☦️ В начале IV века, в праздник Рождества Христова, когда в Никомидийской соборной Церкви собралось около 20 000 христиан, император того времени Максимиан приказал людям выйти из церкви, чтобы принести жертву идолам. Идти на такое, конечно же, верные христиане отказались, за что были сожжены прямо в этой церкви.

☦️ Перед этим епископ Анфим крестил всех оглашённых и причастил их Святых Христовых тайн.
Мы с вами знаем, что в греческом языке слово «мученик» звучит как «мартириос», то есть «свидетель, перенесший страдания», но не просто так по стечению жизненных обстоятельств, а за истинную веру, за веру во Христа, чаще всего с именем Спасителя на устах или с молитвой к Нему. Такие люди поистине являются свидетелями. Но свидетелями чего?

☦️ Во-первых, своей веры, которая подкрепляется не только исповеданием на словах, не только каким-то рядовым обыденным действием, но и готовностью отдать за эту веру самое ценное — свою жизнь. Во-вторых, доказательством правоты слов Спасителя о том, что церковь не могут одолеть врата ада. В-третьих, земным доказательством представления о жизни бесконечной, о жизни вечной.

☦️ В современном мире, дорогие братья и сестры, мы с вами зачастую стесняемся своей веры. Если это студент, он иногда стесняется быть христианином перед сокурсниками, чтобы не прослыть белой вороной. Он может стесняться креститься дома или проходя мимо храма.

☦️ Но мы не должны забывать такие слова: «Молчанием предается Бог». Эти слова должны трезвить каждого из нас.

🟥 Мы должны понимать, кем мы являемся сегодня, и быть настоящими христианами до конца своей жизни.

➡️Прекрасная, сказочная история, как кажется нам, Христова Рождества омрачена этим страшным событием, злодеянием, от которого буквально стынет кровь. И этот эпизод рождественского синопсиса, повествования говорит о том, что события Рождества Христова — это не сказка, это реальность, божественное вхождение в трагичную реальность нашего мира, в котором происходят, в частности, вот такие страшные злодеяния.

➡️Что стояло за этим бесчеловечным поступком Ирода? Зависть, ревность, страх потерять свою власть. Ирод увидел в мессии, который должен был родиться, конкурента. Он незаконно пришёл к власти и боялся эту власть потерять, а вместе с властью, то положение в обществе, то богатство, которое имел. Мы ужасаемся Ироду. Его имя является именем нарицательным для выражения бесчеловечности, безумия, предельной жестокости. Но при этом мы живём в мире, где, например, во многих странах, к сожалению, и в нашей, легализованы аборты.

➡️Что такое аборт, если не повторение иродового преступления? Преступление, в котором участвует не только инициатор, обычно обвиняют женщину, которая идёт на аборт, но скажем, её муж, который часто настаивает на аборте, или партнёр, как сейчас говорят, биологический отец-ребёнка. Нередко это родители, которые тоже, так сказать, подливают масло в огонь. Это медицинские работники, призванные к тому, чтобы бороться за жизнь, но по этому страшному недоразумению, участвующие в этом беззаконии. Так или иначе, те люди, которые способствуют вот этому беззаконию. Поэтому, к сожалению, наше общество недалеко ушло от тех страшных преступлений, злодеяний, которые были в древнем мире, где отдельные города могли подлежать заклятию с полным истреблением населения, в том числе и детей.

➡️ Почему детей? Потому что дети — это будущее. Если и детей устранить, то это значит лишить народа будущего.
В наше время в обществе потребления дети тоже воспринимаются, как конкуренты в получении жизненных благ. Поэтому люди уклоняются от зачатия детей и сбываются пророческие слова: «Будете есть и не насытитесь, будете блудить и не размножитесь». Мы сами отвергаем благословение Божие, ведь дети именно так воспринимались в традиционном обществе - Благословение Божие. А сейчас от детей спасаются. Спасаются как от чумы. И многие дети появляются в результате так называемой незапланированной беременности. Даже когда речь идёт вроде бы о браке, о семейной жизни, казалось бы, ну как незапланированной, вы же вступили в брак - это подразумевает рождение детей.

➡️Наше общество стало больным, но воспринимает зачатие, появление ребёнка как проблему. Придуманы множество способов ухищрений для того, чтобы зачатия избежать. И, конечно, всё это ведёт ни к чему иному, как к потере благословения Божия нашим народом и к вымиранию. Ни для кого не секрет, что сейчас в России крайне низкий уровень рождаемости. Всё это связано с отступлением от заповедей Божьих, от христианского понимания брака, родительства, рождения детей.

➡️Так что грех Иродов не так уж далёк от нас, от нашего времени. Поэтому мы, как православные христиане, должны отрезвиться от этого морока, от этой обманчивой идеи, которая отравляет наш мир, и всё-таки начать, наконец, относиться к детям как к благословению Божьему. И стремиться к созданию крепких православных многодетных семей, чтобы получить это благословение Божие, и чтобы наш народ умножился и процветал.
Божьего вам благословения, дорогие братья и сестры.

🟥Пусть Господь молитвами невинно убиенных вифлиемских младенцев благословит всех нас. Аминь.

🌟Конечно, мне в первую очередь хочется, чтобы вот это радостное настроение всегда сохранялось в сердце. Но как это сделать? Как сделать так, чтобы мир и покой всегда пребывали с нами?

🌟Один из современных и моих любимых авторов, Владыка Афанасий Лимасольский, духовное чадо старца Паисия, отвечая на этот вопрос, размышляет так же, как многие святые, что главным принципом, главной целью нашей жизни должен стать Бог. Тогда все будет хорошо устраиваться. Не будет ничего на нас давить. Жизнь не будет приводить нас в беспокойство. Получится что-то у нас или не получится, все хорошо. Если получится что-то, слава Богу. Если не получится, то и это принимаю с терпением, чтобы через это приобрести смирение и достичь Царства Божия.

🌟В жизни не может все происходить так, как мы предполагаем и желаем. Что-то будет так, что-то по-другому. Если у нас что-то получается, то нельзя превозноситься и мнить о себе нечто. Если же что-то не получается, то нельзя предаваться унынию и отчаянию. Цель часто может быть красивой, но будет развенчана, если она несовершенная. Нас не может удовлетворить то, что когда-то умрёт. Человек может быть удовлетворён временным только на короткое время.

🌟Всё это утомляет и не может дать ни радости, ни наслаждения, ни вдохновения. Мы получаем вдохновение только в том, что истинно и вечно, а значит, только в Боге. Именно поэтому Бог хочет, чтобы мы соединились с Ним, не потому что Он в нас нуждается, а потому что желает, чтобы мы, его чада, действовали правильно, одухотворенно и красиво, в соответствии с тем, как он нас создал.

🌟 Если мы будем делать себе идолов, и особенно если мы впадем в заблуждение и сотворим себе кумира из чего-либо приходящего, даже из самого благородного в жизни, например, родителей, детей, супругов, нас обязательно постигнет разочарование. Необходимо иметь иерархию в своих целях. Ну и слушать то, что сам Спаситель сказал. Искать в первую очередь Царство Божие, то есть Его самого. А все, что нам нужно, конечно, Бог даст.

🌟Послушайте, ведь Он не отвергает наших нужд. Если Он их удовлетворит, хорошо, если нет, потерпим, подождем, ибо все в руках Божьих, и будем всем довольны, говоря: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!». Тогда у нас будет мир в душе, и мы не будем уже терзаться этими бесчисленными «почему?», «почему у меня нет того или этого?», «почему у меня не получилось то или другое?».

🟥 Всех вас, братья и сестры, обнимаю, поздравляю с праздником Рождества Христова!
Пусть мир и покой всегда пребывают в наших сердцах.

➡️В эти дни, когда мы вспоминаем детские годы Господа нашего Иисуса Христа, хочется снова поговорить о наших детях и о проблемах их воспитания. Сейчас часто приходится слышать от родителей, что современные дети стали особенно неусидчивы, активны, непослушны. Также они горделивы, много о себе думают и зачастую в жизни мало чем интересуются помимо развлечений и поглощения вкусностей. А когда приходит время переходного возраста, многие наши дети перестают ходить в храм, отказываются идти на исповедь, на причастие, даже несмотря на то, что все детство они с нами были в храме, ходили в воскресную школу. Конечно, возникает актуальный вопрос, как же нам насадить веру и благочестие в наших детях настолько, чтобы она не улетучилась как пар как только появятся первые детские испытания и искушения, приходящие к ним из окружающего мира, от сверстников, зачастую в школе.

➡️По этому вопросу вспоминается меткое изречение, что «как вы не воспитывайте детей, они все равно вырастут похожими на вас». Зачастую именно в этом заключается наша проблема. В нас, а не в детях, в первую очередь существует эта беда. Потому что они в своей жизни, особенно в свои младенческие годы, очень зависимы от родителей, от взрослых, которые их окружают. И с молоком матери впитывают то, что происходит дома, то, как общаются мамы, папы, бабушки, дедушки и другие близкие люди, вхожие в наш дом. Например, мы поощряем наших детей вкусностями, сладостями, просмотрами телевизора, мультика, игрой в телефон. Вот будешь себя хорошо вести, дам тебе поиграть. И тем самым именно мы воспитываем в наших детях чревоугодие, потому что мы учим их, что вот это ценность, это важно, это благо. И мы воспитываем в них любовь к развлечениям, к праздности.

➡️Вот отдыхать, веселиться, развлекаться, смотреть мультики, играться в компьютер или приставку – это благо. Мы преподаем детям такую формулировку. И они с детских лет с молоком матери впитывают это мировоззрение. И потом, когда уже вырастают, их основными ценностями становятся девиз «хлеба и зрелищ». Почему так? Потому что этот девиз, к сожалению, существовал в нас, в нашей жизни. И мы преподали это нашим детям.

➡️Какое место в нашей жизни занимает развлечение? Зачастую у нас телевизор едва ли не в каждой комнате. Обязательно на кухне. И где-то в другой комнате должен быть телевизор во всю стену. Вот наша любовь к развлечениям. И откуда же дети наши научатся другому, если они видят, что мы сами так живем, и мы им преподаем развлечения как ценность, как нечто важное, необходимое в жизни, то, ради чего едва ли не нужно жить. Ему нужно посвящать свое свободное время. А вот иконки зачастую у нас стоят в сервантах, в шкафах, у кого-то даже за рюмками, так что их и не видно. А у кого-то на подоконнике за шторкой.

➡️Наши дети это тоже видят – видят место Бога в жизни своих взрослых, родителей, бабушек и дедушек. Место Бога где-то за шторкой, за рюмками. А главное и почетное место в квартире зачастую занимает телевизор огромного размера на большой стене в самом центре зала. Так вот, дорогие братья и сестры, если мы хотим, чтобы у наших детей на первом месте были ни развлечения, ни вечный отдых, ни вечная праздность, у нас должен быть не телевизор во всю стену, у нас должен быть иконостас во всю стену, на главном, самом важном, почетном месте, в центре, с изобилием иконочек, про каждую из которых мы что-то сможем рассказать нашим детям, когда они спросят. Поэтому посеять добро, благочестие, веру, трудолюбие, добродетели в наших интересах, дорогие братья и сестры.

➡️А для этого мы должны в первую очередь посеять эти добродетели в себе. А страсти, лень, любовь к развлечениям, праздности – это нужно выкорчевывать из себя, потому что, если мы этого не сделаем, это дорого обойдется нам и нашим детям.

🟥Помоги нам, Господи, в этом труде и подвиге.