Друзья, с трепетом подводим итоги, точнее гайд по нашему культурному Королевству✨

К нам можно записаться на 3-х месячный курс армянского языка:
🌼«Армянский язык за 3 месяца A1-A2»
🔥«Армянский язык с A2 до B1 за три месяца»

Можно следить за рубриками:

«Мифическая среда» истории от Соны Арсенян
Здесь, каждую среду мы постигаем Армению сквозь её древние мифы. Знаете, это такие глубины, в которые мы с Соной ныряем. (И утягиваем вас за собой🙂)
#m2a_mythology

«Как я учу армянский язык» Мария Первишко
Мария лингвист и с большим успехом учит армянский язык. В рубрике она делится советами, нюансами, опытом своего пути.
#m2a_language

«Искусство в деталях» с Соной Овакимян
Сона работает в Национальной галерее Армении и очень любит свое дело. У нас есть возможность познакомиться с самой богатой коллекцией живописи в регионе из первых рук😘
#m2a_art

В нашей аудитории живут растения, которые часто удивляют. Мы их очень любим и иногда делимся этими восторгами и открытиями))
#m2a_office

На канале будет больше розыгрышей🎁
А с потеплением, мы будем чаще видеться, но не в лектории. Всё, больше спойлеров не будет😉

🔊Вы можете внести свой вклад в распространение знаний об Армении, поделившись с друзьями информацией о канале @Move2Armenia. И давайте в 2026 году открывать Армению в себе, вместе🤗

На этом оставляем 2025 в истории🏛⏳

Суровые морозные будни ереванских модников👢👠

Всем привет!🐾🐾

🖼В последнее время, мы часто говорим о шедеврах, которые приезжают к нам из мировых музеев.
Но сегодня я предлагаю посмотреть в другую сторону,
когда искусство из Еревана становилось частью мирового музейного контекста.
С вами рубрика «Искусство в деталях» с О. Соной

Акоп Овнатанян
«Портрет Наталии Теумян», 1850-е, холст, масло
[Национальная галерея Армении, 5 этаж, зал армянских мастеров конца XVIII - начала XX вв.]

Автор портрета Акоп Овнатанян, основатель армянской светской портретной школы. Он работал на стыке традиций: соединяя восточную декоративность, иконописную строгость и элементы европейского парадного портрета. Его заслуга в том, что портрет в армянском искусстве впервые становится не просто изображением, а пространством психологического диалога.

Портрет Натальи Теумян притягивает не внешней парадностью, а внутренней собранностью образа. Сдержанный жест, спокойная поза, сосредоточенный взгляд. Здесь нет демонстративности, и именно в этом рождается ощущение подлинного достоинства.

Не случайно портрет Натальи Теумян был представлен в Лувре в 1970-е годы, на масштабной экспозиции «От Урарту до наших дней», где армянское искусство было показано как цельная и непрерывная культурная традиция. Присутствие этого портрета в залах Лувра стало признанием зрелости и самостоятельности армянской художественной школы XVIII века.

И особенно символично говорить об этом сегодня: два дня назад исполнилось 220 лет со дня рождения Акопа Овнатаняна, художника, чьё чувство вкуса, меры и цвета продолжает быть услышанным далеко за пределами Армении.

Вопрос друзья, может кто знает: кто сравнил Наталью Теумян с армянской Джокондой?😌

#m2a_art

Говорят, прошлые обиды нужно оставлять в ушедшем году. Но я не могу! 😅
⠀
Помните, я разобиделась, что Мовсес Хоренаци гораздо охотнее писал про Шамирам, чем про нашего легендарного царя Ара Прекрасного? И что он приписал ассирийской царице древнюю столицу урартских царей? 😭
⠀
Но знаете, что самое обидное? Он приписал ей моих любимых божественных пёсиков! 🐶
⠀
Вспоминаем. ➡️ Ара умирает в войне против сладострастной (не забываем об этом!) Шамирам. ➡️ Она велит своим слугам привести его живым, но они находят лишь труп армянского царя. ➡️ Шамирам обещает армянскому войску, что её (⁉️) "псоглавые боги" прилетят и залижут раны Ара.
⠀
О чём это она?
⠀
Об аралезах – мифических крылатых псах, которые, согласно поверьям, зализывают раны павших в бою мужей, возвращая их к жизни. Я не знаю, были ли такие собаки в ассирийской мифологии (напишите, пожалуйста, в комментариях, если что-то знаете о таких), но точно известно, что вера в них жила в Армении даже после принятия христианства (❗️).
⠀
Например, армянский богослов 5-го века Езник Кохбаци пишет (с издёвкой), что "неразумные" князья Мамиконяны затащили труп главы клана на башню родового замка и несколько дней ждали, что аралезы спустятся с облаков и воскресят их патриарха. И лишь когда труп несчастного князя стал гнить, его наконец спустили и предали земле, как подобает богобоязненным христианам.
⠀
Хм-хм... У Хоренаци Шамирам тоже обещает воскрешение Ара, но когда его труп начинает гнить, переодевает кого-то из своих слуг в царские одежды и показывает армянским воинам.
⠀
🤔 Видимо, этот сюжет о гниении трупа умершего был ярким образом, который противопоставлялся идее, что какие-то там собаки могут кого-то воскресить, был распространён среди средневековых армянских авторов.
⠀
Но что ещё интереснее. ⬇️
⠀
В 1950-ых в свет вышел 2-томник Георга Гояна "2000-летие армянского театра", в котором автор, почти как древние философы, попытался мысленно представить театр Древней Армении, о котором мы почти ничего не знаем.
⠀
Гоян обращает внимание читателя на то, что в Древнем Риме зачатки театральной традиции появляются в похоронных процессиях, во время которых кто-то из членов семьи переодевался в одежду покойного.
⠀
У нас не сохранилось никаких письменных свидетельств об армянском театре до Тиграна Великого, но автор предполагает, что в Армении могла существовать похожая – театрализованная – традиция оплакивания усопшего.
⠀
Подтверждение Гоян находит в бронзовых фигурках жрецов, найденных в Сарыкамыше и Арциванике. Жрецами гротескных персонажей в острых колпаках прозвали археологи, а вот исследователь театра убеждён, что это дзайнарку гусаны – своеобразные актёры, которые, возможно, участвовали в похоронных обрядах вместе с плакальщицами и иными служителями культа.
⠀
В руках у бронзовых гусанов можно разглядеть... 🥁... голову собаки!
⠀
Возможно, гусаны / жрецы приносили с собой на похороны бутафорские головы аралезов, и это давало родственникам умершего надежду, что псоглавые боги воскресят храброго воина из их рода.
⠀
❗️Да и само имя – аралезы – явно отсылает к имени самого Ара: возможно, в древности Ара был богом, а крылатые собаки – его верными спутниками.
⠀
Но значит ли вера "неразумных" армян, что разумный Хоренаци немного лукавил, и в дохристианские времена бог Ара всё же воскрес? 🤔
⠀
❓Как думаете?

#m2a_mythology

Всем привет, это Мария! Рубрика «Как я учу армянский язык» вернулась с каникул!🇦🇲🤗

В период новогодних праздников принято подводить итоги, строить планы, сравнивать себя прошлогоднего с собой настоящим. И у меня была возможность сравнить свой уровень армянского в январе прошлого года и этого.

✍️В январе 2025 года мне нужно было заполнять разные заявления. Я с трудом переводила слова в бланке и довольно долго думала, как и что мне там лучше писать, постоянно сверялась с переводчиком. Потом, выйдя из учреждения, я почувствовала прилив гордости от того, что смогла написать свое имя и фамилию армянскими буквами на заявлении. Настоящем заявлении! Несмотря на то, что остальную часть можно было заполнить на русском, и с сотрудницей я общалась пока на русском.

📄В январе 2026 года, уже в другом учреждении, мне предстояла задача посложнее - нужно было заполнить заявление полностью на армянском (а не только фио), общаться с сотрудницей в окошке на армянском, при этом ничего не перепутать. И в этом январе я вышла из учреждения в крайне пессимистичных настроениях, потому что далась эта процедура с таким же большим трудом..

Кажется, сейчас я вышла на то самое плато изучения языка, когда ты уже многое понимаешь, читаешь тексты, можешь говорить, но в голове всё время ощущение беспорядка. Слова путаются, формы смешиваются.
Нет больше четких «вау-моментов», как в начале, когда каждый выученный падеж или новое время ощущались победой. И начинаешь понимать, как много ты, оказывается, не знаешь. Например, как использовать разные регистры языка.

✅Пусть фокусом этой недели станет официальный регистр языка. Потому что, как только вы переступаете порог любого официального учреждения, вы уже не просто “женщина” (կին - kin) или “мужчина” (տղամարդ - tghamard), теперь важнее другое: у вас իգական սեռ (igakan ser - женский пол) или արական սեռ (arakan ser - мужской пол)

Пока я ждала своей очереди, выучила словосочетание գլխավոր մասնագետ (glkhavor masnaget - главный специалист. От слова գլուխ (glukh - голова👤). Так что, если вам нужен главный специалист - теперь вы знаете, как его позвать 😀

Потом вам нужно заполнить (լրացնել - lratsnel) հայտարարություն (haytararut’yun - заявление) или, как в моем случае դիմում (dimum - заявление, прошение).
О чем бы ни было ваше հայտարարություն (заявление), в конце его обязательно нужно ստորագրել ✍️ (storagrel - подписать).

Надеюсь, что эти слова добавят вам немного уверенности, а терпение сотрудников не подвергнется большим испытаниям!❤️

#m2a_language

✨Добрый вечер, друзья. Это О. Сона и «Искусство в деталях».

В богатом собрании Национальной галереи Армении представлены несколько произведений выдающегося художника Михаила Нестерова.
Особое место среди них занимает картина «Три старца» (1915) одно из характерных произведений мастера, в котором в полной мере раскрывается присущее ему ощущение духовного единства человека и природы, проникнутое мягким, созерцательным пантеизмом.

Мы поднимаемся с вами на 6 этаж галереи😌

Михаил Нестеров
«Три старца»,(«Лисичка») 1915, холст, масло
[Национальная галерея Армении, 6 этаж, зал русского искусства]

🦊Полотно, известное также под названием «Лисичка», погружает зрителя в атмосферу тихого, солнечного дня в лесной роще. На переднем плане, три старца в монашеских одеждах, присевшие на пень. Их позы спокойны и естественны: кажется, они либо сделали привал после долгого пути, либо сознательно остановились, чтобы вслушаться в дыхание окружающего мира.🌿🌿

Поляну покрывает густая зелёная трава, а вдали неспешно течёт чистая река, огибая мягкие холмы. Пространство картины словно окутано лёгкой дымкой, создающей ощущение тишины и внутреннего покоя. Лес впереди старцев живой и многоголосый: тонкие берёзы, тёмные ели и мощные сосны поднимают свои кроны к небу, образуя почти сакральное природное пространство.
Из глубины леса появляется лисичка, осторожно, но без страха. Она будто чувствует, что перед ней люди, не нарушающие гармонии мира. Старцы с тихим вниманием наблюдают за лесной гостьей; их лица исполнены доброжелательности и умиротворённой улыбки. В этом эпизоде, редкое ощущение согласия между человеком и природой, столь важное для художественного мира Нестерова.

#m2a_art

Приятно, когда не получается вырваться на урок, а у тебя такие старательные и заботливые согруппники 🥰🥰

Из чатов курса «Армянский язык за три месяца»🇦🇲

Все мы сегодня немножко замерзли, как Ален Делон в Ереване, в 2012 году🤍🤍