тридцатипятилетней давности (они начались 26 февраля, достигли своего пика 28 февраля и прекратились 29 февраля) стали не просто человеческой и национальной трагедией. Они сломали несколько фундаментальных идеологических мифов и обозначили целый ряд сложных и неприятных вопросов, не потерявших своей актуальности и сегодня. Прежде всего, они показали неготовность (и организационную, и идеологическую) центральной власти тогдашнего СССР к профилактике кризисов и эффективному реагированию на них. По горячим следам этих событий на заседании Политбюро ЦК КПСС генсек (первый человек в руководстве огромной страной) Михаил Горбачев риторически вопрошал: «500 писем в ЦК было получено за три года по вопросу о Нагорном Карабахе. Обратил ли кто внимание на это? Была у нас рутинная реакция». Он же сетовал и на «опоздание армии». Не армия опоздала, а властная Система (военные были лишь частью госаппарата).
3. В результате мы стали свидетелями формирования и цементирования двух противостоящих друг другу нарративов — армянского и азербайджанского. Как справедливо отмечал известный российский историк и политолог Дмитрий Фурман, «в эпоху "перестройки" впервые Азербайджан громко заявляет о себе и вторгается в российское сознание ужасом сумгаитского погрома». Спору нет, трагические истории Сумгаита в 1988 году, а затем в январе 1990 года в Баку еще долгие годы будут черными пятнами на репутации нового Азербайджана. Однако нельзя не видеть и того, что армянские лидеры, замышлявшие проект «миацума» (объединения Карабаха с Арменией), не слишком задумывались, во-первых, о возможных последствиях его реализации, а во-вторых, не интересовались судьбой азербайджанцев в Армении и в самом Нагорном Карабахе.
4. Этническая «чистота» как принцип тридцать пять лет назад одержал верх. И Сумгаит, в котором прошли армянские погромы, стал символом победы этого принципа. За Сумгаитом последовали другие армянские погромы в Азербайджане, «деарменизация» этой республики, а также исход азербайджанцев из Армении, а потом и из карабахских земель.
5. Но, пожалуй, главным итогом сумгаитской трагедии стало формирование особой социальной психологии двух конфликтующих обществ. Ее основными чертами является повышенная чувствительность к своим трагедиям и нечувствительность к трагедиям противника (даже готовность отрицать эту трагедию просто потому, что она "чужая"). Автору этого комментария не раз приходилось отвечать на вопросы азербайджанских журналистов о роли КГБ (ЦРУ, мировой армянской закулисы) в трагедии «горячего февраля» 1988 года и не соглашаться с их версиями, и в то же время спорить с армянскими коллегами по поводу того, что трагедия другого февраля (1992 года в Ходжалы) не является выдумкой азербайджанской пропаганды.