... Минимальное развитие у шимпанзе орудийной деятельности, т. е. употребление предмета как вспомогательного средства для достижения какой-либо биологически значимой цели, Ладыгина-Котс объясняет тем, что и в естественных условиях такая форма обращения с предметами встречается крайне редко. К таким наблюдениям относятся случаи извлечения термитов из их построек с помощью веточек или соломинок или собирания влаги из углублений в стволе дерева с помощью жеваного комка листьев. В действиях с веточками наибольший интерес представляет то, что прежде чем пользоваться ими как орудиями, шимпанзе отламывают мешающие листья и боковые побеги. Даже эти, хотя лишь изредка наблюдаемые, но, безусловно, замечательные, орудийные действия дикоживущих шимпанзе являются, однако, несравненно более простыми, чем орудийные действия, искусственно формируемые у человекообразных обезьян в специальных условиях лабораторного эксперимента. Это означает, что получаемые в экспериментальных условиях данные свидетельствуют лишь о потенциальных психических способностях этих животных, но не о характере их естественного поведения, потому самостоятельное применение орудия скорее индивидуальная, чем видовая черта в поведении высших обезьян.

Следует постоянно иметь в виду биологическую ограниченность орудийных действий антропоидов и тот факт, что мы имеем здесь дело явно с рудиментами прежних способностей, с угасшим реликтовым явлением, которое может как бы вспыхнуть в искусственно создаваемых условиях зоопсихологического эксперимента.

#эволюцияпсихики #эволюцияпсихики32 #КЭФабри #антропогенез #психологическийликбез #материалистическаяпсихология #psymat  #психология #сознание

ЛУЧШИЙ ПСИХОЛОГ ПЛАНЕТЫ?

СМИ сообщают, что 12 миллионов жителей Испании обращаются за помощью к психологам и психотерапевтам, четверть населения страны. Но при этом от депрессии и других психических недугов страдает всё больше испанцев. Может ли помочь людям психология, которая в уравнении душевного благополучия человека не учитывает должным образом социально-экономическое устройство общества?

Смотреть на Youtube
Смотреть в ВК
Скачать
Поддержать на регулярной основе
Поддержать производство мультфильма "Крановщик"

6 лет платить, если отдавать всю зп и кредит будет без процентов.

Если оставлять себе на жизнь половину, что оочень очень мало, а процент будет, скажем, 11% (фото августа 22 года), то платить надо будет 22 года. Подсчеты округлены до сотен тысяч.

Сейчас, на состояние лета 25 года, студия в человейнике стоит уже ближе к 6М, зп в теремке 85-153k (пиздеж, 85, не 153), процент, современный, конский - 25%, в таком случае, снова оставляя половину зп, платить надо будет 35 лет.

Те, чьи доходы растут, работают в ростовщических конторах.

#psymat #материалистическаяпсихология #математика #психология

ЭВОЛЮЦИЯ ПСИХИКИ.

Антропогенез.

Проблема происхождения трудовой деятельности. Предтрудовая предметная деятельность ископаемых обезьян.

#эволюцияпсихики #эволюцияпсихики33 #КЭФабри #антропогенез #психологическийликбез #материалистическаяпсихология #psymat  #психология #сознание

ЭВОЛЮЦИЯ ПСИХИКИ.

Антропогенез.

Проблема происхождения трудовой деятельности. Предтрудовая предметная деятельность ископаемых обезьян.

В орудийной деятельности современных антропоидов, нельзя не усмотреть свидетельство одной из важных биологических предпосылок антропогенеза. Надо думать, что у ископаемых антропоидов — предков человека — употребление орудий было значительно лучше развито, чем у современных человекообразных обезьян. С этой существенной поправкой можно по предметной деятельности высших и низших обезьян, в известной мере, судить о развитии предтрудовой деятельности наших животных предков и о тех условиях, в которых зародились первые трудовые действия, выполняемые с помощью орудий труда. В этой связи важно вспомнить слова Энгельса о том, что «труд начинается с изготовления орудий». Предпосылкой этому служили в свое время, очевидно, действия, исполняемые реликтовыми антропоидами, подобные наблюдаемым и у современных их представителей (удаление боковых пробегов веточек, отщепление лучины от дощечки и т. п.).

Однако изготовляемые таким образом обезьянами (как и другими животными) орудия являются не орудиями труда, а лишь средствами биологической адаптации к определенным ситуациям. Уже "стремление манипулировать любым предметом, не имеющим даже отдаленного сходства с пищей, способность замечать детали и расчленять сложное, — все это, — как пишет Войтонис, - является первой предпосылкой проявления умения пользоваться вещью как орудием в самом примитивном смысле этого слова". Но если мы даже допустим, что ископаемые антропоиды обладали весьма развитой способностью к употреблению орудий, то все же остается не ясным, почему эта биологическая способность могла и должна была "перерасти" в качественно иную деятельность — трудовую, а тем самым почему с необходимостью на земле появился человек.

Фабри пришел на основе своих исследований к выводу, что действительно в обычных своих формах предметная, в том числе орудийная, деятельность никогда не могла бы выйти за рамки биологических закономерностей и непосредственно "перерасти" в трудовую деятельность. Даже высшие проявления манипуляционной (орудийной) деятельности у ископаемых человекообразных обезьян навсегда остались бы не более как формами биологической адаптации, если бы у непосредственных предков человека не наступили бы коренные изменения в поведении, аналоги которых Фабри обнаружил у современных обезьян при известных экстремальных условиях. Речь идет о явлении, которое он обозначил как "компенсаторное манипулирование". Суть его заключается в том, что в резко обедненной по сравнению с естественной среде (например, в пустой клетке), у обезьян происходит коренная перестройка манипуляционной активности. В естественных условиях (или близких к ним условиях вольерного содержания) обезьяну окружает обилие пригодных для манипулирования предметов, которые распыляют внимание животных и стимулируют их к быстрой перемене деятельности. В условиях же клеточного содержания, когда почти полностью отсутствуют предметы для манипулирования, нормальная многообразная и "рассеянная" манипуляционная деятельность обезьян концентрируется на тех весьма немногих предметах, которыми они могут располагать (или которые им дает экспериментатор). В итоге взамен разнообразных рассеянных манипуляций со многими предметами в природе, животные производят не менее разнообразные, но интенсивные, сосредоточенные, длительные манипуляции с одним или немногими предметами. При этом разрозненные двигательные элементы концентрируются, что приводит к образованию значительно более сложных манипуляционных движений....

#эволюцияпсихики #эволюцияпсихики33 #КЭФабри #антропогенез #психологическийликбез #материалистическаяпсихология #psymat  #психология #сознание

....Таким образом, естественная потребность обезьян в манипулировании многочисленными разнообразными предметами компенсируется в резко обедненной предметными компонентами среде качественно новой формой манипулирования — именно "компенсаторным манипулированием". Только подобные новые, в корне измененные, концентрированные и углубленные действия с предметами могли служить основой зарождения трудовой деятельности. И если обратиться к фактическим природным условиям, в которых зародилось человечество, то оказывается, что они действительно ознаменовались резким обеднением среды обитания наших животных предков. В конце миоцена, особенно же в плиоцене, началось быстрое сокращение тропических лесов, и многие их обитатели, в том числе обезьяны, оказались в полуоткрытой или даже совсем открытой безлесной местности, т. е. в среде, несравненно более однообразной и бедной объектами для манипулирования. В числе этих обезьян были и близкие к предку человека формы (рамапитек, парантроп, плезиантроп, австралопитек), а также, очевидно, и наш непосредственный верхнеплиоценовый предок.

Вынужденный переход в новую среду обитания принес обезьянам, чье поведение и строение формировалось в течение миллионов лет в условиях лесной жизни, немалые трудности, и большинство из них вымерло. Очевидно, как отмечает Нестурх, преимущества имели те антропоиды, которые смогли выработать более совершенную прямую походку на двух ногах (прямохождение) на основе прежнего способа передвижения по деревьям — по так называемой круриации (активное размахивание руками для балансировки). Круриация, по Нестурху, лучше всего подготовила обезьян, сошедших на землю, к передвижению в более или менее выпрямленном положении без опоры на передние конечности, что оказалось биологически выгодным, так как эти конечности могли в результате больше и лучше использоваться для орудийной деятельности. Из антропоидов, перешедших к жизни на открытых пространствах, уцелел, очевидно, один-единственный вид, который и стал непосредственным предком человека. Среди антропологов господствует мнение, что этот антропоид выжил, невзирая на резкое ухудшение условий жизни в начале плейстоцена, благодаря успешному использованию природных предметов в качестве орудий, а затем употреблению искусственных орудий. Как считает Фабри, такую спасательную роль, к тому же преобразившую все поведение нашего предка и приведшую его к трудовой деятельности, орудийная деятельность смогла выполнить лишь после того, как она сама претерпела глубокую качественную перестройку.

Необходимость такой перестойки была обусловлена тем, что развивавшаяся в условиях тропического леса — с его обилием разнообразных предметов — манипуляционная активность (жизненно необходимая для нормального развития и функционирования двигательного аппарата) должна была в условиях резко обедненной среды открытых пространств компенсироваться. Очевидно, тогда и возникли такие формы "компенсаторного манипулирования", которые привели к исключительно сильной концентрации элементов психомоторной сферы, что подняло орудийную деятельность нашего животного предка на качественно новую ступень. Таким образом, высокоразвитая способность к компенсаторной перестройке предметной деятельности обеспечила выживание этого нашего предка и явилась необходимой основой для зарождения трудовой деятельности, а тем самым и появления на земле человека. У обезьян же, оставшихся жить в лесах, естественно, не развивались компенсаторные движения, и для них были вполне достаточны прежние формы биологической адаптации, в том числе и в сфере предметной деятельности. Поэтому их орудийная деятельность осталась лишь одной из таких чисто биологических форм приспособления и не могла превращаться в трудовую деятельность. Вот почему употребление орудий у обезьян не прогрессировало, а лишь сохранялось у некоторых современных видов, да и то в виде рудимента.

#эволюцияпсихики #эволюцияпсихики33 #КЭФабри #антропогенез #психологическийликбез #материалистическаяпсихология #psymat  #психология #сознание

ЭВОЛЮЦИЯ ПСИХИКИ.

Антропогенез.

Проблема происхождения трудовой деятельности. Орудия животных и орудия труда человека.

#эволюцияпсихики #эволюцияпсихики34 #КЭФабри #антропогенез #психологическийликбез #материалистическаяпсихология #psymat  #психология #сознание

ЭВОЛЮЦИЯ ПСИХИКИ.

Антропогенез.

Проблема происхождения трудовой деятельности. Орудия животных и орудия труда человека.

Орудием может быть любой предмет, применяемый животным для решения определенной задачи в конкретной ситуации. Орудие труда же непременно должно специально изготавливаться для определенных трудовых операций и предполагает знание о будущем его применении. Они изготовляются впрок еще до того, как возникнет возможность или необходимость их применения. Сама по себе такая деятельность биологически бессмысленна и даже вредна (трата времени и энергии "впустую") и может оправдаться лишь предвидением возникновения таких ситуаций, в которых без орудий труда не обойтись. Это значит, что изготовление орудий труда предполагает предвидение возможных причинно-следственных отношений в будущем, а вместе с тем, как показала Ладыгина-Котс, шимпанзе неспособен постичь такие отношения даже при подготовке орудия к непосредственному его применению в ходе решения задачи. С этим связано и то важное обстоятельство, что при орудийных действиях обезьян за орудием совершенно не закрепляется его "рабочее" значение. Вне конкретной ситуации решения задачи, например до и после эксперимента, предмет, служивший орудием, теряет для обезьяны всякое функциональное значение, и она относится к нему точно так же, как и "любому другому бесполезному" предмету. Произведенная обезьяной с помощью орудия операция не фиксируется за ним, и вне его непосредственного применения обезьяна относится к нему безразлично, а потому и не хранит его постоянно в качестве орудия.

В противоположность этому не только человек хранит изготовленные им орудия, но и в самих орудиях хранятся осуществляемые человеком способы воздействия на объекты природы. Более того, даже при индивидуальном изготовлении орудия труда имеет место изготовление общественного предмета, ибо этот предмет имеет особый способ употребления, который общественно выработан в процессе коллективного труда и который закреплен за ним. Каждое орудие человека является материальным воплощением определенной общественно выработанной трудовой операции.

С возникновением труда связано коренное изменение всего поведения: из общей деятельности, направленной на непосредственное удовлетворение потребности, выделяется специальное действие, не направляемое непосредственным биологическим мотивом и получающее свой смысл лишь при дальнейшем использовании его результатов. В этом заключается одно из важнейших изменений общей структуры поведения, знаменующих переход от естественной истории мира животных к общественной истории человечества. По мере дальнейшего развития общественных отношений и форм производства такие действия, не направляемые непосредственно биологическими мотивами, занимают в деятельности человека все большее и большее место и, наконец, приобретают решающее значение для всего его поведения. Подлинное изготовление орудий труда предполагает воздействие на предмет не непосредственно эффекторными органами (зубами, руками), а другим предметом, т. е. обработка изготовляемого орудия труда должна производиться другим орудием (например, камнем). Находки именно таких продуктов деятельности (отщепы, зубила) служат для антропологов истинными свидетельствами наличия у наших предков трудовой деятельности...

#эволюцияпсихики #эволюцияпсихики34 #КЭФабри #антропогенез #психологическийликбез #материалистическаяпсихология #psymat  #психология #сознание

... По данным Фабри, при манипулировании биологически "нейтральными" предметами (а только такие могли стать орудиями труда) обезьяны хотя и воздействуют подчас одним предметом на другой, однако обращают при этом внимание на изменения, происходящие с объектом непосредственного воздействия, т. е. с "орудием", но не на изменения, происходящие с "обрабатываемым" ("вторым") объектом, который служит не больше чем субстратом, "фоном". В этом отношении обезьяны ничем не отличаются от других животных. Эти предметные действия обезьян по своей сущности прямо противоположны орудийной трудовой деятельности человека, при которой, естественно, не столько важны сопровождающие ее изменения самого орудия труда, сколько изменения предмета труда (гомолога "второго объекта"). Только в определенных экспериментальных условиях возможно переключение внимания обезьян на "второй объект".

Изготовление орудия труда (например, обтесывание одного камня с помощью другого) требует формирования таких специфических приемов воздействия на "второй объект", таких операций, которые привели бы к совершенно особым изменениям этого объекта, благодаря которым только он и превратится в орудие труда. Наглядный пример тому — изготовление древнейшего орудия труда первобытного человека (каменного ручного рубила), где усилия должны были направляться на создание заостренного конца, т. е. собственно рабочей части орудия, и широкого, закругленного верха (нуклеуса, ядрища), приспособленного к прочному удерживанию орудия в руке.

Именно на таких операциях выросло человеческое сознание. Совершенно естественно, что от создания первых орудий труда типа ручного рубила шелльской эпохи, а тем более примитивного орудия (отщепов) синантропа из дошелльской эпохи пролегал еще длинный путь до выделки разнообразных совершенных орудий труда человека современного типа (неоантропа). Даже на начальном этапе развития материальной культуры неоантропа, например кроманьонского человека, отмечается огромное разнообразие типов орудий, в том числе впервые появляются составные орудия: наконечники дротиков, кремневые вкладыши, а также иглы, копьеметалки и др. Особенно обращает на себя внимание обилие инструментов для выделки орудий. Позже появляются и такие каменные орудия, как топор или мотыга.

#эволюцияпсихики #эволюцияпсихики34 #КЭФабри #антропогенез #психологическийликбез #материалистическаяпсихология #psymat  #психология #сознание

Бессознательное существует: значительная часть наших мыслей, желаний и мотивов нами самими не осознается. Но как понять природу этой загадочной стороны нашей психики научно-материалистически, не впадая в мистицизм и идеализм?
Доцент А.И. Бархатков рассказывает о том, как решает эту проблему основоположник марксистской психологии Лев Семенович Выготский в работе «Психика, сознание, бессознательное».
https://www.youtube.com/watch?v=91G0WeXDZWo

ЭВОЛЮЦИЯ ПСИХИКИ.

Антропогенез.

Проблема происхождения трудовой деятельности. Материальная культура и биологические закономерности.

#эволюцияпсихики #эволюцияпсихики35 #КЭФабри #антропогенез #психологическийликбез #материалистическаяпсихология #psymat  #психология #сознание