🌟Всё многодневное поприще поста пройдено, и теперь мы стоим на самом пороге Великой Радости, подобно волхвам у входа в Вифлеемскую пещеру. Слово «Сочельник» происходит от слова «сочиво». Но есть и другое, древнее толкование – оно происходит от слова «бдение» и «страж».

🌟Мы сегодня – стражи у дверей своей души. Мы бодрствуем в молитве, в чтении и в добрых мыслях, чтобы не проспать и не пропустить момент, когда слова «Слава в вышних Богу» пронесутся над нашим миром.
Этот день – не просто день приготовления к празднику. Это особое духовное состояние. Это – святая тишина сердца, ожидающего Чуда. В мирской суете мы часто ищем радость в шуме, в изобилии и в веселье.

🌟Но сегодня Церковь учит нас иному: истинная радость рождается в безмолвии, в сосредоточенном предстоянии перед тайной.
О чем нам говорит этот день?
В этот день мы ждем не просто календарного события, а явления в мир Самого Бога. «С нами Бог!» – это главные слова сегодняшнего дня. Как Богоматерь в смирении и покорности воле Божией ожидала Рождения Сына, так и мы призваны сегодня стяжать дух мирный и внимательный, отложив все суетные помыслы.

🌟Строгий день сочельника и его пост – это не сама цель и не наказание. Это – последнее усилие, которое делает путник, увидев огни родного дома. Это освобождение души для того, чтобы она могла вместить неземную радость Рождества. Пустота желудка должна помочь нам почувствовать голод нашей души по Богу, Который вот-вот явится, чтобы насытить нас Собой.

🌟Это также день, когда наше сердце должно особенно открыто для нуждающихся. Не забудем в нашей радости о тех, кому одиноко, холодно или голодно. Милостыня и дело любви – лучшая подготовка к встречи с Богом.
Что же нам делать в этот святой вечер?
Постараемся отложить житейскую суету, телесные развлечения и обратим наше внимание к Вифлеемской пещере.
Величайший подарок, который мы можем принести Новорожденному Христу – это наше очищенное покаянием и соединенное с Ним в Евхаристии сердце.

🌟С благоговением пойдем в храм, чтобы в тишине услышать дивные слова: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!»
Дорогие братья и сестры! Сочельник – это дверь, за которой сияет Свет. Давайте переступим этот порог не с пустыми, занятыми суетой руками, а с сердцами, полными тихого ожидания, покаяния и любви.

🌟Пусть благодатное предстояние этого дня наставит наши души на истинно христианское переживание праздника, когда мы сможем от всего сердца воззвать: «Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума!».

🟥 С миром, любовью и тихой радостью в сердце встретим грядущего Христа!

🌟Мы знаем известную святоотеческую мысль, которая выражается во фразе «Бог стал человеком, чтобы человек стал богом». И События пришествия в мир Бога Слова, этот праздник — не просто память о прошлом. Это событие, которое происходит здесь и сейчас, в сердце каждого человека. Рождество — это вопрос, обращённый лично к нам: понимаем ли мы что Христу которые пришел в этот мир и является для каждого из нас Спасителем и Искупителем, Богу Любви мы не можем угодить без любви.

🌟Есть ли для Христа место в нашем сердце? Или оно, как тот вифлеемский постоялый двор, переполнено другими заботами и «постояльцами»?
Посмотрите на любую рождественскую икону: в центре — Младенец в пеленах, а вокруг Него — всё творение. Богородица, праведный Иосиф, ангелы, пастухи, волхвы, даже животные в пещере. И все они объединены одним чувством — благоговейной любовью к Новорожденному. Это и есть образ преображенного мира, мира, в центре которого — Христос. Мира, каким он задуман Богом.

🌟А что в центре нашего мира, нашей повседневной суеты? Часто — мы сами, наши планы, тревоги, обиды. Рождество зовет нас совершить простое, но самое главное путешествие — подобно вифлеемским пастухам, внутрь себя. Отложить на время все свои «важные» дела, прийти в тишину своего сердца и там, в этом внутреннем вертепе, обнаружить Христа. Он уже там. Он ждет, чтобы мы, наконец, обратили на Него свой взор, поклонились Ему, принесли Ему в дар свое сердце.

🌟Пусть же свет Вифлеемской звезды осветит ваш путь. Пусть радость пастухов и благоговение волхвов наполнят ваши души. Пусть в каждом доме, в каждой семье царит мир, любовь и взаимное прощение.

🌟В этот день мы все, как те самые волхвы, можем принести Младенцу Христу свои дары. Не золото, ладан и смирну, но то, что дороже: нашу веру, нашу любовь, нашу молитву, наше стремление жить по правде и совести.

🟥С праздником, дорогие! Со светлым, радостным, всепреображающим Рождеством богомладенца Христа!
Христос рождается — славите!

🌷 Это семейный праздник, если говорить о земной человеческой семье Господа нашего Иисуса Христа. И сегодняшний день призывает нас задуматься о важности семьи в нашей жизни, о важности воспитания наших детей.

🌷 Действительно, семья формирует личность человека, закладывает в сознание ребенка важные истины и ценности. И с тем, что ребенок получает в детстве, В младенчестве, в отрочестве человек обычно живет всю жизнь.

🌷 Да, люди взрослеют, меняются, получают образование, жизненный опыт, но основа, заложенная в детстве, она остается. Мы с вами живем в такое время, когда в мире много соблазна. Особенно этот соблазн заражает души наших детей, нашей молодежи.

🌷 Потому что у молодого поколения, так сказать, еще нет сформировавшегося иммунитета от зла. Из них можно лепить все что угодно. И наша беда в том, что мы, родители, не уделяем должного времени и внимания нашим детям. А зачастую их воспитывает интернет, смартфон. Они попадают под влияние разных блогеров, на которых подписаны.

🌷 Порой сами родители включают маленькому ребенку мультики, но не контролируют, что их чадо смотрит. Казалось бы, ну что здесь такого? Это же детские каналы, там мультики показывают.

🌷 Но если мы вникнем в суть вопроса, то поймем, что хороших, добрых мультиков не так уж и много. Большинство мультиков наносит огромный вред детской душе. Магия, колдовство, манипуляция ребенка взрослыми в целях достижения своих интересов, превозношение детей над родителями с упреком, что их моральные ценности устарели.

🌷 Вот чему могут научиться дети из некоторых современных мультиков, заражая свой ум, душу и сердце этим информационным ядом. Поэтому если из-за усталости, занятости или других жизненных обстоятельств родители не уделяют должного внимания воспитанию ребенка, то это грех, который они берут на душу. Ведь перед Богом мы ответим за своих детей. Вот что нужно помнить.

🌷 Недостатки в воспитании – это грех родителей, особенно если результатом ошибок в воспитании становится безбожие, отрицание духовных ценностей, безнравственный образ жизни, когда человек попадает под влияние бесовских темных сил.

🌷 Сегодняшний день можно назвать днем семьи. Пречистая Богоматерь, Иосиф Обручник. Вот в этой удивительной атмосфере ветхозаветного благочестия воспитывался младенец Иисус. И это ли не образец того, как нужно заботиться о воспитании детей с самого младенческого возраста?

🌷 Будем помнить, что для ребенка очень важен пример, чтобы в семье между родителями была атмосфера любви, мира, взаимопонимания и уважения. И, конечно, важно прививать ребенку иммунитет от зла, от греха. Важно воцерковлять детей, учить их закону Божию, вместе посещать храм, вместе причащаться святых Христовых Тайн. Братья и сестры, всех сердечно поздравляю с наступившим Рождеством Христовым.

🟥Пусть родившийся Господь благословит наши семьи, укрепит и умудрит нас в воспитании наших деток.

☦️ Это говорит о важности этого текста. Сюжет этой притчи довольно интересный. Некий хозяин, насадив виноградник, позаботился обнести его оградой и, поручив дальнейшие труды своим работникам, виноградарям, удалился. И вот настало время собирать урожай. И хозяин посылает в виноградник слуг, чтобы те принесли ему плоды этого виноградника. Но виноградаре, побили их камнями и с бесчестием прогнали. Хозяин пытался послать других слух, но с ними повторилась точно такая же история. И, наконец, хозяин отправил в виноградник своего любимого сына, надеясь, что уж его-то они точно постыдятся и поступят должным образом, то есть отдадут положенную часть урожая.

☦️ Однако вместо этого злые виноградари убили хозяина, сына хозяина, надеясь, что, расправившись с ним, как с наследником, они сами станут хозяевами этого виноградника. Надо сказать, что в то время это была не такая уж и редкая история — попытка завладеть наследством через убийство наследника. И в этой притче мы встречаем несколько образов символических, среди которых хозяин виноградника — это олицетворение Бога, нашего Отца Небесного.
Виноградник — это еврейский народ, избранный Богом. Ограда может означать закон Божий, который ограждает народ, избранный от язычества. А виноградари — это начальники и учителя еврейского народа, которым Бог поручил пасти свой избранный народ. И эта притча очень интересная. Среди смысловых оттенков здесь что можно увидеть?
Во-первых, обличение развратившихся и не радевших о своих обязанностях первосвященников, книжников, старейшин и всех начальников иудейских, на кого как раз и было возложено пасти стада Божия, богоизбранный иудейский народ. Далее здесь встречается предупреждение о наказании за неверность и злоупотребление властью, потому что Бог отнимает Царство Божие у неверных виноградарей и отдаёт его тем, кто будет приносить плоды праведности.

☦️ Здесь также встречается указание на то, что, говоря о гневе, который обрушит хозяин на злых своих работников, виноградарей, Иисус как бы иносказательно предсказывает разрушение Иерусалима, которое последовало в 70-м году в результате войны с римскими оккупационными войсками и дальнейшие все бедствия, которые обрушились на еврейский народ.
Чему нас учит эта притча и в чём её актуальность для нашего времени? Во-первых, на мой взгляд, это учение о неисчерпаемости доверия Божия к нам. Хозяин отдает виноградник делателям и сам удаляется. То есть он не стоит над ними, как надсмотрщик, который с плетью в руках следит за каждым их шагом. Вот так же и Господь поступает с нами. Он даёт нам жизнь, землю, возможности, сам труд, время для того, чтобы мы принесли достойные плоды, а сам отходит в сторону, давая нам огромную долю свободы, приглядывая, конечно, за нами, осуществляя свой промысел о мире. Он не удаляется, подобно часовщику, который заводит часовой механизм, и часы идут сами собой. Хотя такие объяснения взаимоотношения Бога и человека тоже в истории встречались.

☦️ Бог промышляет о мире, но при этом, не нарушая нашей свободы. Наша задача, в свою очередь, свободно довериться Богу, ответить своим доверием на доверие Бога. Возникает вопрос, а где грань между доверием Богу и нашим собственным трудом? Блаженный Августин сформулировал ответ на этот вопрос в кратком афоризме: «Молитесь так, как будто всё зависит от Бога, и трудитесь так, как будто всё зависит от нас». Лучше и не скажешь.

☦️ То есть тот факт, что Господь не сразу обрушивает на нас всю тяжесть своего гнева праведного и какие-то наказания, скорби, а терпит нас, должно не расхолаживать нас и не убаюкивать нашу бдительность, говоря, что вот Господь, Он, наверное, смотрит на всё это, что я творю сквозь пальцы, или Он настолько всепрощающий, что я могу творить всё, что хочу, и мне за это ничего не будет.

Нет, это должно, как говорит преподобный Исидор, побуждать меня к добродетели, чтобы я понимал, мне дано время для исправления, для покаяния, для осознания того, что я делаю не так. А если мы будем ссылаться всё время на долготерпение Божие, конечно, Господь нас и осудит, и накажет в своё время. Ну и кроме того, эта притча, мне кажется, направлена на очень хлёсткое, жёсткое обличение вождей и вообще всякой власти, которая должна не кичиться своим положением высоким, будь то духовная власть или светская власть, или даже власть, данная человеку в его собственном доме, в своей семье, или кичиться своим богоизбранничеством, как иудейский народ, избранный Богом. А мы должны прежде всего воспринимать это как ответственность. Это ответственность, которую Бог на нас возложил.

☦️ И чем больше нам даётся, тем больше с нас спросится. Беззаботно радоваться тому, что тебе дана либо власть, либо ты как православный человек, как член Церкви Христовой, призван и избран Богом, это не есть правильный подход. Потому что Господь скажет, дорогой мой, вера без дел мертва, как говорит апостол Иаков в своём соборном послании. Где плоды того богоизбранничества, которое ты себе усваиваешь? Где плоды тех талантов, как ты их употребил, которые я тебе, эти таланты, вручил? А власть, возможности, влияние, даже сама принадлежность к Церкви Христовой — это, безусловно, огромные таланты, за которые будет огромный с нас спрос.

🙏 Поэтому, дорогие братья и сёстры, всех призываю не злоупотреблять долготерпением Божиим, помня, что Он нас, конечно, очень любит и очень терпит, и Его терпение безгранично, в отличие от нашего, и Любовь Его безгранична и чиста, в отличие от нашей любви. И мы должны, как православные люди, не кичиться и не хвалиться своей избранностью и посвящённостью Богу, а быть очень трезвомысленными, особенно в эти святые дни. Спасибо, Господи, вас, братья и сёстры.