🕸Эта Богиня известна в Ведах, Пуранах под разными именами, такими как निरृति / nirṛti – та, что является внешней противоположностью ऋत / ṛta мировому порядку. Она ज्येष्ठा / jyeṣṭhā старая или древняя.
Эта Богиня возникла из тела Парвати или Сати, в виде дыма, отсюда и такое имя. И этот дым собой символизирует нечто отжившее в этом мире, но тянущееся вверх, потому это символ санньясы и высочайшего отречения.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
Эта Богиня возникла из тела Парвати или Сати, в виде дыма, отсюда и такое имя. И этот дым собой символизирует нечто отжившее в этом мире, но тянущееся вверх, потому это символ санньясы и высочайшего отречения.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
🌞Постичь, например, что такое солнце или луна может тот, кто сам стал ими. Соответственно, это просто лакшьи, объекты, на которые направлен наш ум, то, на что он направлен - тем мы и станем потом.
В текстах говорится о разных лакшьях, в религиозных - это Шива, в каких-то технических, по хатха-йоге, лакшья - это канал сушумна или же места соединения каналов лунного, солнечного и огненного, в других - это элементы (махабхуты) или Шакти Божеств, или нада, как источник всех звуков и внутренних значений, или бинду - как тончайшая, мельчайшая точка творения, из которой все проявляется и растворяется.
🌀Все это различные лакшьи, которые надо постичь. На них надо концентрировать свой ум. По сути, ты направляешь туда свой ум, и что происходит в результате? Тантры говорят о том, что все является вашим сознанием, нет ничего в этом мире, что им бы не было.
Происходит следующее. Вы вытаскиваете из сознания ту часть, которая предельно соответствует данному объекту или ситуации. Я бы даже сказал, на самом деле, этого процесса не происходит, так как вы уже изначально одно целое с этим объектом, можно сказать, что сознание в каком-то смысле познает само себя, ту часть себя, которая является луной или солнцем. При этом сознание (чайтанья) активно всегда, как при луне, так и при солнце.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
В текстах говорится о разных лакшьях, в религиозных - это Шива, в каких-то технических, по хатха-йоге, лакшья - это канал сушумна или же места соединения каналов лунного, солнечного и огненного, в других - это элементы (махабхуты) или Шакти Божеств, или нада, как источник всех звуков и внутренних значений, или бинду - как тончайшая, мельчайшая точка творения, из которой все проявляется и растворяется.
🌀Все это различные лакшьи, которые надо постичь. На них надо концентрировать свой ум. По сути, ты направляешь туда свой ум, и что происходит в результате? Тантры говорят о том, что все является вашим сознанием, нет ничего в этом мире, что им бы не было.
Происходит следующее. Вы вытаскиваете из сознания ту часть, которая предельно соответствует данному объекту или ситуации. Я бы даже сказал, на самом деле, этого процесса не происходит, так как вы уже изначально одно целое с этим объектом, можно сказать, что сознание в каком-то смысле познает само себя, ту часть себя, которая является луной или солнцем. При этом сознание (чайтанья) активно всегда, как при луне, так и при солнце.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
🕉Один важный принцип, который надо понимать тем, кто хочет полноценного ученичества в Натха-сампрадае, а не просто формальных дикш.
Вы можете увидеть множество философий, техник, Богов, пудж, мантр и прочего, однако, самое важное то, что расположено ближе к вам, и конечно, все зависит от того, что вы считаете собой: душу, ум, тело, то, что ближе всего к телу и т.д.
💫Внутренняя трансформация сознания, энергии, в сфере чувств - это ближе к вам, как субъекту, потому это всегда на первом месте.
Если этого не происходит, то все остальное: Гуру, пуджи, какие-то "крутые Божества" (Калабхайрава, Пратьянгира, Трика и пр.) ничего не значат, более того, могут быть вредны для практикующего.
Всё это соотнесение Божеств с собой, может быть продиктовано нашим эго, и кроме как ублажение его, ничего не дает, что на самом деле является формой духовной деградации, омрачения.
Читать статью полностью⤵️
Вы можете увидеть множество философий, техник, Богов, пудж, мантр и прочего, однако, самое важное то, что расположено ближе к вам, и конечно, все зависит от того, что вы считаете собой: душу, ум, тело, то, что ближе всего к телу и т.д.
💫Внутренняя трансформация сознания, энергии, в сфере чувств - это ближе к вам, как субъекту, потому это всегда на первом месте.
Если этого не происходит, то все остальное: Гуру, пуджи, какие-то "крутые Божества" (Калабхайрава, Пратьянгира, Трика и пр.) ничего не значат, более того, могут быть вредны для практикующего.
Всё это соотнесение Божеств с собой, может быть продиктовано нашим эго, и кроме как ублажение его, ничего не дает, что на самом деле является формой духовной деградации, омрачения.
Читать статью полностью⤵️
Forwarded from Yogi Matsyendranath (Yogi Matsyendranath)
YouTube
Плохие и хорошие сиддхи. Омрачения и духовная чистота в йоге
Гуру Шри Йоги Матсьендранатх Махарадж отвечает на вопросы подписчиков [9.06.2023]:
- Как Божества могут избавить от омрачений и препятствий на духовном пути? Создание связи с Божеством: необходимые и достаточные условия. Понятия чистоты, внутренней и внешней…
- Как Божества могут избавить от омрачений и препятствий на духовном пути? Создание связи с Божеством: необходимые и достаточные условия. Понятия чистоты, внутренней и внешней…
📖 Отрывок из статьи «Пробуждение Кундалини».
Вся статья целиком на нашем сайте: nathas.org/articles/probuzhdenie-kundalini/
Автор: Гуру Шри Йоги Матсьендранатх Махарадж
Вся статья целиком на нашем сайте: nathas.org/articles/probuzhdenie-kundalini/
Автор: Гуру Шри Йоги Матсьендранатх Махарадж
🔸Восприятие напрямую зависит от состояния энергии⚡️. Просто уровень энергии и восприятия у всех постоянно меняется. Те, кто постоянно за этим процессом наблюдает, постепенно могут менять свои санскары, которые управляют основными причинами тех или иных восприятий. Но нужно, чтобы практика была правильной и регулярной, а это свойство очень и очень немногих.
🔸Теорeтически ученик при правильном обучении может стать сиддхой за 12 лет, но так как ученичество во многих школах носит скорее коммерческий, социальный характер, где все правила настоящего ученичества зачастую отбрасываются, то обучение может затягиваться на очень долгий срок, а иногда и несколько жизней🌀. В этом мире существуют Сиддха Гуру, но не все готовы у них полноценно и регулярно учиться.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
🔸Теорeтически ученик при правильном обучении может стать сиддхой за 12 лет, но так как ученичество во многих школах носит скорее коммерческий, социальный характер, где все правила настоящего ученичества зачастую отбрасываются, то обучение может затягиваться на очень долгий срок, а иногда и несколько жизней🌀. В этом мире существуют Сиддха Гуру, но не все готовы у них полноценно и регулярно учиться.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
🔻Все знание находится в теле, все божества пребывают в теле,
🔻Все тиртхи (священные места) находятся в теле – все это постигается через наставление Гуру.
🔻Причина счастья и освобождения для человека – истинное знание Атмана,
🔻А не дхарма, карма или произнесение мантр.
🔻Как в дереве сокрыт огонь, как в цветке содержится аромат, как в соке находится
нектар,
🔻Так и в теле пребывает Бог, который свободен от добродетели и греха.
Джняна-санкалини тантра
🔻Все тиртхи (священные места) находятся в теле – все это постигается через наставление Гуру.
🔻Причина счастья и освобождения для человека – истинное знание Атмана,
🔻А не дхарма, карма или произнесение мантр.
🔻Как в дереве сокрыт огонь, как в цветке содержится аромат, как в соке находится
нектар,
🔻Так и в теле пребывает Бог, который свободен от добродетели и греха.
Джняна-санкалини тантра
🌓Как правило, понятие благой или неблагой кармы актуально, когда человек стремится испытывать наслаждение от плодов мирской деятельности. Тогда благая карма - это та, что позволяет наслаждаться и не страдать, обладая плодами своих дел.
Когда сознание выходит на более широкое восприятие реальности, то благая карма, это та, что не затуманивает чистоты сознания.
Гуру Йоги Алламанатх Махарадж
Когда сознание выходит на более широкое восприятие реальности, то благая карма, это та, что не затуманивает чистоты сознания.
Гуру Йоги Алламанатх Махарадж
Forwarded from Yogi Matsyendranath (Yogi Matsyendranath)
YouTube
Ответы на вопросы №31
Гуру Шри Йоги Матсьендранатх Махарадж отвечает на вопросы подписчиков:
- О сложности терминологии в йоге и тантре, важности доступной подачи материала и необходимости серьёзного изучения.
- Гуруджи говорит о своем отношении к происходящим в мире событиям…
- О сложности терминологии в йоге и тантре, важности доступной подачи материала и необходимости серьёзного изучения.
- Гуруджи говорит о своем отношении к происходящим в мире событиям…
Адеш!
🌺Как раз к Наваратри завершили перевод одного из важных текстов тантрической традиции Шривидья – "Йогини-хридая".
Этот текст, в переводе означающий "Сердце Йогини", считается частью древней Вамакешвара-тантры. Трактат разделен на три части, которые посвящены описанию Шри-чакры, мантры и пуджи Трипурасундари.
Данный перевод на русский язык выполнен с английского издания, в котором авторы – А. Паду и Р. Жанти – дают пояснения к шлокам на основе санскритского комментария к «Йогини-хридая» под названием «Дипика» (автор Амритананда).
Текст "Йогини-хридая" выложен на нашем сайте Кама-кала, вместе с другими материалами по тантре. Приятного чтения!✨
🌺Как раз к Наваратри завершили перевод одного из важных текстов тантрической традиции Шривидья – "Йогини-хридая".
Этот текст, в переводе означающий "Сердце Йогини", считается частью древней Вамакешвара-тантры. Трактат разделен на три части, которые посвящены описанию Шри-чакры, мантры и пуджи Трипурасундари.
Данный перевод на русский язык выполнен с английского издания, в котором авторы – А. Паду и Р. Жанти – дают пояснения к шлокам на основе санскритского комментария к «Йогини-хридая» под названием «Дипика» (автор Амритананда).
Текст "Йогини-хридая" выложен на нашем сайте Кама-кала, вместе с другими материалами по тантре. Приятного чтения!✨