👋 Добро пожаловать в Telegram-канал дискуссионного клуба «Наследие XXI»!
Здесь мы делимся самым важным и интересным:
- 🎤 яркие выступления спикеров,
- 💬 ключевые тезисы секций,
- 📸 фото и видео с форума,
- 🗓 анонсы будущих мероприятий клуба.
Наш клуб — это пространство, где встречаются идеи, опыт и люди, чтобы вместе создавать культурное, правовое и общественное будущее страны.
📌 Подписывайтесь, делитесь — здесь мы говорим о главном.
ℹ️ При использовании материалов сообщества или упоминании — ссылка на источник обязательна.
Здесь мы делимся самым важным и интересным:
- 🎤 яркие выступления спикеров,
- 💬 ключевые тезисы секций,
- 📸 фото и видео с форума,
- 🗓 анонсы будущих мероприятий клуба.
Наш клуб — это пространство, где встречаются идеи, опыт и люди, чтобы вместе создавать культурное, правовое и общественное будущее страны.
📌 Подписывайтесь, делитесь — здесь мы говорим о главном.
ℹ️ При использовании материалов сообщества или упоминании — ссылка на источник обязательна.
👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, знакомьтесь — один из отцов-основателей нашего форума, куратор секции «Право» Ромашов Роман Анатольевич — доктор юридических наук, заслуженный деятель науки РФ, генерал-майор внутренней службы (в отставке).
Переход к праву в его формально-юридическом понимании
В советскую эпоху право во многом уступало место идеологии. Сегодня, когда Россия провозгласила себя правовым государством, ключевая задача — создание и развитие правовых инструментов, которые ограничивают власть государства, защищают интересы общества и гарантируют свободы личности.
🎥 В видео — о том, почему именно правовое обеспечение свободы становится главной миссией юристов в наше время.
📺 Смотреть полное интервью:
🔗 RUTUBE
🔗 ВКонтакте
Переход к праву в его формально-юридическом понимании
В советскую эпоху право во многом уступало место идеологии. Сегодня, когда Россия провозгласила себя правовым государством, ключевая задача — создание и развитие правовых инструментов, которые ограничивают власть государства, защищают интересы общества и гарантируют свободы личности.
🎥 В видео — о том, почему именно правовое обеспечение свободы становится главной миссией юристов в наше время.
📺 Смотреть полное интервью:
🔗 RUTUBE
🔗 ВКонтакте
5👍4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, продолжаем знакомить с отцами-основателями нашего форума — куратор секции «Экономика» Шпак Василий Викторович — кандидат экономических наук.
Если не капитализм, то что?
В XXI веке технологии радикально меняют мир: формируется новая платформенная экономика, появляются модели peer-to-peer, где производители и потребители находят друг друга напрямую, без посредников. Это требует переосмысления привычных понятий — собственности, капитала, добавленной стоимости.
🎥 В видео — о том, почему экономические ответы будущего будут новыми, даже если опираться на опыт прошлых эпох.
📺 Смотреть полное интервью:
🔗 RUTUBE
🔗 ВКонтакте
Если не капитализм, то что?
В XXI веке технологии радикально меняют мир: формируется новая платформенная экономика, появляются модели peer-to-peer, где производители и потребители находят друг друга напрямую, без посредников. Это требует переосмысления привычных понятий — собственности, капитала, добавленной стоимости.
🎥 В видео — о том, почему экономические ответы будущего будут новыми, даже если опираться на опыт прошлых эпох.
📺 Смотреть полное интервью:
🔗 RUTUBE
🔗 ВКонтакте
501🔥5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Завершаем представление отцов-основателей форума: куратор секции «Культура» Карпушкин Иван Сергеевич, технокультуролог.
Медиа и культура в эпоху горизонтальных связей
Мы живём во время, когда медиа становятся доступными каждому. Если раньше они были инструментом вертикальной интеграции общества и находились в руках немногих, то сегодня любая аудитория может создавать и распространять контент. Это меняет культуру потребления, взаимодействия и даже политическую культуру. Но при этом ключевые медиа-ресурсы по-прежнему концентрируются у крупных владельцев.
🎥 В видео — о том, как в этих противоречиях искать устойчивое развитие нашей цивилизации.
📺 Смотреть полное интервью:
🔗 RUTUBE
🔗 ВКонтакте
Медиа и культура в эпоху горизонтальных связей
Мы живём во время, когда медиа становятся доступными каждому. Если раньше они были инструментом вертикальной интеграции общества и находились в руках немногих, то сегодня любая аудитория может создавать и распространять контент. Это меняет культуру потребления, взаимодействия и даже политическую культуру. Но при этом ключевые медиа-ресурсы по-прежнему концентрируются у крупных владельцев.
🎥 В видео — о том, как в этих противоречиях искать устойчивое развитие нашей цивилизации.
📺 Смотреть полное интервью:
🔗 RUTUBE
🔗 ВКонтакте
251👍5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📍 Юрий Сергеевич Боровиков — доктор технических наук, профессор, ректор Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого.
Два дня работы форума прошли в стенах НовГУ. В интервью Юрий Сергеевич говорит о значении популяризации форума, привлечении новых мыслителей и распространении идей, которые здесь рождаются.
🎥 В видео — о том, как первый русский цивилизационный форум может и должен расширять круг участников и усиливать своё влияние.
📺 Смотреть полное интервью:
🔗 RUTUBE
🔗 ВКонтакте
Два дня работы форума прошли в стенах НовГУ. В интервью Юрий Сергеевич говорит о значении популяризации форума, привлечении новых мыслителей и распространении идей, которые здесь рождаются.
🎥 В видео — о том, как первый русский цивилизационный форум может и должен расширять круг участников и усиливать своё влияние.
📺 Смотреть полное интервью:
🔗 RUTUBE
🔗 ВКонтакте
2👍5
Выступление Чадаева А. В. 11.07.pdf
280.3 KB
Люди, государство, будущее, традиция
Алексей Викторович Чадаев, кандидат культурологии, в своём выступлении поднимает вопросы о том, как соотносятся между собой понятия государства, цивилизации, традиций и технологий в развитии России.
В видео он рассматривает:
• происхождение термина «цивилизация» и разные подходы к его пониманию;
• когда Россия могла считаться отдельной цивилизацией и какие исторические моменты были точками самоопределения;
• может ли цивилизация существовать в разных государственных формах и в границах нескольких государств;
• роль государства в сохранении или разрушении традиций (от Петра I до позднего СССР);
• конфликт между традицией и технологией: почему новое часто разрушает устоявшееся;
• главный вопрос: можно ли строить будущее, не разрушая прошлое, и как при этом не проиграть технологическую гонку.
💡 В итогах секции «Культура» отмечено: русская цивилизация может развиваться в разных формах государства, но её устойчивость зависит от сохранения традиции и преемственности между поколениями. Будущее возможно только при соединении технологического прогресса с культурными корнями, когда новое не разрушает, а усиливает наследие.
📎Во вложении текст выступления.
📺 Смотреть видео:
🔗 RUTUBE
🔗 ВКонтакте
Алексей Викторович Чадаев, кандидат культурологии, в своём выступлении поднимает вопросы о том, как соотносятся между собой понятия государства, цивилизации, традиций и технологий в развитии России.
В видео он рассматривает:
• происхождение термина «цивилизация» и разные подходы к его пониманию;
• когда Россия могла считаться отдельной цивилизацией и какие исторические моменты были точками самоопределения;
• может ли цивилизация существовать в разных государственных формах и в границах нескольких государств;
• роль государства в сохранении или разрушении традиций (от Петра I до позднего СССР);
• конфликт между традицией и технологией: почему новое часто разрушает устоявшееся;
• главный вопрос: можно ли строить будущее, не разрушая прошлое, и как при этом не проиграть технологическую гонку.
💡 В итогах секции «Культура» отмечено: русская цивилизация может развиваться в разных формах государства, но её устойчивость зависит от сохранения традиции и преемственности между поколениями. Будущее возможно только при соединении технологического прогресса с культурными корнями, когда новое не разрушает, а усиливает наследие.
📎Во вложении текст выступления.
📺 Смотреть видео:
🔗 RUTUBE
🔗 ВКонтакте
1🔥5
Державное гармоничное общество добротворения
Капитализм исчерпал себя — нужны новые ориентиры для развития страны. Сергей Иванович Кретов, доктор экономических наук, предлагает национальную идею добротворения — созидания добра без ожидания выгоды, с опорой на гармонию и природоцентризм.
В видео он рассказывает:
• почему капитализм не имеет будущего и чем его заменить;
• что означает «добротворение» как национальная идеология;
• как перейти от антропоцентризма к природоцентризму;
• почему приватная собственность — «враг человечества» и как перейти к ассоциированной частной собственности;
• какие шаги нужны для деприватизации и персонификации собственности;
• как изменить денежную систему, убрать накопление и кредитный процент;
• почему важно ограничить демонстративное потребление;
💡 В итогах секции «Экономика» подчёркивается: переход к экономике созидания (добротворения) — это шаг от экономики выживания и конкуренции к модели будущего, основанной на человеческом потенциале, сотворчестве и ценностном созидании. Такая экономика укоренена в культуре и природе, ориентирована на долгосрочные цели, совершенствование среды и заботу о будущих поколениях, а её мерой становятся не прибыль и рост, а духовное здоровье и продуктивное долголетие.
📺 Смотреть видео:
🔗 RUTUBE
🔗 ВКонтакте
Капитализм исчерпал себя — нужны новые ориентиры для развития страны. Сергей Иванович Кретов, доктор экономических наук, предлагает национальную идею добротворения — созидания добра без ожидания выгоды, с опорой на гармонию и природоцентризм.
В видео он рассказывает:
• почему капитализм не имеет будущего и чем его заменить;
• что означает «добротворение» как национальная идеология;
• как перейти от антропоцентризма к природоцентризму;
• почему приватная собственность — «враг человечества» и как перейти к ассоциированной частной собственности;
• какие шаги нужны для деприватизации и персонификации собственности;
• как изменить денежную систему, убрать накопление и кредитный процент;
• почему важно ограничить демонстративное потребление;
💡 В итогах секции «Экономика» подчёркивается: переход к экономике созидания (добротворения) — это шаг от экономики выживания и конкуренции к модели будущего, основанной на человеческом потенциале, сотворчестве и ценностном созидании. Такая экономика укоренена в культуре и природе, ориентирована на долгосрочные цели, совершенствование среды и заботу о будущих поколениях, а её мерой становятся не прибыль и рост, а духовное здоровье и продуктивное долголетие.
📺 Смотреть видео:
🔗 RUTUBE
🔗 ВКонтакте
RUTUBE
Кретов Сергей Иванович. Выступление на цивилизационном форуме
Державное гармоничное общество добротворения
Капитализм исчерпал себя — нужны новые ориентиры для развития страны. Сергей Иванович Кретов, доктор экономических наук, предлагает национальную идею добротворения — созидания добра без ожидания выгоды, с опорой…
Капитализм исчерпал себя — нужны новые ориентиры для развития страны. Сергей Иванович Кретов, доктор экономических наук, предлагает национальную идею добротворения — созидания добра без ожидания выгоды, с опорой…
1👍6❤1
Культурное наследие как ценность
Санкт-Петербург — уникальный город, включённый в список всемирного наследия ЮНЕСКО благодаря высокой сохранности исторического центра и пригородных ансамблей. Его культурное наследие — это духовный, культурный, социальный и экономический капитал, равный по значимости природным ресурсам.
В видео Галия Талгатовна Ромашова, доцент кафедры конституционного и административного права СЗИУ РАНХиГС, кандидат юридических наук, рассказывает:
• как историческая застройка сохранялась в советский период;
• какие градостроительные нормы, введённые ещё при Петре I, действуют и сегодня;
• о международных и российских законах, регулирующих охрану культурного наследия;
• о проблемах финансирования реставраций и роли бизнеса;
• о спорах вокруг современного строительства в исторической среде;
• о важности общественных слушаний и участия горожан в принятии решений.
💡 В итогах секции «Право» подчёркивается: формирование ценностно-ориентированной правовой системы невозможно без интеграции права в культурную среду. Право должно не только регулировать, но и создавать условия для сохранения исторического наследия как части национальной идентичности.
📺 Смотреть видео:
🔗 RUTUBE
🔗 ВКонтакте
Санкт-Петербург — уникальный город, включённый в список всемирного наследия ЮНЕСКО благодаря высокой сохранности исторического центра и пригородных ансамблей. Его культурное наследие — это духовный, культурный, социальный и экономический капитал, равный по значимости природным ресурсам.
В видео Галия Талгатовна Ромашова, доцент кафедры конституционного и административного права СЗИУ РАНХиГС, кандидат юридических наук, рассказывает:
• как историческая застройка сохранялась в советский период;
• какие градостроительные нормы, введённые ещё при Петре I, действуют и сегодня;
• о международных и российских законах, регулирующих охрану культурного наследия;
• о проблемах финансирования реставраций и роли бизнеса;
• о спорах вокруг современного строительства в исторической среде;
• о важности общественных слушаний и участия горожан в принятии решений.
💡 В итогах секции «Право» подчёркивается: формирование ценностно-ориентированной правовой системы невозможно без интеграции права в культурную среду. Право должно не только регулировать, но и создавать условия для сохранения исторического наследия как части национальной идентичности.
📺 Смотреть видео:
🔗 RUTUBE
🔗 ВКонтакте
1❤6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎙 Сергей Николаевич Бабурин — российский государственный и общественный деятель, доктор юридических наук, профессор — в своём выступлении подробно проанализировал эволюцию конституций нашей страны.
Конституции России: от идеалов к утратам
Сергей Бабурин напомнил, что Конституция РСФСР 1918 года была конституцией, в которой была заложена диктатура пролетариата и уничтожение эксплуататорского класса. Конституция СССР 1977 года, по его словам, стала вершиной советского конституционного строительства — она сочетала чёткую систему прав и свобод с ясным определением экономической основы и духовно-нравственных ориентиров государства.
Критикуя Конституцию РФ 1993 года, Сергей Николаевич называет её «конституцией национальной капитуляции». Он подчёркивает, что в нынешней редакции статьи 2 отсутствует упоминание о ценностях, на которых должно основываться право. По его мнению, только возвращение духовно-нравственных ориентиров в основу Конституции способно обеспечить гармоничное развитие страны.
Конституции России: от идеалов к утратам
Сергей Бабурин напомнил, что Конституция РСФСР 1918 года была конституцией, в которой была заложена диктатура пролетариата и уничтожение эксплуататорского класса. Конституция СССР 1977 года, по его словам, стала вершиной советского конституционного строительства — она сочетала чёткую систему прав и свобод с ясным определением экономической основы и духовно-нравственных ориентиров государства.
Критикуя Конституцию РФ 1993 года, Сергей Николаевич называет её «конституцией национальной капитуляции». Он подчёркивает, что в нынешней редакции статьи 2 отсутствует упоминание о ценностях, на которых должно основываться право. По его мнению, только возвращение духовно-нравственных ориентиров в основу Конституции способно обеспечить гармоничное развитие страны.
1👍5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎙 Сегодня мы делимся одной из ключевых идей лекции Ольги Владимировны Самоваровой — председателя первой национальной сети «РУКОН», кандидата экономических наук.
В современном мире главным ресурсом будущего становится не только техника и технологии, а люди и их управленческая культура.
Организационная культура — это не просто свод правил или инструкции. Это то, как коллектив мыслит, принимает решения, ставит цели и определяет приоритеты.
Организационная культура становится культурой победы, когда в ней есть шесть ключевых свойств:
1. Самостоятельное мышление — когнитивный и культурный суверенитет, критическое мышление, готовность к переменам и инновациям, умение противостоять ментальным атакам и преодолевать сопротивление изменениям.
2. Опора на национальные ценности — ориентация на национальные интересы и стратегические приоритеты, развитие как устремлённость к желаемому образу будущего, а не просто рост показателей.
3. Яркий образ будущего — готовность работать во имя будущего, стремление к более высоким ценностно-ориентированным идеям, чем просто удовлетворение базовых потребностей.
4. Управление по-русски — комплекс управленческих подходов, основанных на макропсихологии, командной работе, социокультурных особенностях и системе ценностей жителей России.
5. Системное видение — цельная картина мира, умение собирать и пересобирать проекты, программы и цепочки, межотраслевая и междисциплинарная связность специалистов.
6. Идейное лидерство — управление, основанное на смыслах, морали и нравственности, которые определяют цели развития, концепции, стратегии и законы.
В современном мире главным ресурсом будущего становится не только техника и технологии, а люди и их управленческая культура.
Организационная культура — это не просто свод правил или инструкции. Это то, как коллектив мыслит, принимает решения, ставит цели и определяет приоритеты.
Организационная культура становится культурой победы, когда в ней есть шесть ключевых свойств:
1. Самостоятельное мышление — когнитивный и культурный суверенитет, критическое мышление, готовность к переменам и инновациям, умение противостоять ментальным атакам и преодолевать сопротивление изменениям.
2. Опора на национальные ценности — ориентация на национальные интересы и стратегические приоритеты, развитие как устремлённость к желаемому образу будущего, а не просто рост показателей.
3. Яркий образ будущего — готовность работать во имя будущего, стремление к более высоким ценностно-ориентированным идеям, чем просто удовлетворение базовых потребностей.
4. Управление по-русски — комплекс управленческих подходов, основанных на макропсихологии, командной работе, социокультурных особенностях и системе ценностей жителей России.
5. Системное видение — цельная картина мира, умение собирать и пересобирать проекты, программы и цепочки, межотраслевая и междисциплинарная связность специалистов.
6. Идейное лидерство — управление, основанное на смыслах, морали и нравственности, которые определяют цели развития, концепции, стратегии и законы.
2❤2👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎙 Дмитрий Николаевич Мариничев — российский предприниматель и общественный деятель, интернет-омбудсмен, член экспертного совета «Агентства стратегических инициатив» и генерального совета «Деловой России» — рассказал, почему Web 3.0 напрямую связан с суверенитетом личности и как он меняет наше восприятие реальности.
Web 3.0 и суверенитет личности
«Граждане не могут быть клиентами. Граждане должны быть самостоятельными акторами, формировать общее информационное пространство, которое не администрируется кем-то», — подчёркивает Дмитрий Мариничев.
В эпоху Web 2.0 всё строилось по клиент-серверной модели: есть центральный вычислительный узел и множество клиентов, подключенных к нему. Такой принцип лежит, например, в основе госуслуг. Пользователь в этой схеме — объект, а не субъект.
Web 3.0 меняет архитектуру. Это среда блокчейнов, токенов, распределённой информации, метавселенных и дополненной реальности. Но метавселенная — не игра и не виртуальная комната для общения, а новое измерение, в котором физический мир, тело человека и информационное пространство объединяются в единую систему.
Дмитрий Николаевич поясняет: в такой реальности каждая точка пространства идентифицируется в информационной среде, а человек и его тело становятся её неотъемлемой частью. Устройства — от дронов до автомобилей — перестают быть просто механизмами: они становятся продолжением наших возможностей, «дополнительной рукой или парой крыльев», которыми мозг учится управлять напрямую.
Web 3.0 и суверенитет личности
«Граждане не могут быть клиентами. Граждане должны быть самостоятельными акторами, формировать общее информационное пространство, которое не администрируется кем-то», — подчёркивает Дмитрий Мариничев.
В эпоху Web 2.0 всё строилось по клиент-серверной модели: есть центральный вычислительный узел и множество клиентов, подключенных к нему. Такой принцип лежит, например, в основе госуслуг. Пользователь в этой схеме — объект, а не субъект.
Web 3.0 меняет архитектуру. Это среда блокчейнов, токенов, распределённой информации, метавселенных и дополненной реальности. Но метавселенная — не игра и не виртуальная комната для общения, а новое измерение, в котором физический мир, тело человека и информационное пространство объединяются в единую систему.
Дмитрий Николаевич поясняет: в такой реальности каждая точка пространства идентифицируется в информационной среде, а человек и его тело становятся её неотъемлемой частью. Устройства — от дронов до автомобилей — перестают быть просто механизмами: они становятся продолжением наших возможностей, «дополнительной рукой или парой крыльев», которыми мозг учится управлять напрямую.
👍4