Почему советуют жирную пищу для похудения?

Потому что она насыщает на длительное время, и следовательно будет съедено меньше главного врага - углеводов.

Из полезного жирного: орехи, жирная рыба. Омега 3 видимо тоже с этой целью можно принимать.

Как отличить туалетную воду от духов по названию на упаковке?

Духи (Parfum – фр., Perfume – англ.)

Это наиболее концентрированный вид парфюмерной продукции. Содержание ароматической композиции в духах – от 15 до 30%. Высокое содержание экстракта, растворенного в практически чистом спирте (96%), делает духи самыми стойкими по сравнению с другими видами парфюмерных товаров. Однако это делает духи самой дорогой покупкой из возможных. Но и удовольствия от их применение гораздо больше: аромат более глубокий, многогранный, оформление флакона гораздо красивее, да и служат духи обычно дольше, т.к. достаточно всего пары капель для того, чтобы запах держался в течение пяти и более часов. Обычно духи выпускают в маленьких флаконах, чаще всего по 7 или 15 мл (в Америке это соответствует 1/4 oz. или 1/2 oz.).

Парфюмерная вода (Eau de Parfum) или туалетные духи (Parfum de Toilette)

Это самый распространенный и популярный вид парфюмерной продукции на сегодняшний день, что объясняется оптимальным балансом его цены и качества: высокое содержание парфюмерного экстракта (10 – 20% при 90% спирте) и более доступная, по сравнению с духами, цена. Как правило, флакон парфюмерной воды содержит спрей-пульверизатор, поэтому очень удобен в использовании. Обычно парфюмерная вода держится 4-5 часов.

Туалетная вода (Eau de Toilette)

Практически вся мужская парфюмерия представлена именно туалетными водами. Хотя также многие женские ароматы выпускаются исключительно в этой концентрации. Обычно туалетная вода содержит от 4 до 10% ароматической композиции, растворенной в спирте 80-90%. За счет этого туалетная вода отличается более легким ароматом, запах не такой интенсивный как у духов или парфюмерной воды. Но и стойкость туалетной воды не настолько идеальна – в среднем держится не более 2-3 часов. Прекрасно подходит для ежедневного применения. Как правило, выпускается во флаконах со спреем-пульверизатором.

Одеколон (Eau de Cologne)

В традиционном понимании этого слова – наименее концентрированный вид парфюмерной продукции, содержащий 3-5% экстракта в спирте 70%. Если же аромат сделан в США и на нем видна надпись cologne - то это уже иной продукт, который по концентрации приравнивается к парфюмерной воде (туалетным духам). Как правило, одеколоны - это вид мужской парфюмерии, который представляет собой освежающую жидкость с холодноватым свежим эффектом. Если же слово «cologne» встречается на парфюмерных изделиях для женщин, то это означает, что перед Вами наиболее легкий из ароматов.

Освежающая (L'eau Fraiche) или спортивная вода (Eau de Sport)

Содержат 1-3% парфюмерной композиции и 70-80% спирта. Обычно такие парфюмы отличаются свежим цитрусовым запахом. Предназначены для применения в течение всего дня, а также после занятий спортом.

Парфюмерный дезодорант (Deo Parfum)

Продукт, сочетающий в себе свойства парфюмерии и средства личной гигиены. Концентрация ароматических веществ может быть разной – от 3 до 10%.

(https://de-parfum.ru/articles/chto-takoe-dukhi-parfyumirovannaya-i-tualetnaya-voda/)

Почему я быстро перестаю чувствовать от себя запах духов?

Причины и советы:

1) Духи подделка

2) Данные духи имеют очень корректный, легкий запах

3) Данные духи быстро теряют аромат именно с вашим типом кожи

4) Слишком обильное нанесение духов

5) Жаркий климат

6) Определенное привыкание к запаху это нормально, даже сильную вонь перестаешь чувствовать

7) Можно попробовать наносить духи помимо горячих мест на теле в том числе и на одежду

Сказал поэт о важности примера отца для детей:

مَشَى الطاووسُ يوماً باعْوجاجٍ * فقلدَ شكلَ مشيتهِ بنوهُ
فقالَ علامَ تختالونَ؟ قالوا: * بدأْتَ به ونحنُ مقلّدوهُ
فخالِفْ سيركَ المعوجَّ واعدلْ * فإنا إن عدلْتَ معدلوه
أمَا تدري أبانا كلُّ فرعٍ * يجاري بالخُطى من أدبوه؟
وينشَأُ ناشئُ الفتيانِ منا * على ما كان عوَّدَه أبوه.

Сегодня в колонии в Калининграде, не дожив 2-х недель до своего 50-летия, #умер наш #брат Артур Русяев.

Это #русский #мусульманин, который в Калининградской области на свои средства построил мечеть на личном земельном участке и которую по решению суда снесли. Несмотря на это он всё равно начал строить новую мечеть.

Это русский мусульманин, который никогда в жизни не имел отношения к наркотикам, но которому их подбросили, сфабриковав против него уголовное дело.

Это русский мусульманин, которому неоднократно в ходе следствия и суда проступали угрозы с целью заставить его признаться в преступлении, которого он не совершал.

После прибытия в колонию, ему два раза подряд по формальным основаниям давали ШИЗО на 15 суток. Только вчера он выходил на связь и просил прислать школьную форму для футбольной команды осужденных.

Да воздаст Аллах Всевышний ему лучшим, а его притеснителей накажет справедливым наказанием!

© Марат Ашимов

Желающие помочь вдове и семье Русяева в России могут перечислить деньги на ее карту: 5336 6903 3347 7190 (Ирина Русяева).

Короткий фильм о нем (2 года назад):

https://youtu.be/4bFUBZQzc8w

📣 Запись эфира: почему мужья со временем смотрят на других женщин? Как это лечить?

Ихрам для паломничества хадж / умра / одежда для умры Al-Uasila
https://wildberries.ru/catalog/66790996/detail.aspx

Витамины которые пью каждый день по 2-3 раза

«Христиане любят читать стихи и романсы арабов; они изучают арабских богословов и философов, но не для того, чтобы опровергнуть их, а чтобы сформировать правильный и изящный арабский язык. Где сейчас тот мирянин, который читает латинские комментарии к Священному Писанию, изучает Евангелия, пророков или апостолов? Увы! Все талантливые молодые христиане с энтузиазмом читают и изучают арабские книги; они собирают огромные библиотеки за большие деньги; они презирают христианскую литературу как недостойную внимания. Они забыли свой язык. На каждого, кто может написать другу письмо на латыни, приходятся тысячи тех, кто может изящно выражаться на арабском и писать на нем поэмы лучше, чем сами арабы»

(Альваро Кордовский, христианский ученый богослов, Андолусия, 9 век).

Эссе: Есть ли жизнь после Ислама?

Итак, хотелось бы разобрать определённый тип мышления, и в качестве примера решил взять, упомянутую ранее, Гульнару Эссе. Насколько я сумел разобраться во взглядах этого человека, она уже какое-то время не позиционирует себя как мусульманка и придерживается некоего деизма, в купе с либеральным-гуманизмом и чем-то сродни 2-й волне феминизма. Помимо веры в Бога, во всём остальном она придерживается материалистических позиций, и, судя по частым репостам научных попов вроде Панчина и Дробышевского, также следует манхаджу сциентизма. Может где-то я не совсем прав, но как мне видится, я правильно классифицировал её взгляды. В любом случае, это не повлияет на качество дальнейших выводов.

Любая система взглядов – это связанный механизм, и убрав оттуда некий ключевой элемент, человек как следствие лишается основы для других, вытекающих из него позиций. Выходя из Ислама, людям кажется, что они лишь избавляются от пресловутых, непонятных им ритуалов, при этом сохраняя основные ценности.

Большая часть возражений Гульнары против Ислама носят моральный характер. Она считает, что многие аспекты этики Ислама абсолютно не соотносятся с мышлением современного человека. При этом сам подход Гульнары к морали попадает под то, что академики вроде Джозефа Хайнриха называют *WEIRD-моралью (моралью странных людей). WEIRD люди – это люди не бедные, прошедшие через западный формат образования, и которые выносят моральные суждения руководствуясь категориями вроде «свобода», «удовольствие» и «вред». Всё что приносит физический вред или неоправданно (без необходимости) ограничивает свободу человека – обычно считается плохим, и наоборот, всё что увеличивает свободу и удовольствие или уменьшает физический вред – это хорошо. Мораль, выраженная вне этих категорий, непонятна для таких людей. Люди, которые так мыслят, являются меньшинством в мире, и были меньшинством на протяжении истории.

Сама Гульнара испытывает трудности с принятием того, что она называет «новой этикой», которую сегодня продвигают леволиберальные движения (трансы и пр.). Однако, как можно спорить с идеологиями постмодернизма и постструктурализма, когда на деле, вы разделяете с ними одни и те же основы? Разница лишь в том, что они двигают вашу идею дальше, деконструируя всё то, что вы недоломали, поскольку не так далеко отошли от фитры. В действительности же, оторвав вашу мораль от Бога, вы полностью лишили себя основ, стоя на которых, вы могли бы возражать этой «новой этике», и ничто по сути не мешает вам скатиться в полный нигилизм, кроме вашего нежелания заглянуть в бездну.

Поэтому Гульнара и другие WEIRD-люди могут сколько угодно крутить пальцем у виска гляда на мусульман, насмехаясь над тем как странно то, что мы паримся из-за того, чтобы хиджаб закрывал пятки и локти женщины, чтобы ели именно правой рукой и пр. Но попробуйте спросить этих людей, что плохого в инцесте по обоюдному согласию, с применением контрацепции? Что плохого в некрофилии, если усопший дал кому-то письменное разрешение совокупляться с его трупом после его смерти? Что если давать детям блокираторы гормонов (при достаточном развитии медицины), чтобы они могли выбрать себе любой пол, который захотят по наступлению совершеннолетия? И если они всё-таки попробуют ответить на эти вопросы, с позиций своего мировоззрения, а не отшутятся или бросят в вас эмоциональные возгласы, то вы увидите, что те, кто видит столько «странностей» в Исламе, не смогут дать внятного ответа.

Реальность же такова, что мораль WEIRD-людей полностью разрушает целостность общества, семью (кстати, самый большой коррелят счастья наряду с религией), и в целом личность человека, что проявляется в возрастании нигилизма, гендерной дисфории, и в феноменах вроде насыщенности сточных вод многих современных мегаполисов антидепрессантами, настолько, что они обнаруживаются в телах рыб у берегов солнечной Флориды.

*WEIRD - аббревиатура Western Educated Industrialized Rich and Democratic

Вопрос: почему мусульманина постигает несчастье, неприятности, вместе с тем, что он читает азкары, защищающие от этого?
Ответ: у азкаров есть достоинства, некоторые из которых человек достигает, а некоторые нет, в зависимости от того, соответствует ли это тому, как установлено в шариате, и присутствует ли его сердце при этом.
Пророк ‎ﷺ говоря о госпоже мольб о прощении, сказал: «.. кто сказал это, будучи убежденным в этом».
То есть тот, кто читает их без глубокой убежденности, а просто быстро прочитывает их устами (без присутствия сердца), или же он не знает смысл того, что он читает, не достигает всех достоинств зикра.

Шейх Ат-Тарифи

Главное отличие оригинальных духов от неоригинальных - то как они пахнут через час после нанесения. Они могут быть даже более стойкими чем оригинал, но пахнуть начнут так, что их захочется смыть.

https://youtu.be/V3oZBnTyUi8

10 наставлений паломнику
1:08 Очисть свои намерения на Хадж
6:16 Выбор благих спутников для этой поездки
10:03 Выбери самое чистое из своего имущества для совершения Хаджа, Аллах принимает лишь благое
21:41 Следование сунне Пророка ﷺ
26:44 Первые 10 дней Зуль-Хиджа
33:28 Хадж — шанс измениться к лучшему
36:45 Помни, что ты находишься на Священных Землях
40:06 Твоя награда в соответсвии с трудностями
45:10 Награда за благочестивый Хадж — Рай
54:09 Те, у кого Хадж был принят и те, у кого Хадж не был принят

https://tttttt.me/madrasa

При этом Давид Мотадель также приводит свидетельства о попытках немецкой агентуры в Шаханшахском государстве Иран встроить образ Гитлера в местные эсхатологические представления. Таким образом, была попытка преподнести фюрера как Махди, который в шиизме соотносится со скрытым двенадцатым имамом:

«Еще в феврале 1941 года Эрвин Эттель, тогда занимавший пост посланника в Тегеране, сделал конкретные предложения в этом отношении. Из иранской столицы он сообщил, что многочисленные шиитские «духовные лица» говорят с народом «о древних пророчествах и снах, толкуя их в том смысле, что двенадцатый имам был послан в мир Аллахом в облике Адольфа Гитлера». Эттель предложил поддержать эти тенденции и сделать упор на «борьбу Мухаммада против евреев в прошлом, а фюрера – в наше время. Уравнивание англичан с евреями позволило бы вести среди иранских шиитов чрезвычайно эффективную антианглийскую пропаганду». Эттель предложил использовать знаменитый аят Корана (5:82/85, см. выше) наряду с цитатой из «Майн кампф» («Поэтому сегодня я верю, что действую в соответствии с волей Всемогущего Творца: защищая себя от евреев, я борюсь за дело Господне»), чтобы доказать, что мусульмане и нацисты преследуют «одни и те же цели в борьбе». Ответственный за пропаганду сотрудник посольства Германии в Тегеране собрал материалы по этому вопросу. Немецкие пропагандисты должны были затрагивать мессианские сюжеты в своих радиопередачах, а в случае позитивной реакции развивать их в печатных материалах. Тем не менее Эттель призывал к осторожности, поскольку «грубая пропаганда может оскорбить чувства верующих». Местные каналы казались наиболее подходящими для распространения пропагандистских сообщений. Эттель особенно подчеркивал политическую роль духовенства в Иране, обращая внимание на наличие у него эффективной информационно- пропагандистской сети с центрами в Мешхеде и Куме, которую немецким пропагандистам следовало использовать. Коллеги Эттеля вполне разделяли его взгляды. Оценивая немецкую пропаганду в Иране, Ганс Александр Винклер, работавший атташе по культуре в немецком посольстве в Тегеране до вторжения союзников, в начале 1942 года писал, что наиболее перспективными темами пропаганды в этой стране должны выступать религиозные верования и чаяния персов, в частности ожидавшееся ими возвращение двенадцатого имама. Винклер утверждал, что среди сельского населения и городской интеллигенции приход к власти Адольфа Гитлера нередко связывают с возвращением Махди. Даже само шиитское духовенство, по словам дипломата, культивировало подобные идеи. Учитывая «склонность простого иранца к религиозному фанатизму», Винклер видел в таких убеждениях «мощную силу», которую могла бы использовать немецкая пропаганда – в идеале привязывая сюда и антисемитизм. Немецкая пропаганда действительно представляла Гитлера как спасителя, посланного Богом. Вскоре даже новый шах Ирана Мохаммед Реза Пехлеви публично выразил обеспокоенность по поводу радиопередач Оси, изображающих немецкого диктатора как религиозную фигуру и защитника ислама»

@occidentalist

Когда купил не оригинал

Вспомни свою молодость в джахилии. Как бы ты распорядился средствами, если бы Аллах тебя ими наделил в то время?