ПЛАТЬЕ В КРЕДИТ
А еще говорят, что сегодня в России (и Бурятии) бум на потребительские кредиты. Дескать, наберут какой-то техники, а потом страдают и идут на банкротство.
В 1924 году, судя по рекламе, размещенной в «Бурят-Монгольской правде», в кредит приобретали даже костюмы, платья и головные уборы.
А еще говорят, что сегодня в России (и Бурятии) бум на потребительские кредиты. Дескать, наберут какой-то техники, а потом страдают и идут на банкротство.
В 1924 году, судя по рекламе, размещенной в «Бурят-Монгольской правде», в кредит приобретали даже костюмы, платья и головные уборы.
НЕГРАМООТНЫЕ «СЛИВКИ»
На одной из конференций профсоюзов, состоявшейся в 1924 году, организаторами и журналистами был сделан интересный вывод: 99% присутствующих вообще не знают законов о труде, правах рабочих и крестьян и так далее.
«И это, по замечанию одного из организаторов, относится к «сливкам» членской массы. Действительность этого печального факта едва ли будет кем-то оспариваться, ибо слишком уж ярко и рельефно выступают эти ненормальности в нашей повседневной профсоюзной жизни».
А теперь внимание вопрос: а что, если бы такая конференция проходила сейчас? Ответ оставим на усмотрение читателей.
На одной из конференций профсоюзов, состоявшейся в 1924 году, организаторами и журналистами был сделан интересный вывод: 99% присутствующих вообще не знают законов о труде, правах рабочих и крестьян и так далее.
«И это, по замечанию одного из организаторов, относится к «сливкам» членской массы. Действительность этого печального факта едва ли будет кем-то оспариваться, ибо слишком уж ярко и рельефно выступают эти ненормальности в нашей повседневной профсоюзной жизни».
А теперь внимание вопрос: а что, если бы такая конференция проходила сейчас? Ответ оставим на усмотрение читателей.
БЕШЕНЫЕ ПСЫ СОВЕТСКОЙ БУРЯТИИ
Собачий вопрос, как известно, имеет в Бурятии давнюю историю. Еще в 1924 году «Бурят-Монгольская правда» писала л случаях нападений бешеных собак на граждан, после чего те вынуждены были ехать в Читу, чтобы поставить прививку.
«Несмотря на большую опасность со стороны бродячих собак, часто заставляющую держать в душных комнатах детей без прогулки на улице, решительных мер против «собачьего террора» как будто не предпринимается».
В общем, прошло почти 100 лет, а проблемы все те же.
Собачий вопрос, как известно, имеет в Бурятии давнюю историю. Еще в 1924 году «Бурят-Монгольская правда» писала л случаях нападений бешеных собак на граждан, после чего те вынуждены были ехать в Читу, чтобы поставить прививку.
«Несмотря на большую опасность со стороны бродячих собак, часто заставляющую держать в душных комнатах детей без прогулки на улице, решительных мер против «собачьего террора» как будто не предпринимается».
В общем, прошло почти 100 лет, а проблемы все те же.
ПОРТРЕТЫ ЦАРЕЙ ВНЕ ЗАКОНА
О подозрительном поведении руководства одной школ писала «Бурят-Монгольская правда» в 1924 году. Один из учеников, видимо, «накапал», что рядом с портретом великого Карла Маркса в кабинете висит (о, стыдоба!) портрет Николая II.
Учителя тут же перепугались и начали путанно оправдываться, причем показания их были весьма противоречивы. Позже выяснилось, что школьник, видимо, перепутал Николая II с Александром II. Но легче от этого не стало.
Журналист газеты изобличает учителей школы, а в конце вносит предложение:
«Впору создать особу комиссию для проверки всех имеющихся в городе портретов вождей рабочего класса. Чтобы выяснить, не прячутся ли где-нибудь за портретами наших вождей портреты царей».
О подозрительном поведении руководства одной школ писала «Бурят-Монгольская правда» в 1924 году. Один из учеников, видимо, «накапал», что рядом с портретом великого Карла Маркса в кабинете висит (о, стыдоба!) портрет Николая II.
Учителя тут же перепугались и начали путанно оправдываться, причем показания их были весьма противоречивы. Позже выяснилось, что школьник, видимо, перепутал Николая II с Александром II. Но легче от этого не стало.
Журналист газеты изобличает учителей школы, а в конце вносит предложение:
«Впору создать особу комиссию для проверки всех имеющихся в городе портретов вождей рабочего класса. Чтобы выяснить, не прячутся ли где-нибудь за портретами наших вождей портреты царей».
👍1
КАК ПАРТИЯ ИМЯ РЕБЕНКУ ВЫБИРАЛА
Заметка, опубликованная в «Бурят-Монгольской правде» в 1924 году, написана в торжествующем тоне: дескать, смотрите, как надо!
А история такова: в одном бурятском селе у гражданина Луки – члена партии (что важно) родился сын. Тот думал, как его назвать, но видимо, в голову ничего не приходило. И тут, на радость Луки, в деревню заявился представитель из города. К которому и обратился наш герой за помощью.
В итоге выбирать имя ребенку собралась партийная ячейка из шести человек. И постановила:
«Назвать новорожденного Евгением в честь тов. Лебедева – известного борца-партизана против Семеновщины. Так крестьяне шагают в сторону нового быта».
Так что, если у вас вдруг случится подобная проблема – добро пожаловать в отделение «Единой России». На худой конец – в ЛДПР. Там помогут.
Заметка, опубликованная в «Бурят-Монгольской правде» в 1924 году, написана в торжествующем тоне: дескать, смотрите, как надо!
А история такова: в одном бурятском селе у гражданина Луки – члена партии (что важно) родился сын. Тот думал, как его назвать, но видимо, в голову ничего не приходило. И тут, на радость Луки, в деревню заявился представитель из города. К которому и обратился наш герой за помощью.
В итоге выбирать имя ребенку собралась партийная ячейка из шести человек. И постановила:
«Назвать новорожденного Евгением в честь тов. Лебедева – известного борца-партизана против Семеновщины. Так крестьяне шагают в сторону нового быта».
Так что, если у вас вдруг случится подобная проблема – добро пожаловать в отделение «Единой России». На худой конец – в ЛДПР. Там помогут.
👍5
УКРАЛ У ВОРА
Любопытный случай описывает «Бурят-Монгольская правда» от 1924 года. Некий гражданин-домовладелец И. (как пишет газета, до революции писалось с точкой наверху) баловался контрабандой. И одну из партий спрятал у своего родственника.
Родственник, не будь дураком, перепрятал ценности, а контрабандисту сказал, что товар украли. И-с-точкой оказался в незавидном положении, ведь на себя не заявишь, а значит и товар не вернуть.
Но таможня оказалась шустрее: обнаружила перепрятанную контрабанду и спросила за нее с того самого ушлого родственника. Оный же рассказал удивительную историю, мол, положили в сени мешки, думал мука, оказалась кожа шевро.
«Невольно всплывает вопрос – за кого же «родственник» считает представителей рабоче-крестьянской власти, давая такие показания, защищая того, кто его всю жизнь обманывал, а он не сумел обмануть и одного раза?!»
Любопытный случай описывает «Бурят-Монгольская правда» от 1924 года. Некий гражданин-домовладелец И. (как пишет газета, до революции писалось с точкой наверху) баловался контрабандой. И одну из партий спрятал у своего родственника.
Родственник, не будь дураком, перепрятал ценности, а контрабандисту сказал, что товар украли. И-с-точкой оказался в незавидном положении, ведь на себя не заявишь, а значит и товар не вернуть.
Но таможня оказалась шустрее: обнаружила перепрятанную контрабанду и спросила за нее с того самого ушлого родственника. Оный же рассказал удивительную историю, мол, положили в сени мешки, думал мука, оказалась кожа шевро.
«Невольно всплывает вопрос – за кого же «родственник» считает представителей рабоче-крестьянской власти, давая такие показания, защищая того, кто его всю жизнь обманывал, а он не сумел обмануть и одного раза?!»
Работы по программе «Формирование комфортной городской среды» в Кабанском районе идут одновременно по нескольким объектам. Обустраиваются пешеходные зоны в пгт Селенгинск, п. Каменск, с. Кабанск, также начались работы по спортивно-игровым площадкам в г. Бабушкин и с. Выдрино
Подробности в "Номер один"
Подробности в "Номер один"
gazeta-n1.ru
В Кабанском районе Бурятии обустраивают пешеходные зоны
Работы по программе «Формирование комфортной городской среды» в районе идут сразу по нескольким объектам
НЕТ УЧИТЕЛЕЙ – ЕСТЬ ДЕБОШИ
И снова про нехватку учителей. Как и сейчас, в 1924 году в Бурятии остро не хватало педагогических кадров, о чем регулярно сообщала «Бурят-Монгольская правда». Но тогда ситуация была намного серьезнее.
Так, на территории нынешнего Прибайкальского района в то время были две школы. Причем, оборудованы они были по всем требованиям того времени. Но учителей не было от слова совсем. Что же в итоге?
«Учащиеся же дети, ища утешения, вместо просвещения и грамотности вращаются со взрослыми юношами по вечерам и гурьбой шатаются с песнями по деревням, производя дебоши, хулиганства и т. д.», - писала тогда «Бурят-Монгольская правда».
Заметка-призыв была адресована Наркомпросу, которому журналист напомнил о лозунге Ильича про борьбу с безграмотностью.
И снова про нехватку учителей. Как и сейчас, в 1924 году в Бурятии остро не хватало педагогических кадров, о чем регулярно сообщала «Бурят-Монгольская правда». Но тогда ситуация была намного серьезнее.
Так, на территории нынешнего Прибайкальского района в то время были две школы. Причем, оборудованы они были по всем требованиям того времени. Но учителей не было от слова совсем. Что же в итоге?
«Учащиеся же дети, ища утешения, вместо просвещения и грамотности вращаются со взрослыми юношами по вечерам и гурьбой шатаются с песнями по деревням, производя дебоши, хулиганства и т. д.», - писала тогда «Бурят-Монгольская правда».
Заметка-призыв была адресована Наркомпросу, которому журналист напомнил о лозунге Ильича про борьбу с безграмотностью.
О РАБСКОМ ПОЛОЖЕНИИ ЖЕНЩИНЫ-БУРЯТКИ
Мы уже писали о советском феминизме, который время от времени вспыхивал, будоража пропагандой информационное поле Союза.
Одна из статей, посвященных эмансипации женщин, была опубликована в «Бурят-Монгольской правде». Газета рассказывала о «рабском положении женщины-бурятки», о том, что многие из них были сосватаны еще в младенчестве, а то и в утробе матери.
«Женщина-бурятка по выходе замуж становится в полном смысле рабою своего мужа», - возмущался журналист издания.
И далее приводится длинный список аргументов, подтверждающих это утверждение. Сколько правды в написанном, уже и не понять.
Мы уже писали о советском феминизме, который время от времени вспыхивал, будоража пропагандой информационное поле Союза.
Одна из статей, посвященных эмансипации женщин, была опубликована в «Бурят-Монгольской правде». Газета рассказывала о «рабском положении женщины-бурятки», о том, что многие из них были сосватаны еще в младенчестве, а то и в утробе матери.
«Женщина-бурятка по выходе замуж становится в полном смысле рабою своего мужа», - возмущался журналист издания.
И далее приводится длинный список аргументов, подтверждающих это утверждение. Сколько правды в написанном, уже и не понять.
👍1
КУЛЬТ-АЛКО-ПРОСВЕТ
И снова заметка «Бурят-Монгольской правды» о том, как раньше гуляли целыми селами. Она повествует о том, как Верхне-Талецкие культурники дождались старого рождества, с утра начали «квасить» а к вечеру передрались.
На следующий день должен был состояться детский спектакль, но туда никто не пошел, ибо программа гуляний была насыщенной и похожей на день предыдущий: напиться и подраться.
«Винить в этом приходится вновь избранное правление культпросвета. В пьянстве председатель и секретарь культпросвета принимают самое активное участие».
В общем, раньше культурные программы празднования мероприятий были весьма лихие.
И снова заметка «Бурят-Монгольской правды» о том, как раньше гуляли целыми селами. Она повествует о том, как Верхне-Талецкие культурники дождались старого рождества, с утра начали «квасить» а к вечеру передрались.
На следующий день должен был состояться детский спектакль, но туда никто не пошел, ибо программа гуляний была насыщенной и похожей на день предыдущий: напиться и подраться.
«Винить в этом приходится вновь избранное правление культпросвета. В пьянстве председатель и секретарь культпросвета принимают самое активное участие».
В общем, раньше культурные программы празднования мероприятий были весьма лихие.
😁1
НИЩАЯ МИЛИЦИЯ
В 1924 году милиция в Бурятии едва сводила концы с концами. Такой вывод напрашивается из заметки, опубликованной в «Бурят-Монгольской правде».
«Как же живет управление милиции? Ему на канцелярские и хозяйственные нужды не отпущено почти ничего. Положение было отчаянное, т. к. нужны были разные книги и бланки, на приобретение которых нет денег».
В итоге канцелярию все же удалось достать, благодаря доброте руководителей различных учреждений, пожертвовавших милиционерам. Хотя, конечно, доподлинно неизвестно, был ли у них выбор.
В 1924 году милиция в Бурятии едва сводила концы с концами. Такой вывод напрашивается из заметки, опубликованной в «Бурят-Монгольской правде».
«Как же живет управление милиции? Ему на канцелярские и хозяйственные нужды не отпущено почти ничего. Положение было отчаянное, т. к. нужны были разные книги и бланки, на приобретение которых нет денег».
В итоге канцелярию все же удалось достать, благодаря доброте руководителей различных учреждений, пожертвовавших милиционерам. Хотя, конечно, доподлинно неизвестно, был ли у них выбор.
😱1