📖فضل البكاء على أهل البيت عليهم السلام

روى المحدّث الجليل جعفر بن محمد بن قولويه رحمه الله قال: حدثني الحسن بن عبد الله بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن الحسن بن محبوب، عن العلا بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: كان علي بن الحسين (عليهما السلام) يقول:

أيّما مؤمنٍ دمعت عيناه لقتل الحسين بن علي (عليهما السلام) دمعةً حتى تسيل على خدّه بوّأه الله بها في الجنة غرفاً يسكنها أحقاباً، وأيّما مؤمنٍ دمعت عيناه حتى تسيل على خدّه فينا لأذىً مسّنا من عدوّنا في الدنيا بوّأه اللّه بها في الجنّة مبوّأ صدقٍ، وأيّما مؤمنٍ مسّه أذىً فينا فدمعت عيناه حتّى تسيل على خدّه من مضاضة ما أُوذي فينا صرف اللّه عن وجهه الأذى وآمنه يوم القيامة من سخطه والنار.

📚كامل الزيارات

عشقنا الحق فعشقنا
( ابا عبد الله الحسين )
عشقنا الوفاء .. فعشقنا
( ابا الفضل العباس )
عشقنا الصبر .. فعشقنا
( السيده زينب )
عشقنا الثبات .. فعشقنا
( حبيب ابن مظاهر )
عشقنا التوبه .. فعشقنا
(الحر ابن الرياحي )

لهذا عشقنا كربلاء .. لأنها المأوى لكل المتّقين

‏يا مَن تفوحُ بـ كربلائِـكَ طِيبـا
‏قلْ كيف صرتَ مِن الحُسينِ قريبا ؟!

‏مَن أنتَ؟ والحوراءُ تفرشُ طفَّها
‏ورداً.. وتُزجـيْ نحـوكَ الترحيبـا

‏متبسّمٌ للموتِ.. شيبُكَ من دَمٍ
‏لونّتَـهُ.. حتى ارتحلتَ خضيبا

‏ماذا دعوتَ الله؟! قلّ ليْ سيدي
‏لأكون مثلَكَ للحُسيـن حبيبـا !


علوي الغريفي

🎥 أوَفيتُ يا ابن رسول الله؟...

#بناهيان
#مقطع_فلم #محرم_الحرام

✅ @PanahianAR

تلكَ الليالي أخذَت كُل شيء، مدادنا والقصائد والحناجر، وكُل الدُموع والدماء. عاقرنا الحُزن عشراً حتّى أوقَد ناره، كُل الطُرقات كانت تُشير إلى #كربلاء إلا أنّه كان يحدي بنا إلى الشام إلى "أنا وينّي ووين الدواوين، أنا مخدّرة عبّاس وحسين"
.
لم تنقضي أيّام الرثاء بل انطلقت مُجدداً منذُ ليلة الحادي عشر من شهر محرّم الحرام، لم تهدأ الأنفاس التي غطّاها رَماد الخِيام، لم تُداوى تلك الأقدام التي لامست حسكَ السعدان -هل تداوت؟- لم تنتهي ليالي الشَجن، ليالي السواد، ليالي البُكاء، بل "وزادت البنت على أمها من دارها تهدى إلى شر دار"
.
كيفَ يأتيكَ المَنام وفي السبايا .. #زينب
https://www.instagram.com/tv/CSzkvKcAIGw/?utm_medium=share_sheet

‏
على عباءتها
شيئ من رماد تلك الظهيرة
وثم انكسار في ضلعيها
محنية كأنها أمها ..!
شجاعة كأن عليا تجلى فيها..


#وما_ادراك_من_زينب

تربة كربلا من المهد موقع سجودي ♡

هويتي ونتمائي حسيني كربلائي


@mwelaaeya

#قالت فاطمة بنت الحسين :

" كنت واقفة بباب الخيمة ، وأنا أنظر إلى أبي وأصحابه مجزّرين كالأضاحي على الرمال ، والخيول على أجسادهم تجول ، وأنا أفكر فيما يقع علينا بعد أبي من بني أمية أيقتلوننا أم يأسروننا ؟ .
.
فإذا برجلٍ على ظهر جواده يسوق النساء بكعب رمحه ، وهن يلذن بعضهنّ ببعض وقد أخذ ما عليهن من أخمرة وأسورة، وهنَّ يصحن : واجداه ، وأبتاه ، واعلياه ، وقلة ناصراه ، واحسيناه ! أما من مجيرٍ يجيرنا ؟ أما ذائدٍ يذود عنّا ؟ فطار فؤادي وارتعدت فرائصي، فجعلت أجيل بطرفي يميناًً وشمالاًً على عمتي أم كلثوم خشية منه أن يأتيني ، فبينا أنا على هذه الحالة وإذا به قد قصدني ففررت منهزمة ، وأنا أظن أني أسلم منه، وإذا به قد تبعني فذهلت خشية منه ، وإذا بكعب الرمح بين كتفيّ فسقطت على وجهي ، فخرم أذني وأخذ قرطي ومقنعتي ، وترك الدماء تسيل على خدّي، ورأسي تصهره الشمس ، وولى راجعاً إلى الخيم ، وأنا مغشي عليّ، .
.
وإذا بعمتي عندي تبكي وهي تقول : قومي نمضي!... فما رجعنا إلى الخيمة إلا وهي قد نُهبت وما فيها، وأخي علي بن الحسين مكبوب على وجهه لا يطيق الجلوس من كثرة الجوع والعطش والأسقام، فجعلنا نبكي عليه ويبكي علينا ".
.
.
#وازينباه 💔😭

.
#امّ_المصائب.
.
.
تُسمّى العقيلة زينب سلام الله عليها أمَّ « المصائب »، وحقّ لها أن تُسمّى بذلك، فقد شاهَدَت مصيبةَ جدّها رسول الله صلّى الله عليه وآله، ومحنةَ أمّها فاطمة الزهراء سلام الله عليها، ثمّ وفاتها؛ وشاهدت مقتلَ أبيها الإمام عليّ بن أبي طالب سلام الله عليه، ثمّ شاهدت محنةَ أخيها الحسن سلام الله عليه ثمّ قَتْله بالسمّ، وشاهدت أيضاً المصيبةَ العظمى، وهي قتل أخيها الحسين عليه السّلام وأهل بيته، وقُتل ولداها عَونٌ ومحمّد مع خالهما أمام عينها، وحُملت أسيرةً من كربلاء إلى الكوفة، وأُدخلت على ابن زياد في مجلس الرجال، وقابلها بما اقتضاه لُؤمُ عنصره وخِسّةُ أصله من الكلام الخشن الموجع وإظهار الشماتة المُمِضّة. وحُملت أسيرةً من الكوفة إلى ابن آكلة الأكباد بالشام، ورأسُ أخيها ورؤوس ولدَيها وأهل بيتها أمامها على رؤوس الرماح طول الطريق، حتّى دخلوا دمشق على هذه الحالة، وأُدخلوا على يزيد في مجلس الرجال وهم مُقرّنون بالحبال.
.
.
.
.
رحم الله من نادى #يازينب.
.
.
.
#عاشوراء_أتعب_قلب_زينب!💔.

.#على_خطى_الحوراء
. ❀•┄┄༻♧༺┄┄•❀

.
في الحديث النبوي(صلى الله عليه وآله):

(( يا أباذرّ إنّ الأرض لتبكي على المؤمن إذا مات أربعين صباحاً)) ...
ولقد بكت السماء والأرض على سيد الشهداء أربعين صباحاً بعد مصرعه في ارض الطف ...
فما رفع حجر من الدنيا إلاّ وجد تحته دم عبيط، ولقد مطرت السماء دماً بقي أثره في الثياب مدّة حتى تقطّعت.
.
#حزننا_سرمد

.#قال_الامام_الصادق عليه السّلام
.
◼اَرْبَعَةُ الا فِ مَلَكٍ عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ عليه السّلام شُعْثٌ غُبْرٌيَبْكُونَهُ اِلى يَوْمِ القِيامَةِ .

@mwelaaeya

#رضا_الله_رضانا_أهل_البيت

رُوِيَ عن الإمام الحسين بن علي ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : رضا الله رضانا أهل البيت، نصبر على بلائه ويوفّينا أجر الصابرين .

المصدر : بحار الأنوار:366، أعيان الشيعة 539:1.

.

#يقول الامام السجاد عليه السلام ...

أمّا عمّتي زينب فلمّا سمعت الكلام خرجت من الخيمة مهرولة, وقفت على أخيها الحسين,
نادت: أخي حسين حبيبي حسين, أتنعى نفسك بالموت؟! أخي حسين, أَتُغْتَصبُ نفسك اغتصاباً؟! ليت السماء أطبقت على الأرض وليت الجبال تدكدكت على السهل, أخي حسين ماذا تقول؟ ماذا تنعى؟))
.
.

#حزننا_سرمد

الينچوي بنار الخيام
عينه ما تكدر تنام
#یااااارقية 💔

#آه_يا_رقية

رَحِم الله دِعبل🏴

هلا بكيت على الحسين وأهله
هـلا بكيت لمـن بكـاه محمد
 
فلقد بكته في السـماء ملائك
زهـر كرام راكعون وسـجد

لم يحفظوا حـب النبي محمد
إذ جــرعوه حرارة ما تبرد

قتلوا الحسـين فأثكلوه بسبطه
فالثكـل من بعد الحسين مبدد

هذا حسين بالسيوف مبضـع
متخضـب بدمـائـه مستشهد

عار بلا ثوب صريع في الثرى
بين الحوافر والسنابك يقصد
 
كيف القرار وفي السبايا زينب
تـدعو بفرط حرارة يا أحمد
 
يا جد إن الكلب يشـرب آمنا
ريا ونحـن عـن الفرات نطرد 

#دعبل_الخزاعي

(الدخول إلى الكوفة)

في مثل هذا اليوم الثاني عشر من شهر محرم سنة 61 من الهجرة، دخل ركب السبايا إلى الكوفة صباحاً، وقد احتشد الألوف، وامتلأت السكك، وازدحمت الصفوف، من الرجال والنساء، لمشاهدة سبايا كربلاء، فجاء ركب العلويات، تتقدمه الرؤوس المشالات، على الرماح العاليات، فعمَّ الحزن في الأجواء، وضجَّ الناس بالنوح والبكاء، على ما جرى على عترة خاتم الأنبياء.


يا كوفة الجند غضّي الطرف من خجلِ
فهذه زينبٌ لاحت على الإبلِ

وطأطئي الرأسَ إن الرأسَ من مضرٍ
قد لاح كالبدرِ من فوق القنا الذُبُلِ


للإشتراك 👈 https://tttttt.me/alshwki4

.

يا قلعةَ الصبر التي ما هزّها
عصفٌ لإعصار النوائب مرعبُ

مرّت بكِ الأيام توقدُ جمرها
وسعيرها بشغاف قلبكِ يلهبُ

لكنَّ صبركِ والكروب تحوطهُ
من كل هاتيك النوائب أصلبُ

طافت عليكِ وأنت طودٌ شامخ
ورست لديكِ وما انحنى لك منكبُ

السلام على قلب زينب الصبور




https://tttttt.me/alshwki4

#إضاءة


واحد من مكامن الخلل المنهجي في الكثير من أنماط التفكير السائدة، تصور التنافي والتنافر بين الغيب والشهادة، وكأن الغيب عالم منفصل عن عالم الشهادة ومباين له، ولذا يتم بحث الكثير من القضايا ضمن سياقات متباينة ومقاربتها ضمن جدليات متضادة، خصوصاً فيما يرتبط بالفعل الإنساني وموائمته مع الفعل الإلهي.

وفي الحقيقة ليس ثمة تناف بين الغيب والشهادة، بل هما وجهان لهذا الوجود، متداخلان ومتداكان فيه، ولا يصح فصل أحدهما عن الآخر بالمطلق، ولا دراسة الأفعال والأحداث بطريقة اجتزائية تقصي أحدهما على حساب الآخر، وهو ما يقع فيه الكثير من الناس ضمن تصوراتهم للقضايا المختلفة.

فالرزق مثلاً يدخل في مساحة الغيب، ولكنه مرتبط أيضاً بالسعي الإنساني في عالم الشهادة، وهناك أمثلة أخرى كثيرة يمكن سوقها وحشدها في هذا المضمار الذي يؤكد تواشج البعدين وعدم تنافيهما في المنظار الكلامي السليم.


https://tttttt.me/alshwki4

(خير جليس )



عن عبد الله بن موسى، عن أبيه، عن جده قال:

كانت أمي فاطمة بنت الحسين عليه السلام تأمرني أن أجلس إلى خالي علي بن الحسين عليهما السلام، فما جلست إليه قط إلا قمت بخير قد أفدته: إما خشية لله تحدث في قلبي لما أرى من خشيته لله تعالى، أو علم قد استفدته منه.



https://tttttt.me/alshwki4