ГВОЗДИ В СКАМЕЙКАХ И КУЛЬТУРНАЯ ЖИЗНЬ
Чтобы приобщится к культуре, в Бурятии примерно 100 лет назад надо было пойти на определенные жертвы. Причем, как материальные, так и физические.
«Посетители межсоюзного клуба жалуются на гвоздики, торчащие из сидений скамей в зрительном зале. Часто об эти гвоздики вместе с брюками и платьем рвется и настоящая человеческая кожа. Администрация клуба, выдергай гвоздики хоть зубами, если нет клещей», - писала в 1924 году «Бурят-Монгольская правда».
Чтобы приобщится к культуре, в Бурятии примерно 100 лет назад надо было пойти на определенные жертвы. Причем, как материальные, так и физические.
«Посетители межсоюзного клуба жалуются на гвоздики, торчащие из сидений скамей в зрительном зале. Часто об эти гвоздики вместе с брюками и платьем рвется и настоящая человеческая кожа. Администрация клуба, выдергай гвоздики хоть зубами, если нет клещей», - писала в 1924 году «Бурят-Монгольская правда».
😱1
В Окинском районе благодаря федеральному проекту «Формирование комфортной городской среды» нацпроекта «Жильё и городская среда» продолжат благоустройство общественной территории - аллеи на улице Школьная села Орлик, которую в народе зовут «Арбат». Здесь добавят арки и фонари
Подробности в "Номер один"
Подробности в "Номер один"
gazeta-n1.ru
Зона отдыха в селе Орлик Окинского района благоустраивается поэтапно
Все работы на местном "Арбате" должны быть завершены к 1 октября 2022 года
ОРГИЯ ИЗ 24 ЧЕЛОВЕК
Новый год по старому стилю в Новой Бряни праздновали с размахом. В начале января 1924 года председатель сельсовета предложил каждому принести по одной бутылке вина. А так как всего набралось 24 человека, то пирушка получилась знатная. Собрались представители сельской элиты: и культпросвет, и шкраб, и наместник эскулапа, и даже духовенство.
«И вот 24 лица приобрели 24 бутылки вина. Цена каждой бутылки в Старой Бряни полтора пуда яичной муки, следовательно, всего на это удовольствие ассигновано 36 пудов муки. Странно, что из 24 лиц ни один не выступил с протестом против такой оргии. Зато не состоялось назначенное на это число собрание сельсовета», - возмущается журналист «Бурят-Монгольской правды».
Новый год по старому стилю в Новой Бряни праздновали с размахом. В начале января 1924 года председатель сельсовета предложил каждому принести по одной бутылке вина. А так как всего набралось 24 человека, то пирушка получилась знатная. Собрались представители сельской элиты: и культпросвет, и шкраб, и наместник эскулапа, и даже духовенство.
«И вот 24 лица приобрели 24 бутылки вина. Цена каждой бутылки в Старой Бряни полтора пуда яичной муки, следовательно, всего на это удовольствие ассигновано 36 пудов муки. Странно, что из 24 лиц ни один не выступил с протестом против такой оргии. Зато не состоялось назначенное на это число собрание сельсовета», - возмущается журналист «Бурят-Монгольской правды».
😁4
Какого числа Совет Республик Верховного Совета СССР принял декларацию о прекращении существования СССР?
Anonymous Quiz
9%
26.12.1981
11%
26.12.1986
81%
26.12.1991
0%
26.12.1997
БЕСПЛАТНЫЙ ОРЕКСТР
Хлеба и зрелищ – следуя этой простой истине, советская власть в начале 1920-х годов пыталась предоставить народу и то, и другое. Получалось не всегда, но все же.
Один из примеров – объявление в «Бурят-Монгольской правде», посвященное оркестру, находящемуся в ведении Наркомпроса. Причем, нанять его можно было бесплатно – на митинги, демонстрации и общественные похороны.
Для всех остальных целей, видимо, все-таки взималась денежка. Будь то гуляния по случаю юбилея или просто развлечение приезжих начальствующих лиц.
Хлеба и зрелищ – следуя этой простой истине, советская власть в начале 1920-х годов пыталась предоставить народу и то, и другое. Получалось не всегда, но все же.
Один из примеров – объявление в «Бурят-Монгольской правде», посвященное оркестру, находящемуся в ведении Наркомпроса. Причем, нанять его можно было бесплатно – на митинги, демонстрации и общественные похороны.
Для всех остальных целей, видимо, все-таки взималась денежка. Будь то гуляния по случаю юбилея или просто развлечение приезжих начальствующих лиц.
👍2
ЗАТМЕНИЕ ЛУНЫ И БОРДОВОЕ ПЯТНО
Освобожденному от ига буржуазии советскому люду не чужд был интерес к космическим явлениям. Так, 20 февраля 1924 года жители будущего Улан-Удэ могли наблюдать затмение луны. Но не просто затмение, а с настораживающе-завораживающим нюансом:
«В середине диска луны можно было видеть темно-бордовое пятно, которое двигалось слева направо и, наконец, совершенно исчезло к 12 ночи», - писала тогда «Бурят-Монгольская правда».
Был ли это знак надвигающегося коммунизма, или таким образом баловались НЛО – неизвестно.
Освобожденному от ига буржуазии советскому люду не чужд был интерес к космическим явлениям. Так, 20 февраля 1924 года жители будущего Улан-Удэ могли наблюдать затмение луны. Но не просто затмение, а с настораживающе-завораживающим нюансом:
«В середине диска луны можно было видеть темно-бордовое пятно, которое двигалось слева направо и, наконец, совершенно исчезло к 12 ночи», - писала тогда «Бурят-Монгольская правда».
Был ли это знак надвигающегося коммунизма, или таким образом баловались НЛО – неизвестно.
👍2
ЛЕСНИК-КАРТЕЖНИК
Сознательная часть жителей села Караванка Тарбагатайской волости в 1923 году была сильно обрадована, что канцелярию Селенгинского лесничего переводят к ним «в захолустье». Мол, да здравствует борьба с народным невежеством и все такое.
Но спустя время их радость сменилась печалью. Зато другая часть села – несознательная – обрадовалась еще больше, когда выяснилось, что лесничий, вместо того, чтоб читать им лекции и следить за порядком, не прочь перекинуться в картишки, распить бутылку-другую и устроить у себя на квартире вечеринку для местной молодежи.
«И так, вместо хорошего культурного примера… картежная игра… и пьянство, с такими примерами, как видно, далеко не уедешь», - писала тогда возмущенная «Бурят-Монгольская правда».
В общем, борьба за лесные богатства в Бурятии не задалась как-то с самого начала.
Сознательная часть жителей села Караванка Тарбагатайской волости в 1923 году была сильно обрадована, что канцелярию Селенгинского лесничего переводят к ним «в захолустье». Мол, да здравствует борьба с народным невежеством и все такое.
Но спустя время их радость сменилась печалью. Зато другая часть села – несознательная – обрадовалась еще больше, когда выяснилось, что лесничий, вместо того, чтоб читать им лекции и следить за порядком, не прочь перекинуться в картишки, распить бутылку-другую и устроить у себя на квартире вечеринку для местной молодежи.
«И так, вместо хорошего культурного примера… картежная игра… и пьянство, с такими примерами, как видно, далеко не уедешь», - писала тогда возмущенная «Бурят-Монгольская правда».
В общем, борьба за лесные богатства в Бурятии не задалась как-то с самого начала.
👍5
ПУБЛИЧНЫЙ ДОМ БАРЫШЕВОЙ
19 февраля 1924 года в Главсуде Бурреспублики слушалось дело 36-летней Барышевой, которую обвиняли в содержании публичного дома.
Ранее, в ноябре 1923 года силовики организовали облаву, и взяли на месте с поличным проститутку и ее клиента.
В том же доме, помимо Барышевой и ее проституток жил ее муж (китаец) и пятилетняя дочь. Которая «при всех безобразиях в доме терпимости присутствовала и, воспитываясь в подобной обстановке, калечила свою детскую душу».
Обвиняемая на суде во всем созналась, объяснила, что пошла на это из-за скверного материального положения. В итоге ей назначили 3 года с конфискацией, но из-за амнистии срок сократился до 1 года.
«Среди слушателей в зале заседания преобладали «коллеги» Барышевой и Михалевой (одна из проституток – прим.), желавшие, очевидно, узнать, что даст им пролетарский суд, когда они попадутся», - писала тогда «Бурят-Монгольская правда».
19 февраля 1924 года в Главсуде Бурреспублики слушалось дело 36-летней Барышевой, которую обвиняли в содержании публичного дома.
Ранее, в ноябре 1923 года силовики организовали облаву, и взяли на месте с поличным проститутку и ее клиента.
В том же доме, помимо Барышевой и ее проституток жил ее муж (китаец) и пятилетняя дочь. Которая «при всех безобразиях в доме терпимости присутствовала и, воспитываясь в подобной обстановке, калечила свою детскую душу».
Обвиняемая на суде во всем созналась, объяснила, что пошла на это из-за скверного материального положения. В итоге ей назначили 3 года с конфискацией, но из-за амнистии срок сократился до 1 года.
«Среди слушателей в зале заседания преобладали «коллеги» Барышевой и Михалевой (одна из проституток – прим.), желавшие, очевидно, узнать, что даст им пролетарский суд, когда они попадутся», - писала тогда «Бурят-Монгольская правда».
👍1😁1
УГОЛОВКА ЗА ПОВЫШЕНИЕ ЦЕН
Интересная сводка в «Бурят-Монгольской правде» от 1924 года. В ней описаны имена торговцев и суммы штрафов – причем, весьма внушительные. А на двух китайцев даже заведены уголовные дела.
«Указанные торговцы повысили цены на товары в связи с установлением нового курса билонного серебра», - писала газета.
Интересная сводка в «Бурят-Монгольской правде» от 1924 года. В ней описаны имена торговцев и суммы штрафов – причем, весьма внушительные. А на двух китайцев даже заведены уголовные дела.
«Указанные торговцы повысили цены на товары в связи с установлением нового курса билонного серебра», - писала газета.
😱3👍1