Anton :):
Пряжка греческого рыцаря.
Рубрика: по заявкам подписчиков. ("Однажды, вы можете написать администратору и он найдет что-то для вас")
Мы видим богато украшенную поясную пряжку, предварительно конца 15-нач. 16 в., изготовленную на о.Крит. историческая справка - до конца 16 в. О. Крит и ряд других островов греческого архипелага был поделён между итальянскими регионами. Остров Крит - был одним из регионов Светлейшей Республики Венеции. На нем располагался ряд земельных наделов богатых венецианских рыцарей, а 1/3 архитектурных ансамблей на острове была построена именно венецианцами с середины 13-ого века по конец 16-ого века.
#callback
Пряжка греческого рыцаря.
Рубрика: по заявкам подписчиков. ("Однажды, вы можете написать администратору и он найдет что-то для вас")
Мы видим богато украшенную поясную пряжку, предварительно конца 15-нач. 16 в., изготовленную на о.Крит. историческая справка - до конца 16 в. О. Крит и ряд других островов греческого архипелага был поделён между итальянскими регионами. Остров Крит - был одним из регионов Светлейшей Республики Венеции. На нем располагался ряд земельных наделов богатых венецианских рыцарей, а 1/3 архитектурных ансамблей на острове была построена именно венецианцами с середины 13-ого века по конец 16-ого века.
#callback
Колюще-режущий набор джентльмена. Самое лучшее - что можно увидеть в воскресенье вечером.
Меч палача.
Особенностью данного экземпляра - информация о точной дате изготовления и тончайшая гравировка на лезвии.
http://telegra.ph/Mech-palacha-16-v-11-27
Особенностью данного экземпляра - информация о точной дате изготовления и тончайшая гравировка на лезвии.
http://telegra.ph/Mech-palacha-16-v-11-27
Telegraph
Меч палача (16 в.)
Меч правосудия (меч палача), на клинке выгравирована фигура Христа с обозначенной датой: 1543 г. Меч возможно использовался в Южной Германии или Северной Швейцарии. Спасиьо вам, что выбираете нас каждый день. Отразить своё отношение к публикации с помощью…
О гендерном воспитании из Паоло да Чертальдо.
Сыновей <...> в шесть или семь лет следует учить читать. Их следует отдать в школу или в обучение какому-либо ремеслу, какое им больше нравится, чтобы они стали хорошими мастерами. Девочек следует учить шитью, но не чтению, потому что женщине вредно уметь читать, если только вы не хотите сделать из неё монашку. Если же вы хотите сделать из неё монашку, то отдайте её в монастырь прежде, чем она хитростями узнает о мирских искушениях, и в монастыре она научится читать. Мальчиков кормите хорошо, и одевайте их по возможности в приличную одежду, и они станут сильными и решительными. <...> Девочек следует одевать хорошо, но неважно, как вы их кормите, коль скоро им этого достаточно для жизни: не давайте им располнеть. Учите их всем видам домашней работы: выпекать хлеб, чистить каплунов, просеивать муку и готовить, стирать, застилать постели, прясть, ткать кошельки, вышивать шёлком, кроить полотняную или шерстяную одежду, штопать носки - и всем подобным вещам, чтобы они, когда вы выдадите их замуж, не выглядели бы неумёхами, и о них не говорили бы, что они как в лесу выросли.
И хорошим лошадям, и плохим нужны шпоры; и хорошим женщинам, и плохим нужен хозяин и палка.
Девочки и девушки должны следовать примеру Пресвятой Богородицы <...> Она не выходила из дома, не бродила всюду по городу, слушая и разглядывая мужчин и другие суетные искушения, но оставалась скрыта и заперта в уединённом и достойном месте.
Снова напоминаю вам, если у вас в доме есть девочки или девушки, то вы должны их учить и держать в строгости. Если же, как часто бывает, на кого-то из них засматриваются молодые люди, следует не злиться на таких юношей, но наказывать и предупреждать девушек. <...> Если вам случится заболеть, и вы, страшась смерти, станете составлять завещание, оставляя после себя жену и детей, тогда бойтесь, как огня, оставить своё имущество и имущество своих детей полностью в руках вашей жены, пусть даже она приходится им матерью; ибо почти все женщины суетны и легкомысленны, их легко запутать. И по многим причинам может так оказаться, что она бросит ваших детей и заберёт с собой их наследство, или будет обращаться с ними плохо, или будет смотреть и молчать, когда кто-то другой обращается с ними плохо, ради денежной выгоды либо для неё самой, или для её детей от прежнего мужа, или для её родни, или для её друга, в которого она влюбится, или из страха, что кто-то вознамерится отнять её имущество. Так или иначе, ни одна женщина никогда не хранит верность и преданность.
Источник: Paolo da Certaldo (~1320-1370), ‘Libro di buoni costumi’, в "Mercanti scrittori: ricordi nella Firenze tra medioevo e rinascimento", ed. V. Branca (Milan, 1986), стр. 36, 43, 59, 71, 90–1
Оба отрывка взяты из сборника: Trevor Dean, "The Towns of Italy in the Later Middle Ages", 2000, Manchester University Press
Сыновей <...> в шесть или семь лет следует учить читать. Их следует отдать в школу или в обучение какому-либо ремеслу, какое им больше нравится, чтобы они стали хорошими мастерами. Девочек следует учить шитью, но не чтению, потому что женщине вредно уметь читать, если только вы не хотите сделать из неё монашку. Если же вы хотите сделать из неё монашку, то отдайте её в монастырь прежде, чем она хитростями узнает о мирских искушениях, и в монастыре она научится читать. Мальчиков кормите хорошо, и одевайте их по возможности в приличную одежду, и они станут сильными и решительными. <...> Девочек следует одевать хорошо, но неважно, как вы их кормите, коль скоро им этого достаточно для жизни: не давайте им располнеть. Учите их всем видам домашней работы: выпекать хлеб, чистить каплунов, просеивать муку и готовить, стирать, застилать постели, прясть, ткать кошельки, вышивать шёлком, кроить полотняную или шерстяную одежду, штопать носки - и всем подобным вещам, чтобы они, когда вы выдадите их замуж, не выглядели бы неумёхами, и о них не говорили бы, что они как в лесу выросли.
И хорошим лошадям, и плохим нужны шпоры; и хорошим женщинам, и плохим нужен хозяин и палка.
Девочки и девушки должны следовать примеру Пресвятой Богородицы <...> Она не выходила из дома, не бродила всюду по городу, слушая и разглядывая мужчин и другие суетные искушения, но оставалась скрыта и заперта в уединённом и достойном месте.
Снова напоминаю вам, если у вас в доме есть девочки или девушки, то вы должны их учить и держать в строгости. Если же, как часто бывает, на кого-то из них засматриваются молодые люди, следует не злиться на таких юношей, но наказывать и предупреждать девушек. <...> Если вам случится заболеть, и вы, страшась смерти, станете составлять завещание, оставляя после себя жену и детей, тогда бойтесь, как огня, оставить своё имущество и имущество своих детей полностью в руках вашей жены, пусть даже она приходится им матерью; ибо почти все женщины суетны и легкомысленны, их легко запутать. И по многим причинам может так оказаться, что она бросит ваших детей и заберёт с собой их наследство, или будет обращаться с ними плохо, или будет смотреть и молчать, когда кто-то другой обращается с ними плохо, ради денежной выгоды либо для неё самой, или для её детей от прежнего мужа, или для её родни, или для её друга, в которого она влюбится, или из страха, что кто-то вознамерится отнять её имущество. Так или иначе, ни одна женщина никогда не хранит верность и преданность.
Источник: Paolo da Certaldo (~1320-1370), ‘Libro di buoni costumi’, в "Mercanti scrittori: ricordi nella Firenze tra medioevo e rinascimento", ed. V. Branca (Milan, 1986), стр. 36, 43, 59, 71, 90–1
Оба отрывка взяты из сборника: Trevor Dean, "The Towns of Italy in the Later Middle Ages", 2000, Manchester University Press
Реальная история обнаружения клада конской сбруи доскифской эпохи. Взято с закрытого форума "Чiрных копатiliй", черных копателей по-нашему.
http://telegra.ph/Klad-ehlementov-sbrui-11-29
http://telegra.ph/Klad-ehlementov-sbrui-11-29
Telegraph
Клад элементов сбруи
В июле 2017 г. на Украине был найден клад конской сбруи, предположительно элементы уздечных наборов снаряжения коня предскифского времени. Клад представляет собой сбоник из нескольких неполных комплектов снаряжения коней. Эти предметы: псалии, фаллары, ременные…
Лезвие боевого топора знатного татаро-монгола. Золотая орда (13-14 в.) Сталь, вставки из золота и серебра.
#visualporn
#visualporn
Змеи на пальцах древних римлянок. Только не живые, а бронзовые. Что они означали?
http://telegra.ph/Ukrasheniya-so-zmeyami-11-30
http://telegra.ph/Ukrasheniya-so-zmeyami-11-30
Telegraph
Украшения со змеями
Три тысячи лет назад люди носили изображения змей как амулеты, способные даровать долгую жизнь. Они верили, что змеи знают секрет вечной жизни, ведь они способны менять кожу, каждый раз, как бы возрождаясь.
Пояс верности для "супруги сеньора Падуи", т.е. для жены дожа (президента) Светлейшей республики Венеция, 1548 г.
Факт реального использования не подтвержден, вероятнее всего это был пояс для защиты от изнасилований, в случае военных действий.
Факт реального использования не подтвержден, вероятнее всего это был пояс для защиты от изнасилований, в случае военных действий.
Женское коварство - история сквозь века. Немного иронии и злого пиара в Средних веках.
http://telegra.ph/O-zhenskom-kovarstve-12-02
http://telegra.ph/O-zhenskom-kovarstve-12-02
Telegraph
О женском коварстве
Популярный сюжет средневекового искусства, в центре которого античная история: Аристотель был наставником Александра Македонского и предупреждал своего ученика о том, что женщины могут довести до гибели даже очень сильных мужчин, имея в виду увлечение Александра…
Изумительные столовые ножи XVI века, на них выгравированы музыкальные партитуры с стихами.
С одной стороны благословение, которое исполнялось перед едой, а затем приходило время петь осанну благодати. "Пусть Триединый Бог благословит еду нашу». И другая сторона гласит: «Послание благодати. Мы благодарим тебя, Боже, за щедрость».
Предположительно, место производства - Франция.
С одной стороны благословение, которое исполнялось перед едой, а затем приходило время петь осанну благодати. "Пусть Триединый Бог благословит еду нашу». И другая сторона гласит: «Послание благодати. Мы благодарим тебя, Боже, за щедрость».
Предположительно, место производства - Франция.
В средние века использовались, преимущественно, каменные и глиняные формы для литья латунных/серебряных/золотых изделий.
Особенность представленного экспоната - возможность отливать как ранние христианские кресты, так и языческую символику.
Дания, 10 в.
Особенность представленного экспоната - возможность отливать как ранние христианские кресты, так и языческую символику.
Дания, 10 в.
Рондельный кинжал на поясе у человека обычно указывает на его принадлежность к знатному сословию, а так же умению "даровать милость". Что это такое - читайте в посте ниже.
http://telegra.ph/Rondelnye-kinzhaly-14-15-v-12-05
#weapon
http://telegra.ph/Rondelnye-kinzhaly-14-15-v-12-05
#weapon
Telegraph
Рондельные кинжалы (14-15 в.)
Рондельные кинжалы - оружие милосердия. Рондел или рондо (исп. rondel, фр. rond - круг) – средневековый кинжал с круглыми пластинами на месте гарды и навершия рукояти, из-за чего собственно и получил свое название. Однако, название кинжала является современным…
Надгробие Георга I (Georg I)., Truchsess von Waldburg ( 10.3.1467); надпись гласит: Рыцарь со своим имуществом" ("Der Ritter mit dem schönen Haar").
Доспехи Генриха II, как они представлены в музее армии в Париже.
#visualporn
http://telegra.ph/Dospehi-Genriha-II-16-v-12-06
#visualporn
http://telegra.ph/Dospehi-Genriha-II-16-v-12-06
Telegraph
Доспехи Генриха II (16 в.)
Доспех дофина (dopfin) (наследника французского трона), будущего короля Генриха II Мастера изготовители: Филиппо (1510-1579) и Франческо (1522-1600) Негроли, Милан, ок. 1540 Высота: 1,75м Ширина: 0,78м Вес: 19,7кг А теперь - как его видят посетители музея…