Breves dies hominis
Ensemble Labyrinthus
Вечерняя музыкальная подборка набожно-лиричной музыки из 15-ого века. Не надо стесняться, нужно слушать.
Джон Хоуквуд и его "Белый Отряд" не нуждаются в представлении.
Это первые профессиональные наемники в истории Европы. Особенной пикантности доставляет тот факт, что сам Джон был англичанином, но славу приобрел в Италии.
В этой статье рассказывается о его "Белом отряде", как он появился и почему сыскал славу самого честного отряда.
http://telegra.ph/Belyj-otryad-Dzhona-Houkvuda-03-19
Это первые профессиональные наемники в истории Европы. Особенной пикантности доставляет тот факт, что сам Джон был англичанином, но славу приобрел в Италии.
В этой статье рассказывается о его "Белом отряде", как он появился и почему сыскал славу самого честного отряда.
http://telegra.ph/Belyj-otryad-Dzhona-Houkvuda-03-19
Telegraph
Белый отряд Д. Хоуквуда под Пизой
В юности многие читали известное произведение Артура Конан-Дойла «Белый отряд», посвященное событиям Столетней войны между Англией и Францией. Интересно, что формирование с подобным названием существовало и в реальности, причем приблизительно в те же годы…
Ставкирка из Гуля, Норвегия, 1212 год.
Это - 14-ти мачтовая каркасная церковь, одна из 28 сохранившихся деревянных церквей в Норвегии.
Особенность такого строения - постройка на основе деревянных колонн, т.е. стены не являются основой для конструкции.
Изначально была выстроена в коммуне Гуль, Бускеруд, но после решения о сносе была перевезена в Осло и заново воздвигнута в 1885 году.
Сейчас является одним из самых посещаемых экспонатов в Норвежском народном музее, расположенном на полуострове Бюгдой в Осло.
Внутри постройки сохранились росписи XVII века.
Это - 14-ти мачтовая каркасная церковь, одна из 28 сохранившихся деревянных церквей в Норвегии.
Особенность такого строения - постройка на основе деревянных колонн, т.е. стены не являются основой для конструкции.
Изначально была выстроена в коммуне Гуль, Бускеруд, но после решения о сносе была перевезена в Осло и заново воздвигнута в 1885 году.
Сейчас является одним из самых посещаемых экспонатов в Норвежском народном музее, расположенном на полуострове Бюгдой в Осло.
Внутри постройки сохранились росписи XVII века.
Рыцарь и трубадур Бертран де Борн был правителем Перигорда, владельцем замка Отфор.
Данте Алигьери изобразил Бертрана де Борна в своей «Божественной Комедии»: трубадур находится в Аду, и держит свою отрезанную голову в руке в наказание за то, что в жизни он раздувал ссоры между людьми и любил войны. И пел, по мнению Данте, Бертран де Борн только для того, чтобы сеять раздор.
Де Борн, между тем, прославился и своей куртуазной поэзией. В своих стихах он прославил, например, герцогиню Матильду, старшую дочь Генриха II и Алиеноры Аквитанской. Де Борн был знаком со многими трубадурами своего времени, такими как Гильем де Бергедан, Арнаут Даниэль, Фольке де Марселья, Гаусельм Файдит и даже с французским трувером Кононом Бетюнским.
К концу жизни Бертран де Борн удалился в цистерцианское аббатство Далон, где скончался в 1215 году.
Данте Алигьери изобразил Бертрана де Борна в своей «Божественной Комедии»: трубадур находится в Аду, и держит свою отрезанную голову в руке в наказание за то, что в жизни он раздувал ссоры между людьми и любил войны. И пел, по мнению Данте, Бертран де Борн только для того, чтобы сеять раздор.
Де Борн, между тем, прославился и своей куртуазной поэзией. В своих стихах он прославил, например, герцогиню Матильду, старшую дочь Генриха II и Алиеноры Аквитанской. Де Борн был знаком со многими трубадурами своего времени, такими как Гильем де Бергедан, Арнаут Даниэль, Фольке де Марселья, Гаусельм Файдит и даже с французским трувером Кононом Бетюнским.
К концу жизни Бертран де Борн удалился в цистерцианское аббатство Далон, где скончался в 1215 году.
В Шотландии существовал Акт о ведьмоводстве, он имел свою силу в 1563-1736. В нем говорилось, что , чтобы быть обвиненным в колдовстве не обязательно нужно было быть уличенным в нем, достаточно только знать, как оно делается.
Помимо всего прочего в этот акт входили пункты, по которым могло быть доказано, что кто-либо был ведьмой, например собственное признание, зачастую выбитое под пытками или доносы соседей после ссоры.
В 17 веке общество начало бунтовать и выказывать недовольство этими правилами. Да и сами судьи начали осознавать, что доказательная база не очень объективна. Таким образом, этот акт претерпевал изменения, обвинения становились более объективными и, соответственно, постепенно колдунов становилось все меньше и меньше.
На фото: Мемориальный крест последней ведьме, сожжённой в 1657 году. Перт, Шотландия.
Помимо всего прочего в этот акт входили пункты, по которым могло быть доказано, что кто-либо был ведьмой, например собственное признание, зачастую выбитое под пытками или доносы соседей после ссоры.
В 17 веке общество начало бунтовать и выказывать недовольство этими правилами. Да и сами судьи начали осознавать, что доказательная база не очень объективна. Таким образом, этот акт претерпевал изменения, обвинения становились более объективными и, соответственно, постепенно колдунов становилось все меньше и меньше.
На фото: Мемориальный крест последней ведьме, сожжённой в 1657 году. Перт, Шотландия.