__
(Д.А. Баранов, из лекции "Молодёжное игровое поведение в Традиции: игры, хороводы")
Поведение молодёжи можно характеризовать термином "игра" в самом широком её понимании.
Поскольку игра приурочена к календарному циклу, то можно начинать рассматривать игровое поведение молодёжи, начиная с ранней весны, который можно характеризовать как стадию пробуждения, пробы сил, требующей половой чистоты и обособления. Это до Пасхи. А вот с Пасхи начинается качественно новый этап, начало девичьей групповой организации на открытом пространстве (с Пасхи начинались уличные гулянья, до Пасхи "гуляли" в помещении). Вот такое хороводы, девичьи, начинались после Пасхи.
А что такое хоровод? Хоровод в славянской традиции - это такая универсальная форма игры в жизни молодёжи, в рамках которого она также выполняла свою ритуальную роль календарно-трудового цикла.
И отношения молодёжи в хороводе менялись в соответствии с движением времени и прохождением переходных обрядов.
Можно выделить, например, в весенне-летнем функционировании хоровода период с Пасхи до Троицы, и с Троицы до Петровского заговения.
Первый этап начинался с символического знакомства девушек и их объединения в единую группу. Правила приёма и поведения варьировались в отдельных традициях в зависимости от географии, но в любом случае это поведение характеризовалось обособлением парней и девушек.
Девушки шли по селу, качались на качелях, играли в мяч, пели песни и т.д. Парни играли особняком от девушек.
Символика же молодёжной игры в троицкий период (до петровок) характеризует состояние девичьей группы как пик зрелости и активности, совмещающей такие оппозиционные настроения как влечение к мужскому началу и агрессивность по отношению к нему, готовность к браку и отрицание его, стремление к общению с парнями и самоорганизация в замкнутые закрытые эзотеричные группы.
И вот второй этап хоровода значительно уступал по времени первому, то есть это очень короткий период, он приходился на время летнего солнцестояния, от Троицы до Петрова дня. В этом коротком промежутке сближение девушек и парней достигало высшей фазы (и в трудовых буднях, и на праздничных игрищах), которые носили поистине языческий или даже космический характер.
Собиралась на праздники молодёжь со всей округи, около храмов, кладбищ, природных святых мест. Община не контролировала поведение молодёжи на игрищах. Летний солнцеворот был как бы поворотной точкой в игре молодёжи, символизируя её поло-возрастную зрелось, дающую право на брак.
#этнолекторий
#игры
#хороводы
(Д.А. Баранов, из лекции "Молодёжное игровое поведение в Традиции: игры, хороводы")
Поведение молодёжи можно характеризовать термином "игра" в самом широком её понимании.
Поскольку игра приурочена к календарному циклу, то можно начинать рассматривать игровое поведение молодёжи, начиная с ранней весны, который можно характеризовать как стадию пробуждения, пробы сил, требующей половой чистоты и обособления. Это до Пасхи. А вот с Пасхи начинается качественно новый этап, начало девичьей групповой организации на открытом пространстве (с Пасхи начинались уличные гулянья, до Пасхи "гуляли" в помещении). Вот такое хороводы, девичьи, начинались после Пасхи.
А что такое хоровод? Хоровод в славянской традиции - это такая универсальная форма игры в жизни молодёжи, в рамках которого она также выполняла свою ритуальную роль календарно-трудового цикла.
И отношения молодёжи в хороводе менялись в соответствии с движением времени и прохождением переходных обрядов.
Можно выделить, например, в весенне-летнем функционировании хоровода период с Пасхи до Троицы, и с Троицы до Петровского заговения.
Первый этап начинался с символического знакомства девушек и их объединения в единую группу. Правила приёма и поведения варьировались в отдельных традициях в зависимости от географии, но в любом случае это поведение характеризовалось обособлением парней и девушек.
Девушки шли по селу, качались на качелях, играли в мяч, пели песни и т.д. Парни играли особняком от девушек.
Символика же молодёжной игры в троицкий период (до петровок) характеризует состояние девичьей группы как пик зрелости и активности, совмещающей такие оппозиционные настроения как влечение к мужскому началу и агрессивность по отношению к нему, готовность к браку и отрицание его, стремление к общению с парнями и самоорганизация в замкнутые закрытые эзотеричные группы.
И вот второй этап хоровода значительно уступал по времени первому, то есть это очень короткий период, он приходился на время летнего солнцестояния, от Троицы до Петрова дня. В этом коротком промежутке сближение девушек и парней достигало высшей фазы (и в трудовых буднях, и на праздничных игрищах), которые носили поистине языческий или даже космический характер.
Собиралась на праздники молодёжь со всей округи, около храмов, кладбищ, природных святых мест. Община не контролировала поведение молодёжи на игрищах. Летний солнцеворот был как бы поворотной точкой в игре молодёжи, символизируя её поло-возрастную зрелось, дающую право на брак.
#этнолекторий
#игры
#хороводы
Всем очень понравился стеношный хоровод с. Бергуль Северного района Новосибирской области "А мы сеяли лён".
Народу набралось столько, что еле поместились двумя рядами. Но всё получилось!
Песня этого хоровода очень длинная. Она перечисляет все стадии взращивания и обработки льна до этапа готового платья. Мы пели только часть.
Полюбуйтесь!
Хотя на записи невозможно почувствовать то, что ощущается внутри хороводного пространства, это единое движение и звучание, как голоса то сливаются, то играют и расходятся.
Хороводы лучше водить и петь вживую, что мы обязательно будем делать на наших праздниках!
#хороводы
Народу набралось столько, что еле поместились двумя рядами. Но всё получилось!
Песня этого хоровода очень длинная. Она перечисляет все стадии взращивания и обработки льна до этапа готового платья. Мы пели только часть.
Полюбуйтесь!
Хотя на записи невозможно почувствовать то, что ощущается внутри хороводного пространства, это единое движение и звучание, как голоса то сливаются, то играют и расходятся.
Хороводы лучше водить и петь вживую, что мы обязательно будем делать на наших праздниках!
#хороводы
Приглашаем 3 декабря с 14 до 17 ч на хороводную встречу с Марией Рось!
На этот раз только хороводы, песни и чаепитие. Также попоём колядки, ведь скоро праздник!
Стоимость участия 1400 для взрослого, 700 для ребёнка от 12 лет. Маленьких оставляем дома.
Мужчин тоже приглашаем!
Встреча в районе Перово.
Для записи необходимо внесение предоплаты 1000 рублей.
Запись в личных сообщениях @natykoy.
#хороводы
На этот раз только хороводы, песни и чаепитие. Также попоём колядки, ведь скоро праздник!
Стоимость участия 1400 для взрослого, 700 для ребёнка от 12 лет. Маленьких оставляем дома.
Мужчин тоже приглашаем!
Встреча в районе Перово.
Для записи необходимо внесение предоплаты 1000 рублей.
Запись в личных сообщениях @natykoy.
#хороводы
Нам, конечно, сложно во всех подробностях представить себе жизнь наших крестьянских предков. Но можно уверенно заявить: от гиподинамии они не страдали точно. Физической работы и движения было много или даже очень много.
Чего ж они тогда для отдыха не на печь или лавку заваливались, а шли всей деревней хороводы водить, песни петь да плясать?
Одна старенькая дальняя родственница со Смоленщины мне рассказывала, как до полуночи они пряли коноплю, а потом плясали и пели.
Этнография как наука учит во всем находить смысл, почему и зачем это делали. Раз пели и плясали - значит, была от этого польза.
Какая? Будем разбираться!
#хороводы
Чего ж они тогда для отдыха не на печь или лавку заваливались, а шли всей деревней хороводы водить, песни петь да плясать?
Одна старенькая дальняя родственница со Смоленщины мне рассказывала, как до полуночи они пряли коноплю, а потом плясали и пели.
Этнография как наука учит во всем находить смысл, почему и зачем это делали. Раз пели и плясали - значит, была от этого польза.
Какая? Будем разбираться!
#хороводы
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На первом МК Марии Рось "Коллекция со смыслом" разучивали хоровод "Около Дону". Он состоит из трёх частей с разными движениями и песнями.
Это запись второго раза. Наши женщины учились "ухать", получилось задорно! Послушайте!
А ещё лучше приходите 3 декабря петь и водить хороводы с нами вместе! Запись не может передать всего.
Слова здесь.
#хороводы
Это запись второго раза. Наши женщины учились "ухать", получилось задорно! Послушайте!
А ещё лучше приходите 3 декабря петь и водить хороводы с нами вместе! Запись не может передать всего.
Слова здесь.
#хороводы
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ещё один хоровод, который будем разучивать уже в эту субботу, - Вдоль по морю. Он очень спокойный, медленный и заземляющий.
Мы пели похожую песню. Но в нашем варианте не было последнего куплета, который явно намекает на то, что песня свадебная.
Видеозапись сделали рабочую, для ознакомления.
ВДОЛЬ ПО МОРЮ
Вдоль и по морю
Вдоль по морю морю синему
Плывёт стада
Плывёт стада лебединая
Лебединая
Лебединая гусиная
Вперёд стада
Вперёд стада лебедушка белая
Она плывёт
Она плывёт не ворохнется
Под ней вода
Под не вода не шелохнется
Отколь взялся
Отколь взялся млад сизой орел
Убил ушиб
Убил ушиб лебедушку белую
Пустил руду
Пустил руду по синю морю
А белай пух
А белай пух во зелёный луг
А перушки
А перушки по дубравушке
Майму дружку
Майму дружку на подушечку
#хороводы
Мы пели похожую песню. Но в нашем варианте не было последнего куплета, который явно намекает на то, что песня свадебная.
Видеозапись сделали рабочую, для ознакомления.
ВДОЛЬ ПО МОРЮ
Вдоль и по морю
Вдоль по морю морю синему
Плывёт стада
Плывёт стада лебединая
Лебединая
Лебединая гусиная
Вперёд стада
Вперёд стада лебедушка белая
Она плывёт
Она плывёт не ворохнется
Под ней вода
Под не вода не шелохнется
Отколь взялся
Отколь взялся млад сизой орел
Убил ушиб
Убил ушиб лебедушку белую
Пустил руду
Пустил руду по синю морю
А белай пух
А белай пух во зелёный луг
А перушки
А перушки по дубравушке
Майму дружку
Майму дружку на подушечку
#хороводы
Forwarded from Наталия Коёкина
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Майя Андронова
Кстати, вот этот хоровод, который мы не один раз уже публиковали (на него и смотреть приятно, а водить его можно вообще бесконечно) - он как раз про этапы обработки льна.
Я написала, что "водить его можно бесконечно", и это не только хлёсткое образное выражение, это на самом деле почти так и есть, этапов очень много, и хоровод с песней к нему оооочень длинные.
На занятии мы водили его только под небольшую часть песни, Мария сразу сказала, что вся песня целиком - это надолго и мы устанем. А в Традиции водили, конечно, весь, потому что это обрядовое действие и от него зависит, каким уродится лён.
Важно, чтобы он был "долог" - длинён, то есть волокна чтобы были длинные, а само растение для этого должно вырасти высоким. Ради высоты льна делали неимоверное количество разных обрядов.
Выходили на поле и подбрасывали, например, вверх, к небу, мешок с семенами для сева, приговаривая: "Вырасти, лён, выше леса стоячего".
Многие обряды строились на уподоблении длины льна длине волос, и радикальной мерой улучшения качества будущего льна было поймать дьячка (мужчину с длинными волосами), повалить его на вспаханное поле и катать со словами, что как у дьячка долог волос, чтобы таким же длинным вырос лён. Чем женщины с большим удовольствием и занимались. Правда история умалчивает, был ли доволен дьячок)
И многое, многое другое.
В хороводной песне перечисляются все этапы обработки льна, от посева до пошива рубашки. Это куплетов 20 или больше? И специалисты по фольклору, кто понимает роль и значение обрядовых и психологических приёмов, выраженных в народном обрядовом поведении, советуют применять эти возможности и сейчас.
Например, песню про лён, с хороводом или без, очень полезно петь перед началом длинного долгого дела, где будет много этапов, которое потребует труда, терпения и множества различных действий, где не всё будет получаться и не раз захочется всё бросить.
Вот чтобы не бросить, нужно набраться сил, обрести крепость и усилить намерение на это дело, простроить "план", проложить путь, обзавестись путеводной ниточкой. Чтобы с большей вероятностью дело доделать. Вот эту возможность даёт песня про лён из хоровода на видео.
А вы знаете об этой стороне народной обрядовой культуры? О психологических и магических приёмах помощи себе в любых повседневных делах, которую дают бытовые обряды?
https://vk.com/video-108854050_456239320?list=c54a21be6370acdef9
#хороводы
#традицияисовременность
#лён
#этнолекторий
Я написала, что "водить его можно бесконечно", и это не только хлёсткое образное выражение, это на самом деле почти так и есть, этапов очень много, и хоровод с песней к нему оооочень длинные.
На занятии мы водили его только под небольшую часть песни, Мария сразу сказала, что вся песня целиком - это надолго и мы устанем. А в Традиции водили, конечно, весь, потому что это обрядовое действие и от него зависит, каким уродится лён.
Важно, чтобы он был "долог" - длинён, то есть волокна чтобы были длинные, а само растение для этого должно вырасти высоким. Ради высоты льна делали неимоверное количество разных обрядов.
Выходили на поле и подбрасывали, например, вверх, к небу, мешок с семенами для сева, приговаривая: "Вырасти, лён, выше леса стоячего".
Многие обряды строились на уподоблении длины льна длине волос, и радикальной мерой улучшения качества будущего льна было поймать дьячка (мужчину с длинными волосами), повалить его на вспаханное поле и катать со словами, что как у дьячка долог волос, чтобы таким же длинным вырос лён. Чем женщины с большим удовольствием и занимались. Правда история умалчивает, был ли доволен дьячок)
И многое, многое другое.
В хороводной песне перечисляются все этапы обработки льна, от посева до пошива рубашки. Это куплетов 20 или больше? И специалисты по фольклору, кто понимает роль и значение обрядовых и психологических приёмов, выраженных в народном обрядовом поведении, советуют применять эти возможности и сейчас.
Например, песню про лён, с хороводом или без, очень полезно петь перед началом длинного долгого дела, где будет много этапов, которое потребует труда, терпения и множества различных действий, где не всё будет получаться и не раз захочется всё бросить.
Вот чтобы не бросить, нужно набраться сил, обрести крепость и усилить намерение на это дело, простроить "план", проложить путь, обзавестись путеводной ниточкой. Чтобы с большей вероятностью дело доделать. Вот эту возможность даёт песня про лён из хоровода на видео.
А вы знаете об этой стороне народной обрядовой культуры? О психологических и магических приёмах помощи себе в любых повседневных делах, которую дают бытовые обряды?
https://vk.com/video-108854050_456239320?list=c54a21be6370acdef9
#хороводы
#традицияисовременность
#лён
#этнолекторий
Vk
"А, мы сеяли, сеяли лëн"
Хороводы с ансамблем "Рось". 24.09.22.
Forwarded from Наталия Коёкина
Когда собирала группы на хороводы и песни, от многих слышала: не пою, слуха нет, голоса нет. Интересно посмотреть со стороны, а вот участвовать - не-не-не.
Возможно, это знакомо и вам? Довольно привычно в нашей современности знать про себя, что пение - это для других, для избранных, которые прошли строгий отбор. Например, мой папа уверен, что не способен к пению, хотя выводит мелодию довольно точно, когда присоединяется к поющим.
Некоторые наши участницы, знающие про себя, что "не поют", придя на наши хороводные встречи, очень даже хорошо запели. И попадали точно, и голос держали. Может, Мария иногда чуток корректировала, показывала поднять повыше или, наоборот, чуть опустить. Так она и своим постоянным участницам ансамбля иногда показывает, это нормально.
Это не мешает петь, получать удовольствие, учиться слышать и встраиваться в общее звучание. К тому же пение - это и дыхательная гимнастика, и вибрационный массаж, и массаж внутренних органов благодаря активной работе диафрагмы.
#хороводы
#пение
Возможно, это знакомо и вам? Довольно привычно в нашей современности знать про себя, что пение - это для других, для избранных, которые прошли строгий отбор. Например, мой папа уверен, что не способен к пению, хотя выводит мелодию довольно точно, когда присоединяется к поющим.
Некоторые наши участницы, знающие про себя, что "не поют", придя на наши хороводные встречи, очень даже хорошо запели. И попадали точно, и голос держали. Может, Мария иногда чуток корректировала, показывала поднять повыше или, наоборот, чуть опустить. Так она и своим постоянным участницам ансамбля иногда показывает, это нормально.
Это не мешает петь, получать удовольствие, учиться слышать и встраиваться в общее звучание. К тому же пение - это и дыхательная гимнастика, и вибрационный массаж, и массаж внутренних органов благодаря активной работе диафрагмы.
#хороводы
#пение
Forwarded from Наталия Коёкина
Уже в следующую субботу, 28 января, состоится третий мастер-класс по хороводам, который проведёт для Матицы фольклорист Мария Егорова со своим ансамблем "Рось".
Мы разучим новые хороводы, повторим кое-что из уже освоенного, будем учиться звучать и двигаться, и, конечно, чаёвничать.
И на этот раз готовится совершенно волшебное действо: мы будем величать жениха и невесту свадебными хороводами и песнями!
Приходите приобщиться к такой красоте, пожелать ребятам счастья и поделиться с ними силой 💗
#хороводы
Мы разучим новые хороводы, повторим кое-что из уже освоенного, будем учиться звучать и двигаться, и, конечно, чаёвничать.
И на этот раз готовится совершенно волшебное действо: мы будем величать жениха и невесту свадебными хороводами и песнями!
Приходите приобщиться к такой красоте, пожелать ребятам счастья и поделиться с ними силой 💗
#хороводы
Forwarded from Наталия Коёкина
Ещё один хоровод, который мы будем водить уже в эту субботу на мастер-классе Марии Рось - "Пахал мужик огород". И я очень рада, он такой классный, бодрый!
ПАХАЛ МУЖИК ОГОРОД
*Пахал мужик огород – 2 р.
Пр. Огород, огород, ходи браво,
ступай смело, говори, что огород.
*Эй, девчоночки, под лянок!
*Там сеяли девки лён,
*Посеямши, пололи,
*Белы руки кололи.
*Одна девка ня полит,
*Белы руки ня колит.
*Откуль взялся паренёк,
*Ванюшенька-шшеголёк,
*Со льну цвяты сорывал,
*Во пучочки повязал,
*В Дунай-речку побросал,
*Дунай-речка не примай,
*Ко бережку прибивай,
*Ко бережку, ко яру,
*Ко Иванову двору.
#хороводы
https://youtu.be/WwFp0Wr6Bik
ПАХАЛ МУЖИК ОГОРОД
*Пахал мужик огород – 2 р.
Пр. Огород, огород, ходи браво,
ступай смело, говори, что огород.
*Эй, девчоночки, под лянок!
*Там сеяли девки лён,
*Посеямши, пололи,
*Белы руки кололи.
*Одна девка ня полит,
*Белы руки ня колит.
*Откуль взялся паренёк,
*Ванюшенька-шшеголёк,
*Со льну цвяты сорывал,
*Во пучочки повязал,
*В Дунай-речку побросал,
*Дунай-речка не примай,
*Ко бережку прибивай,
*Ко бережку, ко яру,
*Ко Иванову двору.
#хороводы
https://youtu.be/WwFp0Wr6Bik
YouTube
"Пахал мужик огород"
Хоровод. Новосибирская обл. с. Бергуль. ( видео снято зеркально)
#рось #артистымосквы #народнаяпесня #традиции #фольклор #хороводы #хоровод #мариярось #ансамбльрось #фольклорныйансамбльрось
#рось #артистымосквы #народнаяпесня #традиции #фольклор #хороводы #хоровод #мариярось #ансамбльрось #фольклорныйансамбльрось
Forwarded from Наталия Коёкина
Кто хочет вспомнить или узнать, почувствовать, как это - звучать? Телом, голосом, в унисон? Приходите завтра вечером, попоём!
Будем расслаблять тело, делать забавные упражнения, распеваться, учиться управлять своим голосом, чувствовать ритм, разучивать и вспоминать песни и хороводы, подвигаемся.
Порадуемся! 😍
Стоимость участия 1000 руб., запись по предоплате 500 руб. у меня в личных сообщениях @natykoy.
#пение #хороводы
Будем расслаблять тело, делать забавные упражнения, распеваться, учиться управлять своим голосом, чувствовать ритм, разучивать и вспоминать песни и хороводы, подвигаемся.
Порадуемся! 😍
Стоимость участия 1000 руб., запись по предоплате 500 руб. у меня в личных сообщениях @natykoy.
#пение #хороводы