في معارج ومدارج السلوك إلى الله تعالى يحتل عنصر الحب والشوق موقعاً أساسياً، فكلما أثمرت شجرة الحب الإلهي في قلبك سعيت للقرب منه أكثر، لأنك كلما أحببت شيئاً سعيت للإقتراب منه، وإذا اتقدت شعلة الشوق ألحَّ القلب عليك بالإقتراب أكثر فأكثر. جاء في المناجاة الشعبانية:

(اِلـهي هَبْ لي قَلْباً يُدْنيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ)


https://tttttt.me/alshwki4

اسمع هذه الرواية الجميلة
حقاً رواية تثلج الصدر وتدمع العين..
السلام عليك يا أبا عبدالله......
...
روي ان جابر ابن عبدالله الأنصاري
وقف على باب مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله
وكان الإمام السجاد عليه السلام ساجداً ..
فطلب جابر
ُ ماءً ليشرب فجيئ له بقدح من الماء......
وشرب جابر فقال : الحمد لله ... الشكر لله ..
السلام عليك يا أبا عبد الله الحسين ..
فقطع الإمام السجاد سجوده وقال ياجابر ماذا قلت ..؟؟
قال سيدي
شربت الماء.... وذكرت الله واثـنيت عليه وسلمت على ابي عبد الله الحسين ...
فقال : الإمام السجاد عليه السلام اعلم ياجابر لقد ازدحم المسجد بملائكة السماء
> حتى تكأكؤا عند موضع سجودي كلٌٌ يقول انا اكتب ثوابها يابن رسول الله ...

ماشاء الله الملائكة
يتنافسون ويتسابقون للتشرف في كتابة ثواب من يقول :
(( السلام عليك يا أبا عبد الله الحسين ))
صلوات الله عليه

سلام الله عليك يا أبا عبد الله

🍃🌸كلامكم نور 🌸🍃

قال الإمام السجاد علي بن الحسين زين العابدين (عليه السلام)


🌸"ثلاثٌ من كنَّ فيه من المؤمنين كان في كنف اللَّه [1] ، و أظله اللَّه يوم القيامة في ظلِّ عرشه ، و آمنه من فزع اليوم الأكبر :
مَن أعطى النَّاس مِن نفسِه ما هو سائِلهم لنفسه
و رجلٌ لم يقدِّم يداً و لا رجلاً حتى يعلم أنَّه في طاعة اللَّه قدَّمها أو في معصيته
و رجلٌ لم يعب أخاه بعيب حتى يترك ذلك العيب من نفسه
و كفى بالمرء شغلاً بعيبِه لنفسِه عن عيوبِ النَّاس" .


[1] كَنَف اللَّه : ظله، وكَنَفُ الله : رحمتُهُ وسَترُهُ


~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~
🍃🌸مقتطفات ولائية 🌸🍃
@Mwelaaeya

🕊🌸

*✍🏻علّمَنا زين العابدين ؏ :*
أنّ العبادة ليسَت بالكثرة إنّما العبادة بخشوع القلب والبدَن.

🕊🌸

🍃🌸 كلامكم نور 🌸🍃

قال الإمام زين العابدين (عليه السلام):

{إن من أخلاق المؤمن
الإنفاق على قدر الإقتار
والتوسع على قدر التوسع
وإنصاف الناس من نفسه
وابتداؤه إياهم بالسلام.}

~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~
🍃🌸مقتطفات ولائية 🌸🍃
@Mwelaaeya

🌸 مقتطفات 🌸

❓هل تعرف من أنت ؟ ❓
✔الجواب عند الإمام زين العابدين (عليه السلام ) في دعاء أبي حمزة:

✅ أَنا الصَّغِيرُ الَّذِي رَبَيْتَهُ
✅وَأَنا الجاهِلُ الَّذِي عَلَّمْتُه
✅ُ وَأَنا الضَّالُّ الَّذِي هَدَيْتَهُ
✅ وَأَنا الوَضِيعُ الَّذِي رَفَعْتَه
✅ُ وَأَنا الخائِفُ الَّذِي آمَنْتُهُ
✅وَالجائِعُ الَّذِي أَشْبَعْتَهُ
✅وَالعَطْشانُ الَّذِي أَرْوَيْتَهُ
✅وَالعارِي الَّذِي كَسَوْتَهُ
✅وَالفَقِيرُ الَّذِي أَغنَيْتَهُ
✅ وَالضَّعِيفُ الَّذِي قَوَّيْتَهُ
✅وَالذَّلِيلُ الَّذِي أَعْزَزْتَه
✅ُ وَالسَّقِيمُ الَّذِي شَفَيْتَهُ
✅ وَالسَّائِلُ الَّذِي أَعْطّيْتَه
✅ُ وَالمُذْنِبُ الَّذِي سَتَرْتَه
✅ُ وَالخاطِيُ الَّذِي أَقلْتَهُ،
✅وَأَنا القَلِيلُ الَّذِي كَثَّرْتَهُ
✅ وَالمُسْتَضْعَفُ الَّذِي نَصَرْتَهُ
✅ وَأَنا الطَّرِيدُ الَّذِي آوَيْتَهُ،
✅أَنا يارَبِّ الَّذِي لَمْ أَسْتَحْيِكَ فِي الخَلاءِ
✅وَلَمْ اُراقِبْكَ فِي المَلاءِ
✅ أَنا صاحِبُ الدَّواهِي العُظْمى،
✅ أَنا الَّذِي عَلى سَيِّدِهِ اجْتّرى،
✅أَنا الَّذِي عَصَيْتُ جَبَّارَ السَّماء،
✅ أَنا الَّذِي أَعْطَيْتُ عَلى مَعاصِي الجَلِيلِ الرُّشا،
✅أَنا الَّذِي حِينَ بُشِّرْتُ بِها خَرَجْتُ إِلَيْها أَسْعى.
✅أَنا الَّذِي أَمْهَلْتَنِي فَما ارْعَوَيْت
✅ُ وَسَتَرْتَ عَلَيَّ فَما اسْتَحْيَيْت
✅ُ وَعَمِلْتُ بِالمَعاصِي فَتَعَدَّيْت
✅ُ وَأَسْقَطْتَنِي مِنْ عَيْنِكَ فَما بالَيْتُ،
✅ فَبِحِلْمِكَ أَمْهَلْتَنِي وَبِسِتْرِكَ سَتَرْتَنِي حَتَّى كَأَنَّكَ أّغْفَلْتَنِي وَمِنْ عُقُوباتِ المَعاصِي جَنَّبْتَنِي، حَتَّى كَأَنَّكَ اسْتَحْيَيْتَنِي.

هل كنت تعرف من أنت؟
من عرف نفسه فقد عرف ربه
~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~
🍃🌸 مقتطفات ولائية 🌸🍃
@Mwelaaeya

❤️ لذّة الحبّ❤️

العبادة إن كانت عن حبّ و شوق و لهفةٍ فلا تفوقها لذة و حلاوة.

يقول الإمام زين العابدين عليه ‏السلام و هو ممّن ذاق حلاوة حبّ اللّه‏ و ذكره:

«إلهى ما أطيب طعم حبّك و ما أعذب شربَ قُربك»
و هى حلاوة و لذة مستقرّةٌ فى قلوب أولياء اللّه‏، و ليست لذّة عارضةً تعرض حيناً، و ترتفع حيناً. و إذا استقرّت لذة حب اللّه‏ فى قلب العبد، فذلك قلب عامر بحب اللّه‏، و لن يعذّب اللّه‏ قلب عبد عَمَرَ بحبّه، و استقرّت فيه لذّة حبه.
يقول أميرالمؤمنين عليه ‏السلام : «إلهى و عزَّتِكَ و جلالِكَ لقد أحببتُكَ محبةً استقرَّتْ حلاوتُها فى قلبي، و ما تنعقدُ ضمائُر موحِّديكَ على أنّكَ تبغضُ مُحبّيكَ»
و عن هذه الحالة المستقرّة و الثابتة من الحبّ الإلهى يقول الإمام على بن الحسين عليهماالسلام : «فوعزّتك يا سيدى لو انتهرتنى ما برحت من بابك، و لا كففت عن تملّقك، لما انتهى إليَّ من المعرفة بجودك و كرمك»
و هو من أبلغ التعبير فى عمق الحب و استقراره فى القلب، فلا يزول و لا يتغيّر فى قلب العبد حتى لو نهره مولاه، و أبعده من جنابه، و حاشاه أن يفعل ذلك بعبدٍ استقرّ حبه فى قلبه.
و إذا عرف الإنسان طعم حبّ اللّه‏ و لذّة الاُنس به فلا يؤْثر عليه شيئاً. يقول زين العابدين و إمام المحبّين عليه ‏السلام : «من ذا الذى ذاق حلاوة محبتك فرام عنك بدلاً؟ و من ذا الذى أنِسَ بقربك فابتغى عنك حِوَلاً؟»
و إنّما يتوزّع الناس على المسالك و المذاهب؛ لأنّهم حُرِموا لذّة حب اللّه‏. و أمّا الذين عرفوا لذة حبّ اللّه‏ فلا يبحثون بعد ذلك عن شيء آخر فى حياتهم.
يقول الإمام الحسين بن على عليه ‏السلام : «ماذا وجد من فقدك؟! و ما الذى فقد من وجدك؟!»
و يستغفر عليّ بن الحسين زين العابدين عليه ‏السلام من كلّ لذّةٍ غير لذّة حب اللّه‏، و من كل شغلٍ غير الاشتغال بذكر اللّه‏، و من كلِّ سرورٍ بغير قرب اللّه‏، لا لأنّ اللّه‏ تعالى حرّم على عباده ذلك، و لكن لأنّ ذلك من انصراف القلب عن اللّه‏ و إِشتغاله بغير اللّه‏، و لو زمناً قصيراً، و لا ينصرف قلبٌ عرف لذّة حب اللّه‏، عن اللّه‏.
و كل شيء و كل جهد فى حياة أولياء اللّه‏ يأتى فى امتداد حبّ اللّه‏، و ذكر اللّه‏، و طاعة اللّه‏، و كلّ شيء عدا ذلك فهو انصراف عن اللّه‏، و يستغفر اللّه‏ منه. يقول عليه ‏السلام : «و أستغفرك من كلّ لذّةٍ بغير ذكرك، و من كلِّ راحةٍ بغير اُنسك، و من كلّ سرورٍ بغير قربك، و من كلّ شغلٍ بغير طاعتك

💞 اللهم اشغلنا بطاعتك ونور قلوبنا بنور معرفتك 💞

~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~
🍃🌸مقتطفات ولائية 🌸🍃
@Mwelaaeya

الدلالةُ على إمامةِ السجادِ(ع)

تذكرُ كتبُ التاريخِ ونصوصُ أهلِ البيتِ عليهم السلامُ بأنَّ عليَّ بن الحسينِ قد ولدَ عام 37 للهجرةِ، وكانَ تاريخُ شهادةِ جدِّهِ الإمامُ عليٌّ بن أبي طالبٍ في العام 40 للهجرةِ، وبالتالي فإنَّ عليَّ السجَّادِ كانَ حاضراً يومَ رحيلِ أميرِ المؤمنينَ عليّ بن أبي طالبٍ. أيضاً، إنَّ أميرَ المؤمنينَ عندما أخبرَ أنَّ الإمامةَ للحسنِ من بعدِهِ ومن بعدِ الحسنِ للحسينِ، أيضاً أخبرَ وأمرَ بأن تُدفعَ الإمامةُ من بعدِ الحسينِ لعليٍّ بن الحسينِ حيثُ كانَ حاضراً في ذلكَ المجلسِ حينَ أقبلَ(ع) على ابنهِ الحسينِ عليهِ السلامُ فقالَ… وأمرَكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ أن تدفعَها إلى إبنكَ هذا، ثم أخذَ بيدِ عليٍّ بن الحسينِ عليهِ السلامُ ...

إضافة إلى أنَّ هناكَ معجزةً حصلتْ مع الإمامِ السجادِ لإثباتِ إمامتهِ أمامَ الناسِ وهيَ أنهُ أشهدَ الحجرَ الأسودَ على إمامتهِ وخلافتهِ وحقِّهِ: حيثُ وقفَ الإمامُ أمامَ الحجرِ:
فدعا اللهَ بما أرادَ ثم قالَ: أسألكُ بالذي جعلَ فيكَ ميثاقَ الأنبياءِ وميثاقَ الأوصياءِ وميثاقَ الناسِ أجمعينَ لما أخبرتَنا من الوصيُّ والإمامُ بعدَ الحسينِ بن عليٍّ عليهِ السلامُ؟ قالَ: فتحرَّكَ الحجرُ حتى كادَ أنْ يزولَ عن موضعِهِ، ثم أنطقَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ بلسانٍ عربيٍّ مبينٍ، فقالَ: اللهمَ إنَّ الوصيةَ والإمامةَ بعدَ الحسينِ بن عليٍّ عليهما السلامُ إلى عليِّ بن الحسينِ بن عليٍّ بن أبي طالبٍ وابن فاطمةَ بنت رسولِ اللهِ (1)

----------
(1) – الكافي ج1 ص514

🍃🌸 كلامكم نور 🌸🍃

قال الامام السجاد عليه السلام


{ أَلذُّنُوبُ الَّتى تَرُدُّ الدُّعاءَ: سُوءُ النِّیَّةِ، وَ خُبْثُ السَّریرَةِ، وَ النِّفاقُ مَعَ الإِخْوانِ، وَ تَرْکُ التَّصْدیقِ بِالاِْجابَةِ، وَ تَأخیرُ الصَّلَواتِ المَفْرُوضَةِ حَتّى تَذْهَبَ أَوْقاتُ‌ها، وَ تَرْکُ التَّقَرُّبِ إِلَى اللّهِ عَزَّوَجَلَّ بِالْبِّرِ وَ الصَّدَقَةِ، وَ اسْتِعْمالُ الْبَذاءِ وَ الْفُحْشِ فِى الْقَوْلِ }

گناهانى که دعا را ردّ مى کنند، عبارتند از: 

۱ـ نیّت بد، ۲ـ ناپاکى باطن، ۳ـ نفاق با برادران، ۴ـ عدم اعتقاد به اجابت دعا، ۵ـ تأخیر نمازهاى واجب از وقت خودش، ۶ـ ترک تقرّب به خداوند عزّوجلّ به وسیله ترک احسان و صدقه، ۷ـ ناسزاگویى و بدزبانى. 

~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~
🍃🌸مقتطفات ولائية 🌸🍃
@Mwelaaeya

#قصيدة_الفرزدق_بحق_الامام_علي_بن_الحسين_((السجاد))

هــذا الــذي تـعـرف الـبـطحاء وطـأته
و الــبـيـت يـعـرِفُـه والــحـلُ و الــحـرمُ

هـــذا ابـــن خــيـر عِــبـاد الله كـلـهـم
هــذا الـتـقي الـنـقي الـطـاهر الـعلمُ

هــذا ابــن فـاطـمةٌ إن كـنـت جـاهله
بـــجــدّه أنــبــيـاء الله قـــــد خــتــمـوا

و لــيـس قـولـكم مــن هــذا بـضـائره
الـعُـرب تـعـرف مــن أنـكرت و الـعجم

كــلـتـا يــديـه غــيـاث عـــم نـفـعـهما
يـسـتـوكـفـان و لايــعـروهـمـا عــــدم

ســهـل الـخـليقةِ لا تـخـشى بــوادره
يـزيـنه إثـنان : حسن الـخلق و الـشيم

حــمّـال أثــقـال أقـــوام إذا افـتـدحـوا
حــلـو الـشـمـائل تـحـلو عـنـده نـعـم

مــاقــال : لا قــطٌ إلا فـــــي تــشــهـدهُ
لــــولا الـتـشـهـد كــانــت لاؤه نــعــم

عــمّ الـبـرية بـالإحـسان فـانـقشعت
عـنـهـا الـغـيـاهب و الإمــلاق و الـعـدم

إذا رأتـــــه قـــريــش قــــال قـائـلـهـا
إلـــى مــكـارم هـــذا يـنـتهي الـكـرم

يـغـضي حـيـاءً و يـغضى مـن مـهابتهِ
فـــــلا يُــكّــلَـمُ الإ حـــيــن يــبـتـسـم.


~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~
▪️مقتطفات ولائية ▪️
@Mwelaaeya

📜عظمة الصحيفة السجادية📜

صحيفةٌ طافَ فيها الدهرُ منبهرا
أعيَتْ عقولَ ذوي الألبابِ والفِكَرَا

فاضت بِهَا شَفَةُ السَّجادِ أدعيةً
كأنَّها الذِّكرُ ضمَّ الآيَ والسُّوَرا

جلْ في عبائرِها تلقَ العقيدةَ والـ
أحكامَ والعلمَ والأخلاقَ والعِبَرا

أعظِمْ بصاحِبِها فالوحيُ منطقُهُ
ما عنهُ يصدرُ عن ربِّ العُلى صدرا

يا من حَنَنتَ لزينِ العابدينَ أدمْ
ذِكْرَ الصَّلاةِ على من شرَّفوا البَشَرا
🙏🏻🙏🏻🙏🏻ا🙏🏻ا🙏🏻🙏🏻🙏🏻
وكتب عبدُ ساداته الدر العاملي
ليلة شهادة السجاد عليه السلام
الأربعاء ٢٤ محرم ١٤٣٨هجرية

#الدر_العاملي

⭕️ قال الامام السجاد عليه السلام :

« فضلنا أهل البيت بستّ خصال :
فضلنا بالعلم والحلم والشجاعة والسماحة والمحبّة والمحلّة في قلوب المؤمنين ، وآتانا ما لم يؤت أحدا من العالمين من قبلنا ، فينا مختلف الملائكة وتنزيل الكتب ».


📕 المصدر : مناقب آل أبي طالب٤ : ١٦٨.

🍃🌸زين العابدين🌸🍃

نرفع اسمى ايات التهاني والتبريك لاهل بيت النبوة
وموضع الرسالة
ومختلف الملائكة
وخزان العلم
ومنتهى الحلم
ذكرى ولادة سيد الساجدين وخير العابدين علي ابن الحسين زين العابدين عليهما السلام
عم الفرح والسرور على كل شيء في الوجود
الانبياء والاوصياء والملائكة والحور
وطلع فجر هذا اليوم يحمل في طياته
بشرى لكل العالم
عصافيره فرحة تغرد باعذب الالحان
والورد والازهار تزينت في اجمل الالوان
وعطرت الدنيا بطيب اريجها
والشمس خجلة ان يطلع على الافق نورها
لقد تنورت بانوار ساجدها
هو سيدا ساد الخلائق بحلمه
كوكبا انار كواكب السماء بضيائه
يحمله اباه الحسين وهو يقول هذا هو العابد الذي يروي قلوب شيعتنا صفاء بسجدته
ساجدا يحي الارواح في اذكاره وادعيته
نعم كلمات دعائك يامولاي تخترق حجب القلوب
وتنير ظلم النفوس

وانت تردد هذة الكلمات (( يامن ذكره شرف للذاكرين ويامن شكره فوز للشاكرين ويامن طاعته نجاة للمطيعين صل على محمد واله واشغل قلوبنا بذكرك عن كل ذكر والسنتنا بشكرك عن كل شكر وجوارحنا بطاعتك عن كل طاعة ...)) سيدي علمتنا كيف نحي قلوبنا بحب خالقنا
وكيف نجعل الستنا تردد في تجليله وحمده وشكره
علمتنا الاخلاص لله في اعمالنا
وسقيتنا من فيض عطائك الذي انهمر كالمطر على نفوسنا الذي تراكمت عليها سحائب الهموم
وغطتها شوائب الذنوب
لتطهرها بكلمات مناجاتك
يااااارب بحق هذا اليوم ارزقنا زيارته
لنعطر انفاسنا بستنشاق عبير تربته
ويارب ارزقنا في الاخرة شفاعته ومجاورته
اللهم بحق سيد الساجدين
اغفر لنا ذنوبنا ماتقدم منها وماتاخر
وعجل في فرج مولانا المنتظر
وارضه عنا يارب البشر

💞وكل عام والمواليين بالف الف خيررررر 💞

خادمة السيدة رقية (ع)
♡رقية الكعبي♡
5/شعبان/1435
R.m.k

~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~
🍃🌸مقتطفات ولائية 🌸🍃
@Mwelaaeya

#مولد_السجاد (ع)

يـا طـود إلـبيه نـتلاوَذ يسرنه
اعله درب العدل نورك يسرنه
مـيـلادك يـبـو الـباقر يـسرنه
وغِدَت دنيانه مبتشره و زهيّه

#جابر_الكاظمي
#ابوذية_جابر_الكاظمي

🤲 حقيقة الدعاء 🤲

بمناسبة ذكرى ولادة الإمام علي بن الحسين عليهما السلام، الذي اقترن إسمه بالعبادة والدعاء حتى لقب بزين العابدين، أحببت أن أتحدث لكم قليلاً عن الدعاء، خصوصاً ونحن اليوم أحوج ما نكون للدعاء في مثل هذه الظروف.

وبما أن الحديث عن الدعاء حديث طويل ومتشعب كما تعلمون، فسوف أقصر الكلام على جانب واحد وبطريقة مكثفة جداً، وإن كان الإختصار يصعب في مثل هذه المسائل، لكن أحاول التركيز على مسألة واحدة وهي حقيقة الدعاء، فمن المهم جداً أن نفقه هذه المسألة المهمة، لأنها ترتبط أيضاً بفهم استجابة الدعاء.

تعلمون جيداً أن الإنسان خلق من أجل العبادة، بمقتضى قوله تعالى ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون). وذلك أن تكامله الوجودي منوط بعبادته لله تعالى.
وكما تعلمون فإن الدعاء له مركزية خاصة في العبادة، فقد ورد في الحديث أن ( الدعاء مخ العبادة).

لكن كيف صار الدعاء مخ العبادة؟

علينا أن نعرف أن العبادة كفعل ترتبط بالعبودية كحقيقة، وحقيقة العبودية هي الخضوع الحاكي عن فقر الإنسان الوجودي للغني المطلق، وكلما عاش الإنسان حقيقة الإفتقار لله تعالى تحقق أكثر بمعنى العبودية، وبالتالي حقق كمال العبادة.

والدعاء يعبر عن الإفتقار الدائم من الإنسان لله تعالى، ولذلك فهو يعبر خير تعبير عن حقيقة العبودية، وبالتالي يعبر عن كمال العبادة.

من هنا نعرف أن حقيقة الدعاء حقيقة داخلية يعبر عنها بألفاظ خارجية، ولذلك فإن المهم في الإستجابة هو أن تدعو وأنت تعيش حقيقة هذا الشعور الفقري، الذي يعبر عن الإنقطاع التام إليه تبارك تعالى، كما ورد في المناجاة الشعبانية ( هب لي كمال الإنقطاع إليك). وسنشرح هذه الفقرة من المناجاة في مقال اخر.

فكلما انقطعت إلى الله تبارك وتعالى وعشت حالة الفقر والحاجة إليه وتحققت بحقيقة العبودية كنت أقرب إليه وأقرب لاستجابة الدعاء، وهذا ما سنشير إليه في مقال لاحق في فهم استجابة دعاء المضطر ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه).

من هنا فليس المهم أن تدعو بألفاظ منمّقة مسجّعة، بل أن تدعو وأنت تعيش حقيقة الفقر والعبودية والإنقطاع إليه تعالى، فرب إنسان دعا بجملة واحدة بسيطة، وربما بلغته العامية، فاستجيب له فوراً، لأنه دعا في لحظة انقطاع تام!



https://tttttt.me/alshwki4

‏هذي "الرسالةُ بالحقوقِ" تأنَّقتْ
‏تُزجي التهاني للنبيِّ الهادي
‏.
‏وهنا "الصحيفةُ بالدعاءِ" تقرَّبتْ
‏للهِ تشكرُهُ على "السَّجادِ"..
‏.
أبارك لكم مولد الامام العابد والتقي الساجد مقتدى الأولين والآخرين وتاج البكائين زين العابدين الإمام علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم أفضل الصلاة وأزكى السلام.

‏ ⁧ #الأقمار_الشعبانية⁩
‏ ⁧ #أعاده_الله_بالفرج⁩

الانقطاع الى الله

جاء في المناجاة الشعبانية:
(إلهي هب لي كمال الإنقطاع إليك، وأنر أبصار قلوبنا بضياء نظرها إليك، حتى تخرق أبصار القلوب حجب النور، فتصل إلى معدن العظمة، وتصير أرواحنا معلّقة بعزِّ قدسك).


مفهوم الإنقطاع إلى الله تعالى من المفاهيم الإيمانية العالية التي لا يدرك عمقها ولا يعيش آفاقها سوى العارفين بالله السالكين إليه التائقين إلى لقائه.

إن الإنقطاع إلى الشيء في اللغة يحمل دلالات متنوعة ومتقاربة، فيقال انقطع إلى الدرس أي تفرغ له وأكب عليه، ويقال انقطع إلى المسجد أي لازمه، وانقطع فلان إلى فلان أي انفرد بصحبته، ولزمه، وأنس به، واستغنى به عن غيره.

هذا بالنسبة إلى اللغة، ومن خلاله يمكن نلمس مفهوم الإنقطاع إلى الله تعالى، لكن إذا أردنا أن نعمق البحث أكثر فنقول:
إن مفهوم الإنقطاع إلى الله تعالى يرتكز على مرتكزين مهمين: نظري وعملي!

أما النظري المعرفي فهو أن يعرف العبد أن كل عالم الإمكان بما في ذلك الإنسان يمثل عين الفقر والحاجة إلى الله تعالى، لا يستغني عنه للحظة، فكل هذا الوجود قائم به جل في علاه، وكل ما يحفل به من أسباب ومسببات ينتهي إليه، فهو مسبب الأسباب، لا يخرج شيء عن مشيئته، ولا يقع شيء خارج إرادته، فهو الوجود الحق، وكل ما عداه فهو وجود ربطي تعلقي، وهو تبارك اسمه بيده ملكوت كل شيء، وعنده خزائن كل شيء.

وأما العملي فإنه يبتني على الجانب النظري المعرفي الذي قدّمناه للتو، فما دام الوجود الحق المطلق هو الله تعالى، وأن ما عداه -ومهما كان- فهو وجود فقير في كينونته غير مستغن عنه بحال من الأحوال، فإن على الإنسان أن يتوجه بكلّه إلى الله، ويقبل عليه بقلبه، ولا يستغني عنه بأحد سواه، وحتى لو أخذ بالأسباب فلن يستغني بها عن مسبب الأسباب، ولن يترك بابه ويلزم سائر الأبواب.

في بعض الأحيان يصل عامة الناس إلى حالة الإنقطاع هذه في بعض الحالات، ولكن في الإضطرار لا في حال الإختيار، وذلك عندما يقعون في خطر شديد محدق، وتنقطع بهم السبل وتسد الأبواب وتعجز الأسباب، فينقطعون عن كل شيء وتتعلق قلوبهم بالله تعالى لينجيهم منه، ولكن عباد الرحمن التامين في عبوديتهم تراهم في كل أيامهم يعيشون هذا الإنقطاع إليه تعالى وهذه الروحية الراقية باختيارهم وبوعيهم الإيماني العميق.

إن الإنقطاع إلى الله تعالى له مراتب عديدة، وكلما تكامل الفرد بلغ مرتبة أكبر من الإنقطاع، حتى يصل إلى (كمال الإنقطاع).
وكمال الإنقطاع - وهو مرتبة عالية - هو في الحقيقة عطية إلهية وموهبة ربانية يستوهبها العبد منه تعالى ( هب لي كمال الانقطاع إليك) ولكن لا يحصل عليها العبد إلا بمجاهدة ورياضة للنفس ككل المراتب الإيمانية الأخرى.



https://tttttt.me/alshwki4

🍃🌸 كلامكم نور 🌸🍃
قال الامام علي ابن الحسين زين العابدين علیه السلام:
{ ما مِنْ جُرْعَةٍ أحَبُّ إلی اللّهِ مِنْ جُرْعَتَیْنِ: جُرْعَةُ غَیْظٍ رَدَّها مُۆْمِنٌ بِحِلْمٍ، أوْ جُرْعَةُ ‏مُصیبَةٍ رَدَّها مُۆْمِنٌ بِصَبْرٍ.}

نزد خداوند متعال حالتی محبوب‌تر از یكی از این دو حالت نیست:

حالت غضب و غیظی كه مۆمن با بردباری و حلم از آن بگذرد و دیگری حالت بلا و مصیبتی كه مۆمن آن را ‏با شكیبائی و صبر بگذراند.‏

‏~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~
🍃🌸مقتطفات ولائية 🌸🍃
@Mwelaaeya

🍃🌸كلامكم نور 🌸🍃

قال الإمام السجاد علي بن الحسين زين العابدين (عليه السلام)


🌸"ثلاثٌ من كنَّ فيه من المؤمنين كان في كنف اللَّه ، و أظله اللَّه يوم القيامة في ظلِّ عرشه ، و آمنه من فزع اليوم الأكبر :

مَن أعطى النَّاس مِن نفسِه ما هو سائِلهم لنفسه
و رجلٌ لم يقدِّم يداً و لا رجلاً حتى يعلم أنَّه في طاعة اللَّه قدَّمها أو في معصيته

و رجلٌ لم يعب أخاه بعيب حتى يترك ذلك العيب من نفسه
و كفى بالمرء شغلاً بعيبِه لنفسِه عن عيوبِ النَّاس" .


[1] كَنَف اللَّه : ظله، وكَنَفُ الله : رحمتُهُ وسَترُهُ


~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~
🍃🌸مقتطفات ولائية 🌸🍃
@Mwelaaeya

🌸 ولائيات 🌸

قَالَ الصّادِقُ عَلَیْهِ السَّلام
"مَنْ وَجَدَ بَرْدَ حُبّـِنــٰا عَلـیٰ قَلْبِهِ فَلْیَکْثُرِ الدُّعـٰاءَ لأُمّـِهِ"
📚 من لا یحضره الفقیه/الشیخ الصدوق

💞اللهم ارحمهما كما ربياني على حب محمد وال محمد 💞
~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~
💞 مقتطفات ولائية 💞
@Mwelaaeya