Летний каток, 1956 год

Овчинниковская набережная, 1981 год

В этот день, 10 марта 1939 года, началось регулярное телевизионное вещание из Шаболовского телецентра в Москве.

Московский телецентр на Шаболовке при помощи передатчика мощностью 17 кВт, установленного на Шуховской башне, передал в эфир документальный фильм об открытии XVIII съезда ВКП(б).

ВСХВ, 1954 год

В этот день, 10 марта 1806 года, по указу императора Александра I создан музей Московского Кремля.

Комсомольская площадь, 1964 год

Вид Новоспасского монастыря, 1880 – 1890 гг.

«Москва до чего быстро шагает. Прямо у нас, у ленинградских жителей, голова кружится.
Недавно мы писали трамваи будут отапливаться, а теперь опять не слава богу, финиковые пальмы будут в Москве посажены. На бульварах. Очень в Москве темп отчаянно быстрый. Через два года, небось, из Африки попугаев выпишут или обезьян», — из рассказа Михаила Зощенко «Что делается».

В этот день, 11 марта 1898 года, был утвержден проект первой московской канализации.

Число жителей Москвы неуклонно росло и объем бытовых стоков тоже рос. Очистная система не могла выдержать такую нагрузку и большинство отходов попадало в Москву-реку.

Лужнецкая набережная, 1974 год

В этот день, 11 марта 1679 года, ровно 345 лет назад, патриархом Иоакимом была освящена церковь Григория Неокесарийского на Большой Полянке.

Согласно письменным документам середины XIX века, Масленицу еще называли «Разорительной неделей», поскольку покупки продуктов для угощения дорого обходились многим крестьянам. Семья из 5-6 человек в среднем тратила до 10 рублей на этот праздник, что по тем временам позволяло спокойно существовать почти месяц.

Аттракционы в парке Кузьминки, 1969 год

Карнавалы, устраиваемые русскими по случаю масленицы, описывали иностранцы, визит которых приходился на праздничную неделю.

Немецкий путешественник Георг Шлейссингер, находившийся в российском государстве с 1684 по 1686 год, рассказывал в одной из своих книг:

«В это время пекут пирожки, калачи и тому подобное в масле и на яйцах, зазывают к себе гостей и упиваются медом, пивом и водкой до упаду и бесчувственности».

Кутузовский проспект, 1976 год

Русский этнограф и путешественник Сергей Максимов описывал традиции, связанные с Масленицей, в том числе замысловатую игру, которая называлась по-простому — «мяч»:

«Состоит эта игра в следующем: в последний день Масленицы парни и семейные мужики из нескольких окольных деревень сходятся куда-нибудь на ровное место (чаще всего на реку), разделяются на две толпы, человек в тридцать каждая, и назначают места, до которых следует гнать мяч (обыкновенно сражающиеся становятся против средины деревни, причем одна партия должна гнать мяч вниз по реке, другая вверх). Когда мяч брошен, все кидаются к нему и начинают пинать ногами, стараясь загнать в свою сторону».