Forwarded from Elena litvyak детские курсы (Elena Semerlit)
#простохристианство
СВЯТАЯ АКУШЕРКА НАШИХ ДНЕЙ
22 июня в Американской Православной Церкви впервые праздновали память прославлена новой святой, нашей современницы акушерки, мамы 13 детей.
Эскимоска по имени Арсамкук, в крещении Ольга, в святцах святая праведная Ольга Аляскинская.
На самодельных иконах ее часто изображали с тазиком и полотенцем – атрибутами акушерки. Редкий случай, когда был канонизирован человек, не прославившийся ни мученичеством, ни какими-то прижизненными чудесами, тихая и скромная праведница, в мире и любви прожившая со своим мужем полвека, родившая ему 13 детей и помогавшая в родах своим друзьям и соседям.
В житийных материалах ее сравнивают с Тавифой, христианкой из Иоппии, которая была известна своей добротой и милосердием (Деян. 9:36-43). Такой была и матушка Ольга. Шила теплую одежду для бедных, принимала роды, утешала скорбящих женщин, убирала и готовила еду у одиноких больных, читала и пересказывала односельчанам Евангелие.
Ее жизнь не богата на события, хотя и оказалась долгой.
(продолжение ниже)
СВЯТАЯ АКУШЕРКА НАШИХ ДНЕЙ
22 июня в Американской Православной Церкви впервые праздновали память прославлена новой святой, нашей современницы акушерки, мамы 13 детей.
Эскимоска по имени Арсамкук, в крещении Ольга, в святцах святая праведная Ольга Аляскинская.
На самодельных иконах ее часто изображали с тазиком и полотенцем – атрибутами акушерки. Редкий случай, когда был канонизирован человек, не прославившийся ни мученичеством, ни какими-то прижизненными чудесами, тихая и скромная праведница, в мире и любви прожившая со своим мужем полвека, родившая ему 13 детей и помогавшая в родах своим друзьям и соседям.
В житийных материалах ее сравнивают с Тавифой, христианкой из Иоппии, которая была известна своей добротой и милосердием (Деян. 9:36-43). Такой была и матушка Ольга. Шила теплую одежду для бедных, принимала роды, утешала скорбящих женщин, убирала и готовила еду у одиноких больных, читала и пересказывала односельчанам Евангелие.
Ее жизнь не богата на события, хотя и оказалась долгой.
(продолжение ниже)
🙏5
Forwarded from Elena litvyak детские курсы (Elena Semerlit)
#простохристианство
#ххвек
СВЯТАЯ АКУШЕРКА НАШИХ ДНЕЙ
(продолжение)
Родилась Арпамук (Ольга) 3 февраля 1916 г. в деревне Кветлук, на Аляске. Крещена была в младенчестве, с детства любила церковные службы и до конца жизни часто пела молитвы на церковнославянском и на родном юпикском языке.
Ее муж, Николай О’Майкл был старше ее на четыре года. Он был очень далек от церкви и христианства. Открыл в деревне первое почтовое отделение и супермаркет. Любил рыбачить и охотиться, разводил и продавал оленей.
В брак Николай и Ольга вступили по договору между семьями, первое время им было тяжело найти общий язык.
Наверное, тогда и случилось одно из ее первых тихих и незаметных чудес. Она начала молиться о своем муже (как молилась всю жизнь не только за близких, но и за всех жителей своей деревни). Через некоторое время Николай стал ходить в храм. Затем он поступил в семинарию вместе с шестью другими односельчанами. И, наконец, стал первым православным священником в родной деревне Кветлук.
Всю жизнь они прожили в 3-комнатном бревенчатом домике. Здесь же родили 13 детей (из которых пятеро умерли в детстве). Других акушерок, кроме самой Ольги, в деревне не было, так что, помогая рожать другим женщинам, своих детей она принимала у себя сама.
Став священником, ее муж часто отлучался по делам службы. Священников в окрестных поселках было не больше, чем акушерок и врачей, так что ему приходилось ездить по двенадцати населенным пунктам, все они находились на большом расстоянии друг от друга. К тому же добраться туда можно было только на лодке (летом) или на санях/снегоходе (зимой).
Когда он уезжал, матушка Ольга оставалась одна и ухитрялась не только вести всю домашнюю работу, но еще и помогать другим.
Мимоходом, помогая другим, она воспитывала и своих детей: едва им исполнялось 6-7 лет, как она начинала брать их с собой в дома к больным и нуждающимся, чтобы они с раннего детства учились помогать людям. Она могла снять одежду со своего ребенка и отдать нищему чужому, настрого приказав своему, не рассказывать, куда пропала его одежда.
Она делала добро незаметно и негромко, просто оказываясь рядом в тот момент, когда кому-то нужна была ее помощь.
Ее муж умер в 1974 году. Она прожила еще пять лет. Шила и вязала одежду своим двадцати четырем внукам и внучкам.
За несколько лет до смерти Ольга начала слабеть. Она никому не жаловалась, но дочери заметили, что она сильно похудела. С трудом ее уговорили лечь в больницу, где выявили последнюю стадию рака. По прогнозам врачей жить ей оставалось считанные недели.
Страшный диагноз она приняла также спокойно и смиренно, как прожила всю свою жизнь.
Она прожила еще год, большей частью в заботе и хлопотах о других. В день смерти священник принес ей Святые Дары. Она нашла в себе силы сесть на постели, причастилась, перекрестилась, легла и через некоторое время отошла к Богу.
Была зима, но за день до похорон замерзшая река неожиданно оттаяла, и из соседних деревень на похороны сумели на лодках приплыть люди.
Память о ней не исчезла со временем. Наоборот, люди начали вспоминать, сколько добра она для них сделала. Ее самодельные изображения изображения стали хранить рядом с иконами, поминали в молитвах.
из блога отца Иоанна Бурдина
(в сокращении)
#ххвек
СВЯТАЯ АКУШЕРКА НАШИХ ДНЕЙ
(продолжение)
Родилась Арпамук (Ольга) 3 февраля 1916 г. в деревне Кветлук, на Аляске. Крещена была в младенчестве, с детства любила церковные службы и до конца жизни часто пела молитвы на церковнославянском и на родном юпикском языке.
Ее муж, Николай О’Майкл был старше ее на четыре года. Он был очень далек от церкви и христианства. Открыл в деревне первое почтовое отделение и супермаркет. Любил рыбачить и охотиться, разводил и продавал оленей.
В брак Николай и Ольга вступили по договору между семьями, первое время им было тяжело найти общий язык.
Наверное, тогда и случилось одно из ее первых тихих и незаметных чудес. Она начала молиться о своем муже (как молилась всю жизнь не только за близких, но и за всех жителей своей деревни). Через некоторое время Николай стал ходить в храм. Затем он поступил в семинарию вместе с шестью другими односельчанами. И, наконец, стал первым православным священником в родной деревне Кветлук.
Всю жизнь они прожили в 3-комнатном бревенчатом домике. Здесь же родили 13 детей (из которых пятеро умерли в детстве). Других акушерок, кроме самой Ольги, в деревне не было, так что, помогая рожать другим женщинам, своих детей она принимала у себя сама.
Став священником, ее муж часто отлучался по делам службы. Священников в окрестных поселках было не больше, чем акушерок и врачей, так что ему приходилось ездить по двенадцати населенным пунктам, все они находились на большом расстоянии друг от друга. К тому же добраться туда можно было только на лодке (летом) или на санях/снегоходе (зимой).
Когда он уезжал, матушка Ольга оставалась одна и ухитрялась не только вести всю домашнюю работу, но еще и помогать другим.
Мимоходом, помогая другим, она воспитывала и своих детей: едва им исполнялось 6-7 лет, как она начинала брать их с собой в дома к больным и нуждающимся, чтобы они с раннего детства учились помогать людям. Она могла снять одежду со своего ребенка и отдать нищему чужому, настрого приказав своему, не рассказывать, куда пропала его одежда.
Она делала добро незаметно и негромко, просто оказываясь рядом в тот момент, когда кому-то нужна была ее помощь.
Ее муж умер в 1974 году. Она прожила еще пять лет. Шила и вязала одежду своим двадцати четырем внукам и внучкам.
За несколько лет до смерти Ольга начала слабеть. Она никому не жаловалась, но дочери заметили, что она сильно похудела. С трудом ее уговорили лечь в больницу, где выявили последнюю стадию рака. По прогнозам врачей жить ей оставалось считанные недели.
Страшный диагноз она приняла также спокойно и смиренно, как прожила всю свою жизнь.
Она прожила еще год, большей частью в заботе и хлопотах о других. В день смерти священник принес ей Святые Дары. Она нашла в себе силы сесть на постели, причастилась, перекрестилась, легла и через некоторое время отошла к Богу.
Была зима, но за день до похорон замерзшая река неожиданно оттаяла, и из соседних деревень на похороны сумели на лодках приплыть люди.
Память о ней не исчезла со временем. Наоборот, люди начали вспоминать, сколько добра она для них сделала. Ее самодельные изображения изображения стали хранить рядом с иконами, поминали в молитвах.
из блога отца Иоанна Бурдина
(в сокращении)
❤5🙏5🔥1
#простохристианство
Читала перед сном Евангелие.
"Сколько же человек лучше овцы! "- говорит Христос в одном месте 12 главы Евангелия от Матфея.
Прямо как током ударило.
Вот именно. Вот именно!
Сколько же лучше человек овцы! Сколько надо его беречь и любить, а не унижать, преследовать, убивать, не воэтовсе, что мы имеем.
Но красивые слова в оправдание говорить всегда легче, чем жить по Евангелию.
Какой же терпеливый у нас Бог...
Читала перед сном Евангелие.
"Сколько же человек лучше овцы! "- говорит Христос в одном месте 12 главы Евангелия от Матфея.
Прямо как током ударило.
Вот именно. Вот именно!
Сколько же лучше человек овцы! Сколько надо его беречь и любить, а не унижать, преследовать, убивать, не воэтовсе, что мы имеем.
Но красивые слова в оправдание говорить всегда легче, чем жить по Евангелию.
Какой же терпеливый у нас Бог...
❤7
Доброго воскресенья всем!
#простохристианство
Что означают слова "АЛЛИЛУЙЯ" и "АМИНЬ", которые часто произносят в христианских храмах?
"Аллилуйя"- молитвенное хвалебное слово, обращённое к Богу, древнееврейского происхождения, буквально значит «хвалите Господа». Возникло в богослужебной практике древних израильтян.
В христианской традиции слово «аллилуйя» встречается во многих богослужебных песнопениях, употребляется и отдельно, и как припев к другим песнопениям. Во время церковной службы «аллилуйя» звучит в особо значимые моменты.
"Аминь" = "да будет так", утверждение, которое часто произносится в конце молитвы и как бы "запечатывает"её, выражает согласие человека на волю Божью в том, о чем он просит в молитве.
(по материалам Радио "Вера")
Фото: мозаика одного из храмов Равенны VI в. с редким изображением Христа- безбородого юноши.
#простохристианство
Что означают слова "АЛЛИЛУЙЯ" и "АМИНЬ", которые часто произносят в христианских храмах?
"Аллилуйя"- молитвенное хвалебное слово, обращённое к Богу, древнееврейского происхождения, буквально значит «хвалите Господа». Возникло в богослужебной практике древних израильтян.
В христианской традиции слово «аллилуйя» встречается во многих богослужебных песнопениях, употребляется и отдельно, и как припев к другим песнопениям. Во время церковной службы «аллилуйя» звучит в особо значимые моменты.
"Аминь" = "да будет так", утверждение, которое часто произносится в конце молитвы и как бы "запечатывает"её, выражает согласие человека на волю Божью в том, о чем он просит в молитве.
(по материалам Радио "Вера")
Фото: мозаика одного из храмов Равенны VI в. с редким изображением Христа- безбородого юноши.
👍1🔥1
#простохристианство
Много лет на колокольне нашего храма, в одном из лестничных пролётов в окошке хранилась эта искалеченная Владимирская икона (сегодня как раз в Русской Православной Церкви день её памяти и почитания). Когда я поднималась на колокольню позвонить, встречалась глазами с грустной улыбкой Богородицы и думала:
а ведь это метафора церковной жизни нашей эпохи. Люди молились здесь Богу, потом пришли большевики со своими колхозами и мировой революцией, разрушили храм, превратив в гараж и хранилище колхозных удобрений, настоятеля сгноили в лагере, прадеда нашего расстреляли в Бутово в 37м. Многие десятилетия храм стоял заброшенный, мальчишки жгли внутри костры и курили.
Пото храм отстроили практически заново, расписали, он теперь красавец. Но это только внешнее. Сколько сложнее и дольше восстанавливать человеческую душу, разрушенную злом... Особенно, если зло возведено в ранг государственной добродетели...
Время идет, а мало что поменялось.
В эту Пасху я уже не видела этот обломок иконы на колокольне. Где она сейчас? Можно ли изгнать зло из человеческих душ, если люди сами не хотят и считают, что они правы и добры, практически святы?
Вопрос, видимо, из серии риторических.
Много лет на колокольне нашего храма, в одном из лестничных пролётов в окошке хранилась эта искалеченная Владимирская икона (сегодня как раз в Русской Православной Церкви день её памяти и почитания). Когда я поднималась на колокольню позвонить, встречалась глазами с грустной улыбкой Богородицы и думала:
а ведь это метафора церковной жизни нашей эпохи. Люди молились здесь Богу, потом пришли большевики со своими колхозами и мировой революцией, разрушили храм, превратив в гараж и хранилище колхозных удобрений, настоятеля сгноили в лагере, прадеда нашего расстреляли в Бутово в 37м. Многие десятилетия храм стоял заброшенный, мальчишки жгли внутри костры и курили.
Пото храм отстроили практически заново, расписали, он теперь красавец. Но это только внешнее. Сколько сложнее и дольше восстанавливать человеческую душу, разрушенную злом... Особенно, если зло возведено в ранг государственной добродетели...
Время идет, а мало что поменялось.
В эту Пасху я уже не видела этот обломок иконы на колокольне. Где она сейчас? Можно ли изгнать зло из человеческих душ, если люди сами не хотят и считают, что они правы и добры, практически святы?
Вопрос, видимо, из серии риторических.
❤1💔1
#простохристианство
12 ИЮЛЯ - ДЕНЬ АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА
"Пётр и Павел час убавил".
Ну, вот и всё, посту конец.
Лето разольется теперь без берегов, каникулы так каникулы.
А если серьёзно...
" Апостолы" по-гречески значит "посланники", посланники Царства, мосты между Богом и человеком. А ведь были просто рыбаки, только Павел из них был учёным, да он, строго говоря, никогда апостолом
и не был, с Христом по Галилее не ходил, из одного костра печеную рыбу не ел и вообще был свирепым гонителем христиан. Сначала.
А потом, когда все-таки встретился с Христом сам, да, при скорбных обстоятельствах, но сам, тогда и началась другая жизнь. И он не испугался ради этой другой жизни ни тюрьмы, ни кандалов, ни меча, которым ему при императоре Нероне отсекли голову. Это ещё и привилегией посчитали- римских граждан нельзя было пытать, римский закон защищал их достоинство.
А Петра распяли на кресте вниз головой и он умирал долго и мучительно. Он был просто рыбак, а не римский гражданин.
Как хорошо, что в Церкви есть и простец- рыбак Петр и высоколобый интеллектуал Павел. Что в Церкви вокруг Христа собрались разные люди, совсем разные, радикально разные. А Христос обнимает и любит всех.
И никого не заставляет ходить строем.
12 ИЮЛЯ - ДЕНЬ АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА
"Пётр и Павел час убавил".
Ну, вот и всё, посту конец.
Лето разольется теперь без берегов, каникулы так каникулы.
А если серьёзно...
" Апостолы" по-гречески значит "посланники", посланники Царства, мосты между Богом и человеком. А ведь были просто рыбаки, только Павел из них был учёным, да он, строго говоря, никогда апостолом
и не был, с Христом по Галилее не ходил, из одного костра печеную рыбу не ел и вообще был свирепым гонителем христиан. Сначала.
А потом, когда все-таки встретился с Христом сам, да, при скорбных обстоятельствах, но сам, тогда и началась другая жизнь. И он не испугался ради этой другой жизни ни тюрьмы, ни кандалов, ни меча, которым ему при императоре Нероне отсекли голову. Это ещё и привилегией посчитали- римских граждан нельзя было пытать, римский закон защищал их достоинство.
А Петра распяли на кресте вниз головой и он умирал долго и мучительно. Он был просто рыбак, а не римский гражданин.
Как хорошо, что в Церкви есть и простец- рыбак Петр и высоколобый интеллектуал Павел. Что в Церкви вокруг Христа собрались разные люди, совсем разные, радикально разные. А Христос обнимает и любит всех.
И никого не заставляет ходить строем.
❤🔥2❤1🔥1
Forwarded from Elena litvyak детские курсы (Elena Semerlit)
#простохристианство
ХРАМЫ НИЖНЕГО АРХЫЗА - САМЫЕ ДРЕВНИЕ ХРИСТИАНСКИЕ ХРАМЫ НА ТЕРРИТОРИИ РОССИИ
Привет, друзья!
Я уже говорила, что моя дочка, студентка 3 курса истфака Вышки, отправилась недавно на археологические раскопки, которые университет проводит в Нижне-Архызском историко-архитектурном заповеднике. Это уникальный музей под открытым небом, который хранит в себе несколько древних христианских храмов и другие памятники, относящиеся к аланской цивилизации. Он расположился на живописном берегу реки Большой Зеленчук, в поселке Нижний Архыз.
Когда-то, в X веке, на территории Нижне-Архызского городища находилась столица Аланского государства — город Маас. На сегодняшний день от него сохранились лишь фрагменты стен и несколько камней, однако величественные христианские храмы стоят и по сей день. Студенты раскапывают захоронения городища и части сохранившихся стен.
Там невероятно красивая природа, а вчера в одном из древних храмов совершалось архиерейское богослужение, это очень торжественная Литургия, которую возглавляет епископ.
Жизнь продолжается.
©Фото:Анна Семерикова
ХРАМЫ НИЖНЕГО АРХЫЗА - САМЫЕ ДРЕВНИЕ ХРИСТИАНСКИЕ ХРАМЫ НА ТЕРРИТОРИИ РОССИИ
Привет, друзья!
Я уже говорила, что моя дочка, студентка 3 курса истфака Вышки, отправилась недавно на археологические раскопки, которые университет проводит в Нижне-Архызском историко-архитектурном заповеднике. Это уникальный музей под открытым небом, который хранит в себе несколько древних христианских храмов и другие памятники, относящиеся к аланской цивилизации. Он расположился на живописном берегу реки Большой Зеленчук, в поселке Нижний Архыз.
Когда-то, в X веке, на территории Нижне-Архызского городища находилась столица Аланского государства — город Маас. На сегодняшний день от него сохранились лишь фрагменты стен и несколько камней, однако величественные христианские храмы стоят и по сей день. Студенты раскапывают захоронения городища и части сохранившихся стен.
Там невероятно красивая природа, а вчера в одном из древних храмов совершалось архиерейское богослужение, это очень торжественная Литургия, которую возглавляет епископ.
Жизнь продолжается.
©Фото:Анна Семерикова
❤🔥5🔥3
#простохристианство
Сегодня удивительный день, в котором сошлась память двух моих любимых святых- преподобного Сергия и преподобномученицы Елизаветы Фёдоровны . Про каждого из них я когда-то написала детскую книжку и много разговаривала со своими детьми. Конечно, мы были с ними и в Лавре, и в Марфо-Мариинской обители. И даже в храме равноап. Марии Магдалины в Гефсиманском саду, где покоятся мощи великой княгини.
Это потрясающие люди.
Иметь всё, что может пожелать человек в жизни, и с лёгкостью отдать ради более важного - это невероятно круто.
Сегодня удивительный день, в котором сошлась память двух моих любимых святых- преподобного Сергия и преподобномученицы Елизаветы Фёдоровны . Про каждого из них я когда-то написала детскую книжку и много разговаривала со своими детьми. Конечно, мы были с ними и в Лавре, и в Марфо-Мариинской обители. И даже в храме равноап. Марии Магдалины в Гефсиманском саду, где покоятся мощи великой княгини.
Это потрясающие люди.
Иметь всё, что может пожелать человек в жизни, и с лёгкостью отдать ради более важного - это невероятно круто.
🔥5