Медведев отправился на конспиративную квартиру за самогоном

Встреча Путина и Уиткоффа закончилась, она длилась около пяти часов, сообщают госагентства.

представители обеих делегаций отправились в Дежурку

Так Путин лекции тоже по 100 раз читает.

https://xn--r1a.website/bponline/150590

Компромиссы по Украине пока не были найдены, – Ушаков.

Заявления помощника президента РФ по итогу встречи Путина со спецпредставителем Трампа.

▪️Беседа Путина с Уиткоффом была конструктивной, весьма полезной и содержательной.

▪️Компромиссы пока найдены не были, и встреча лидеров России и США на данный момент не планируется. «Мы обсуждали не конкретные формулировки и решения, а суть. Стороны видят «огромные перспективы для взаимодействия».

▪️С чем-то готовы согласиться. Что-то вызвало критику. Но состоялась полезная дискуссия.

▪️Россия и США договорились не разглашать суть переговоров.

▪️Территориальный вопрос в Кремле обсуждался.

Ничего не будет

главное что им весело

Вроде денацификация же была.

Потом дойдут до кофемании на чистых и получат пизды от федора смолова, до сих пор празднующего чемпионство Краснодара.

https://xn--r1a.website/thecringetimes/2084

Встреча Путина с зятем завершилась. Стороны не нашли понимания. Оказалось, что это не его зять.

Ого Слава КПСС:

«В тылу врага я ебусь со всеми, как Мария Бутина, офэка».

https://music.yandex.ru/album/39203154/track/145192520?utm_medium=copy_link&ref_id=ca9eb8a3-3564-44d2-b5e0-4c074cd3785a

Окей, как скажешь.

«Не дай бог, товарищ майор увидит, когда вы записаны на эпиляцию писечки»

Депутат-единоросс из Биробиджана заявил, что власти не следят за таксистами, маникюрщицами и бизнесменами, потому что им неинтересно.

Депутат Гордумы Биробиджана от «Единой России» Александр Романов порекомендовал купить кнопочный телефон тем, кто боится устанавливать российский мессенджер Max из-за возможной слежки. Романов заявил, что его «веселит эта истерия», когда «работники ж/д, фотографы, таксисты, предприниматели, фитнес-тренера, барберы, маникюрщицы и т. д., а смешнее всего несовершеннолетние, говорят о слежке за собой».

«Ну вы серьёзно? Раньше на каждой кухне боялись, что за ними американцы следят через вотсап», — написал Романов.

Он также высмеял тех, кто боится слежки, потому что максимум, что увидит «товарищ майор» — «список в Самбери или когда вы записаны на эпиляцию писечки».

Рол откатился.

Прикиньте, после блокировки Roblox, никто из младшеклассников в метро не залипает в смартфоны, все читают Тэда Качинского

Он еще и телеграм-админа года возьмет.

Пропустил эту историю, смешная

❗️История с заявлением главы Совета по правам человека при Президенте РФ Валерия Фадеева о «Русской общине» неожиданно вскрыла не только проблему самодеятельных патрулей, но и давний спор о том, что же такое самоорганизация в многонациональной стране.

Стоило ему произнести тривиальную мысль — что великому народу не нужно собираться в землячества, будто он приехал сюда на заработки, — как целая армия националистических публицистов синхронно взвилась. И каждый, как по команде, стал доказывать, что русскому человеку сегодня необходим не закон, не институты, не социальная политика — а своя этническая «община», своя диаспора, свой караул в подъезде.

☝️ Началось всё с самой «Общины», которая заявила, что они — не альтернатива государству, а опора. Что выбивание дверей, духовные миссии и антиабортные рейды — это не самодеятельность, а возрождение общинного уклада, которого, как они уверяют, «веками не хватало русскому народу».

Однако эта «община» живёт в другом мире — в мире, где право распоряжаться чужой судьбой возникает вместе с Telegram-каналом и крепким чувством собственной духовной исключительности.

🙈 А вот появляется «типа историк» Дюков, который объясняет, что в современной России права гражданина обеспечиваются не законом, а наличием этнической крыши.

Он не замечает, что этой логикой он отменяет сам смысл государства: если равноправие достигается созданием собственных групп взаимопомощи — тогда мы возвращаемся не в XX век, а в XIII, в эпоху, когда «старшие братья» решали вопросы лучше любого князя. И при таком подходе не государство должно защищать человека, а люди должны строить параллельные структуры, чтобы защититься от тех, кто и должен обеспечивать их безопасность.

🫣 Тут же подоспевает Холмогоров, для которого весь мир — это большая спортивная секция, где русские — старики и дети, а мигранты — сплошь культуристы на гормонах.

Из такого положения вещей он делает вывод, что государство «не русское», что оно не выполняет свои функции, поэтому нужно создавать свои — «альтернативные, но государствообразующие» структуры.

Стишок получается красивый, но с логикой всё плохо: если государство действительно так боится и подавляет русских, то почему оно спокойно смотрит на появление уличной самоорганизации от имени этих самых русских?

Потому что нет никакого «иммунного конфликта». Есть политическое использование общинников как дешёвой мобилизационной массы, которую можно в нужный момент поддержать, а в ненужный – дистанцироваться. Но Холмогорову проще объяснить всё духовным пробуждением, чем социально-экономическими процессами.

😶‍🌫 Следом появляются те, кто объявляет миграцию «инкубатором оккупации» и объясняет русскую самоорганизацию как оборонительную реакцию.

И здесь опять повторяется тот же излюбленный трюк: вместо анализа причин миграционной зависимости бизнеса нам предлагают видеть врага не в тех, кто завозит бесправных работников, а в самих этих работниках.

Классическая подмена: эксплуатацию заменяют «этнической угрозой», а социальный вопрос — вопросом «выживания титульной нации».

🤫 И наконец, все эти авторы дружно вспоминают историю — кто Евпатия Коловрата, кто Смуту, кто казачество.

Общий мотив один: русские по природе склонны к самоорганизации в трудные времена. Но упускается деталь: самоорганизация была ответом на крушение госинститутов, а не способом их заменить при живых и действующих органах власти.

Исторические аналогии красивы, но они должны иметь хоть какое-то отношение к реальности, а не служить оправданием для своеволия в балаклаве...

🥱 В итоге все эти тексты националистов удивительным образом сходятся в одном: Россия — страна огромного народа, который почему-то может чувствовать себя защищённым только тогда, когда он создаёт свою этническую «группу быстрого реагирования».

Мы, конечно, далеко не поклонники Фадеева, но в одном он оказался прав: великому народу не нужна «община-диаспора», чтобы чувствовать себя в безопасности. Русским нужны работающие институты, а не этнические караулы, которые разваливаются при первом же серьёзном случае.

Не знаю продвинутых стран, которым бы пришлось отражать атаки БПЛА.